21 versículos de la Biblia sobre el descanso

Génesis 2:2-3

“En el séptimo día terminó Dios la obra que había hecho, y reposó en el séptimo día de toda la obra que había hecho. Y bendijo Dios al séptimo día, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.”

Reflexión: El relato de la creación termina con Dios terminando su obra, descansando de ella, y luego bendiciendo el séptimo día y santificándolo. El día es apartado porque Dios descansó en él. Éxodo 20:11 da más tarde esta misma razón para el mandamiento del día de reposo: “Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día”.

Éxodo 20:8-10

“Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es día de reposo para el SEÑOR tu Dios. En él no harás ningún trabajo.”

Reflexión: El mandamiento del día de reposo es parte de los Diez Mandamientos, que comienzan con “Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de Egipto, de la tierra de servidumbre” (Éxodo 20:2). El resto del versículo 10 extiende el día libre a hijos e hijas, siervos y siervas, animales y extranjeros que viven en la ciudad. Cuando Moisés repite el mandamiento en Deuteronomio 5:14-15, da una segunda razón: “para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto”.

Levítico 25:4

“Mas el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para Jehová; no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña.”

Reflexión: El Señor da esta ley a Moisés en el Monte Sinaí para la tierra en la que Israel está a punto de entrar (Levítico 25:1-2). Cada séptimo año los campos y viñedos se dejan solos, y lo que crece por sí mismo se convierte en alimento para el dueño, los siervos, el trabajador contratado, el residente temporal, el ganado y los animales salvajes (Levítico 25:6-7). El patrón del día de reposo aquí cubre tanto la tierra como a las personas.

Marcos 2:27

“También les dijo: ‘El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.’”

Reflexión: Los fariseos se habían opuesto a que los discípulos de Jesús arrancaran espigas mientras caminaban por los campos en el día de reposo. Jesús respondió con el ejemplo de David comiendo el pan consagrado cuando él y sus compañeros tenían hambre, y luego dijo estas palabras, añadiendo: “Así que el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo” (Marcos 2:28). El relato de Mateo sobre el mismo evento añade la frase “misericordia quiero, y no sacrificio” (Mateo 12:7).

Éxodo 33:14

“El Señor respondió: ‘Mi presencia irá contigo, y te daré descanso.’”

Reflexión: Moisés ha preguntado a Dios a quién enviará con él para guiar al pueblo y para ser enseñado en los caminos de Dios. Esta es la respuesta del Señor, dada en el capítulo después del becerro de oro (Éxodo 32). Moisés responde que no irá sin la presencia de Dios: “Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aquí” (Éxodo 33:15). El descanso prometido está ligado a que Dios vaya con su pueblo.

Salmo 23:2

“En lugares de delicados pastos me hará descansar; junto a aguas de reposo me pastoreará.”

Reflexión: El pastor del Salmo 23:1 hace que las ovejas se recuesten y las guía a aguas tranquilas. La siguiente línea dice “confortará mi alma”. El salmo continúa hacia las sendas de justicia, el valle de sombra de muerte y una mesa preparada en presencia de los enemigos.

Jeremías 6:16

“Así dijo el Señor: ‘Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos en él.’”

Reflexión: El Señor le dice al pueblo de Judá que pregunte por las sendas antiguas y el buen camino, con la promesa de que caminar en él trae descanso para sus almas. Ellos se niegan, y en el siguiente versículo también se niegan a escuchar la trompeta de los centinelas. En este versículo, el descanso es consecuencia de la obediencia.

Salmo 62:1

“En Dios solamente reposa mi alma; de él viene mi salvación”.

Reflexión: El salmista dice dónde encuentra descanso su alma y nombra a Dios como la fuente de su salvación. El siguiente versículo llama a Dios “mi roca y mi salvación” y “mi refugio”, y el versículo 5 convierte la línea inicial en un mandato para sí mismo: “Alma mía, en Dios solamente reposa, porque de él es mi esperanza”. El descanso en este salmo es una cuestión de dónde pone su confianza.

Salmo 37:7

“Guarda silencio ante el Señor, y espera en él; no te alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que hace maldades”.

Reflexión: La NVI dice “Guarda silencio” donde otras versiones comienzan este versículo con “Descansa en el Señor”. El salmo comienza con “No te impacientes a causa de los malignos” y repite la advertencia en los versículos 7 y 8. Descansar aquí significa esperar en Dios sin impacientarse cuando los malvados prosperan, porque “los que esperan en el Señor, ellos heredarán la tierra” (Salmo 37:9).

Isaías 30:15

“Porque así dijo el Señor Dios, el Santo de Israel: ‘En arrepentimiento y en reposo seréis salvos; en quietud y en confianza será vuestra fortaleza. Y no quisisteis.’”

Reflexión: A través de Isaías, el Señor condena a aquellos que “descienden a Egipto, y no han preguntado de mi boca” y buscan ayuda en la protección del Faraón (Isaías 30:2). La salvación, dice el Señor, radica en el arrepentimiento y el reposo, y la fuerza en la quietud y la confianza. El siguiente versículo muestra lo que eligieron en su lugar: “Dijisteis: ‘No, antes huiremos en caballos’. ¡Por tanto, vosotros huiréis!”

Mateo 11:28

“Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso.”

