Estudio de la Biblia: ¿Cómo define la Biblia el matrimonio?

¿Qué dice la Biblia sobre el diseño original de Dios para el matrimonio?

Cuando miramos a las Escrituras para comprender el diseño original de Dios para el matrimonio, debemos volver nuestros corazones y mentes al principio: al libro del Génesis y a la creación de la humanidad. Allí, en esas primeras páginas, encontramos las semillas del plan de Dios para la unión del hombre y la mujer.

En Génesis 2, leemos que Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló vida en él. Sin embargo, el Señor vio que no era bueno para el hombre estar solo, por lo que creó a la mujer como ayudante y compañera adecuada. Cuando Dios presentó a la mujer a Adán, exclamó con alegría: «Por fin esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne» (Génesis 2:23). Y el texto sagrado nos dice: «Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre, y se aferrará a su mujer, y serán una sola carne» (Génesis 2:24).

Aquí vemos los elementos esenciales del diseño de Dios para el matrimonio: la complementariedad del hombre y la mujer, su igualdad como portadores de la imagen de Dios, su llamado a la unidad y la fidelidad, y la fecundidad que fluye de su unión. El matrimonio, desde el principio, tenía la intención de reflejar el amor y la comunión dentro de la Santísima Trinidad.

Este diseño original fue estropeado por el pecado, como sabemos. Sin embargo, Dios no abandonó su plan. A lo largo de la historia de la salvación, Él continuó revelando la belleza y santidad del matrimonio. Vemos esto en la relación de pacto entre Dios e Israel, a menudo descrita en términos maritales por los profetas. Y lo vemos perfeccionado en la unión de Cristo y Su Iglesia.

En su infinita sabiduría y amor, Dios diseñó el matrimonio para que fuera una unión fiel de toda la vida entre el hombre y la mujer, abierta al don de una nueva vida. Está destinado a ser una escuela de amor y virtud, donde los cónyuges se ayudan mutuamente a crecer en santidad. Como nos enseña el Catecismo, «el pacto matrimonial, mediante el cual un hombre y una mujer establecen entre sí una asociación de toda la vida, está ordenado por su naturaleza hacia el bien de los cónyuges y la procreación y educación de la descendencia» (CCC 1601).

Demos gracias por este hermoso regalo del matrimonio y oremos para que todos lleguen a comprender y abrazar el diseño original de Dios. Porque en ella, encontramos un camino hacia la alegría, la santidad y la plenitud de vida que nuestro amoroso Creador pretende para nosotros.

¿Cómo define Jesús el matrimonio en el Nuevo Testamento?

Cuando nos dirigimos a los Evangelios para comprender cómo nuestro Señor Jesucristo define el matrimonio, lo encontramos reafirmando y elevando el plan original de Dios. Jesús habla del matrimonio con gran reverencia, enfatizando su permanencia y carácter sagrado.

En el Evangelio de Mateo, nos encontramos con un momento crucial cuando los fariseos se acercan a Jesús para ponerlo a prueba en la cuestión del divorcio. Preguntan: «¿Es lícito que un hombre se divorcie de su mujer por cualquier motivo?» (Mateo 19:3). La respuesta de nuestro Señor es poderosa y de gran alcance. Los dirige de nuevo al principio, al diseño original de Dios:

«¿No habéis leído que el que los creó desde el principio los hizo varón y hembra, y dijo: «Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y se aferrará a su mujer, y los dos se convertirán en una sola carne»? Así que ya no son dos sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre» (Mateo 19:4-6).

En estas palabras, Jesús afirma varios aspectos clave del matrimonio. En primer lugar, defiende la complementariedad del hombre y la mujer, creados a imagen de Dios. En segundo lugar, hace hincapié en la unidad y la indisolubilidad del matrimonio: «los dos se convertirán en una sola carne». En tercer lugar, declara que el matrimonio es una institución divina: «Lo que Dios ha unido».

