Sonhar com feijões: A Bíblia não lhe dá significado — mas os feijões estão lá



  • Ninguém nas Escrituras sonha com feijões, e a Bíblia não atribui qualquer significado a tal sonho. Não existe um dicionário de sonhos bíblico.
  • Os feijões aparecem duas vezes. Shobi, Maquir e Barzilai trazem “feijões e lentilhas” a David enquanto ele foge de Absalão através do Jordão (2 Samuel 17:28).
  • Deus diz a Ezequiel para fazer pão de “trigo e cevada, feijões e lentilhas, milho e espelta” (Ezequiel 4:9) — uma ração de cerco encenada como profecia.
  • Os feijões nas Escrituras são o que resta: o alimento do exílio e o alimento da bondade, que são frequentemente o mesmo alimento.
  • Os três homens não podiam restaurar o trono de David. Eles trouxeram o jantar, e as Escrituras registam os seus nomes.

Ninguém nas Escrituras sonha com feijões, e a Bíblia não oferece qualquer significado para quem o faz. Mas os feijões em si estão lá — duas vezes — e em ambas as ocasiões chegam às mãos de pessoas que estão a ficar sem nada.

Isso vale mais do que um símbolo, queridos amigos. Vamos ver.

A Bíblia interpreta sonhos sobre feijões?

Não interpreta. As Escrituras registam muitos sonhos e interpretam apenas alguns, e cada um desses significados é dado diretamente por Deus através de um servo nomeado: José a Faraó, Daniel a Nabucodonosor. Ninguém recebe uma chave e é instruído a decifrar o resto por si mesmo.

Não existe nenhum versículo que atribua um significado aos feijões, brancos, secos ou a germinar, e não há forma honesta de fornecer um. Preferimos deixar a questão em aberto do que fechá-la com uma invenção.

Onde aparecem os feijões na Bíblia?

Duas vezes, e ambas as ocasiões são difíceis.

A primeira é um ato de bondade. David está a fugir do seu próprio filho, atravessando o Jordão com o que resta da sua casa, e três homens vêm ao seu encontro com roupas de cama, tigelas, cerâmica — trigo e cevada, farinha e grão torrado, feijões e lentilhas. Um rei derrotado num campo, e alguém traz-lhe o jantar.

A segunda é um cerco. Deus diz a Ezequiel para fazer um pão com o que resta na despensa: Toma trigo e cevada, feijões e lentilhas, milho e espelta; coloca-os num jarro de armazenamento e usa-os para fazer pão para ti. Não é uma receita. É uma profecia encenada com o seu próprio corpo — pão feito de restos, porque é isso que uma cidade come quando os portões estão fechados.

Os feijões nas Escrituras são o que resta. Não são uma iguaria, nem um sinal. O alimento do exílio e o alimento da bondade, que na Bíblia são muitas vezes o mesmo alimento.

A pequena provisão

Vamos ficar com a imagem dos homens no Jordão.

Eles não podiam restaurar o trono de David. Não podiam fazer com que o seu filho o amasse ou desfazer a noite que deu início a tudo. Eles não tinham poder sobre nenhuma das coisas que estavam realmente erradas.

Então, trouxeram feijões.

E as Escrituras lembram-se dos seus nomes. Shobi, Maquir, Barzilai — três homens que não podiam resolver nada e apareceram com comida mesmo assim, escritos no relato do pior colapso familiar de Israel porque sabiam o que fazer com as suas mãos.

A maioria de nós será solicitada para isso em algum momento, e sentirá que não é suficiente. Nunca parece suficiente. É, na verdade, quase a totalidade do que o amor faz.

O que fazer com o sonho

Não vamos decifrá-lo. Não há nada lá para decifrar, e a busca apenas nos manterá a andar em círculos.

Mas se o sonho surgiu numa época de escassez — se a razão pela qual ele permaneceu connosco é que estamos, de alguma forma, a raspar o fundo da despensa — então vamos levar isso a Deus claramente. Ele não é sensível quanto a pequenas provisões. O Seu Filho ensinou-nos a pedir o pão de cada dia, e Ele alimentou uma multidão com o almoço de um rapaz sem nunca pedir desculpa pelo tamanho dele.

E se não formos nós os necessitados esta manhã, vamos olhar para cima. Alguém perto de nós está a atravessar o seu próprio Jordão sem nada. Provavelmente não podemos resolver isso.

Podemos trazer feijões.




Respostas

Deixe um comentário

Share to...