German 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Zusammenfassung
- Das Malzeichen des Tieres kommt nur in der Offenbarung vor, wo ein zweites Tier es den Menschen auf die rechte Hand oder die Stirn zwingt, sodass niemand ohne es kaufen oder verkaufen kann (Offenbarung 13,16–17).
- Die Heilige Schrift beschreibt nie, wie das Malzeichen aussieht; das griechische Wort, charagma, bedeutet einfach einen Stempel oder ein eingeprägtes Zeichen.
- Jede Stelle, die das Malzeichen erwähnt, stellt es der Anbetung des Tieres gegenüber, und die Offenbarung antwortet darauf mit Gottes eigenem Siegel und Namen auf den Stirnen seiner Diener.
- Die Kirchen lesen die Vision unterschiedlich: als Roms Verfolgung zu Johannes' Zeiten, als eine noch kommende Prüfung, als eine Prophezeiung, die sich durch die Kirchengeschichte zieht (die historistische Sichtweise, die zur Zeit der Reformation vertreten wurde und heute von Siebenten-Tags-Adventisten, die darin eine letzte Prüfung bezüglich des Anbetungstages sehen), oder als den Kampf jedes Zeitalters.
- Irenäus von Lyon, der im späten zweiten Jahrhundert schrieb, kannte mehrere Namen, die zusammen 666 ergeben, und weigerte sich, einen auszuwählen; viele Gelehrte heute, einschließlich der Bibelanmerkungen der US-amerikanischen katholischen Bischöfe, denken, dass die Zahl auf den Kaiser Nero hinweist.
- Keine dieser Kirchen lehrt, dass das Malzeichen versehentlich angenommen werden kann, da die Offenbarung es immer mit der Anbetung des Tieres verknüpft.
- Die Offenbarung endet mit nur einem Namen auf den Stirnen von Gottes Volk: „und sein Name wird an ihren Stirnen sein“ (Offenbarung 22,4).
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Die Schriftzitate stammen aus der King James Version (BibleGateway): Offenbarung 7,3; 13,1–2, 8, 11, 16–18; 14,1, 9–12; 15,2; 19,20; 20,4; 22,4; Deuteronomium 6,8; Ezechiel 9,4; Daniel 7,3–7; 2. Thessalonicher 2,2; 1. Johannes 2,18. King-James-Version
- Irenäus von Lyon, Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel 30, übersetzt von Alexander Roberts und William Rambaut (Ante-Nicene Fathers, Bd. 1, 1885). New Advent
- Augustinus von Hippo, Vom Gottesstaat, Buch XX, Kapitel 9, übersetzt von Marcus Dods (Nicene and Post-Nicene Fathers, erste Serie, Bd. 2, 1887). New Advent
- United States Conference of Catholic Bishops, New American Bible, Revised Edition: Einführung in die Offenbarung. USCCB
- United States Conference of Catholic Bishops, New American Bible, Revised Edition: Offenbarung 13 mit Anmerkungen zu den Versen 3 und 18. USCCB
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absatz 675. Vatikan
- Biblical Research Institute der Generalkonferenz der Siebenten-Tags-Adventisten, „Answers to Questions on the Mark of the Beast and End Time Events“ (25. Juni 2021). Biblisches Forschungsinstitut
- Hank Hanegraaff, „Is the mark of the Beast a microchip?“, Christian Research Institute (2023, aktualisiert 2024). equip.org
- Verse By Verse Ministry International, „Could the mark of the beast be an implanted chip?“ versebyverseministry.org
- Strong’s Griechisch 5480, charagma, mit Eintrag aus Thayer’s Greek-English Lexicon. Bible Hub
- Das Westminster-Bekenntnis, Kapitel 25, Abschnitt 6: der Wortlaut von 1646, zitiert von J. V. Fesko, „Is the Pope the Antichrist?“, Crossway (Juni 2014), und von Third Millennium Ministries, „The Westminster Confession and the Antichrist“; der aktuelle Wortlaut der Orthodox Presbyterian Church. Crossway; Reformed Answers; opc.org
Schreibe einen Kommentar