Nuestro Señor va aún más allá, explicando que Moisés permitió el divorcio solo por la dureza del corazón de las personas, pero que esta no era la intención original de Dios. Afirma claramente que «quien se divorcia de su esposa, excepto por inmoralidad sexual, y se casa con otra, comete adulterio» (Mateo 19:9).

En otros pasajes, Jesús usa las imágenes del matrimonio para describir el Reino de Dios. Él habla de sí mismo como el novio y sus seguidores como los invitados a la boda (Marcos 2:19-20). En la parábola de las diez vírgenes, Él compara la venida del Reino a una fiesta de bodas (Mateo 25:1-13).

A través de estas enseñanzas, Jesús eleva el matrimonio a un signo sacramental de su propio amor por la Iglesia. Como San Pablo explicaría más tarde en Efesios 5, el matrimonio cristiano está llamado a reflejar el amor sacrificial de Cristo por su novia, la Iglesia.

Tomemos en serio estas palabras de nuestro Señor, reconociendo la gran dignidad y responsabilidad de la vocación marital. Que nos esforcemos, con la gracia de Dios, por vivir esta llamada al amor fiel, fructífero y de por vida. Porque al hacerlo, nos convertimos en signos vivos del amor de Cristo en el mundo.

¿Se define el matrimonio como solo entre un hombre y una mujer en las Escrituras?

Esta pregunta toca un asunto de gran importancia y sensibilidad en nuestro tiempo. Al tratar de comprender la enseñanza bíblica sobre el matrimonio, debemos abordar los textos sagrados con humildad, reverencia y un deseo sincero de discernir la voluntad de Dios.

Cuando examinamos la Biblia como un todo, encontramos un testimonio consistente del matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer. Esto comienza en Génesis con la creación de Adán y Eva, y continúa a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento. El lenguaje utilizado para describir el matrimonio es consistentemente el de un hombre que deja a su padre y madre y se une a su esposa (Génesis 2:24, Mateo 19:5, Efesios 5:31).

Es cierto que en el Antiguo Testamento encontramos casos de poligamia entre los patriarcas y reyes de Israel. Pero estos se presentan como realidades históricas en lugar de ideales para ser emulados. El relato de la creación y la literatura profética defienden sistemáticamente el modelo de un hombre y una mujer como diseño de Dios. El profeta Malaquías, por ejemplo, habla del matrimonio como un pacto entre un hombre y «la esposa de tu juventud» (Malaquías 2:14-15).

En el Nuevo Testamento, Jesús reafirma esta comprensión del matrimonio. Cuando se le pregunta sobre el divorcio, recuerda el plan original de Dios: «¿No habéis leído que el que los creó desde el principio los hizo varón y hembra, y dijo: «Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y se aferrará a su mujer, y los dos se convertirán en una sola carne»?» (Mateo 19:4-5). Aquí, nuestro Señor habla claramente del matrimonio en términos de un hombre y una mujer.

El apóstol Pablo, en sus cartas, se refiere consistentemente al matrimonio como una unión entre marido y mujer. En Efesios 5, desarrolla una poderosa teología del matrimonio como imagen de la relación de Cristo con la Iglesia, utilizando de nuevo el lenguaje del marido y la mujer.

Al mismo tiempo, debemos abordar esta enseñanza con sensibilidad pastoral y compasión. Muchos en nuestro mundo de hoy experimentan atracción por el mismo sexo o luchan con cuestiones de identidad de género. Como seguidores de Cristo, estamos llamados a acoger a todos con amor y respeto, reconociendo la dignidad inherente a cada persona creada a imagen de Dios.

Al tiempo que afirmamos la enseñanza bíblica sobre el matrimonio, también debemos reconocer las complejas realidades de la experiencia humana y la necesidad de acompañamiento pastoral de todos los hijos de Dios. Esforcémonos por crear comunidades de amor y aceptación donde todos puedan encontrar el rostro misericordioso de Cristo.

Al reflexionar sobre estas cuestiones, oremos por sabiduría y discernimiento, procurando siempre defender la verdad de la palabra de Dios al tiempo que extendemos su amor y misericordia a todos.

