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Japanese Katholiken beten auf zwei Arten für Schwerkranke: Ein Priester spendet die Krankensalbung, und Angehörige beten für Heilung, Kraft und am Ende für einen friedlichen Tod. Jeder Katholik, der „das Vernunftalter erreicht hat und anfängt, wegen Krankheit oder Altersschwäche in Gefahr zu sein“, kann gesalbt werden (Kanon 1004), nicht nur Sterbende.
Sie müssen nicht alleine wachen. Hospiz- und Palliativteams kümmern sich sowohl um die Familie als auch um den Patienten, zu Hause oder im Krankenhaus, und ihre Betreuung umfasst auch geistlichen Beistand; Krankenhausseelsorger sind Teil dieser Arbeit, bitten Sie also eine Pflegekraft, einen zu rufen. Wenn Sie oder die Person, für die Sie beten, an Suizid denken, rufen Sie in den Vereinigten Staaten die 988 an oder schreiben Sie eine SMS, oder rufen Sie in Großbritannien und Irland die Samaritans kostenlos unter 116 123 an, Tag und Nacht. Es gibt weitere christliche und Krisen-Hotlines für andere Länder und andere Bedürfnisse.
Wann sollte ein Priester zur Krankensalbung gerufen werden?
Sobald die Krankheit ernst ist. Der Katechismus sagt, die Salbung „ist kein Sakrament nur für die Sterbenden. Sobald also ein Gläubiger anfängt, wegen Krankheit oder Altersschwäche in Todesgefahr zu sein, ist der Zeitpunkt für den Empfang dieses Sakraments sicher schon gekommen“ (Katechismus 1514). Das Kirchenrecht fordert dies sowohl von der Familie als auch vom Klerus: „Die Seelsorger und die Angehörigen der Kranken sollen dafür sorgen, dass die Kranken zur rechten Zeit durch dieses Sakrament gestärkt werden“ (Kanon 1001). Die Salbung kann wiederholt werden, wenn die Person genesen ist und später erneut schwer erkrankt, oder wenn sich dieselbe Krankheit verschlimmert (Kanon 1004), und der Katechismus nennt sie angemessen „kurz vor einer schweren Operation“ (Katechismus 1515).
Nur ein Priester kann salben (Kanon 1003). Im Krankenhaus können die Pflegekräfte den Seelsorger oder die Pfarrei des Patienten rufen; zu Hause rufen Sie das Pfarrbüro an. Es hilft, dem Priester mitzuteilen, ob der Kranke noch sprechen oder schlucken kann, da der Salbung eine Beichte vorausgehen und die Kommunion folgen kann (Katechismus 1517). Das Sakrament beruht auf dem Jakobusbrief: „Ist jemand unter euch krank? Er rufe die Ältesten der Gemeinde zu sich; sie sollen über ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Das gläubige Gebet wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn aufrichten; und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben werden“ (Jakobus 5,14–15). Der Priester legt dem Kranken schweigend die Hände auf, betet über ihn und salbt ihn mit geweihtem Öl (Katechismus 1519), im Römischen Ritus auf Stirn und Hände (Katechismus 1531).
Eine Person, die nicht mehr darum bitten kann, wird nicht ausgeschlossen. Das Sakrament wird Kranken gespendet, „die es zumindest implizit verlangt haben, als sie noch bei klarem Verstand waren“ (Kanon 1006), und das Kirchenrecht besagt, dass es „im Zweifelsfall, ob der Kranke das Vernunftalter erreicht hat, gefährlich krank ist oder bereits tot ist, gespendet werden soll“ (Kanon 1005). Rufen Sie also den Priester, auch wenn niemand sicher ist, ob der Tod bereits eingetreten ist. Der Katechismus benennt, was die Salbung bewirkt: „Stärkung, Friede und Mut, um die Schwierigkeiten zu überwinden, die mit dem Zustand schwerer Krankheit verbunden sind“, und Heilung der Seele, „aber auch des Leibes, wenn dies Gottes Wille ist“ (Katechismus 1520).
Was sind die Wegzehrung (Viaticum) und der Apostolische Segen?
Die Wegzehrung (Viaticum) ist die heilige Kommunion für Sterbende. Der Katechismus nennt sie die Kommunion, „die in diesem Augenblick des ‚Hinübergehens‘ zum Vater empfangen wird“ und „der Same des ewigen Lebens und die Kraft der Auferstehung“ (Katechismus 1524). Zusammen mit der Beichte und der Salbung bildet sie das, was oft als Sterbesakramente bezeichnet wird, die der Katechismus „die Sakramente, die uns auf unsere himmlische Heimat vorbereiten“ nennt (Katechismus 1525).
