Den Knock verstehen: Warum gehen Zeugen Jehovas von Tür zu Tür (und können sie Nein sagen?)
Haben Sie sich jemals zu Hause entspannt, vielleicht einen ruhigen Samstagmorgen genossen und das höfliche Klopfen an Ihrer Tür gehört? Du öffnest es, und da stehen zwei schön gekleidete Leute, vielleicht ein paar Zeitschriften oder eine Bibel haltend, lächelnd und bereit, etwas mit dir zu teilen. Für viele von uns, die den Herrn lieben, kann es uns neugierig machen, Jehovas Zeugen da draußen zu sehen, von Tür zu Tür zu gehen. Vielleicht fühlen wir uns sogar ein wenig unsicher. Wir denken: „Warum tun sie das? diese Weg? Was hält sie am Laufen?“ Und vielleicht, nur vielleicht, fragen wir uns: „Sind sie wirklich haben um dies zu tun?“
Nun, lasst uns gemeinsam an einen Ort des Verständnisses gehen. Wir wollen mit Freundlichkeit und einem klaren Herzen erforschen, warum sie diesem vertrauten Weg folgen. Mit dem Glauben als Leitfaden und dem Wunsch nach Wahrheit in unseren Herzen werden wir uns die Überzeugungen und die Geschichte ansehen, die dahinter stehen, wie Jehovas Zeugen ihren Glauben teilen. Wir werden uns mit zwei großen Fragen befassen: Warum fühlen sie sich so stark, von Tür zu Tür zu gehen? Und kann einer von ihnen entscheiden: „Weißt du, das ist nichts für mich“? Lassen Sie uns die Tür zum Verstehen öffnen, die Dinge aus ihrer Perspektive sehen, etwas über ihren Weg erfahren und sehen, wie sich alles mit der breiteren christlichen Familie verbindet. Machen Sie sich bereit, informiert und vielleicht sogar von ihrer Hingabe inspiriert zu werden, auch wenn wir an unserem eigenen kostbaren Glauben festhalten!
Wie begann das Door-to-Door-Ministerium in der Bewegung der Zeugen Jehovas?
Wisst ihr, dass die sehr spezifische Art und Weise, wie Jehovas Zeugen von Tür zu Tür gehen, nicht so war, wie die Dinge gleich zu Beginn ihrer Bewegung begannen. Es ist tatsächlich gewachsen und hat sich über einige Jahre verändert.
Frühe Tage (Bibelschüler):
Alles begann mit einem Mann namens Charles Taze Russell und einer kleinen Bibelstudiengruppe in den 1870er Jahren in Pennsylvania.11 Bei Russell konzentrierte man sich hauptsächlich darauf, Studiengruppen zu gründen und religiöse Materialien zu drucken, insbesondere seine Zeitschrift namens Wachtturm von Zion und Herold der Gegenwart Christi In jenen frühen Tagen bedeutete das Teilen ihres Glaubens oft, kleine Papiere (Traktate) und Broschüren kostenlos in der Nähe von Kirchen zu verteilen, zu versuchen, Menschen zu erreichen, die bereits religiös waren, oder Dinge per Post zu senden oder sie an Menschen zu geben, die sie kannten.
Umzug nach Hause:
Die Dinge begannen sich um 1903 zu ändern. Die Wachturm Das Magazin begann, einen direkteren Weg vorzuschlagen: Verteilen von Trakten von Haus zu Haus zu erreichen jedermann, nicht nur die Kirchenleute.12 Viele der Bibelforscher waren wirklich begeistert von dieser Idee! Berichte von damals sprechen über große Anstrengungen, fast jedes einzelne Haus in einigen Großstädten und den umliegenden Gebieten zu besuchen.12
Der Aufstieg der Kolporteure:
Noch früher, im Jahr 1881, forderte die Gruppe engagierte Menschen („Colporteurs“), die viel Zeit mit dieser Arbeit im Ministerium verbringen konnten.12 Diese frühen Pioniere reisten manchmal sehr weit, gingen von Haus zu Haus und besuchten Unternehmen. Sie boten Bücher (wie Russells Studien in der Schrift) und versucht, die Leute dazu zu bringen, die Wachturm magazine.12 Ihr Ziel war es, Menschen zu finden, die begierig auf das waren, was sie als biblische Wahrheit ansahen.12 Manchmal nahmen sie einen Auftrag für ein Buch entgegen und kamen später zurück, um es zu liefern.12 Bis 1888 gab es etwa 50 dieser Vollzeit-Colporteurs, und diese Zahl nahm weiter zu.33
Organisation unter Rutherford:
Nachdem Herr Russell 1916 verstorben war, wurde Joseph Franklin Rutherford der Anführer.2 Er organisierte die Gruppe wirklich, hielt die Druckereien beschäftigt, und 1931 wählte er den Namen „Zeugen Jehovas“. Dadurch sollte sich die Gruppe unterscheiden und ihre Rolle als Zeugen Jehovas wirklich hervorheben.2 Der Schwerpunkt auf das Predigen blieb stark und wurde wahrscheinlich unter seiner Führung noch stärker strukturiert.
