21 versículos de la Biblia KJV sobre la hechicería



  • Deuteronomio 18:10-11 enumera nueve prácticas prohibidas, desde hacer pasar a un hijo por el fuego hasta consultar a los muertos, y Deuteronomio 18:12 las señala como la razón por la cual las naciones fueron expulsadas.
  • Levítico 20:6 establece que Dios se pondrá en contra de la persona que consulte a los médiums, y Levítico 20:27 ordena que el médium o adivino sea apedreado.
  • Manasés practicó seis de las cosas que Deuteronomio 18 prohíbe (2 Crónicas 33:6), y más adelante en el mismo capítulo se humilló y fue traído de vuelta a Jerusalén.
  • En Hechos, Simón de Samaria fue bautizado después de practicar la hechicería, Elimas fue cegado por oponerse a Pablo, y los creyentes en Éfeso quemaron libros de magia valorados en cincuenta mil piezas de plata.
  • En Gálatas 5:20, hechicería traduce pharmakeia, que Strong define primero como el uso de drogas, pociones y encantamientos, luego envenenamiento, y por extensión el ocultismo y la brujería.

La Biblia prohíbe la hechicería. La Ley la cuenta entre las abominaciones de las naciones (Deuteronomio 18:10-12), los profetas acusan a Babilonia y Nínive de ella (Isaías 47:12; Nahúm 3:4), y Pablo enumera la hechicería entre las obras de la carne (Gálatas 5:19-21).

La versión King James utiliza varias palabras en inglés para la práctica: bruja, brujería, hechicero, encantador, adivino y aquellos que tienen “espíritus familiares”. Los Hechos de los Apóstoles muestran la práctica en tres encuentros: Simón en Samaria, Elimas en Pafos y los libros de “artes curiosas” quemados en Éfeso.

Lo que prohíbe la Ley de Moisés

Éxodo 22:18

“A la hechicera no dejarás que viva.”

Reflexión: La palabra hebrea traducida como bruja es una forma de kashaph, practicar la hechicería. El mismo verbo nombra a los hechiceros que el Faraón llamó en Éxodo 7:11, quienes “hicieron lo mismo con sus encantamientos”. Los dos versículos siguientes llevan la misma pena, por yacer con una bestia y por sacrificar a cualquier dios “excepto al SEÑOR solamente” (22:19-20).

Levítico 19:31

“No os volváis a los encantadores ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos con ellos. Yo Jehová vuestro Dios.”

Reflexión: El mandato aparece en un capítulo de leyes que repite “Yo soy el SEÑOR” después de sus mandatos. Cinco versículos antes, Levítico 19:26 prohíbe prácticas relacionadas: “no seréis agoreros, ni adivinos”. La razón que da este versículo es la contaminación: buscar a un médium o a un adivino hace que el buscador sea inmundo.

Levítico 20:6

“Y la persona que atendiere a encantadores o adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra la tal persona, y la cortaré de entre su pueblo.”

Reflexión: El capítulo 19 prohibía consultar a los médiums; este versículo establece lo que le sucede a la persona que los consulta. Dios “pondrá su rostro contra esa alma” y la cortará, y la frase “se prostituyen tras ellos” cuenta la consulta como infidelidad a Dios. El médium o adivino es tratado por separado en Levítico 20:27: “serán apedreados”.

Deuteronomy 18:10-11

“No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.”

Reflexión: Moisés da la lista mientras Israel está a punto de entrar en la tierra, advirtiéndoles que no “aprendan a hacer según las abominaciones de aquellas naciones” (18:9). Nombra nueve prácticas, comenzando por hacer que un niño “pase por el fuego”, y cubre la adivinación, la observación de tiempos, los amuletos, la hechicería, los espíritus familiares y el nigromante que consulta a los muertos.

Deuteronomy 18:12

“Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.”

Reflexión: El versículo llama a las prácticas una abominación al SEÑOR y las da como la razón por la cual Dios está expulsando a las naciones delante de Israel. Los versículos 14 y 15 establecen lo que Israel tiene en su lugar. Las naciones “escuchaban a los agoreros y a los adivinos”, pero Dios “te levantará un Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo; a él escucharéis”.

En los relatos de Saúl, Jezabel y Manasés

1 Samuel 15:23

“Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey.”