Ein Priester, der Sterbenden die Sakramente bringt, kann auch den apostolischen Segen erteilen, den die Sterbeliturgie als Apostolischen Pardon bezeichnet, sodass eine Familie darum bitten kann. Er ist mit einem vollkommenen Ablass verbunden. Ein Ablass ist nach der Definition von Papst Paul VI. „der Nachlass der zeitlichen Sündenstrafen vor Gott, deren Schuld bereits getilgt ist“ (Indulgentiarum Doctrina, 1967, Norm 1). Einfach ausgedrückt besagt die katholische Lehre, dass eine Sünde, auch wenn sie vergeben ist, noch ein Bedürfnis nach Heilung und Reinigung hinterlassen kann, und sie nennt dieses Bedürfnis die „zeitliche Sündenstrafe“ (Katechismus 1472); ein Ablass ist vollkommen, wenn er „die gesamte zeitliche Sündenstrafe“ erlässt (Norm 2). Er vergibt keine Sünde selbst; das tut die Beichte. Wenn kein Priester rechtzeitig kommen kann, gewährt die Kirche dennoch einen vollkommenen Ablass im Todesaugenblick jedem, der „entsprechend disponiert“ ist und „zu Lebzeiten die Gewohnheit hatte, einige Gebete zu verrichten“, und sie bezeichnet den Gebrauch eines Kruzifixes als „lobenswerte Praxis“ (Norm 18). Ein Kruzifix, das so platziert ist, dass der Kranke es sehen kann, ist etwas, das eine Familie tun kann, während sie auf den Priester wartet.
Kurze Gebete für jemanden, der schwer erkrankt ist
Die Psalmen beten bereits für das Krankenbett: „Der Herr wird ihn stützen auf dem Krankenlager; du verwandelst sein ganzes Lager, wenn er krank ist“ (Psalm 41,4). Die kurzen Gebete hier wurden für diese Seite geschrieben, jeweils ein paar Zeilen, für Momente am Krankenbett. Sie können laut oder im Stillen gebetet werden, vom Kranken selbst oder für ihn; sagen Sie den Namen der Person, wo im Gebet N. steht.
Die Nacht einer Diagnose
Herr, diese Nachricht kam zu schnell. Bleib heute Nacht bei N. und bleib bei uns. Schenke den Ärzten einen klaren Verstand und ruhige Hände, und gib uns den Mut, das Kommende zu hören. Heile N., wenn es dein Wille ist, und halte uns alle fest, was auch immer die Tage bringen. Amen.
Vor einer Untersuchung oder einem Testergebnis
In der Nacht vor seinem Tod betete Jesus: „Mein Vater, wenn es möglich ist, gehe dieser Kelch an mir vorüber; aber nicht wie ich will, sondern wie du willst“ (Matthäus 26,39).
Vater, das Warten ist lang. Bewahre N. in Ruhe, während die Untersuchung durchgeführt wird, und bewahre uns in Ruhe, während wir auf das Ergebnis warten. Was auch immer es zeigt, du bist schon vor uns da. Schenke uns die gute Nachricht, um die wir bitten, und wenn sie nicht kommt, schenke uns das Vertrauen deines Sohnes, um zu sagen: Dein Wille geschehe. Amen.
Auf der Intensivstation
Paulus schrieb an die Römer: „Denn ich bin gewiss: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch Gewalten, weder Höhe oder Tiefe noch irgendeine andere Kreatur können uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn“ (Römer 8,38–39).
Herr Jesus, du kennst N. beim Namen inmitten all der Kabel und Maschinen. Atme mit N., wenn das Atmen schwerfällt. Schenke diesem Körper Kraft für eine weitere Stunde und dann für die nächste. Segne die Pflegekräfte, die durch die Nacht wachen, und bewahre N. in deiner Liebe, von der uns hier nichts trennen kann. Amen.
Wenn die Ärzte sagen, dass wenig Zeit bleibt
Jesu letzte Worte im Lukasevangelium: „Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist“ (Lukas 23,46), spiegeln einen Psalm wider: „In deine Hand lege ich meinen Geist; du hast mich erlöst, Herr, du treuer Gott“ (Psalm 31,6).