Formalisierung und Training unter Knorr:
Die Tür-zu-Tür-Methode wurde noch zentraler und organisiert unter dem nächsten Führer, Nathan Knorr.2 Knorr ist wirklich dafür bekannt, formelle Ausbildungsschulen für Minister einzurichten, wie die Wachtturm-Bibelschule von Gilead (die 1943 begann). Diese Schule wurde speziell geschaffen, um Zeugen zu helfen, bei der Arbeit und Lehre von Tür zu Tür besser zu werden.2 Er beaufsichtigte auch die Erstellung ihrer eigenen Bibelübersetzung, der Neuen-Welt-Übersetzung.2 Während seiner Zeit verteilte er bestimmte Nachbarschaften (Gebiete) an Gemeinden und führte sorgfältige Aufzeichnungen darüber, wer das tat, was zur Standardmethode wurde.2
Rechtliche Siege:
In den 1930er und 40er Jahren standen Jehovas Zeugen in den USA vor einigen Rechtsstreitigkeiten. Einige Städte versuchten, sie dazu zu bringen, Genehmigungen zu erhalten, wie z. B. Verkäufer oder „Kinderhändler“21. Die Zeugen argumentierten jedoch, dass sie keine Dinge verkauften; Sie teilten ihre Religion. In einigen sehr wichtigen Gerichtsverfahren (wie Murdock gegen Pennsylvania 1943) stimmte der Oberste Gerichtshof der USA mit ihnen überein! Das Gericht sagte, ihre Tür-zu-Tür-Verteilung von religiösem Material sei eine Form religiöser Aktivität, die durch das Gesetz (den Ersten Verfassungszusatz) geschützt sei.21 Diese Fälle zu gewinnen, machte die Tür-zu-Tür-Praxis wahrscheinlich noch etablierter innerhalb der Organisation.
Moderne Fortsetzung:
Und heute ist Tür-zu-Tür-gehen immer noch das, wofür sie bekannt sind. Sie konnten sehen, wie wichtig es für sie ist, als sie im September 2022, nachdem sie aufgrund der COVID-19-Pandemie eine Weile angehalten hatten, eifrig damit anfingen, dies wieder zu tun.36
Diese Geschichte zeigt uns also, dass die Art und Weise, wie Jehovas Zeugen heute von Tür zu Tür gehen, nicht etwas ist, das sie gerade aus dem ersten Jahrhundert kopiert haben. Es ist etwas, das gewachsen ist und sich stark verändert hat. in der Geschichte ihrer eigenen Gruppe. Es begann mit der breiteren Verbreitung von Literatur und wurde immer systematischer, trainiert und von Führern wie Knorr betont, und wurde auch von diesen wichtigen Gerichtssiegen geprägt.
Sie können auch von Anfang an eine starke Verbindung zwischen der Gruppe, die ein bedeutender religiöser Verleger ist (zuerst Zion’s Watch Tower Tract Society, jetzt Watch Tower Bible and Tract Society), und ihrer Hauptmethode, ihren Glauben zu teilen, erkennen.2 Die Verteilung gedruckter Materialien war immer von entscheidender Bedeutung.12 Tür-zu-Tür wurde der direkteste und am weitesten verbreitete Weg, um all diese Zeitschriften, Bücher und Traktate, die sie produzieren, an Menschen weiterzugeben und die Menschen miteinander zu verbinden. Weg Sie erreichen mit dem Dinge Sie verwenden, um ihre Botschaft zu teilen.2
Warum Jehovas Zeugen ihnen glauben Muss Tür zu Tür gehen?
Sie sehen, für Zeugen Jehovas ist Tür zu Tür nicht nur etwas, das sie nebenbei tun, oder ein Vorschlag, den jemand gemacht hat. Oh nein, sie sehen es als eine sehr wichtige Aufgabe an, etwas, was Gott selbst von ihnen verlangt hat, und alles kommt von einem Ort der Liebe.
