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Japanese Personne dans les Écritures ne rêve de haricots, et la Bible n'offre aucune signification pour celui qui en rêve. Mais les haricots eux-mêmes sont présents — deux fois — et les deux fois, ils arrivent entre les mains de personnes qui manquent de tout.
Cela vaut bien plus qu'un symbole, chers amis. Allons voir.
La Bible interprète-t-elle les rêves concernant des haricots ?
Ce n'est pas le cas. Les Écritures rapportent de nombreux rêves et n'en interprètent que quelques-uns, et chacune de ces significations est donnée directement par Dieu par l'intermédiaire d'un serviteur nommé : Joseph à Pharaon, Daniel à Nebucadnetsar. Personne ne reçoit une clé pour déchiffrer le reste par lui-même.
Il n'y a aucun verset attribuant une signification aux haricots, qu'ils soient blancs, secs ou germés, et il n'y a aucun moyen honnête d'en inventer une. Nous préférons laisser la question ouverte plutôt que de la clore par une invention.
Où les haricots apparaissent-ils dans la Bible ?
Deux fois, et les deux occasions sont difficiles.
La première est un acte de bonté. David fuit son propre fils, traversant le Jourdain avec ce qu'il lui reste de sa maison, et trois hommes viennent à sa rencontre avec de la literie, des bols, de la poterie — du froment, de l'orge, de la farine et du grain rôti, des fèves et des lentilles. Un roi brisé dans un champ, et quelqu'un lui apporte son souper.
La seconde est un siège. Dieu dit à Ézéchiel de faire un pain avec ce qu'il reste dans le garde-manger : Prends du froment, de l'orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l'épeautre ; mets-les dans un vase, et fais-en du pain pour toi. Ce n'est pas une recette. C'est une prophétie mise en scène avec son propre corps — du pain fait de restes, car c'est ce qu'une ville mange quand les portes sont fermées.
Les haricots dans les Écritures sont ce qu'il reste. Pas un mets délicat, pas un signe. La nourriture de l'exil et la nourriture de la bonté, qui dans la Bible sont très souvent la même nourriture.
La petite provision
Restons sur l'image des hommes au Jourdain.
Ils ne pouvaient pas restaurer le trône de David. Ils ne pouvaient pas faire en sorte que son fils l'aime ou annuler la nuit qui a tout déclenché. Ils n'avaient aucun pouvoir sur les choses qui allaient réellement mal.
Alors ils ont apporté des haricots.
Et les Écritures se souviennent de leurs noms. Shobi, Makir, Barzillai — trois hommes qui ne pouvaient rien réparer et qui sont venus avec de la nourriture malgré tout, inscrits dans le récit du pire effondrement familial d'Israël parce qu'ils savaient quoi faire de leurs mains.
La plupart d'entre nous seront sollicités pour cela à un moment donné, et nous aurons l'impression que ce n'est pas assez. Cela ne semble jamais suffisant. C'est, en fait, presque tout ce que fait l'amour.
Que faire du rêve
Ne cherchons pas à le décoder. Il n'y a rien à décoder, et la recherche ne fera que nous faire tourner en rond.
Mais si le rêve est survenu pendant une période de disette — si la raison pour laquelle il est resté avec nous est que nous sommes, d'une manière ou d'une autre, en train de racler les fonds de tiroir — alors apportons cela à Dieu simplement. Il n'est pas dédaigneux face aux petites provisions. Son Fils nous a appris à demander le pain quotidien, et il a nourri une foule avec le déjeuner d'un garçon sans jamais s'excuser de la quantité.
Et si nous ne sommes pas ceux qui sont dans le besoin ce matin, levons les yeux. Quelqu'un près de nous traverse son propre Jourdain sans rien. Nous ne pouvons probablement pas arranger les choses.
Nous pouvons apporter des haricots.
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