17 versículos bíblicos sobre el liderazgo en la iglesia

Mark 10:43-45

“Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos. Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos”.

Reflexión: Santiago y Juan habían pedido sentarse a la derecha y a la izquierda de Jesús en su gloria, y los otros diez discípulos se indignaron con ellos (Marcos 10:35-41). Jesús responde contraponiendo a sus seguidores con “los gobernantes de las naciones” que “se enseñorean de ellas” (10:42): entre sus discípulos, el que quiera ser grande debe ser servidor, y el que quiera ser el primero debe ser esclavo de todos. Él fundamenta la regla en su propia misión, servir y dar su vida en rescate por muchos.

Juan 13:14-15

“Pues si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes”.

Reflexión: Jesús dice esto en la cena, justo antes de la Pascua, después de haberse quitado su manto, ceñirse una toalla y lavar los pies de los discípulos (Juan 13:1-5). Acepta los títulos de “Maestro” y “Señor” (13:13) y argumenta a partir de ellos: si su Señor lava los pies, ellos deben lavarse los pies unos a otros. El versículo 16 añade: “no es el siervo mayor que su señor”.

1 Corintios 11:1

“Sigan mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo”.

Reflexión: El versículo termina el argumento de 1 Corintios 10, que concluye con el objetivo de Pablo de no ser tropiezo para nadie (10:32) y su declaración: “no busco mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos” (10:33). Esa conducta es el ejemplo que Pablo ofrece a los corintios, y lo presenta como su seguimiento de Cristo.

1 Timoteo 4:12

“Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.”

Reflexión: Pablo había instado a Timoteo a quedarse en Éfeso y detener a ciertas personas que enseñaban doctrinas falsas (1 Timoteo 1:3). Contra el ser menospreciado por ser joven, Pablo le da un ejemplo a seguir en palabra, conducta, amor, fe y pureza. Los versículos siguientes añaden la lectura pública de las Escrituras, la exhortación y la enseñanza (4:13), y el encargo: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina” (4:16).

1 Timoteo 3:2-3

“Es necesario, pues, que el obispo sea irreprochable, esposo de una sola mujer, moderado, sensato, respetable, hospitalario, capaz de enseñar; que no sea borracho ni violento, sino amable, apacible y no amante del dinero”.

Reflexión: La lista sigue a la declaración de que “Si alguno anhela obispado, buena obra desea” (1 Timoteo 3:1). Los versículos 4-7 añaden el gobernar bien su propia casa, no ser un neófito y tener buen testimonio de los de afuera, y el versículo 5 da la razón para la prueba familiar: “pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?”.

Titus 1:7-8

“Porque el obispo, como administrador de Dios, debe ser irreprochable, no arrogante, ni iracundo, ni dado al vino, ni pendenciero, ni codicioso de ganancias deshonestas. Al contrario, debe ser hospitalario, amante de lo bueno, sensato, justo, santo y disciplinado”.

Reflexión: Pablo había dejado a Tito en Creta para “establecer ancianos en cada ciudad” (Tito 1:5). El versículo 6 describe a un anciano, y el versículo 7 continúa con “un supervisor”. La razón dada para el estándar es que el supervisor “administra la casa de Dios”, y el versículo 9 añade que debe aferrarse a la palabra fiel para poder exhortar a otros y refutar a los que se oponen.

Santiago 3:1

“Hermanos míos, no pretendan muchos de ustedes ser maestros, pues saben que seremos juzgados con más severidad”.

Reflexión: Santiago advierte que los maestros serán juzgados con mayor severidad, y se incluye a sí mismo: “nosotros que enseñamos”. El siguiente versículo da la razón: “Todos tropezamos de muchas maneras”, y los versículos siguientes pasan a hablar de la lengua, comparándola con el freno de un caballo, el timón de un barco y una chispa que incendia un bosque (3:3-6).

Éxodo 18:21

“Además, escoge de entre todo el pueblo a hombres capaces, temerosos de Dios, hombres de verdad que aborrezcan las ganancias deshonestas, y ponlos sobre el pueblo como jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez”.

Reflexión: El versículo trata sobre los jueces para Israel. Jetro, el suegro de Moisés, observó al pueblo estar de pie alrededor de Moisés desde la mañana hasta la tarde mientras él juzgaba cada disputa por sí mismo, y le dijo: “El trabajo es demasiado pesado para ti; no puedes hacerlo tú solo” (Éxodo 18:18). Su consejo fue compartirlo con hombres capaces que temieran a Dios, fueran confiables y aborrecieran las ganancias deshonestas; ellos decidirían los casos sencillos y llevarían los difíciles a Moisés (18:22).

Ezekiel 34:2-4

“Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza y diles: ‘Así dice el Señor Soberano: ¡Ay de los pastores de Israel que solo se cuidan a sí mismos! ¿No deberían los pastores cuidar del rebaño? Ustedes comen la cuajada, se visten con la lana y sacrifican los animales más selectos, pero no cuidan del rebaño. No han fortalecido a las débiles, ni sanado a las enfermas, ni vendado a las heridas. No han traído de vuelta a las descarriadas ni buscado a las perdidas. Las han gobernado con dureza y brutalidad.’”