Ein Gebot von Gott und Jesus:
Tief im Inneren glauben sie, dass sie einer direkten Anweisung folgen. Sie schauen in die Bibel, in Matthäus 28:19,20, wo Jesus zu ihm sagte: „Geh also hin und mache aus allen Völkern Jünger ... und lehre sie ...“1. Sie spüren, dass dies bedeutet, die Menschen persönlich zu erreichen, genau dort, wo sie leben, und an ihre Türen zu klopfen.3
Motiviert durch Liebe:
Sie sehen diesen Gehorsam als einen Akt reiner Liebe. Sie lieben Jehova Gott, also wollen sie tun, was er verlangt - sie glauben, dass es Liebe für ihre Nachbarn zeigt. Denkt so darüber nach: Wenn Sie wirklich glaubten, Nachrichten zu haben, die das Leben eines Menschen retten könnten, würden Sie nicht gerne dazu drängen, sie zu teilen, auch wenn es nicht immer einfach wäre?
Nach dem Beispiel:
Sie glauben wirklich, dass sie die gleichen Schritte gehen wie Jesus und seine ersten Nachfolger. Sie verweisen auf Verse, in denen Jesus seine Jünger in die Häuser der Menschen sandte (wie Matthäus 10:7,11â ⁇ ’13) und wie diese frühen Christen weiterhin „öffentlich und von Haus zu Haus“ lehrten (Apg 5:42;20:20).1 Sie glauben, dass sie nur den ursprünglichen, von Gott genehmigten Weg am Leben erhalten, um die gute Nachricht zu teilen.3
Ein Gefühl der Dringlichkeit:
Was ihre Leidenschaft wirklich antreibt, ist das, was sie an die Zeit glauben, in der wir leben. Jehovas Zeugen glauben, dass dies die „letzten Tage“ sind und eine Zeit des Gerichts, die „Zerstörung der gottlosen Menschen“, sehr bald bevorsteht.6 Daher haben sie das dringende Bedürfnis, die Menschen wissen zu lassen und die Hoffnung auf das Reich Gottes zu teilen, von dem sie glauben, dass es eine wunderbare neue Welt bringen wird.6 Wenn sie also besuchen, tragen sie diese ernste Sorge um die Zukunft aller.
Zeugnis ablegen und Gott verherrlichen:
Diese Arbeit hängt auch davon ab, wer sie sind. Sie nennen sich Zeugen Jehovas, weil sie ihre Hauptaufgabe darin sehen, den Menschen von Jehovas Namen, seinem Recht zu herrschen und seinen Plänen zu erzählen, genau wie sie glauben, dass Jesus es tat.6 Auszugehen und mit Menschen zu sprechen, insbesondere von Tür zu Tür, ist die größte Art und Weise, wie sie dem Namen gerecht werden, den Gott ihnen gegeben hat, wie in Jesaja 43:10â ⁇ ’12 („Ihr seid meine Zeugen, das ist die Äußerung Jehovas ...“).9 Dadurch wird bestätigt, wer sie glauben, dass sie es sind. Sie sehen es auch so, dass es Gott Ehre bringt und Seinen persönlichen Namen Jehova überall bekannt macht.5
Bewährte Wirksamkeit (Ihre Ansicht):
Mit über hundert Jahren Erfahrung fühlen sie, dass der Tür-zu-Tür-Weg die beste Methode ist, um alle Arten von Menschen zu erreichen und die Arbeit zu erledigen.1
Wow! Dieser Drang, von Tür zu Tür zu gehen, kommt aus einer kraftvollen Mischung von Dingen. Es beginnt mit dem Gefühl, dass Gott es direkt befohlen hat, es als liebenden Gott (durch Gehorsam) und liebende Menschen (durch das Teilen dessen, was sie glauben, rettet Leben) zu sehen. Fügen Sie dann das starke Gefühl hinzu, dass das Ende der Welt, wie wir es kennen, gleich um die Ecke ist, was ihre Warnbotschaft unglaublich wichtig macht. Alle diese Dinge – Gehorsam, Liebe und Dringlichkeit in Bezug auf die Zukunft – arbeiten zusammen, so dass sich dieser Dienst für sie absolut wesentlich anfühlt.
Und es ist noch tiefer als das; Es ist Teil ihrer Identität! Der Name „Zeugen Jehovas“, den sie bereits 1931 verwendeten, wurde speziell gewählt, um zu zeigen, dass sie hier sind, um über Jehova zu bezeugen, basierend darauf, wie sie Jesaja lesen43:10â ⁇ ’12.9 Öffentlich mit Menschen zu sprechen ist die wichtigste Art und Weise, wie sie diese Identität ausleben.5 So ist es nicht nur etwas, dass sie von Tür zu Tür gehen. machen; Es ist ein zentraler Teil dessen, von dem sie glauben, dass Gott möchte, dass sie in der heutigen Welt sind.
Frage 2: Welche Bibelverse benutzen Jehovas Zeugen, um von Tür zu Tür zu gehen?