¿Qué enseña la Biblia acerca de los roles del esposo y la esposa en el matrimonio?

Al considerar la enseñanza bíblica sobre los roles del esposo y la esposa en el matrimonio, debemos abordar este tema con fidelidad a las Escrituras y sensibilidad a nuestro contexto contemporáneo. La Palabra de Dios nos ofrece principios eternos, pero también debemos estar atentos a cómo se viven estos principios en las diversas circunstancias de nuestro mundo de hoy.

En el relato de la creación del Génesis, vemos que el hombre y la mujer son creados como portadores iguales de la imagen de Dios, llamados a un dominio compartido sobre la creación (Génesis 1:27-28). Esta igualdad y asociación fundamentales constituyen la base para comprender los roles matrimoniales. Al mismo tiempo, la Escritura habla de una complementariedad entre marido y mujer, cada uno aportando dones únicos a la unión.

El Nuevo Testamento proporciona más orientación sobre los roles matrimoniales, particularmente en los escritos de San Pablo. En Efesios 5, presenta una visión del matrimonio cristiano que es a la vez desafiante y hermosa:

«Mujeres, sujétense a sus propios maridos, como al Señor. Porque el esposo es la cabeza de la esposa así como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y él mismo es su Salvador. Así como la iglesia se somete a Cristo, así también las esposas deben someterse en todo a sus esposos. Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella» (Efesios 5:22-25).

Estos versículos a veces han sido mal interpretados para justificar la dominación o la desigualdad dentro del matrimonio. Pero cuando se lee en el contexto del amor abnegado de Cristo, vemos un llamado a la sumisión mutua y al amor abnegado. La jefatura del marido se basa en el liderazgo servicial de Cristo, dando su vida por su novia, la Iglesia.

San Pablo continúa diciendo: «De la misma manera, los maridos deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo» (Efesios 5:28). Esto enfatiza la poderosa unidad del esposo y la esposa, y el cuidado y la crianza que deben caracterizar su relación.

En 1 Pedro 3, encontramos enseñanzas similares, con esposas llamadas a respetar a sus maridos y maridos instados a honrar a sus esposas como «herederos con ustedes del don de gracia de la vida» (1 Pedro 3:7). Esto subraya la igualdad espiritual del esposo y la esposa ante Dios.

Al aplicar estas enseñanzas hoy en día, debemos reconocer que las expresiones específicas de los roles matrimoniales pueden variar entre culturas y parejas individuales. Los principios esenciales, pero permanecen constantes: el amor y el respeto mutuos, el compromiso compartido con Cristo y la voluntad de servir y sacrificarse unos por otros.

Oremos por todas las parejas casadas, para que crezcan en amor y santidad, apoyándose mutuamente en el camino de la salvación. Que sus uniones sean testigos vivos del amor de Cristo por su Iglesia, trayendo luz y esperanza a nuestro mundo.

¿Cómo se utiliza el matrimonio como metáfora de la relación de Dios con su pueblo?

El uso del matrimonio como metáfora de la relación de Dios con su pueblo es uno de los temas más bellos y poderosos que atraviesan la Sagrada Escritura. Este imaginario habla del amor íntimo y de alianza que nuestro Creador tiene por la humanidad, un amor que busca la comunión y suscita una respuesta de fidelidad y devoción.

Primero encontramos esta metáfora en el Antiguo Testamento, particularmente en los escritos de los profetas. El profeta Oseas, por ejemplo, promulga dramáticamente el amor fiel de Dios por un Israel infiel casándose con una prostituta. Dios habla por medio de Oseas, diciendo: «Y te desposaré conmigo para siempre. Os desposaré conmigo en justicia y en justicia, en amor firme y en misericordia" (Oseas 2:19). Aquí vemos a Dios retratado como el esposo fiel, continuamente buscando recuperar a su novia rebelde, Israel.

