Irlands geistliche Mutter steht vor säkularer Neuinterpretation

[ad_1]

Die heilige Brigid von Kildare beim Bau der Eichenkirche, Detail aus einem Fenster der St. Etheldreda’s Church in London. / Bildnachweis: Lawrence OP via Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

Dublin, Irland, 1. Feb. 2025 / 05:00 Uhr (CNA).

In Irland markiert der 1. Februar den Frühlingsanfang und die Feier von „Lá Fhéile Bríde“ — dem St.-Brigid-Tag. Für irische Katholiken war dieser Tag schon immer von Bedeutung, da die heilige Brigid neben dem heiligen Patrick und dem heiligen Colmcille eine der drei Schutzpatroninnen Irlands ist.

Seit 2023 ist der Gedenktag in der Republik Irland ein gesetzlicher Feiertag, der von der irischen Regierung als „St. Brigid’s Day/Imbolc bank holiday“ vermarktet wird. (Imbolc war ein heidnisches Fest, das die Ankunft des Frühlings markierte.) Der Tag wird genutzt, um die Erfolge irischer Frauen hervorzuheben, und hat eine Vielzahl von Feierlichkeiten zu Ehren der heiligen Brigid hervorgebracht, die typischerweise als vorchristliche Göttin neu interpretiert wird.

In einer Stellungnahme vom 30. Januar, ermutigte Regierungsminister Patrick O’Donovan die Öffentlichkeit zur Teilnahme an einer Reihe von Veranstaltungen, wobei er jeglichen Bezug zum Christentum oder Katholizismus ausließ. 

Es ist für die irische Regierung heute nicht ungewöhnlich, den Glauben in den Hintergrund zu drängen, aber die säkulare Aneignung der Geschichte der heiligen Brigid hat einige Reaktionen hervorgerufen.

Die Regierungsinformationen ignorieren die christliche heilige Brigid demonstrativ und behaupten: „Mit Wurzeln im alten keltischen Fest Imbolc, das die Ankunft des Frühlings markierte, ist der St.-Brigid-Tag eine Gelegenheit, Wachstum, Erneuerung und Licht zu feiern. In der keltischen Mythologie war Brigid eine dreifache Göttin – der Heilung, des Feuers und der Poesie.“

Der katholische Kommentator Pater Owen O’Gorman sagte gegenüber CNA: „Es ist ein echtes Problem mit der Säkularisierung der Feiertage; es ist nicht nur die heilige Brigid – der St.-Patrick-Tag ist offensichtlich ziemlich säkularisiert worden. Es liegt dann an der Kirche, den Menschen zu ermöglichen, sich mit dem echten heiligen Patrick zu verbinden, anstatt mit dem Plastik-St.-Patrick.“

O’Gorman betonte die Bedeutung der heiligen Brigid und zog eine Parallele zu Schwester Clare Crockett, einer irischen Ordensschwester, die seiner Meinung nach in die Fußstapfen der heiligen Brigid trat. 

„Wir sprechen oft von den Gründervätern einer Nation oder Kirche – die heilige Brigid ist unsere Gründungsmutter. Wenn wir auf Schwester Clare schauen, deren [Heiligsprechungsprozess] gerade in Spanien eröffnet wurde, stellt sie das Leben der heiligen Brigid einer neuen Generation vor, einer jungen Generation von Frauen, die eine säkulare Kultur durchlaufen haben. Schwester Clare selbst war so lange in diese Kultur eingetaucht und fand es schwierig, ihr Herz daraus zu lösen.“

O’Gorman fuhr fort: „Es gibt eine sehr positive Botschaft der geistlichen Mutterschaft. Die heilige Brigid ist die geistliche Mutter unserer Nation; wir ehren sie, indem wir durch ihre Fürsprache beten, indem wir den Kult der heiligen Brigid verbreiten, ihre Verehrung, indem wir ihre Tugenden, ihren Geist der Gastfreundschaft, ihren Geist der Großzügigkeit und ihre Liebe zu Christus nachahmen. Wenn wir Clare Crockett betrachten, glaube ich, dass sie eine weitere große Figur für die Menschen in Irland und die Frauen in Irland sein wird, aber auch international. Wir können bereits die Verbindung zu ihr bei einer jüngeren Generation sehen.“

Sinéad Strong ist Gründerin von Catholic Mothers Ireland, einer Organisation, die das Leben und Beispiel der heiligen Brigid als Kraftquelle nutzt. Zu den Veranstaltungen der Gruppe gehörte eine Messe zum St.-Brigid-Tag für die Eltern von fehl- und totgeborenen Babys.