Jehovas Zeugen glauben, dass ihnen die Bibel selbst sagt, dass sie von Tür zu Tür gehen sollen. Sie weisen oft auf mehrere Schlüsselverse hin, um zu erklären, warum sie diese Methode verwenden:
Die Große Kommission (Matthäus 28:19â ⁇ ’20):
Dies ist wie die Hauptanweisung für all ihre Arbeit. Jesus sagte: „Geht also hin und macht Menschen aus allen Nationen zu Jüngern, tauft sie ... und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch befohlen habe.“1 Sie glauben, dass es notwendig ist, die Menschen direkt, auch zu Hause, zu erreichen, um diesem Befehl zu folgen.3
Instruktionen Jesu (Matthäus 10:7,11â ⁇ ’13):
Als Jesus seine Jünger aussandte, sagte er ihnen, sie sollten predigen, dass „das Königreich der Himmel nahe gekommen ist“. Er sagte auch, er solle „forschen, wer es verdient“, und wenn sie jemanden fanden, „in das Haus eintreten“.1 Zeugen sehen dies als Jesus, der ihnen klar sagt, dass sie nach Menschen suchen sollen, die in ihren eigenen Häusern Recht haben.2
Das Beispiel der Apostel (Apg 5,42):
Dieser Vers wird viel zitiert. Nachdem die Apostel aus dem Gefängnis entlassen worden waren, fuhren sie „jeden Tag im Tempel und von Haus zu Haus fort, ohne untätig zu lehren und die gute Nachricht von Christus, Jesus, zu verkünden“ (das ist aus ihrer Neuen-Welt-Übersetzung).1 Dieser Ausdruck „von Haus zu Haus“ wird als direkter Beweis für ihre Methode angesehen.2
Das Zeugnis des Paulus (Apg 20,20):
Der Apostel Paulus erinnerte sie im Gespräch mit den Führern von Ephesus daran, dass er „sich nicht zurückgehalten hat, euch etwas von dem zu erzählen, was profitabel war, noch euch öffentlich und von Haus zu Haus zu unterrichten“ (wiederum Neue-Welt-Übersetzung).1 Sie verweisen auch hier auf „von Haus zu Haus“ und sagen, dass dies zeige, wie frühe Christen normalerweise dienten.2
Neben diesen Hauptversen verbinden sie ihre Arbeit auch mit Prophezeiungen, wonach die gute Nachricht überall gepredigt werden muss, bevor das Ende kommt, da sie glauben, dass ihre Methode erforderlich ist, um alle zu erreichen.14 Die gesamte Aktivität wird als Nachahmung der Art und Weise angesehen, wie Jesus und die Apostel „Zeugnis ablegen“6.
Obwohl diese Verse definitiv in der Bibel enthalten sind, ist es wichtig, wie Jehovas Zeugen sie verstehen und betonen. Sie konzentrieren sich wirklich auf den Teil „Haus zu Haus“ als Gottes Anweisung für ihre heutige Hauptmethode. Diese Art, es zu sehen, schenkt oft nicht so viel Aufmerksamkeit für alle andere Wie die frühen Christen ihren im Neuen Testament gezeigten Glauben teilten – wie Debatten auf öffentlichen Plätzen (Apg 17), Predigten in Synagogen (Apg 9,20), persönliche Freundschaften oder das Schreiben von Briefen. Für Zeugen wird „Haus zu Haus“ der bestimmende Weg, die zentrale Methode zur Erfüllung der Großen Kommission, die sich von dem unterscheidet, wie viele andere christliche Gruppen das vollständige Bild dieser Verse und die Vielfalt der Wege verstehen, die die frühe Kirche erreicht hat.16
Jesus und seine ersten Nachfolger Wirklich Gehen Sie von Tür zu Tür, wie es Zeugen heute tun?
Jehovas Zeugen glauben wirklich, dass sie genau das tun, was Jesus und die allerersten Apostel getan haben.1 Sie betrachten die Anweisungen Jesu in Matthäus 10 und die Erwähnung von Haus zu Haus in Apostelgeschichte 5:42 und 20:20 als festen Beweis.7 Einige stellen sich sogar vor, dass Jesus und seine Jünger systematisch durch Viertel gehen, genau wie Zeugen es heute versuchen.14
Aber wenn wir uns die Bibel und die Geschichte genauer ansehen, erscheint das Bild etwas breiter und bunter als nur das.
Der Dienst Jesu:
Jesus sandte seine Jünger unbedingt in Städte und Dörfer, und ja, sie gingen wahrscheinlich nach Hause (Lukas 10:1â ⁇ ’5).2 Aber die Evangelien zeichnen ein größeres Bild! Sie zeigen, dass Jesus überall lehrt: in den Synagogen, in den großen Tempelhöfen, unten am See, auf Hügeln und sogar beim gemeinsamen Essen in den Häusern der Menschen (Lukas 5:3; 6:17; Johannes 4:7â ⁇ ’26).12 Seine Art, die Menschen zu erreichen, umfasste viele verschiedene Ansätze, nicht nur von Tür zu Tür.