El profeta Isaías también emplea esta imagen, declarando: «Porque tu marido es tu Hacedor, el Señor de los ejércitos es su nombre» (Isaías 54:5). Y en Jeremías, Dios recuerda la devoción temprana de Israel, diciendo: «Recuerdo la devoción de tu juventud, tu amor de novia» (Jeremías 2:2). Estos pasajes revelan la naturaleza tierna y apasionada del amor de Dios por su pueblo, un amor que persevera a pesar de la infidelidad humana.

En el Nuevo Testamento, esta imagen marital encuentra su máxima expresión en la relación entre Cristo y la Iglesia. Jesús se refiere a sí mismo como el novio (Marcos 2:19-20), y en la parábola de las diez vírgenes, Él compara el Reino de los Cielos a una fiesta de bodas (Mateo 25:1-13).

San Pablo desarrolla este tema más plenamente en Efesios 5, donde habla del misterio del matrimonio como reflejo de la unión de Cristo y la Iglesia. Escribe: «Este misterio es poderoso, y estoy diciendo que se refiere a Cristo y a la iglesia» (Efesios 5:32). Aquí, el matrimonio terrenal es visto como un signo vivo del amor sacrificial de Cristo por su novia, la Iglesia.

El Libro del Apocalipsis lleva esta imaginería a su cumplimiento escatológico, representando la unión final de Cristo y su Iglesia como la «cena del matrimonio del Cordero» (Apocalipsis 19:9). La Nueva Jerusalén se describe como «la Novia, la esposa del Cordero» (Apocalipsis 21:9), adornada para su marido.

Esta rica metáfora bíblica nos enseña poderosas verdades sobre el amor de Dios y nuestra relación con Él. Habla de la iniciativa de Dios de buscarnos, de su fidelidad a pesar de nuestros fracasos y de su deseo de una comunión íntima con nosotros. Nos llama a responder con amor, fidelidad y devoción de todo corazón.

Para las parejas casadas, estas imágenes les invitan a ver su unión como un signo vivo del amor de Cristo por la Iglesia. Para todos los creyentes, nos recuerda lo profundo del amor de Dios y el destino glorioso al que estamos llamados: la unión eterna con nuestro Esposo Divino.

¿Qué dice la Biblia sobre el divorcio y el nuevo matrimonio?

La enseñanza de la Biblia sobre el divorcio y el nuevo matrimonio refleja tanto la elevada visión de Dios sobre el matrimonio como su misericordia hacia la fragilidad humana. Nuestro Señor Jesucristo habló claramente sobre este asunto, reafirmando el diseño original de Dios para el matrimonio como una unión de por vida. Cuando se le preguntó acerca del divorcio, Jesús respondió señalando al Génesis: «Por tanto, lo que Dios ha unido, que nadie lo separe» (Marcos 10, 9). (Dodaro, 2014)

Jesús enseñó que Moisés permitía el divorcio debido a la dureza del corazón de las personas, pero que esta no era la intención original de Dios (Mateo 19:8). Afirmó que quien se divorcia y se vuelve a casar comete adulterio, con una posible excepción para los casos de inmoralidad sexual (Mateo 5:32, 19:9). (Dodaro, 2014)

El apóstol Pablo se hizo eco de la enseñanza de Cristo, instruyendo que los creyentes casados no deben separarse, pero si lo hacen, deben permanecer solteros o reconciliarse (1 Corintios 7:10-11). (Dodaro, 2014) Pablo también abordó situaciones en las que un creyente está casado con un incrédulo, aconsejándoles que permanezcan casados si es posible, pero permitiendo la separación si el cónyuge incrédulo se va (1 Corintios 7:12-15).

Pero debemos abordar estas enseñanzas con sensibilidad pastoral. La Iglesia, al tiempo que defiende el ideal del matrimonio de por vida, reconoce que hay situaciones de grave dificultad en las que vivir juntos se vuelve prácticamente imposible. En tales casos, la separación e incluso el divorcio civil pueden ser tolerados como último recurso. (Dodaro, 2014)

En cuanto al nuevo matrimonio después del divorcio, la Iglesia ha sostenido tradicionalmente que esto no es posible si el primer matrimonio era válido. Pero se está reflexionando sobre cómo acompañar pastoralmente a quienes se encuentran en situaciones complejas, equilibrando siempre la fidelidad a la enseñanza de Cristo con la misericordia y la compasión que mostró a quienes luchan contra el pecado y el quebrantamiento.