Reflexión: Samuel le dice esto a Saúl después de que Saúl no cumpliera el mandato sobre Amalec, el fracaso que 1 Samuel 28:18 nombra de nuevo. El versículo anterior establece los términos: “obedecer es mejor que los sacrificios”. La hechicería es la comparación a la que recurre Samuel, y el rechazo de la palabra de Dios le cuesta a Saúl el reino.

1 Samuel 28:7

“Entonces Saúl dijo a sus criados: Buscadme una mujer que tenga espíritu de adivinación, para que yo vaya a ella y por medio de ella pregunte. Y sus criados le respondieron: He aquí hay una mujer en Endor que tiene espíritu de adivinación.”

Reflexión: Saúl mismo había “quitado de la tierra a los que tenían espíritus familiares y a los adivinos” (28:3). Enfrentando a los filisteos, preguntó al SEÑOR y no tuvo respuesta, “ni por sueños, ni por Urim, ni por profetas” (28:6), así que fue a la mujer de Endor disfrazado y de noche. Ella le recuerda su propia prohibición y le pregunta por qué está poniendo “un lazo a mi vida” (28:9). En el relato que sigue, Samuel le dice a Saúl que el reino ha pasado a David y que “mañana estaréis conmigo tú y tus hijos” (28:19).

2 Kings 9:22

“Cuando vio Joram a Jehú, dijo: ¿Hay paz, Jehú? Y él respondió: ¿Qué paz, con las fornicaciones de Jezabel tu madre, y sus muchas hechicerías?”

Reflexión: Joram le pregunta a Jehú si viene en paz, y Jehú responde con una acusación contra la madre de Joram, Jezabel: sus “prostituciones” y sus “hechicerías” son muchas. No puede haber paz, dice, mientras continúen. Nahúm 3:4 empareja las mismas dos palabras contra Nínive.

2 Chronicles 33:6

“Y pasó sus hijos por fuego en el valle del hijo de Hinom; y observaba los tiempos, miraba en agüeros, era dado a adivinaciones, y consultaba a adivinos y encantadores; se excedió en hacer lo malo ante los ojos de Jehová, para provocarlo a ira.”

Reflexión: Manasés, que reinó cincuenta y cinco años en Jerusalén (33:1), practicó seis de las cosas que Deuteronomio 18:10-11 prohíbe: hacer pasar a sus hijos por el fuego, observar tiempos, encantamientos, hechicería, espíritus familiares y adivinos. Más adelante en el capítulo, los asirios lo llevaron a Babilonia con cadenas, donde “se humilló grandemente” y oró, y Dios “lo trajo de nuevo a Jerusalén a su reino” (33:12-13).

Los profetas sobre la hechicería

Isaías 8:19

“Y cuando os digan: Consultad a los que tienen espíritus familiares y a los adivinos que susurran y murmuran: ¿no debería un pueblo consultar a su Dios? ¿Por los vivos a los muertos?”

Reflexión: Isaías responde a las personas que instan a consultar a los médiums y adivinos “que susurran y murmuran” con dos preguntas: ¿no debería un pueblo consultar a su Dios, y deberían los vivos ir a los muertos? El versículo 20 da la prueba: “¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.”

Isaiah 47:12

“Estate ahora en tus encantamientos y en la multitud de tus hechicerías, en las cuales te fatigaste desde tu juventud; quizá podrás aprovechar, quizá te fortalecerás.”

Reflexión: Isaías 47 está dirigido a la “virgen hija de Babilonia” (47:1). El versículo 9 ya ha anunciado la pérdida de hijos y la viudez “por la multitud de tus hechicerías”, y aquí se le dice a Babilonia que se mantenga con sus encantamientos y vea si le ayudan. El versículo 13 extiende el desafío a “los astrólogos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses”.

Miqueas 5:12

“Quitaré también de tu mano las hechicerías, y no se hallarán en ti agoreros.”

Reflexión: El capítulo se dirige al “resto de Jacob” (5:7-8), y desde el 5:10 enumera lo que Dios cortará de ellos “en aquel día”: caballos, carros, ciudades y fortalezas, luego hechicerías y adivinos en este versículo, e imágenes talladas y bosques sagrados en 5:13-14. El versículo es una promesa de eliminar la hechicería del remanente.