Herr, du hast uns N. gegeben, und nun legen wir N. in deine Hände. Vergib jede Sünde und nimm alle Angst. Lass N. in Frieden gehen, gehalten von deiner und unserer Liebe, und bringe N. heim zu dir. In deine Hände, Vater, befehlen wir den Geist von N. Amen.
Wenn keine anderen Worte mehr kommen
Zwei alte Gebete dienen hier. Das Ave Maria, wie es das Kompendium des Katechismus des Heiligen Stuhls wiedergibt, bittet Maria, „jetzt und in der Stunde unseres Todes“ zu beten:
Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.
Und Psalm 23, in der King-James-Übersetzung:
Der HERR ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser. Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen. Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein. Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des HERRN immerdar.
Wer kann noch für jemanden beten, der schwer erkrankt ist?
Freunde, Familie und die Gemeinde können alle gebeten werden zu beten, und ChristianPure’s Gebetsanliegen-Formular sendet eine Bitte an ein Team von Gläubigen, die dafür beten; Anfragen werden niemals veröffentlicht.
Katholiken bitten auch die Heiligen, für die Kranken zu beten, so wie sie einen Freund bitten würden. Der Katechismus lehrt, dass die Heiligen „nicht aufhören, beim Vater für uns einzutreten“ (Katechismus 956), und warum Katholiken zu Maria beten ist eine Frage für sich. Viele Protestanten bitten die Heiligen nicht um ihre Fürbitte. Die lutherische Confessio Augustana von 1530 lehrt, „dass das Gedenken an die Heiligen uns vor Augen geführt werden kann, damit wir ihrem Glauben und ihren guten Werken folgen“, hält aber fest, dass „die Schrift nicht die Anrufung der Heiligen oder die Bitte um Hilfe der Heiligen lehrt, da sie uns den einen Christus als Mittler, Sühneopfer, Hohepriester und Fürsprecher vor Augen stellt“, der „in allen Bedrängnissen“ angerufen werden soll. Die längeren Gebete, die folgen, nennen fünf Heilige:
- Der heilige Judas Thaddäus, den die katholische Tradition mit „Judas, dem Bruder des Jakobus“, einem der zwölf Apostel (Lukas 6,16), identifiziert und den der National Shrine of St. Jude als „den Patron der hoffnungslosen Fälle“ bezeichnet.
- Der heilige Raphael, der Erzengel aus dem Buch Tobit, der sich selbst als „der Engel Raphael, einer der sieben, die vor dem Herrn stehen“ (Tobit 12,15, Douay-Rheims) bezeichnet. Sein Name bedeutet „Gott hat geheilt“, und in der Geschichte heilt er den älteren Tobias von seiner Blindheit.
- Unsere Liebe Frau von Lourdes, Mariens Titel aus den Erscheinungen, von denen Bernadette Soubirous 1858 in Lourdes, Frankreich, berichtete, die erste am 11. Februar. 1992 machte Papst Johannes Paul II. diesen Gedenktag zum Welttag der Kranken.
- Der heilige Pio von Pietrelcina, Padre Pio (1887–1968), ein Kapuzinermönch in San Giovanni Rotondo, der die Casa Sollievo della Sofferenza, das Haus zur Linderung des Leidens, gründete, das 1956 eröffnet wurde. Er wurde 2002 heiliggesprochen.
- Der heilige Peregrinus, den die Serviten als „den Schutzpatron der Krebskranken“ bezeichnen.
Die zehn längeren Gebete sind moderne Andachtsgebete für Heilung, für Trost und für den Tag der Krankensalbung. Keines davon ist ein Text aus den Riten der Kirche; die Worte des Sakraments sind dem Priester vorbehalten. Wo in einem Gebet unten „Name“ steht, ein Hinweis in Klammern, um die Person zu benennen, oder „unser Bruder/unsere Schwester“, sagen Sie den Namen der Person.
Gebet zum heiligen Judas Thaddäus für die Heilung auswegloser Fälle
Lieber heiliger Judas, Leuchtfeuer der Hoffnung im stürmischen Meer der Verzweiflung, erhöre unser verzweifeltes Flehen. Dein Mantel des Trostes umhüllt jene, die vor unlösbaren Situationen stehen, doch wir glauben, dass bei Gott nichts wirklich unheilbar ist.