Debemos recordar que la ley de Dios se da por amor, para proteger la dignidad del matrimonio y la vida familiar. Al mismo tiempo, estamos llamados a acompañar con amor a quienes han experimentado el dolor del divorcio, ayudándoles a seguir formando parte de la comunidad eclesial y a crecer en la fe y en el amor a Dios (Dodaro, 2014).

Oremos por todas las parejas casadas, para que encuentren en Cristo la fuerza para vivir fielmente su vocación. Y acerquémonos con compasión a los heridos por el divorcio, mostrándoles el amor y la misericordia inquebrantables del Padre.

¿Cuáles son los requisitos bíblicos para el matrimonio?

Las Escrituras presentan el matrimonio como una unión sagrada instituida por Dios mismo. Desde el principio, en el libro del Génesis, vemos que Dios creó a los seres humanos hombres y mujeres, y estableció el matrimonio como el fundamento de la sociedad humana (Génesis 1:27-28, 2:24). (Inviernos, 2016)

Las calificaciones bíblicas para el matrimonio, entonces, fluyen de este origen y propósito divino. el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer. Esta complementariedad de los sexos es fundamental para el diseño de Dios, ya que refleja la imagen de Dios y permite la procreación de niños (Hoffman, 2018; Stanley et al., 2013)

En segundo lugar, el matrimonio debe ser una relación de pacto, no simplemente un contrato. Implica una entrega total de cada cónyuge al otro, reflejando el amor del pacto de Dios por su pueblo. Este pacto debe ser exclusivo y permanente, como afirmó Jesús cuando dijo: «Lo que Dios ha unido, que nadie se separe» (Marcos 10, 9). (Keller & Keller, 2011)

La Biblia también enseña que los creyentes deben casarse con otros creyentes. El apóstol Pablo instruye que no debemos estar «igualmente unidos con los incrédulos» (2 Corintios 6:14), y que una viuda es libre de volver a casarse, sino «solo en el Señor» (1 Corintios 7:39). Esto no es un mero prejuicio, sino un reconocimiento de que la fe compartida es crucial para la unidad más profunda en el matrimonio.(Keller & Keller, 2011)

La Escritura presenta ciertas cualidades de carácter como esenciales para un matrimonio piadoso. Los esposos están llamados a amar a sus esposas sacrificialmente, como Cristo amó a la Iglesia (Efesios 5:25). Las esposas están llamadas a respetar a sus esposos (Efesios 5:33). Ambos deben someterse el uno al otro por reverencia a Cristo (Efesios 5:21). (Hoffman, 2018)

La Biblia también habla de la importancia de la pureza sexual antes y dentro del matrimonio. Las relaciones sexuales prematrimoniales son consistentemente retratadas como pecaminosas, mientras que la unión sexual dentro del matrimonio es afirmada como buena y santa (Hebreos 13:4, 1 Corintios 7:2-5).(Keller & Keller, 2011)

Estas cualificaciones no son reglas arbitrarias, sino que reflejan la sabiduría y el amor de Dios. Se dan para nuestro florecimiento, para proteger la dignidad y la belleza del matrimonio como Dios lo quiso.

Al mismo tiempo, debemos abordar estas enseñanzas con humildad y compasión. Ninguno de nosotros cumple a la perfección el ideal de Dios. Todos somos pecadores necesitados de la gracia de Dios. La Iglesia está llamada a mantener estos estándares bíblicos al mismo tiempo que es un lugar de curación y restauración para aquellos que se quedan cortos.

Oremos por todos los que se preparan para el matrimonio, para que puedan crecer en la comprensión del designio de Dios y en las virtudes necesarias para una unión fuerte y duradera. Y que todos nosotros, casados o solteros, nos esforcemos por reflejar el amor fiel de Dios en todas nuestras relaciones.

¿Cómo describe la Biblia el matrimonio como un pacto?