Die Bedeutung von „Kat“ Oikon:
Dieser Schlüsselsatz in den Apostelgeschichten 5:42 und 20:20, den die Zeugenbibel mit „von Haus zu Haus“ 13 übersetzt, ist kat’oikon (Îoατ οá1⁄4¶ÎoοÎ1⁄2) in der griechischen Originalsprache. Kluge Leute, die die Bibel studieren, haben viel darüber gesprochen, was das wirklich bedeutet:
- Es stimmt, viele Bibeln (wie ESV, NASB, NIV) übersetzen es „von Haus zu Haus“ oder ähnliches, und Zeugen weisen darauf hin.13
- Aber viele Gelehrte und andere Bibelversionen (wie die King James Version „in jedem Haus“ oder Kommentare, die „zu Hause“ oder „in Privathäusern“ vorschlagen) glauben, dass dies tatsächlich „zu Hause“ oder „zu Hause“ bedeutet13.
- Wenn dies der Fall ist, beschreibt der Ausdruck nicht das Gehen von Tür zu Tür für Fremde. Stattdessen zeigt es den Unterschied zwischen den Lehren der Apostel öffentlich (wie im Tempel) und Lehre privat (in den Häusern von Mitgläubigen, vielleicht in kleinen Hauskirchen oder bei Besuchen, um ihnen beim Wachsen zu helfen).19 Interessanterweise wird derselbe griechische Ausdruck an anderen Orten verwendet, um über Kirchen zu sprechen, die sich „in ihrem Haus“ treffen (Römer 16:5; 1.Korinther 16:19; Kolosser 4:15; Philemon 2).2
- Verschiedene frühchristliche Methoden: Die Geschichte und das Neue Testament selbst zeigen uns, dass die frühen Christen kreativ waren und viele Möglichkeiten nutzten, um ihren Glauben zu teilen:
- Öffentliche Predigten und Diskussionen in Synagogen und geschäftigen Marktplätzen (Apg 2,14; 9,20; 17,17).17
- Nutzung ihrer bestehenden Verbindungen – ihre oikos oder Haushalt, was Familie, Diener und Freunde bedeutete (Apostelgeschichte 16:15,31â ⁇ ’34).17
- Evangelisation der Freundschaft – einfach auf natürliche Weise den Glauben mit Menschen teilen, die sie kannten.18
- Gute Gründe geben – den Glauben erklären und die schwierigen Fragen der Menschen beantworten (Apg 17:22â ⁇ ’31).17
- Verändertes Leben und liebevolle Gemeinschaft – die erstaunliche Art und Weise, wie Christen gelebt und füreinander gesorgt haben, hat die Aufmerksamkeit der Menschen wirklich erregt! 18
- Schreiben von Briefen (denken Sie an alle Briefe im Neuen Testament!).
- Gastfreundlichkeit und Fürsorge für die Armen.23
So scheint die sehr organisierte, kartengeführte, literaturlastige Haus-zu-Haus-Arbeit, die moderne Zeugen Jehovas mit all den Aufzeichnungen und spezifischen Dingen, die sie zu sagen beabsichtigen, tun 2, in den verschiedenen Arten, wie die Christen des ersten Jahrhunderts ihren Glauben teilten, nicht genau übereinzustimmen.28 Während sie den Glauben teilten. in den Häusern Es ist definitiv passiert, es scheint, als würde man das moderne JW-System nehmen und es damals platzieren, könnte die einzigartige Art und Weise vermissen, wie sich ihre spezifischen Methoden im Laufe der Zeit entwickelt haben (wir werden später mehr darüber sprechen) und das breite Spektrum der Öffentlichkeitsarbeit, die von der frühen Kirche verwendet wurde.
Denken Sie an diesen Satz: „Öffentlich und von Haus zu Haus“ (Apg 20,20).1 Es werden zwei verschiedene Dinge vorgeschlagen, richtig? Wenn „Haus zu Haus“ bedeutete, öffentlich an die Türen fremder Menschen zu klopfen, wäre dies gleichbedeutend mit dem Unterrichten „öffentlich“. Wenn kat’oikon jedoch „zu Hause“ (private Orte) bedeutet, ist dies vollkommen sinnvoll: Paulus lehrte beide in der Öffentlichkeit und In Privathäusern, wahrscheinlich über diese Hauskirchen zu sprechen oder persönliche Lehren zu geben.19 Diese Idee passt wirklich gut zu all den verschiedenen Methoden, die wir in der frühen Kirche sehen, und wie viele Gelehrte diesen griechischen Ausdruck verstehen.13
Zeugen Jehovas Haben um ihre verstrichene Predigtzeit zu melden?
