25 versets bibliques sur l'obéissance

Exodus 19:5-6

« Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous serez pour moi un trésor particulier parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi ; vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. »

Réflexion : Dieu parle à Moïse depuis la montagne après qu'Israël a campé dans le désert du Sinaï, et l'offre est conditionnelle : obéir et garder l'alliance fera d'Israël le trésor de Dieu et « un royaume de sacrificateurs ». Le peuple répond d'une seule voix : « Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit » (Exode 19:8). Jérémie 7:23 rappelle plus tard ce même commandement de l'exode : « Obéissez à ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. »

Deutéronome 28:1

« Si tu obéis fidèlement à la voix de l'Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous les commandements que je te prescris aujourd'hui, l'Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre. »

Réflexion : Moïse ouvre Deutéronome 28 par une condition : si Israël obéit pleinement, Dieu le placera au-dessus de toutes les nations. Le verset suivant répète la condition, « si tu obéis à la voix de l'Éternel, ton Dieu », avant une liste de bénédictions, et le verset 15 inverse la situation : le reste du chapitre énumère les malédictions qui suivent si Israël n'obéit pas. L'obéissance en question est le respect d'une alliance conclue avec une nation, et le chapitre en expose les conséquences des deux côtés.

1 Samuel 15:22

« Mais Samuel répondit : “L'Éternel prend-il autant de plaisir aux holocaustes et aux sacrifices qu'à l'obéissance à l'Éternel ? L'obéissance vaut mieux que le sacrifice, et l'écoute vaut mieux que la graisse des béliers.” »

Réflexion : Saül avait été envoyé pour détruire les Amalécites mais a gardé le meilleur du petit et du gros bétail, affirmant que c'était pour un sacrifice à Guilgal. Lorsque Samuel demande pourquoi il n'a pas obéi, Saül insiste : « J'ai bien obéi à la voix de l'Éternel » (verset 20). La réponse de Samuel oppose le sacrifice au commandement transgressé, et le verset 23 en donne l'issue : « Puisque tu as rejeté la parole de l'Éternel, il te rejette aussi comme roi. »

Genèse 22:18

« toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix. »

Réflexion : Le chapitre commence par : « Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve » (Genèse 22:1), avec l'ordre d'offrir Isaac sur une montagne au pays de Morija. Après qu'Abraham n'a pas refusé son fils, l'ange de l'Éternel réitère la promesse que toutes les nations seront bénies par sa descendance et en donne la raison : « parce que tu as obéi à ma voix. »

Hébreux 11:8

« C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. »

Réflexion : Hébreux revient sur Genèse 12, où Dieu dit à Abram d'aller « dans le pays que je te montrerai » et Abram y va. L'auteur associe l'obéissance à la foi dans une même phrase : Abraham a obéi « par la foi » et est parti sans savoir où il allait. Les versets suivants ajoutent qu'il a vécu sous des tentes dans la terre promise, attendant « la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur » (Hébreux 11:10).

Luc 1:38

« Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole ! Et l'ange la quitta. »

Réflexion : Marie donne cette réponse après que l'ange Gabriel lui a annoncé qu'elle concevrait par le Saint-Esprit, et après ses derniers mots : « Car rien n'est impossible à Dieu » (Luc 1:37). Elle se qualifie de servante du Seigneur et demande que cette parole s'accomplisse en elle. L'ange s'en va une fois qu'elle a répondu.

Deutéronome 11:1

« Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, et tu observeras ses préceptes, ses lois, ses ordonnances et ses commandements, tout le temps. »

Réflexion : Moïse place l'amour et le respect des commandements dans la même phrase, et la liste de ce qui doit être gardé (prescriptions, décrets, lois, commandements) doit être observée « toujours ». Le verset suivant demande à ceux qui écoutent de se souvenir de la discipline du Seigneur qu'ils ont vue et que leurs enfants n'ont pas connue.

Jean 14:15

« Si vous m'aimez, gardez mes commandements. »

Réflexion : Jésus dit cela lors du repas du soir avant la Pâque, la nuit où Judas le trahit (Jean 13:1-2). Le verset suivant attache une promesse au commandement : « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous. » Quelques versets plus loin, Jésus répète le lien dans l'autre sens : « Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime » (Jean 14:21).

Jean 14:23

« Jésus lui répondit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. »

Réflexion : Jude (pas Judas Iscariot) a demandé pourquoi Jésus se manifesterait aux disciples et non au monde. Jésus répond par l'obéissance : celui qui l'aime gardera sa parole, et le Père et le Fils « feront notre demeure chez lui ». Le verset suivant donne le cas inverse : « Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. »

Jean 15:10

« Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. »

Réflexion : Jésus donne sa propre obéissance comme modèle : il a gardé les commandements de son Père et demeure dans son amour, et les disciples demeureront dans son amour de la même manière. Deux versets plus loin, il nomme le commandement en question : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés » (Jean 15:12).

1 Jean 5:3

« En fait, voici ce qu'est l'amour pour Dieu : garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles. »

Réflexion : Jean définit l'amour pour Dieu comme le respect de ses commandements et ajoute qu'ils ne sont pas pénibles. Le verset 4 en donne la raison : « parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde », et la victoire qui triomphe du monde, c'est « notre foi ».