In diesem Moment der Bedrängnis erflehen wir deine Barmherzigkeit und bitten um deine mächtige Fürsprache. Wie eine Brücke über unruhiges Wasser verbinde unser irdisches Leiden mit der göttlichen Heilkraft Gottes.
Lass die Kranken in deinem gütigen Herzen Trost finden, während ihre Körper gegen den Sturm der Krankheit kämpfen. Erwirke ihre Heilung, körperlich, emotional und geistig – eine tiefgreifende Wiederherstellung, die nur der göttliche Arzt schenken kann.
Wir vertrauen auf Gottes Weisheit, sein Timing und die Wunder, die Er durch dich, heiliger Judas, offenbart. Im Namen Jesu beten wir. Amen.
Gebet zum Heiligsten Herzen Jesu um Heilung
O Heiligstes Herz Jesu, unerschöpflicher Quell der Barmherzigkeit und Ursprung aller Heilung, ich trete mit einer schweren Last vor Dich. In Deiner unendlichen Liebe hast Du unsere Gebrechlichkeit angenommen, unsere Leiden getragen und Deine Wunden für unsere Ganzheit dargebracht.
Mit demütigem Geist bitte ich Dich, mich (oder den Namen der kranken Person nennen) mit Augen der Barmherzigkeit anzusehen. Möge Dein Heiligstes Herz, das von unserem Kummer so berührt ist, bewegt sein, die Heilung zu gewähren, die ich zutiefst ersehne. Lass Deinen heiligen Willen in meinem Leben geschehen, so sanft wie sich die Blüten einer Rose im Morgengrauen entfalten und die Schönheit Deines Plans für mich offenbaren.
Entzünde in mir eine Flamme des Vertrauens in Deine liebende Vorsehung, damit ich Deine Gnade mit Dankbarkeit und Frieden annehmen kann. Erleuchte die dunklen Täler meiner Verzweiflung mit dem Licht der Hoffnung und führe mich zu Gelassenheit und Stärke in Deiner mitfühlenden Umarmung.
Amen.
Gebet um die Gnade der Annahme und Geduld im Leiden
Himmlischer Vater,
Inmitten meines Sturms suche ich Deinen Schutz.
Schenke mir die Gnade, meine Leiden anzunehmen,
Wie Christus Sein Kreuz aus Liebe auf sich nahm.
Lehre mich Geduld, Herr, in dieser schweren Stunde,
Dass ich meine Prüfungen ertragen kann wie Er,
Mit einem Herzen voller Vertrauen in Deine göttliche Vorsehung.
Wie ein Baum, der fest im Wind steht,
Verwurzle meinen Glauben im Boden Deiner Liebe,
Dass ich nicht wanke, sondern immer weiter zu Dir wachse.
Lass mich in meinem Schmerz den Sinn meines Leidens erahnen,
Wie ein Bildhauer den Stein meißelt,
Und mich zum wahren Abbild Deines Sohnes formt.
Möge dieser Kelch des Leidens, auch wenn er bitter ist,
Zum süßen Wein der geistlichen Erneuerung werden.
Führe mich, Vater, durch dieses dunkle Tal,
Hinaus in das Licht Deiner ewigen Freude und Deines Friedens.
Amen.
Gebet um göttliche Heilung und Kraft
Herr Gott, barmherzig und allmächtig, wir treten heute vor Dich, um unser Vertrauen und unsere Hoffnung in Deine liebevolle Gegenwart zu legen. Mit demütigem Herzen bitten wir um Deine göttliche Heilung und Kraft für diejenigen unter uns, die durch Krankheit und Leiden geschwächt sind.
Im Garten des Lebens ist jede Seele eine kostbare Blume, die von Deiner Gnade genährt wird. Wir beten, dass der erfrischende Tau Deiner Barmherzigkeit auf die Bedürftigen herabfällt, damit sie Erneuerung an Körper, Geist und Seele finden. Schenke ihnen die Standhaftigkeit, ihre Prüfungen zu ertragen, und den Frieden, zu wissen, dass Deine Liebe immer bei ihnen ist.
Berühre sie mit Deiner sanften Hand, o Herr, und erfülle sie mit der Kraft, zu überwinden. Möge Deine Heilkraft wie ein Fluss durch ihre Adern fließen, allen Schmerz und alle Gebrechen hinwegwaschen und nur Reinheit und Vitalität zurücklassen.
Wir beten auch, dass die Pflegenden Kanäle Deiner mitfühlenden Liebe sein mögen, geleitet von Weisheit und Geduld.