La Biblia presenta el matrimonio no solo como un contrato humano, sino como un pacto sagrado establecido por Dios mismo. Esta naturaleza de pacto del matrimonio está tejida en toda la Escritura, desde Génesis hasta Apocalipsis, y refleja el carácter mismo de Dios y Su relación con Su pueblo. El La versión bíblica del amor verdadero Es uno que es desinteresado, sacrificado y perdurable, como se demuestra en el amor entre Cristo y Su Iglesia. Esta comprensión del matrimonio como un pacto refleja la enseñanza bíblica de que el amor no es simplemente un sentimiento, sino un compromiso de honrarse y apreciarse mutuamente. Esta perspectiva sobre el matrimonio nos desafía a buscar la guía y la fuerza de Dios para vivir este pacto en nuestras propias relaciones. Desde una perspectiva bíblica, el pacto del matrimonio también se extiende a cómo los cónyuges manejan sus finanzas. La Biblia enseña que la administración financiera es un aspecto importante de un matrimonio sano, y que las parejas están llamadas a gestionar sus recursos con prudencia y de conformidad con los principios de Dios. Esto Perspectiva bíblica sobre las finanzas y el matrimonio hace hincapié en la necesidad de transparencia, comunicación y unidad en la toma de decisiones financieras dentro del pacto matrimonial. Buscar la sabiduría y la orientación de Dios en asuntos financieros puede reforzar el vínculo entre los cónyuges y promover la armonía en sus relaciones.

En el relato de la creación, vemos a Dios trayendo a Eva a Adán, estableciendo el primer matrimonio. La respuesta de Adán, «Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne» (Génesis 2:23), expresa una unidad y un compromiso poderosos que van más allá de un mero instrumento jurídico. El texto continúa: «Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su esposa, y se convierten en una sola carne» (Génesis 2:24). Esta «salida» y «unificación» habla de un vínculo de pacto que prevalece incluso sobre los vínculos familiares (Burke-Sivers, 2015).

A lo largo del Antiguo Testamento, la relación de pacto de Dios con Israel se describe a menudo en términos matrimoniales. Los profetas, en particular Oseas, utilizan la metáfora del matrimonio para ilustrar el amor fiel de Dios por su pueblo a pesar de su infidelidad. Esta analogía profundiza nuestra comprensión de los pactos divinos y humanos como relaciones de amor y fidelidad constantes (McBrien, 1994).

En el Nuevo Testamento, Jesús afirma la naturaleza de pacto del matrimonio citando Génesis 2:24 y agregando: «Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido, que nadie lo separe» (Mateo 19:6). Aquí, Jesús enfatiza tanto la unidad creada por el pacto matrimonial como su permanencia según lo establecido por Dios. (Keller & Keller, 2011)

El apóstol Pablo desarrolla aún más este tema en Efesios 5, donde compara la relación entre marido y mujer con la relación entre Cristo y la Iglesia. Cita Génesis 2:24 y luego dice: «Este es un misterio poderoso, pero estoy hablando de Cristo y de la iglesia» (Efesios 5:32). Esto revela que el matrimonio no es solo un pacto entre el hombre y la mujer, sino también un símbolo viviente del pacto entre Cristo y Su pueblo (Keller & Keller, 2011).

La naturaleza del pacto del matrimonio también se refleja en el lenguaje utilizado para describir la infidelidad matrimonial. El adulterio no es simplemente romper un contrato, sino romper la fe con el cónyuge y con Dios (Malaquías 2:14). Esto subraya la dimensión espiritual del pacto matrimonial.(Keller & Keller, 2011)

Entender el matrimonio como un pacto tiene implicaciones poderosas. Significa que el matrimonio no se basa simplemente en sentimientos o beneficio mutuo, sino en un compromiso solemne hecho ante Dios. Implica una entrega completa de uno mismo al otro, reflejando el amor generoso de Dios. Este vínculo de pacto está destinado a ser exclusivo, permanente y caracterizado por la fidelidad y el amor sacrificial.