Reflexión: Jesús dice esto justo después de denunciar a las ciudades que vieron sus milagros y no se arrepintieron (Mateo 11:20), y después de agradecer al Padre por revelar estas cosas “a los niños” (Mateo 11:25). La invitación es a venir a él, y el descanso es algo que él da.

Mateo 11:29

“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.”

Reflexión: Un yugo es un equipo de trabajo, por lo que el descanso que Jesús ofrece viene con una carga que llevar. Él se describe a sí mismo como “manso y humilde de corazón” y añade: “Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga” (Mateo 11:30). “Hallaréis descanso para vuestras almas” es la misma frase que la NVI usa en Jeremías 6:16, donde el pueblo rechazó el buen camino.

Marcos 6:31

“Entonces, como mucha gente iba y venía, de modo que ni siquiera tenían tiempo para comer, les dijo: ‘Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco’.”

Reflexión: Los apóstoles acababan de regresar y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado (Marcos 6:30). Jesús se los llevó en barca a un lugar solitario (Marcos 6:32).

Salmo 4:8

“En paz me acostaré, y asimismo dormiré; porque solo tú, Jehová, me haces vivir confiado.”

Reflexión: El Salmo 4 es una oración dirigida a Dios que comienza con “Respóndeme cuando clamo a ti” y “Dame alivio en mi angustia”. Anteriormente, el salmista dice a los demás: “cuando estéis en vuestras camas, escudriñad vuestros corazones y guardad silencio” (Salmo 4:4). El salmo termina con acostarse a dormir en paz, confiando en el Señor para estar a salvo.

Salmo 127:2

“Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis tarde a reposar, y que comáis pan de dolores; pues que a su amado dará Dios el sueño.”

Reflexión: El salmo comienza: “Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los edificadores. Si el Señor no vigila la ciudad, en vano vigilan los guardias”. Levantarse temprano y acostarse tarde pertenece a la misma lista de esfuerzos que no llegan a nada sin Dios. El sueño se describe como algo que Él concede a quienes ama.

Proverbios 3:24

“Cuando te acuestes, no tendrás temor, sino que te acostarás, y tu sueño será grato.”

Reflexión: Un padre le dice a su hijo que mantenga la sabiduría, el entendimiento y la discreción a la vista (Proverbios 3:21), y enumera lo que traen: seguridad en el camino y un sueño dulce. Los versículos siguientes añaden: “No tengas miedo de un desastre repentino” y dan la razón: “el Señor estará a tu lado” (Proverbios 3:25-26).

Eclesiastés 4:6

“Más vale un puñado con descanso, que ambos puños llenos con trabajo y aflicción de espíritu.”

Reflexión: El Maestro acaba de decir que el trabajo y el logro surgen de la envidia hacia los demás (Eclesiastés 4:4) y que el necio que se cruza de brazos se arruina a sí mismo (Eclesiastés 4:5). Este versículo toma un camino intermedio entre ambos: un puñado con tranquilidad es mejor que dos puñados ganados con trabajo y persiguiendo el viento.

Hebreos 4:3

“Ahora, los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Dios ha dicho: ‘Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo’. Y, sin embargo, sus obras han estado terminadas desde la creación del mundo”.

Reflexión: Hebreos cita el Salmo 95:11, donde Dios juró que la generación del desierto nunca entraría en su reposo, y el capítulo 3 dice que no entraron “a causa de su incredulidad” (Hebreos 3:19). El autor cita entonces Génesis 2:2: “En el séptimo día Dios reposó de todas sus obras” (Hebreos 4:4), uniendo la tierra prometida a Israel con el propio reposo de Dios desde la creación. Aquellos que creen, dice el versículo 3, entran en ese reposo.

Hebreos 4:9-10

“Por tanto, queda un reposo sabático para el pueblo de Dios; porque el que entra en el reposo de Dios también descansa de sus obras, tal como Dios descansó de las suyas.”

Reflexión: El versículo 8 argumenta que si Josué hubiera dado reposo a Israel, Dios no habría hablado más tarde, a través de David, sobre otro día. El autor concluye que queda un reposo sabático y lo describe como descansar de las propias obras como Dios descansó de las suyas. El siguiente versículo insta: “Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo” (Hebreos 4:11).

2 Tesalonicenses 1:7

“Y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego.”

Reflexión: Pablo escribe a una iglesia que soporta persecuciones y pruebas (2 Tesalonicenses 1:4). La NVI usa “alivio”, y la versión King James traduce la misma línea como “a vosotros que sois atribulados, reposo con nosotros”. El alivio llega en un momento determinado, cuando el Señor Jesús es revelado desde el cielo, y el versículo 6 lo empareja con la retribución de problemas a quienes los atribularon.

Apocalipsis 14:13

“Entonces oí una voz del cielo que decía: ‘Escribe esto: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor’. ‘Sí’, dice el Espíritu, ‘ellos descansarán de sus trabajos, porque sus obras los siguen’”

Reflexión: Justo antes de este versículo, un ángel advierte que “no tendrán reposo ni de día ni de noche” aquellos que adoren a la bestia y su imagen (Apocalipsis 14:11). El versículo 12 pide paciencia y perseverancia al pueblo de Dios, y luego una voz del cielo bendice a los que mueren en el Señor. El Espíritu añade que descansarán de sus trabajos y que sus obras los siguen.