Amen.
Gebet zum heiligen Erzengel Raphael um Heilung
Himmlischer Vater, in Deiner unendlichen Weisheit und Barmherzigkeit hast Du den heiligen Erzengel Raphael als Führer und Heiler eingesetzt. Wir treten jetzt vor Dich, die Herzen schwer von der Last der Krankheit, und suchen seine Fürsprache.
Heiliger Raphael, Medizin Gottes, wir erflehen demütig deine mächtige Hilfe für Name und alle Leidenden. Lindere mit deinem heilenden Balsam ihre Wunden, heile, was zerbrochen ist, und erleuchte ihre Wege mit Gottes Licht. Vertreibe die Schatten der Verzweiflung mit Hoffnung und ersetze Angst durch Frieden.
Wie du Tobias geführt hast, führe Ärzte und Betreuer zu Heilmitteln, die die Gesundheit wiederherstellen. Mögen deine Flügel die Kranken vor weiterem Schaden schützen, und mögen deine Gebete sie daran erinnern, dass sie in ihrem Kampf niemals allein sind.
Schenke uns die Gnade, Gottes Willen in allen Dingen anzunehmen, im Wissen, dass Seine Liebe Leben und Tod, Krankheit und Gesundheit umfasst. Wir vertrauen auf deine mitfühlende Fürsprache, heiliger Raphael, während wir unsere Gebete in deine sanften Hände legen.
Amen.
Gebet zur Muttergottes von Lourdes um körperliche und geistige Heilung
Himmlischer Vater, in Deiner unendlichen Liebe und Barmherzigkeit beschenkst Du uns mit der Gegenwart und Fürsprache Deiner gesegneten Mutter unter dem Titel Unsere Liebe Frau von Lourdes. In Momenten der Krankheit und Verzweiflung wenden wir uns mit dem Glauben von Kindern an Sie und suchen Trost in unserem Leiden und Stärke in unserer Schwäche.
Heilige Jungfrau Maria, Unsere Liebe Frau von Lourdes, du, die du in der Grotte erschienen bist, um Hoffnung und Heilung zu bringen, strecke nun deine Hände nach uns aus. Berühre mit der sanften Liebe einer Mutter unser Leben körperlich und spirituell. Mögen deine Gebete uns zu den heilenden Wassern der Liebe Christi führen, damit wir von unseren Gebrechen und Sorgen gereinigt werden.
Fürbitte für uns, süße Mutter, damit wir die Gnade der Heilung gemäß Gottes heiligem Willen empfangen. Lass unsere Herzen mit Frieden und Vertrauen in den göttlichen Arzt, Jesus Christus, erfüllt sein. Lehre uns, unsere Kreuze mit Geduld zu tragen und unsere Leiden für das Heil der Seelen aufzuopfern.
Amen.
Gebet um die Fürsprache des heiligen Pater Pio für die Heilung
Himmlischer Vater, in Deinem unendlichen Mitgefühl und Deiner Barmherzigkeit hast Du uns den heiligen Pater Pio gegeben, einen bemerkenswerten Hirten Deiner Herde, um uns in unseren Schwächen zu führen und zu heilen. Ich bitte heute demütig um seine Fürsprache mit einem Herzen voller Hoffnung und Glauben.
Gesegneter Pater Pio, der du die Wunden Christi mit unerschütterlichem Glauben und Hingabe getragen hast, bitte trage die Lasten derer, die Schmerzen haben, zu den Füßen unseres Erlösers. Bitte mit deinem mitfühlenden Herzen für uns, damit wir nicht nur Heilung von unseren körperlichen Gebrechen, sondern auch von unseren spirituellen Leiden finden. Mögen deine Gebete helfen, unseren Weg zu Frieden, Geduld und Ausdauer durch das Leiden zu erleuchten.
Schenke uns, o Herr, die Gnade, unsere Prüfungen mit einem gelassenen Herzen anzunehmen und auf Deinen Willen für unser höchstes Wohl zu vertrauen. Möge das Beispiel von Pater Pio uns inspirieren, mit größerem Glauben zu leben, Dich über alles zu lieben und unseren Mitmenschen mit christusähnlichem Mitgefühl zu dienen.
Amen.