Al mismo tiempo, debemos recordar que esta alta visión del matrimonio como un pacto no pretende condenar a aquellos que han experimentado el dolor del divorcio o las dificultades maritales. Más bien, debe inspirarnos a buscar la gracia de Dios para vivir nuestros votos matrimoniales y a extender la compasión a quienes luchan en sus matrimonios.

Oremos por todas las parejas casadas, para que puedan renovar diariamente su amor de alianza, fortaleciéndose del amor inquebrantable de Dios. Y que la Iglesia sea siempre un lugar donde se celebre y se apoye la belleza del pacto matrimonial.

¿Qué dice la Escritura sobre el sexo dentro del matrimonio?

Las Escrituras hablan de la intimidad sexual dentro del matrimonio como un hermoso regalo de Dios, para ser apreciado y disfrutado. Desde el principio, en el relato de la creación, vemos que Dios creó a los seres humanos como criaturas sexuales y bendijo su unión (Génesis 1:27-28). Esta bendición divina sobre la sexualidad conyugal es un tema que recorre toda la Biblia.(Winters, 2016)

Contrariamente a algunos conceptos erróneos, la Biblia no ve el sexo como sucio o vergonzoso cuando se expresa dentro del pacto del matrimonio. De hecho, el Cantar de Salomón celebra las alegrías del amor conyugal y la intimidad física en un lenguaje poético. Este libro afirma la bondad del deseo sexual y el placer en el contexto del amor comprometido.(Keller & Keller, 2011)

El apóstol Pablo, en su carta a los Corintios, habla francamente sobre la importancia de las relaciones sexuales dentro del matrimonio. Él instruye a los esposos y esposas a no privarse mutuamente, reconociendo que la intimidad sexual es un don y una responsabilidad mutuos (1 Corintios 7:3-5). Esta enseñanza afirma la igualdad de marido y mujer en la relación sexual, un concepto radical en el mundo antiguo.(Keller & Keller, 2011)

Las Escrituras también enseñan que el sexo dentro del matrimonio sirve para múltiples propósitos. Es un medio para expresar y profundizar la unión «una sola carne» entre marido y mujer (Génesis 2:24). Es para la procreación, como se ve en el mandato de Dios de «ser fructífero y multiplicarse» (Génesis 1:28). Y es para placer y consuelo mutuos, como se celebra en el Cantar de Salomón y se afirma en Proverbios 5:18-19.(Keller & Keller, 2011)

La sexualidad marital se presenta en las Escrituras como una salvaguardia contra la tentación. Pablo aconseja que «debido a la tentación de la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer su propio marido» (1 Corintios 7:2). Esto reconoce la realidad del deseo sexual y proporciona su expresión adecuada dentro del matrimonio.(Keller & Keller, 2011)

Si bien la Biblia afirma la bondad del sexo dentro del matrimonio, también exige autocontrol y respeto mutuo. La intimidad sexual debe ser una expresión de amor y unidad, no de egoísmo o dominación. El ideal bíblico es una relación sexual caracterizada por la ternura, la consideración y el deseo de bien del otro (Keller & Keller, 2011).

Al mismo tiempo, debemos abordar este tema con sensibilidad pastoral. Muchas personas luchan con problemas relacionados con la sexualidad, ya sea debido a heridas pasadas, limitaciones físicas u otros factores. La Iglesia está llamada a ofrecer apoyo y orientación compasivos, siempre señalando la gracia y el poder sanador de Dios.

Recordemos también que si bien la intimidad sexual es un aspecto importante del matrimonio, no lo es en su totalidad. Un matrimonio verdaderamente cristiano se construye sobre la base de la fe compartida, el amor y el respeto mutuos, y el compromiso de crecer juntos en Cristo.

Que todas las parejas casadas encuentren en su relación sexual una fuente de alegría, intimidad y amor cada vez más profundo. Y que recuerden siempre que su unión es un reflejo del amor de Cristo por la Iglesia, un amor fiel, generoso y eterno (Ellison, 2024; Keller & Keller, 2011)

¿Cuáles son algunos ejemplos de matrimonios en la Biblia que ilustran el diseño de Dios?

