La lucha de los filipinos a medida que se extiende el terrorismo

Por el Dr. Greg Cochran, miembro de ICC

El libro de Proverbios presenta a un padre sabio suplicando a su hijo que camine en el camino de la justicia y evite el camino del mal. La directiva de este padre se origina desde una perspectiva ontológica profundamente arraigada tanto en la Biblia como en la humanidad. La humanidad es capaz de hacer el mal. A pesar de los imperativos culturales de lo contrario, la sobria sabiduría de los Proverbios sigue siendo práctica hoy en día: El mal nunca duerme. Por lo tanto, aquellos en el lado de la justicia deben guardar conscientemente sus pasos. 

De la propensión humana hacia el mal, el libro de Proverbios dice:  

«Porque no pueden dormir a menos que hayan hecho algo malo;  

Se les roba el sueño a menos que hayan hecho tropezar a alguien.  

Porque comen el pan de la maldad  

y beber el vino de la violencia» —Proverbios 4:16-17, ESV 

El mal se alimenta de la violencia. Para los malhechores, la violencia es pan. El derramamiento de sangre es vino. El mal no tiene vida en sí mismo. Por lo tanto, debe alimentarse de la pretensión de poseer el poder de la vida y la muerte sobre los demás, controlándolos a través del miedo a la muerte. Esta dinámica define el pulso y los latidos del corazón del terrorismo. En esta dinámica, surge la grave tarea de las autoridades de gobierno, lo que subraya la gravedad del poder de espada del gobierno. Las autoridades gobernantes deben gobernar con rectitud y castigar a los malhechores.  

¿Cómo es posible una tarea tan grave? ¿Cómo es posible en una sociedad pluralista proporcionar estabilidad entre los derechos humanos individuales y la aplicación de ideas singulares de bien y mal? Los cristianos entienden que la justicia de Dios es la respuesta a la pregunta. Sigan el buen orden de Dios, y los seres humanos florecerán. Si bien es cierto, esta solución expone un defecto potencial en el pluralismo: Todo el mundo no puede tener razón. Hay un camino correcto y un camino equivocado. Los gobiernos deben recompensar a uno y oponerse al otro.  

En el plano meramente humano, diferentes visiones del mundo chocan sobre dónde trazar las líneas entre el bien y el mal. Los grupos separados clamarán por poder para establecer las líneas basadas en sus propios resultados deseados. En el peor de los casos, el libro de Jueces se repite: cada uno hace lo correcto a sus propios ojos. En muchos escenarios contemporáneos, el resultado se parece más a Filipinas.  

¿Por qué usar Filipinas como un caso de estudio contemporáneo? Datos demográficos. La primera razón por la que este país sirve de modelo se refiere a la directiva de apertura de este artículo: Andad en rectitud porque el mal nunca duerme. Según datos demográficos recientes, la población de Filipinas supera los 116 millones, con más de 88% afirmando ser católico romano, protestante o alguna otra forma autoproclamada de cristianismo. Sería difícil encontrar una nación más a fondo infundida con el pensamiento y la acción cristiana. Por lo tanto, si un gobierno debe ser consciente de la rectitud, debe ser Filipinas. Pero el mal nunca duerme. No puede descansar. No tiene sábado. ¿Prevalece el bien o el mal en Filipinas?  

Incluso una revisión superficial de las noticias y la investigación política mostrará verdades incómodas sobre el estado actual de los asuntos filipinos. Las autoridades gubernamentales están acusadas de corrupción y abuso, especialmente en el etiquetado en rojo del opositores políticos. Los marxistas y comunistas patrocinan grupos rebeldes violentos, particularmente en Mindanao y las islas del sur a su alrededor. Las monjas católicas romanas han sido cargada ayudando a estos grupos. Por lo tanto, los observadores pueden ver que la fuerte influencia cristiana no proporciona ninguna garantía de que la justicia siempre prevalecerá. Si la justicia prevalecerá en Filipinas, entonces los gobernantes deben luchar continuamente la buena batalla. De lo contrario, ejercerán su poder en vano.  

Una segunda razón por la que Filipinas sirve como un buen estudio de caso es esta: el gobierno. Si un gobierno desea ejercer el poder con un propósito (no en vano), debe renovar su compromiso con la justicia diariamente. Este compromiso con la verdadera justicia actúa como un detergente, extrayendo la política sucia y la corrupción. Este compromiso diario con la rectitud ayuda a aclarar qué formas de oposición constituyen la libertad de expresión y cuáles constituyen una amenaza genuina para los ideales democráticos como la libertad de expresión y el libre ejercicio de la religión. Tal gobierno sería justo. ¿Es justo el gobierno de Filipinas?  