Gebet um den Segen der Gesundheit durch die Fürsprache des heiligen Peregrinus
Himmlischer Vater, in Deinem unendlichen Mitgefühl und Deiner Liebe schenkst Du uns die Gemeinschaft der Heiligen, jene Laternen des Glaubens, die unseren Weg leiten. Heute rufen wir die Fürsprache des heiligen Peregrinus an, den heilenden Balsam in Deinem himmlischen Garten, für diejenigen, die von Krankheit ermüdet sind. So wie er von Deiner göttlichen Hand berührt wurde und Heilung fand, beten wir um dieselbe barmherzige Berührung für (Name der Person).
Möge das Licht des Glaubens des heiligen Peregrinus unsere Dunkelheit erleuchten und Verzweiflung in Hoffnung und Krankheit in Gesundheit verwandeln. Lassen Sie uns versichert sein, dass Sie inmitten unserer Prüfungen das unerschütterliche Leuchtfeuer sind, das uns ans Ufer führt. Gewähre, o Herr, dass (Name) durch die Fürsprache des heiligen Peregrinus Deine heilende Gnade erfährt, sowohl an Körper als auch an Geist.
Erfülle unsere Herzen mit der Kraft zu ertragen, der Hoffnung zu gedeihen und dem Glauben, an das Unmögliche zu glauben. Wie der heilige Peregrinus können wir unsere Wunden in Symbole des Sieges über das Leiden verwandeln. Durch Jesus Christus, unseren Herrn. Amen.
Gebet um Frieden und Trost bei Krankheit
Liebender und barmherzigster Vater,
In Deiner Weisheit lässt Du uns Prüfungen durchmachen, die unseren Glauben und unsere Stärke testen. Heute erhebe ich alle, die von Krankheit belastet sind, und bitte darum, dass Dein Mantel des Trostes und des Friedens sie umhüllt. Während der Körper Schmerz erträgt und das Herz mit Unsicherheit ringt, lass Deine Gegenwart sie ständig an die Liebe und Fürsorge erinnern, die sie umgibt. Schenke ihnen die Gelassenheit, das Unabänderliche zu akzeptieren, den Mut, das Veränderbare zu bekämpfen, und die Weisheit, den Unterschied zu erkennen.
Mögen sie Ruhe in dem Wissen finden, dass sie, obwohl diese Reise voller Herausforderungen ist, nicht allein gehen. So wie Du die tobenden Meere beruhigt hast, bete ich, dass Du ihre unruhigen Herzen besänftigst und ihre körperlichen Leiden linderst. Lass ihren Glauben durch diese Prüfung gestärkt werden, damit sie stärker hervorgehen, im Wissen, dass Deine Gnade in der Schwachheit ausreicht.
Amen.
Gebet für die Krankensalbung
Himmlischer Vater, Geber des Lebens und der Gesundheit, Deine Liebe kennt keine Grenzen und jede Seele ist kostbar in Deinen Augen. Heute treten wir mit schwerem Herzen vor Dich und tragen die Last der Krankheit, die auf unserem Bruder/unserer Schwester liegt.
Segne in Deinem grenzenlosen Mitgefühl diese heilige Salbung. So wie Christus die Kranken heilte und den Bedrängten Frieden brachte, möge Dein Diener die Gnade Deiner Stärke und Deines Trostes empfangen. Lass dieses heilige Öl ein Zeichen Deiner Verheißung sein, die Wärme Deiner Liebe, die allen Schmerz und alle Ängste umhüllt.
Gieße Deinen Heiligen Geist über Dein Kind aus. Möge diese Salbung das Leiden hinwegwaschen, die Kraft in der Schwäche erneuern und einen standhaften Geist entfachen. Auch wenn Prüfungen den Weg zeichnen mögen, lass den Glauben nicht wanken, denn in Deiner Barmherzigkeit finden Erneuerung und Hoffnung fruchtbaren Boden zum Gedeihen.
Wir vertrauen Dir unsere Gebete an, im Wissen, dass zu Deiner Zeit und nach Deinem göttlichen Willen Heilung – sei es an Körper, Geist oder Seele – wie die Morgendämmerung nach der Nacht geschehen wird. Amen.
Weiterführende Literatur
- Katholische Gebete für Kranke: Traditionelle Gebete, Heilige und die Krankensalbung
- Gebete für Sterbende
- Katholische Gebete für Kraft und Heilung: das Anima Christi
- Kurze katholische Gebete für Heilung
- Katholische Heilungsgebete für einen geliebten Menschen
- Katholische Gebete für jemanden, der operiert wird
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