Lange Zeit war die Antwort darauf ein großes, klares „Ja!“. Die Berichterstattung darüber, wie viel Zeit sie im Dienst verbrachten, war ein wirklich grundlegender Bestandteil eines aktiven Zeugen Jehovas.
Die langjährige Praxis:
Bis Ende 2023 musste jedes getaufte Mitglied, das als aktiv galt (sie nannten es „Verleger“), jeden Monat eine detaillierte Form mit dem Namen „Field Service Report“ abgeben. Es wurde sorgfältig verfolgt: Wie viele Stunden haben sie mit der Arbeit verbracht? Wie viele Bücher, Broschüren und Zeitschriften gaben sie aus (platziert). Wie oft gingen sie zurück, um Leute zu besuchen, die Interesse zeigten. Wie viele Bibelstudien führten sie durch.2
Überwachung und Status:
Diese Informationen wurden von den Leitern (Ältesten) jeder Ortsgemeinde gesammelt, zusammengestellt und an das Hauptquartier geschickt.8 Sie wurden verwendet, um diese jährlichen Berichte zu erstellen, aus denen hervorgeht, wie viel Arbeit Zeugen auf der ganzen Welt geleistet haben.2 Wenn jemand einen Monat lang keinen Bericht abgab, könnte er als „unregelmäßig“ bezeichnet werden. Wenn er sechs Monate hintereinander versäumte, würde er als „inaktiv“ gelten.47 Inaktive Personen wurden nicht mehr in der offiziellen Zahl der Verleger gezählt.51 Und diejenigen, die Vollzeit arbeiteten, wie Pioniere oder Missionare, hatten bestimmte Stundenziele, die sie jeden Monat treffen und melden mussten.
Die große Verschiebung (November 2023):
Aber dann, Ende 2023, gab es eine große Änderung in der Politik! Die Anforderung an regelmäßige Gemeindeverleger (das sind die meisten Mitglieder) ihre Stunden zu berichten, wie viel Literatur sie platziert haben und wie viele Rückbesuche sie unternommen haben, wurde vollständig entfernt.27
Das neue Berichterstattungssystem:
Der Außendienstbericht ist viel einfacher. Regelmäßige Verlage müssen nur: – Aktivieren Sie ein Kontrollkästchen, das besagt, dass dies der Fall war. Irgendeine Art Ministerium während des Monats. – Berichten Sie, wie viele verschiedene Bibelstudien sie durchgeführt haben.27
Wer noch Stunden meldet:
Es ist wichtig zu wissen, dass diese Änderung nicht für alle gilt. Diejenigen, die bestimmte Zeitverpflichtungen haben – wie die regelmäßigen Pioniere, besonderen Pioniere, Missionare und die reisenden Minister (Zirkusaufseher) und ihre Frauen – noch Sie müssen die Stunden, die sie im Dienst verbringen, sowie die Anzahl der Bibelstudien, die sie haben, melden.27
Warum die Veränderung? Die Organisation hat nicht alle Gründe dargelegt, aus denen die Menschen, die sich die Situation ansehen, der Meinung sind, dass ein paar Dinge dahinter stecken könnten:
Abnehmende Aktivität:
Aus Berichten ging hervor, dass die durchschnittliche Anzahl der Stunden, die jeder Verlag berichtete, in den Jahren vor der Änderung ziemlich zurückging (ein Trend, der seit etwa 2018 zu beobachten war).7 Das alte System hätte diesen Rückgang möglicherweise sehr offensichtlich erscheinen lassen.
Druck reduzieren:
Eine Stundenanforderung zu erfüllen, könnte stressig sein und dazu führen, dass sich die Menschen niedergeschlagen fühlen, insbesondere wenn sie älter, krank oder einfach nur sehr beschäftigt sind.