„Was mich an der heiligen Brigid anzieht, ist ihre Einfachheit, ihr Dienst an den Armen, Kranken und Alten“, sagte Strong gegenüber CNA. „Eine ihrer Patronagen gilt den Neugeborenen, was für mich als Mutter von sieben Kindern wichtig ist. Es war ein Segen, an ihrem Gedenktag ihre Fürsprache für diejenigen anzurufen, die den Verlust ihrer Babys erlitten haben.“

O’Gorman verwies auf den Ursprung des nach der heiligen Brigid benannten Kreuzes als Beispiel für die Evangelisierung und das Mitgefühl der Heiligen gegenüber anderen. Er erklärte, wie Brigid ein Kreuz aus Schilf als Werkzeug zur Evangelisierung und zur Rettung eines sterbenden heidnischen Häuptlings anfertigte. 

„Es war ihr einfaches Werkzeug, das zur Bekehrung eines sterbenden Mannes führte“, sagte er.

Jedes Jahr bringt Catholic Mothers Ireland Mütter und Kinder zusammen, um zu lernen, wie man St.-Brigid-Kreuze bastelt, die dann am Gedenktag von einem Priester gesegnet werden.

„Ich bin immer wieder beeindruckt von der Begeisterung der Kinder, diese schöne Tradition zu erlernen und den Geschichten der heiligen Brigid zuzuhören, und auch davon, wie sich die älteren Kinder die Zeit nehmen, den jüngeren Kindern zu helfen“, sagte Strong.

Strong sieht in der heiligen Brigid ein Vorbild für katholische Mütter, die jeden Tag danach streben, ihren Glauben, ihre Traditionen und ihr irisches Erbe in einer Welt weiterzugeben, die versucht, es auszulöschen. 

„Es ist besonders beeindruckend – angesichts des Angriffs des Staates auf die Mutterschaft sowie des anhaltenden Angriffs auf unseren Glauben –, die Willensstärke und die große Tugend katholischer Mütter zu sehen, die gegen den Strom der Gesellschaft schwimmen.“

Strong sagte, sie glaube, dass Versuche, die heilige Brigid als keltische New-Age-Heidengöttin umzudeuten, „ein eklatanter Versuch sind, den starken Glauben zu schwächen, der einst in diesem Land herrschte.“

„Es ist ein weiteres Fest, um Irland zu seinen heidnischen Wegen zurückzuführen. Die Göttin, die sie feiern, ist nicht die heilige Brigid“, sagte sie.

Christine O’Hara ist Lehrerin am Colaiste Chriost Rí in Cork. Sie hat in ihrem Klassenzimmer ein Zitat prominent ausgestellt, das der heiligen Brigid zugeschrieben wird: „Christus wohnt in jeder Kreatur.“ 

O’Hara sagte gegenüber CNA, dass die Heilige für sie eine Vorläuferin der heiligen Teresa von Kalkutta sei, die selbst einige Zeit als Ordensfrau in Irland verbrachte. „Die heilige Brigid sagte, man solle Christus in den Armen finden, die Hungrigen speisen und die Nackten bekleiden – das ist meine Arbeit.“

O’Hara verwies auf die Arbeit der heiligen Brigid als Gründerin ihrer Abtei in Kildare. „Sie sorgte sich um die Armen; ihr Mitgefühl und ihre Gastfreundschaft stachen wirklich hervor, als sich der Glaube verbreitete“, sagte sie.

Pater Jaimie Twohig aus Cork verweist auf die Geschichte vom Mantel der heiligen Brigid und seine Parallele im Evangelium. „Der Mantel der heiligen Brigid breitete sich so weit aus, als sie um Land zum Bau ihres Klosters bat und [ihr] gesagt wurde, sie könne so viel haben, wie ihr Mantel bedeckte“, erklärte Twohig. „Wissen Sie, es war ein kleiner Mantel, aber er breitete sich auf wundersame Weise über eine riesige Landfläche aus.“

Der Weihbischof von Armagh, Michael Router, hat eine klare Parallele zwischen den Lektionen der heutigen Zeit und der Zeit, in der die heilige Brigid lebte, gezogen, und in der aktuellen Ausgabe des Newsletters der irischen Bischöfe, Intercom, geschrieben, dass „es keinen Zweifel daran gibt, dass Brigid eine Frau von Stärke, Mut und tiefem Glauben war, die so beeindruckend und stark war, dass sie eine Autorität und einen Einflussbereich erlangte, der für eine Frau zu jener Zeit fast ungehört war.“

„Sie erlangte diese Autorität und diesen Einfluss aufgrund ihrer Furchtlosigkeit und ihrer Bereitschaft, sich für die Sache derer einzusetzen, die keine Stimme hatten, und die Ungerechtigkeiten anzugehen, die in der Gesellschaft, in der sie lebte, existierten. Das Beispiel der heiligen Brigid unterstreicht die Notwendigkeit für ein Wiederaufleben einer Spiritualität und eines Glaubens, der auf Liebe und Mitgefühl basiert, in einer Welt, die so egozentrisch und materialistisch ist.“

[ad_2]

Quellenlink