17 versículos bíblicos sobre dejar ir

Mateo 6:25

«Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?»

Reflexión: Jesús dice esto en el Sermón del Monte, justo después de "No podéis servir a Dios y a las riquezas" (Mateo 6:24). Continúa señalando a las aves, que no siembran ni siegan, y a las flores, que no trabajan ni hilan, y pregunta: "¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?" (6:27). El pasaje termina con "no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán" (6:34).

Filipenses 4:6-7

“No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.”

Reflexión: Pablo escribe a la iglesia en Filipos, y la línea justo anterior dice: "El Señor está cerca" (4:5). El mandato no se detiene en no estar ansioso: nombra qué hacer en su lugar, que es presentar peticiones a Dios con acción de gracias. La promesa que sigue es una paz que "sobrepasa todo entendimiento" y que "guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos".

1 Pedro 5:7

“Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.”

Reflexión: Pedro escribe a los creyentes que están sufriendo; dos versículos después dice: "la misma familia de creyentes en todo el mundo está pasando por el mismo tipo de sufrimientos" (5:9). El mandato viene directamente después de "Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo" (5:6). La razón dada es breve: "él tiene cuidado de vosotros".

Salmo 55:22

“Echa sobre el SEÑOR tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo.”

Reflexión: El encabezado asigna el salmo a David, y el problema en él es la traición. "Si me insultara un enemigo, podría soportarlo", dice, "pero eres tú, un hombre como yo, mi compañero, mi amigo cercano" (55:12-13). Esta línea viene justo después de describir las palabras de ese amigo como "más suaves que la mantequilla, pero son espadas desenvainadas" (55:21), y el salmo cierra: "Pero en cuanto a mí, yo confío en ti".

Isaías 43:18-19

“No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las cosas antiguas. He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz; ¿no la conoceréis? Otra vez abriré camino en el desierto, y ríos en la soledad.”

Reflexión: Los versículos justo antes describen al Señor como aquel "que abrió camino en el mar" y ahogó a los carros y caballos (43:16-17), y el versículo 14 nombra a Babilonia. El mandato de no detenerse en el pasado sigue directamente a ese recordatorio. Lo nuevo es también un camino, esta vez "en el desierto", con agua en el páramo "para dar de beber a mi pueblo" (43:20).

Filipenses 3:13-14

“Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

Reflexión: Unos versículos antes, Pablo enumera su propio historial: circuncidado al octavo día, del linaje de Benjamín, fariseo, perseguidor de la iglesia y, "en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible" (3:5-6). Él considera esas ganancias como pérdida, incluso como "basura" (3:8), "para ganar a Cristo". El versículo 12 dice que aún no ha llegado a su meta, "pero prosigo", y los versículos 13-14 repiten ambas mitades de esa oración.

2 Corintios 5:17

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas!”

Reflexión: Pablo acaba de decir que Cristo murió por todos "para que los que viven, ya no vivan para sí" y que "de manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne" (5:15-16). Lo viejo que ha pasado incluye esa forma de ver a las personas. Los siguientes versículos hablan de Dios "reconciliando consigo al mundo en Cristo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados" (5:19).

Efesios 4:31-32

“Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.”

Reflexión: Estos versículos cierran una lista de cosas que la iglesia de Éfeso debe desechar, que comenzó con "despojaos del viejo hombre" (4:22) y "desechad la mentira" (4:25). Anteriormente en la lista, Pablo permite la ira pero establece un límite: "No se ponga el sol sobre vuestro enojo" (4:26). La medida del perdón es "como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo".

Hebreos 12:14-15

“Busquen la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Asegúrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios, y de que ninguna raíz amarga brote y cause problemas, contaminando a muchos.”

Reflexión: El escritor trata la amargura como un asunto para toda la iglesia: una "raíz de amargura" puede "causar problemas y contaminar a muchos". La advertencia se une a un llamado a "seguir la paz con todos". Los siguientes versículos se vuelven hacia Esaú, quien vendió sus derechos de primogenitura por una sola comida y después "no pudo cambiar lo que había hecho" (12:16-17).

Mateo 6:14-15

“Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.”

Reflexión: Jesús añade estas dos oraciones inmediatamente después de enseñar el Padre Nuestro, y amplían una de sus líneas: "perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores" (6:12). Él plantea el asunto de ambas maneras, como una promesa y como una advertencia.

Proverbios 3:5-6

“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.”

Reflexión: Un padre se dirige a "hijo mío" (3:1) y contrapone confiar en el Señor "con todo tu corazón" a apoyarse en "tu propia prudencia". El siguiente versículo dice lo mismo de otra manera: "No seas sabio en tu propia opinión; teme a Jehová, y apártate del mal" (3:7). La promesa es que el Señor enderezará los caminos.

Proverbios 19:21

“Muchos son los planes en el corazón del hombre, pero es el propósito del Señor el que prevalece.”

Reflexión: El proverbio no tiene una historia a su alrededor. No califica los planes como incorrectos. Coloca muchos planes en el corazón de una persona junto al único propósito del Señor y dice cuál prevalece.

Santiago 4:13-15

“¡Ahora escuchen, ustedes que dicen: ‘Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasaremos allí un año, haremos negocios y ganaremos dinero’! ¿Por qué, ni siquiera saben qué sucederá mañana? ¿Qué es su vida? Son como la niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, deberían decir: ‘Si es la voluntad del Señor, viviremos y haremos esto o aquello’.”

Reflexión: Santiago se dirige a los comerciantes que planean un año de negocios en otra ciudad. No prohíbe el plan; les dice que digan: "Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello". El siguiente versículo dice: "Pero ahora os jactáis en vuestras soberbias" (4:16). Unos versículos antes viene el mandato: "Humillaos delante del Señor, y él os exaltará" (4:10).

Mateo 6:19-21

“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.”

Reflexión: Polillas, orín y ladrones nombran tres formas en que se pierde el tesoro terrenal. La razón que da Jesús para almacenar tesoros en el cielo tiene que ver con el corazón más que con el tesoro: "porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón". Unos versículos después dice: "No podéis servir a Dios y a las riquezas" (6:24), y luego pasa a la preocupación.

Lucas 12:15

“Entonces les dijo: ‘¡Cuidado! Estén en guardia contra toda clase de codicia; la vida no consiste en la abundancia de posesiones.’”

Reflexión: Un hombre en la multitud le pide a Jesús que haga que su hermano divida la herencia con él. Jesús se niega a actuar como "juez o partidor entre vosotros" (12:14), da esta advertencia y luego cuenta la parábola del hombre rico que planea graneros más grandes y escucha a Dios decir: "Esta noche vienen a pedirte tu alma" (12:20). La parábola termina: "Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios" (12:21).

1 Timoteo 6:7-8

“Porque nada hemos traído a este mundo, y nada podemos sacar de él. Pero si tenemos comida y ropa, estaremos contentos con eso.”

Reflexión: Pablo escribe a Timoteo, y la línea anterior dice: "gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento" (6:6). El estándar de lo suficiente se establece bajo, en comida y ropa. Los versículos siguientes advierten que "los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo" y que "la raíz de todos los males es el amor al dinero" (6:9-10).

Mateo 16:24-25

“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: ‘Si alguno quiere ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa, la encontrará.’”

Reflexión: Jesús dice esto justo después de que Pedro lo reprendiera por predecir su propia muerte, y después de que Jesús respondiera: “¡Quítate de delante de mí, Satanás!” (16:21-23). El dejar ir que se pide aquí es el de la propia vida. Lo sigue con una pregunta: “¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” (16:26).