Beibehaltung der Publisher-Zählungen:
Das neue System macht es super einfach, „aktiv“ zu bleiben. Ein bisschen zu tun (z. B. einen Link online zu teilen oder einen schnellen Chat zu führen) könnte ausreichen, um das Kontrollkästchen anzukreuzen.7 Dies könnte dazu beitragen, die offizielle Anzahl aktiver Verlage stabil zu halten, auch wenn die Menschen nicht so viel Zeit wie zuvor verbringen.51
Wow, diese Veränderung ist eine wirklich große Sache! Es entfernt sich davon, genau zu zählen, wie viel Dienstaufwand die meisten Mitglieder leisten. Der Fokus verschiebt sich von wie viel Zeit und Literatur wurden einfach miteinbezogen. wenn Sie nahmen überhaupt teil.7 Dies ändert die Art und Weise, wie Aktivitäten innerhalb der Gruppe verfolgt werden, und beseitigt eine Messung, die lange Zeit (offiziell oder inoffiziell) verwendet wurde, um zu sehen, wie eifrig jemand war.8
Was dies auf lange Sicht für die Kultur der Gruppe bedeuten wird, wird nur die Zeit zeigen. Es könnte einen gewissen druck nehmen, den fokus auf stunden wegzunehmen, könnte auch subtil dazu führen, dass viel zeit im ministerium für das durchschnittliche mitglied weniger dringend oder wichtig erscheint. Außerdem ist es schwierig, vielleicht sogar unmöglich, zu vergleichen, wie viel Aufwand in Zukunft insgesamt geleistet wird, da dies früher teilweise in Milliarden von Stunden gemessen wurde.2 Dies könnte die anhaltenden Trends darüber verbergen, wie viele Menschen tatsächlich teilnehmen.
Kann sich ein Zeuge Jehovas weigern, von Tür zu Tür zu gehen?
Diese Frage betrifft den Unterschied zwischen dem, was offiziell gesagt wird, und der Art und Weise, wie die Dinge im wirklichen Leben innerhalb der Kultur und der Regeln der Gruppe oft funktionieren.
Jehovas Zeugen werden Ihnen sagen, dass die Arbeit im Dienst, einschließlich des Hineingehens von Tür zu Tür, etwas ist, für das sich die Menschen aufgrund ihres Glaubens und ihrer Liebe zu Gott und anderen entscheiden. Sie würden sagen, dass niemand physisch gezwungen ist, hinauszugehen.
Der Beitritt wird jedoch nicht wirklich als fakultativ angesehen, wenn Sie als aktives Mitglied mit gutem Ruf betrachtet werden möchten. Es wird konsequent als grundlegende christliche Pflicht dargestellt, als zentraler Teil ihres Gottesdienstes und als etwas, das ihr muss Zeigen Sie, dass Ihr Glaube real ist.1 Alles in der Organisation – ihre Sitzungen, ihre Schulungsmaterialien – konzentriert sich stark auf die Unterstützung der Predigtarbeit, und historisch gesehen war das Gehen von Tür zu Tür der wichtigste Weg, wie sie es tun.2
Wie wir gerade erwähnt haben, ist es notwendig, eine Art Ministeriumstätigkeit zu melden, um „aktiv“ zu bleiben.27 Auch wenn sich die Details dessen, was berichtet wurde, für die meisten Menschen geändert haben, ist es notwendig, darüber Bericht zu erstatten. etwas ist immer noch da. Wenn jemand konsequent nicht teilnimmt und berichtet, wird er am Ende als „inaktiv“ bezeichnet. Dieses Etikett hat in seiner Gemeinschaft ein echtes soziales und spirituelles Gewicht.7 Die Leiter (Ältesten) sollen die Teilnahme im Auge behalten und diejenigen, die nicht viel tun, „ermutigen“ (was sich wie Druck anfühlen kann).8 Wenn man sich nicht dem Dienst widmet, kann dies dazu führen, dass jemand den Respekt gegenüber den anderen Mitgliedern verliert.5
Es gibt oft einen Unterschied zwischen jemandem, der kann nicht Gehen Sie aus guten Gründen (wie sehr krank oder sehr alt) und jemandem, der bewusst von Tür zu Tür geht. weigert Um es zu tun. Wenn jemand nicht in der Lage ist, könnten die Ältesten andere Möglichkeiten vorschlagen, wie Briefe zu schreiben oder Telefonanrufe zu tätigen (dies würde es ihnen immer noch ermöglichen, das Kästchen „Beteiligte am Dienst“ im neuen Bericht zu aktivieren).