Nahum 3:4

“A causa de la multitud de las fornicaciones de la ramera de hermosa gracia, maestra en hechizos, que seduce a las naciones con sus fornicaciones, y a los pueblos con sus hechizos.”

Reflexión: La profecía de Nahúm es contra Nínive (3:7), representada como una ramera y “la maestra de hechicerías”. Las prostituciones y las hechicerías son nombradas juntas como los medios por los cuales ella “vende a las naciones” y a las familias.

Malaquías 3:5

“Y vendré a vosotros para juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros, contra los que juran falso, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos.”

Reflexión: El versículo sigue a la promesa de que el Señor vendrá repentinamente a su templo, “como fuego purificador” (3:1-2). Los hechiceros encabezan la lista de aquellos contra quienes Él testificará, por delante de los adúlteros, los falsos juradores y aquellos que defraudan a los trabajadores en sus salarios, oprimen a viudas y huérfanos, y rechazan al extranjero.

Hechiceros en los Hechos de los Apóstoles

Acts 8:9

“Había antes en la ciudad un hombre llamado Simón, que ejercía la magia y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún grande.”

Reflexión: El verbo griego para “ejercía la hechicería” es mageuo, practicar magia. Simón había tenido cautiva a la gente de Samaria durante mucho tiempo, y lo llamaban “el gran poder de Dios” (8:10). Cuando Felipe predicó, creyeron y fueron bautizados, y Simón también (8:12-13). Más tarde, ofreció dinero a los apóstoles por el poder de dar el Espíritu Santo, y Pedro le dijo que se arrepintiera, “si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón” (8:22).

Acts 13:8

“Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul.”

Reflexión: En Pafos, Pablo y Bernabé conocieron a un hechicero y falso profeta judío llamado Barjesús, también llamado Elimas, quien estaba con el procónsul Sergio Paulo. El término griego es magos, mago. Cuando Elimas intentó apartar al procónsul de la fe, Pablo lo llamó “hijo del diablo”, y fue cegado “por un tiempo” (13:10-11). El procónsul creyó, “asombrado de la doctrina del Señor” (13:12).

Hechos 19:19

“Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era de cincuenta mil piezas de plata.”

Reflexión: En Éfeso, muchos de los que creyeron vinieron y “confesaban, y daban cuenta de sus hechos” (19:18). Aquellos que habían practicado “artes curiosas”, una palabra griega usada para la magia, quemaron sus libros en público, y el valor de los libros ascendió a cincuenta mil piezas de plata. El siguiente versículo añade: “Así crecía poderosamente la palabra del Señor, y prevalecía”.

La hechicería en las cartas y en el Apocalipsis

Gálatas 5:19-21

“Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.”

Reflexión: Pablo enumera la hechicería entre “las obras de la carne”, entre la idolatría y el odio, y advierte que “los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios”. La palabra griega es pharmakeia. Strong’s le atribuye los sentidos de uso de drogas, pociones y encantamientos, luego envenenamiento, y por extensión, lo oculto y la brujería. Los siguientes versículos contraponen el fruto del Espíritu a esta lista: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”.

Revelation 9:21

“Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.”

Reflexión: Después de las plagas de Apocalipsis 9, los sobrevivientes “no se arrepintieron” de adorar a los demonios y a los ídolos (9:20). Este versículo añade cuatro cosas más de las que no se arrepintieron: homicidios, hechicerías, fornicaciones y hurtos.

Revelation 18:23

“Y luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y de esposa se oirá más en ti; porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones.”

Reflexión: Un ángel arroja una piedra de molino al mar como señal de que “la gran ciudad Babilonia” será derribada (18:21), y los versículos enumeran lo que cesará en ella: música, artesanos, la piedra de molino, lámparas, bodas. El versículo termina con la razón: “pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones”. En la versión KJV, Isaías 47:9 y 47:12 también acusan a Babilonia de “tus hechicerías”.

Apocalipsis 21:8

“Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.”

Reflexión: Los hechiceros aparecen en esta lista junto a homicidas, idólatras y “todos los mentirosos”, y su parte es “el lago que arde con fuego y azufre”, que el versículo llama la muerte segunda. Apocalipsis 22:15 nombra a los hechiceros nuevamente entre aquellos que están “fuera” de la ciudad.




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