Reflexión: Dios le dice a Ezequiel que profetice contra los “pastores de Israel”, quienes comían la cuajada, vestían la lana y sacrificaban los animales selectos pero no cuidaban del rebaño. El cargo enumera lo que no hicieron: fortalecer a las débiles, sanar a las enfermas, vendar a las heridas, traer de vuelta a las descarriadas y buscar a las perdidas; en cambio, “las gobernaron con dureza y brutalidad”. Dios dice que los apartará de pastorear el rebaño (34:10), y en el versículo 16 él mismo asume la lista: “buscaré a las perdidas y traeré de vuelta a las descarriadas”.

Hechos 20:28

“Manténganse alerta y cuiden a toda la grey en la que el Espíritu Santo los ha puesto como pastores. Apacienten la iglesia de Dios, que él adquirió con su propia sangre”.

Reflexión: Pablo habla en Mileto a los ancianos de la iglesia en Éfeso, a quienes ha mandado llamar (Hechos 20:17), y en este versículo los llama supervisores y les dice que sean pastores. Les dice que velen por sí mismos y por el rebaño, y advierte que entrarán “lobos rapaces” y que hombres de entre ellos mismos distorsionarán la verdad (20:29-30). También señala su propia conducta: “Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado” (20:33).

1 Pedro 5:2-3

“Pastoread la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente según Dios; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.”

Reflexión: Pedro escribe “como anciano también” (1 Pedro 5:1) y establece el encargo en tres pares: voluntariamente en lugar de forzados, con prontitud en lugar de por ganancia deshonesta, y como ejemplos para el rebaño en lugar de “enseñorearse” de ellos. El verbo griego para enseñorearse, katakurieuo, es el que Jesús usa para los gobernantes de los gentiles en Marcos 10:42. El versículo 4 promete a los ancianos “la corona incorruptible de gloria” cuando aparezca el Príncipe de los pastores.

Efesios 4:11-12

“Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros, para equipar a su pueblo para las obras de servicio, para que el cuerpo de Cristo sea edificado.”

Reflexión: Pablo menciona a apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros como dones que Cristo dio a la iglesia. La NVI lee el versículo 12 como una cadena única: estos líderes “capacitan a su pueblo para las obras de servicio”, y el cuerpo de Cristo es edificado. La versión King James lo puntúa como tres propósitos paralelos: “Para el perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”.

2 Timoteo 2:2

“Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros”.

Reflexión: Pablo le dice a Timoteo que transmita lo que escuchó de Pablo “en presencia de muchos testigos” a personas confiables que serán capaces de enseñar a otros. El versículo nombra cuatro eslabones en la cadena: Pablo, Timoteo, las personas confiables y los otros a quienes enseñarán. El versículo anterior le dice a Timoteo que “se fortalezca en la gracia que es en Cristo Jesús”.

2 Timoteo 2:24-25

“El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de enseñar y paciente. Debe corregir con mansedumbre a los opositores, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad”.

Reflexión: La regla para “el siervo del Señor” sigue a la instrucción de Pablo a Timoteo de no tener nada que ver con “discusiones necias y estúpidas” porque producen contiendas (2 Timoteo 2:23). El siervo debe ser amable con todos, capaz de enseñar y no resentido, y debe instruir a los oponentes con mansedumbre. El versículo 26 describe a esos oponentes como personas cautivadas por el diablo, y la esperanza es que “vuelvan en sí y escapen”.

1 Timoteo 5:1-2

“No reprendas al anciano, sino exhórtalo como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza”.

Reflexión: Pablo le dice a Timoteo cómo corregir a los miembros de la iglesia tratándolos como familia: a un hombre mayor como a un padre, a los hombres más jóvenes como a hermanos, a las mujeres mayores como a madres y a las mujeres más jóvenes como a hermanas, “con absoluta pureza”. El capítulo continúa dando instrucciones sobre las viudas (5:3) y sobre los ancianos, incluyendo cómo manejar una acusación contra uno de ellos (5:17-22).

1 Tesalonicenses 5:12-13

“Ahora les pedimos, hermanos y hermanas, que reconozcan a los que trabajan arduamente entre ustedes, que los cuidan en el Señor y que los amonestan. Ténganlos en la más alta estima con amor debido a su trabajo. Vivan en paz unos con otros”.

Reflexión: Pablo pide a la iglesia en Tesalónica que reconozca a aquellos que “trabajan arduamente entre ustedes” y que los amonestan. El respeto que pide está ligado a “su trabajo”, y la misma oración termina con “Vivan en paz unos con otros”.

Hebreos 13:17

“Obedezcan a sus dirigentes y sométanse a ellos, porque ellos cuidan de ustedes, como quienes tienen que rendir cuentas. Obedézcanlos a fin de que ellos cumplan su tarea con alegría y sin quejarse, pues el quejarse no les trae ningún provecho”.

Reflexión: Anteriormente en el capítulo, Hebreos dice a sus lectores que recuerden a los líderes “que les hablaron la palabra de Dios” y que imiten su fe (Hebreos 13:7). El versículo 17 se dirige a los líderes actuales y pide confianza y sumisión, dando la razón de que ellos “velan por ustedes como quienes deben dar cuenta”. Se pide a los lectores que permitan que ese trabajo sea un gozo para los líderes, no una carga, y el versículo dice que una carga “no les sería de ningún provecho”.