El funcionario documentos de gobierno Filipinas promete salvaguardar los valores democráticos occidentales como la libertad de expresión y el libre ejercicio de la religión. Estos son valores justos. Los grupos oportunistas empujan los límites de la ley, engañando a los idealistas para que acepten la violencia en nombre de las protestas libres. Sin embargo, el gobierno tiene la ley de su lado, estableciendo una guía correcta para navegar por los caprichos producidos por estos grupos políticos a veces violentos. Hay muchos grupos violentos en el país: El Nuevo Ejército Popular (NPA) y el Partido Comunista de Filipinas (PCF). Estos grupos han persistido durante décadas. Aunque las propias leyes son justas, los resultados del gobierno hasta ahora no han establecido la justicia. La violencia y los disturbios persisten.  

Algunos grupos violentos dirigen sus acciones específicamente contra cristianos u otras personas religiosas. Como resultado, los miembros de la Cámara de Representantes aprobaron una «Ley de la Carta Magna de la Libertad Religiosa» más exhaustiva en enero de 2023. Desde entonces, este proyecto de ley ha estado serpenteando por el Senado a paso de caracol, ampliándose y contrayéndose. Hasta ahora, el proyecto de ley ha estado en debate en la Cámara de Representantes y el Senado durante más de tres años.  

El senador Joel Villanueva patrocinó el proyecto de ley en el Senado. Su carta de patrocinio demuestra su creencia de que la ley actual es insuficiente para abordar la violencia que azota a Filipinas. Su carta termina con la presente declaración:  

«Esta medida también tiene por objeto promover un mercado libre de ideas religiosas en el país en el que ninguna religión es suprimida o sofocada sobre la otra. Al nivelar el campo de juego para la propagación de diferentes religiones, los filipinos tienen el espectro completo de diferentes religiones y la libertad de elegir las creencias a las que se suscribirán. Esto, a su vez, contrarrestará el fanatismo religioso, que da lugar a muchos problemas sociales en el país».  

Tener una ley es bueno. Tal vez tener una ley más completa es mejor. Pero la ley integral o no, la efectividad de tales leyes depende completamente del carácter de los políticos y oficiales de aplicación que vigilan y promulgan la ley. Ningún gobierno es inmune a esta realidad. El gobierno exige tanto estatutos legales como autoridades justas que los sigan y hagan cumplir. ¿Se mantendrán alerta los funcionarios gobernantes, establecerán la justicia y pondrán fin al avance del mal?  

En tercer lugar, la persistente presencia del terrorismo hace de Filipinas un caso que vale la pena observar. En el terrorismo, el rostro de la violencia parece cada vez más interesado en Filipinas. El aumento del terrorismo en el sur de Filipinas (en particular) y en la región del sudeste asiático en general demuestra la sabiduría de los Proverbios. El mal nunca descansa; se vuelve a formar y reaparece.  

Los eruditos debaten el grado en que el Islam militante influye en las políticas de gobierno en Malasia, Indonesia y la región de Mindanao de Filipinas. Pero se está formando una narrativa consistente en torno a la idea de que ISIS, aunque parece estar muriendo en Irak y Siria, está encontrando focos de retirada y revitalización en Mindanao y el sudeste asiático. El mal del terrorismo muta y hace metástasis, pero nunca descansa. 

Charles Hill escribe en armonía con la narrativa de que el grupo Estado Islámico (ISIS) está aumentando su presencia en el sudeste asiático. En el auge y el aumento del Islam en la región, Hill dice:

«Esto aparece a lo largo de una escala de gravedad, desde nuevos niveles de preocupación política hasta la realidad del aumento de las tensiones y la violencia de oeste a este a lo largo de un archipiélago de territorios nacionales desde el istmo de Kra de Tailandia, pasando por la península de Malasia hasta las islas indonesias de Sumatra, Java y el este, y hasta Mindanao en Filipinas. En conjunto, de hecho solo con Indonesia, estas tierras tienen, con mucho, la mayor población musulmana del mundo».  