La Biblia nos ofrece varios ejemplos de matrimonios que, aunque no son perfectos, ilustran diferentes aspectos del diseño de Dios para esta unión sagrada. Estas historias, con sus alegrías y desafíos, nos ofrecen ideas e inspiración para nuestros propios viajes maritales.

Tenemos el ejemplo de Adán y Eva, la primera pareja casada. Su unión, establecida por Dios mismo, establece el patrón para que todos los matrimonios sigan. En su relación, vemos la complementariedad fundamental entre el hombre y la mujer, y la profunda unidad expresada en las palabras de Adán: «Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne» (Génesis 2:23). Aunque enfrentaron pruebas y el pecado entró en su relación, permanecieron unidos, lo que ilustra la permanencia del vínculo matrimonial. (Ellison, 2024)

Abraham y Sara son un ejemplo de un matrimonio caracterizado por la fe y la perseverancia. A pesar de enfrentar la infertilidad y los desafíos de la vida nómada, permanecieron comprometidos entre sí y con las promesas de Dios. Su historia nos recuerda que el matrimonio es un camino de fe, en el que las parejas están llamadas a confiar juntas en Dios a través de las incertidumbres de la vida.

La historia de Rut y Booz ilustra cómo Dios puede sacar belleza de circunstancias difíciles. Rut, viuda y extranjera, encontró el amor y la seguridad con Booz, un hombre de carácter noble. Su matrimonio, que superó las divisiones culturales, presagia la naturaleza inclusiva del reino de Dios y nos recuerda el poder redentor del amor de pacto.

En el Nuevo Testamento, vemos destellos del matrimonio de Priscila y Aquila. Esta pareja trabajó junta en su negocio de hacer tiendas de campaña y en el ministerio, asociándose para avanzar en el evangelio. Su ejemplo muestra cómo el matrimonio puede ser una plataforma poderosa para la misión compartida y el servicio a Dios.

María y José, aunque su matrimonio fue único debido al nacimiento virginal de Jesús, ejemplifican la confianza en el plan de Dios y el apoyo mutuo frente a circunstancias extraordinarias. Su fidelidad en la resurrección de Jesús ofrece un modelo de devoción parental dentro del matrimonio.

La Biblia también presenta ejemplos de matrimonios que no alcanzan el ideal de Dios, como las múltiples esposas de David o los cientos de esposas y concubinas de Salomón. Estos sirven como cuentos de advertencia, que ilustran las consecuencias de desviarse del diseño de Dios para el matrimonio.

Incluso en los matrimonios imperfectos retratados en las Escrituras, a menudo vemos la gracia de Dios obrando, trayendo redención y crecimiento. El matrimonio del profeta Oseas con Gomer, aunque marcado por la infidelidad, se convierte en una poderosa ilustración del amor fiel de Dios por su pueblo.

Estos ejemplos bíblicos nos recuerdan que el matrimonio, según lo diseñado por Dios, está destinado a ser una relación de compromiso exclusivo, apoyo mutuo, fe compartida y propósito colaborativo. Nos muestran que el matrimonio puede ser un contexto para el crecimiento personal, un testimonio de la fidelidad de Dios y un medio de bendición para los demás.

Al mismo tiempo, estas historias nos recuerdan que ningún matrimonio está exento de desafíos. Incluso las parejas que buscan seguir a Dios enfrentan pruebas y tentaciones. Esto debería animarnos a confiar no en nuestras propias fuerzas, sino en la gracia de Dios y el apoyo de la comunidad de fe.

Aprendamos de estos ejemplos bíblicos, inspirándonos en su fe y perseverancia. Y recordemos que cada matrimonio, con su historia única, tiene el potencial de reflejar el amor de Dios y ser testigo de su gracia en el mundo.

Que todas las parejas casadas encuentren en las Escrituras tanto aliento como guía para sus propios viajes matrimoniales. Y que ellos, como las parejas fieles de antaño, dejen un legado de amor y fe para las generaciones futuras.