2 Jean 1:6

« Et l'amour consiste à marcher selon ses commandements. C'est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l'avez appris dès le commencement. »

Réflexion : Écrivant à « la dame élue » et à ses enfants, Jean fait en sorte que les deux définitions se rejoignent : l'amour consiste à marcher dans l'obéissance aux commandements de Dieu, et le commandement est de marcher dans l'amour. Le verset 5 nomme le commandement comme celui qu'ils ont reçu dès le commencement : « que nous nous aimions les uns les autres. »

Luc 11:28

« Et il répondit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! »

Réflexion : Une femme dans la foule s'écrie pour bénir la mère qui a porté et allaité Jésus. Jésus répond par « Heureux plutôt » et accorde la bénédiction à ceux qui écoutent la parole de Dieu et l'observent.

Jacques 1:22

« Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. »

Réflexion : Jacques compare celui qui écoute sans agir à quelqu'un qui regarde son visage dans un miroir et l'oublie aussitôt (Jacques 1:23-24). L'alternative suit au verset 25 : celui qui plonge les regards dans « la loi parfaite, la loi de la liberté » et qui persévère, « sera heureux dans son activité ». L'auto-tromperie contre laquelle Jacques met en garde est de penser qu'écouter suffit.

Matthieu 7:21

« Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. »

Réflexion : Vers la fin du Sermon sur la montagne, Jésus affirme qu'il ne suffit pas de l'appeler « Seigneur, Seigneur », et les versets suivants mentionnent des personnes qui ont prophétisé et chassé des démons en son nom, mais qu'il n'a jamais connues. Il poursuit avec l'exemple de l'homme sage qui a bâti sur le roc : « quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique » (Matthieu 7:24).

Philippiens 2:8

« Et, ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix ! »

Réflexion : Paul place cette phrase dans un passage exhortant les Philippiens à avoir « les mêmes sentiments que le Christ Jésus » dans leurs relations les uns avec les autres (Philippiens 2:5). Le Christ, qui était de nature divine, a pris la nature d'un serviteur et a obéi jusqu'à la mort sur une croix. Le verset suivant commence par : « C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé. »

Hébreux 5:8

« Il a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes. »

Réflexion : Le verset précédent décrit Jésus priant « avec de grands cris et avec larmes » celui qui pouvait le sauver de la mort. L'auteur dit que le Fils a appris l'obéissance par ce qu'il a souffert, et la phrase se poursuit au verset 9 : une fois rendu parfait, « il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel ».

Romains 5:19

« Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. »

Réflexion : Paul compare deux hommes. La désobéissance du premier, Adam (nommé dans Romains 5:14), a rendu beaucoup de gens pécheurs, et l'obéissance du second, le Christ, rendra beaucoup de gens justes. Le verset précédent oppose « une seule offense » à « un seul acte de justice ».

Romains 1:5

« par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens »

Réflexion : L'expression « l'obéissance de la foi » apparaît dans la salutation initiale de Paul aux Romains, décrivant le but de son apostolat parmi les Gentils. Plus loin dans la même lettre, il remercie Dieu que les chrétiens romains, autrefois esclaves du péché, « aient obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits » (Romains 6:17).

2 Corinthiens 10:5

« Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ. »

Réflexion : Paul répond aux personnes à Corinthe « qui prétendent que nous marchons selon la chair » (2 Corinthiens 10:2). Il dit que ses armes ne sont pas celles du monde, et l'obéissance qu'il décrit atteint jusqu'aux pensées d'une personne. Au verset suivant, Paul dit qu'il punira toute désobéissance « lorsque votre obéissance sera complète », c'est-à-dire une fois que l'église de Corinthe aura elle-même pleinement obéi.

1 Pierre 1:22

« Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur. »

Réflexion : Pierre s'adresse à ses lecteurs quelques versets plus haut comme à des « enfants obéissants » qui doivent être saints parce que Dieu est saint (1 Pierre 1:14-16). Ici, c'est l'obéissance à la vérité qui les a purifiés, « pour avoir une affection fraternelle sincère », et le même verset commande cet amour : « aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur ».

Éphésiens 6:1

« Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. »

Réflexion : Paul s'adresse directement aux enfants et ajoute « dans le Seigneur ». Il cite ensuite le commandement « Honore ton père et ta mère », le qualifiant de « premier commandement avec une promesse » (Éphésiens 6:2), et au verset 4, il s'adresse aux pères : « ne provoquez pas vos enfants ».

Romains 13:1

« Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. »

Réflexion : Paul fonde la soumission aux autorités gouvernementales sur le fait que Dieu les a établies, et dans les versets suivants, il appelle le dirigeant « serviteur de Dieu pour ton bien ». Le verset 5 donne deux raisons de se soumettre : « non seulement à cause de la crainte de la punition, mais encore par motif de conscience ».

Hébreux 13:17

« Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte ; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui ne vous serait d'aucun avantage. »

Réflexion : La raison donnée pour se soumettre aux dirigeants de l'église est leur responsabilité : ils veillent sur l'église et « doivent en rendre compte ». Le verset mentionne également l'effet sur les dirigeants, dont le travail doit être une joie et non un fardeau, et précise qu'un fardeau ne serait d'aucun profit pour l'église elle-même.

Actes 5:29

« Pierre et les autres apôtres répondirent : “Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes !” »

Réflexion : Le souverain sacrificateur rappelle aux apôtres devant le Sanhédrin qu'ils avaient reçu « l'ordre formel de ne pas enseigner en ce nom ». Pierre et les autres répondent par cette phrase et continuent à prêcher la résurrection au conseil lui-même. Leur réponse se termine en nommant le Saint-Esprit, « que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent » (Actes 5:32).