Alerta al peligro, Seguridad Nacional Australiana identificado ISIS en Mindanao ya en 2015. Desde entonces, el Comité de Seguridad Nacional se ha referido a estos militantes como el Estado Islámico de Asia Oriental (ISEA). En 2015, la Seguridad Nacional Australiana designó a ISEA como una organización terrorista y desde entonces ha señalado que la organización está unificando grupos musulmanes adicionales en Mindanao:  

• El Grupo Maute,  
• Dawlah Islamiyah, una facción de los Bangsamoro Islamic Freedom Fighters (BIFF) bajo Esmail Abubakar (también conocido como Comandante Bungos),  
• Y una facción separada de ASG [Grupo Abu Sayyaf], que también ha prometido lealtad al Estado Islámico.  

Según la Seguridad Nacional Australiana, se puede atribuir de manera confiable a ISEA la responsabilidad de la siguientes actividad terrorista:  

• 17 de abril de 2023 – ISEA y Bangsamoro Islamic Freedom Fighters (BIFF) detonaron un artefacto explosivo improvisado en un autobús de pasajeros en Isulan, provincia de Sultan Kudarat, Mindanao (Filipinas), que hirió a siete personas.  
• 17 de febrero de 2023 – Los militantes de ISEA intentaron asesinar al gobernador de Lanao del Sur en Wao, Lanao del Sur, Filipinas. Militantes de ISEA dispararon al gobernador de Lanao del Sur por debajo de la cintura y mataron a cuatro de sus escoltas.  
• 5 de febrero de 2023 – ISEA publicó una declaración oficial en la que informaba de que «soldados del califato» habían emboscado a una patrulla del «ejército cruzado filipino» el día anterior en la isla de Mindanao.  
• 4 de febrero de 2023 – Militantes de ISEA emboscaron a una patrulla del ejército, que mató a un sargento de marina e hirió a otros tres en Marogong, Lanao del Sur, Filipinas. Los agentes de ISEA también se apoderaron de tres rifles y una motocicleta después del ataque.  
• 26 de octubre de 2022 – ISEA atacó torres de telecomunicaciones propiedad del Gobierno en Filipinas, que mataron al presunto terrorista y causaron interrupciones de la electricidad en partes de Mindanao.  
• 8 de mayo de 2022 – ISEA detonó bombas fuera de un colegio electoral en el municipio de Datu Unsay que hirieron a nueve personas.  
• 29 de abril de 2022 – Agentes de la ISEA emboscaron a una patrulla del ejército filipino en Lanao del Sur, que hirió a 20 soldados filipinos.  
• En Noviembre de 2021, ISEA bombardeó una torre eléctrica en Maguing, Lanao del Sur.  
• En Septiembre de 2021, ISEA emboscó y mató a dos soldados filipinos en la isla Basilan.  
• 24 de agosto de 2020 – ISEA llevó a cabo dos atentados suicidas con bombas en el centro de Jolo, Sulu, matando a 15 personas e hiriendo a docenas.  

 Claramente, el mal del terrorismo infecta a Filipinas. La infección se conecta con grupos terroristas globales y une a los malhechores en todo el sudeste asiático. Joseph Felter escribe sobre el ataque de 2017 en la ciudad de Marawi. Señala que los combatientes que se apoderaron de la ciudad durante meses se originaron no solo en Mindanao, sino también en Indonesia y Malasia.  

David Maxwell explica el diferencial: «ISIS es una amenaza mundial creciente que trata de mantenerse a largo plazo, incluso cuando parece estar al borde de la derrota en Siria e Irak. Aprovechará las condiciones políticas locales en los países donde pueda encontrar refugio para poder vivir para luchar otro día». El mal, al parecer, nunca duerme.  

El punto de este informe debería ser ahora obvio. El Medio Oriente acapara titulares. Nigeria, China y Corea del Norte exigen atención por su persecución de cristianos y adherentes de otras religiones. Pero Filipinas no puede ser ignorada. El mal nunca descansa. La rectitud debe permanecer alerta y activa. Como dice el adagio a menudo repetido: «Lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada». La gente atribuye esta cita (erróneamente) a Edmund Burke, pero sigue siendo cierta.  

El destino de Filipinas afecta a los Estados Unidos, ya que las dos naciones están sujetas a tratados. El punto más importante, por supuesto, es la realidad de que la justicia siempre debe perseguirse porque el mal tiene un apetito insaciable que no puede descansar.  

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El puesto La lucha de los filipinos a medida que se extiende el terrorismo   apareció por primera vez en Preocupación cristiana internacional.

https://persecution.org/2025/11/06/the-fight-of-filipinos-as-terrorism-spreads/