Wenn sich jemand weiterhin weigert, teilzunehmen, insbesondere wenn er auch anfängt, zu hinterfragen, ob das Ministerium Recht hat, oder andere Lehren der Organisation in Frage stellt, würde dies wahrscheinlich nicht nur als inaktiv angesehen werden. Es würde wahrscheinlich als spirituelle Schwäche angesehen werden, rebellisch sein oder mit der Führung nicht einverstanden sein.5 Die Organisation lehrt, dass es absolut notwendig ist, den Anweisungen ihrer Führer (der leitenden Körperschaft, die sie „der treue und verständige Sklave“ nennen) zu gehorchen.55 Eine Kerntätigkeit wie das Ministerium herauszufordern, könnte als Herausforderung für diese Autorität angesehen werden. Diese Art von Meinungsverschiedenheit wird nicht akzeptiert, und wenn die Person ihre Meinung nicht ändert, kann dies zu ernsthafter Disziplin führen und sogar hinausgeworfen (ausgeschlossen) werden.53
Während also niemand einen Zeugen physisch herausziehen kann, um an Türen zu klopfen, denken Sie über die Kombination nach: den starken Glauben („Gott befiehlt es“), den intensiven Druck der Gruppe („Das tun treue Zeugen“), das Verfolgungssystem (Berichterstattungstätigkeit) und die sehr schwerwiegenden potenziellen Ergebnisse, als inaktiv oder, noch schlimmer, als jemand angesehen zu werden, der anderer Meinung ist (was dazu führt, dass er gemieden wird). All dies schafft eine sehr mächtige Umgebung, die die Menschen dazu bringt, sich daran zu halten. Wirklich „verweigern“, weil Ihr Gewissen Ihnen etwas anderes sagt, oder weil Sie anderer Meinung sind, ohne große negative Folgen zu haben, erscheint unglaublich schwer, vielleicht sogar unmöglich, wenn Sie ein akzeptierter Teil der Gemeinschaft bleiben wollen. Das gesamte System wurde eingerichtet, um die Teilnahme stark zu fördern und dafür zu sorgen, dass die Nichtteilnahme mit hohen sozialen und spirituellen Kosten verbunden ist.
Diese jüngste Änderung der Berichterstattungsvorschriften könnte es einigen Menschen erleichtern, ihren „aktiven“ Status mit nur wenig Aufwand beizubehalten, was möglicherweise den Druck auf diejenigen verringert, die stillschweigend weniger tun.7 Aber es ändert wahrscheinlich nichts an der grundlegenden Erwartung, teilzunehmen, oder an den schwerwiegenden Folgen für jemanden, der tatkräftig lehnt es ab oder spricht sich gegen das Ministerium selbst aus. Diese Art des direkten Widerstands würde immer noch als eine Herausforderung für die Autorität der Organisation angesehen, unabhängig davon, wie die Aktivität gemeldet wird.
Schlussfolgerung: Den Zeugen vor der Tür verstehen
Dieses vertraute Klopfen eines Zeugen Jehovas kommt von einem Ort voller starker Überzeugungen, einer einzigartigen Organisationsgeschichte und viel persönlichem Engagement. Auf dieser Reise haben wir gesehen, wie ihr Engagement, von Tür zu Tür zu gehen, von einem tiefen Gefühl ausgeht, dass sie Gottes Gebot befolgen, dem Weg Jesu und der ersten Apostel folgen und aus Liebe handeln, um etwas mitzuteilen, was sie als eine dringende, lebensrettende Botschaft über Gottes Königreich sehen, bevor das Gericht kommt.1 Diese Praxis ist tief mit ihrer Identität als Zeugen Jehovas verbunden, die über Jahre hinweg durch ihre Organisation, ihre Ausbildung und sogar durch Gerichtssiege aufgebaut wurde.2
Für Christen, die Zeugen Jehovas treffen, kann das Verständnis all dieser Beweggründe und Belastungen uns helfen, sowohl mit Gnade als auch mit Wahrheit zu reagieren. Obwohl wir ihren Eifer sehen können, hat das Mainstream-Christentum grundlegende Meinungsverschiedenheiten mit Kernglaubensgemeinschaften, insbesondere ihrer Ansicht, dass Jesus Christus ein geschaffenes Wesen und nicht der allmächtige Gott ist, und ihrer Ablehnung der Dreieinigkeit. Diese tiefen theologischen Unterschiede sind der Hauptgrund dafür, dass Jehovas Zeugen, obwohl sie die Bibel verwenden und sagen, dass sie Christus folgen, im Allgemeinen nicht als Teil des historischen, orthodoxen Christentums angesehen werden.
Vielleicht kann Ihnen dieses Verständnis beim nächsten Mal, wenn Sie dieses Klopfen hören, helfen, nicht mit Frustration oder dem Wunsch zu reagieren, mit einem stillen Vertrauen in die wunderbare Wahrheit des Evangeliums zu argumentieren, das wir schätzen. Es könnte zu einem einfachen Akt der Freundlichkeit führen, zu einem respektvollen Wort über Ihre eigenen Überzeugungen oder sogar zu einem stillen Gebet für die Personen, die dort stehen – ein Gebet, dass der Heilige Geist sie in die volle Wahrheit führen würde, die nur im göttlichen Herrn Jesus Christus zu finden ist, wer er ist und was er getan hat. Wenn wir jeder Begegnung mit Mitgefühl für die Person und Klarheit über die grundlegenden Wahrheiten unseres Glaubens begegnen, werden wir selbst treue Zeugen und leuchten sein Licht auf unsere eigene Weise.
