La Asunción de la Santísima Virgen María

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La Asunción de la Santísima Virgen María

Fecha de la fiesta: 15 de agosto

Hoy, los católicos y muchos otros cristianos celebran la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María. Este importante día de fiesta recuerda la salida espiritual y física de la madre de Jesucristo de la tierra, cuando tanto su alma como su cuerpo fueron llevados a la presencia de Dios.

El venerable Papa Pío XII confirmó esta creencia sobre la Virgen María como la enseñanza perenne de la Iglesia cuando la definió formalmente como un dogma de fe católica en 1950, invocando la infalibilidad papal para proclamar «que la Madre Inmaculada de Dios, la siempre Virgen María, habiendo completado el curso de su vida terrenal, fue asumida en cuerpo y alma en la gloria celestial».

Su Constitución apostólica «Munificentissimus Deus» (Dios más generoso), que definió el dogma,

contiene los relatos del Pontífice de muchas tradiciones de larga data por las que la Iglesia ha celebrado la Asunción a lo largo de su historia.

La constitución también citó testimonios de los primeros padres de la Iglesia sobre el tema, y describió la historia de la reflexión teológica sobre muchos pasajes bíblicos que se considera que indican que María fue asumida en el cielo después de su muerte.

Aunque la asunción corporal de María no se registra explícitamente en las Escrituras, la tradición católica la identifica con la «mujer vestida del sol», que se describe en el capítulo 12 del Libro del Apocalipsis.

El pasaje llama a la apariencia de esa mujer «un gran signo» que «apareció en el cielo», lo que indica que es la madre del Mesías judío y que tiene «la luna bajo sus pies y en su cabeza una corona de doce estrellas». En consecuencia, la iconografía católica de la tradición occidental a menudo representa la asunción de la Virgen María al cielo de esta manera.

Los cristianos orientales también han mantenido tradicionalmente la asunción de María en el cielo como un componente esencial de su fe. Pío XII citó varios textos litúrgicos bizantinos tempranos, así como el teólogo cristiano árabe del siglo VIII San Juan de Damasco, en su propia definición autorizada de su suposición.

«Era apropiado», escribió San Juan de Damasco en un sermón sobre la suposición, «que ella, que había mantenido su virginidad intacta en el parto, debía mantener su propio cuerpo libre de toda corrupción incluso después de la muerte», y «que ella, que había llevado al creador como un niño en su pecho, debía morar en los tabernáculos divinos».

En la tradición cristiana oriental, la misma fiesta se celebra en la misma fecha del calendario, aunque típicamente se conoce como la Dormición (dormirse) de María. La celebración católica oriental de la Dormición está precedida por un período de dos semanas de ayuno que es similar a la Cuaresma. Pío XII, en «Munificentissimus Deus», mencionó este mismo período de ayuno como perteneciente también al patrimonio tradicional de los cristianos occidentales.

La fiesta de la Asunción es siempre un Día Santo de Obligación tanto para los católicos romanos como para los de rito oriental, en el que están obligados a asistir a la Misa o a la Divina Liturgia.

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