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Japanese Dans l'Ancien Testament, l'action de grâces était un animal, apporté à un prêtre et mangé le jour même.
Lévitique 7:15 établit la règle : la viande du sacrifice d'actions de grâces doit être mangée le jour où elle est offerte, sans qu'il n'en reste rien jusqu'au matin. Celui qui en apportait devait trouver suffisamment de personnes pour l'aider à la terminer, faisant ainsi d'un soulagement privé un repas partagé avant le coucher du soleil. Les dix-sept versets ci-dessous suivent les formes que prend la reconnaissance dans l'Écriture : l'offrande, la musique, l'objet nommé, les personnes nommées et l'habitude.
Des remerciements qui ont un coût
Jonas 2:9
« Mais moi, avec des cris de louange reconnaissante, je t'offrirai un sacrifice. Ce que j'ai promis, je l'accomplirai. »
Réflexion : « Ce que j'ai promis, je l'accomplirai » est un engagement plutôt qu'un sentiment. Il s'engage à apporter une offrande à un temple dont il est éloigné, et il le dit avant même d'être secouru.
Hébreux 12:28
« C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte. »
Réflexion : Le royaume inébranlable est opposé à tout ce que l'auteur vient de dire qui sera ébranlé. La reconnaissance est désignée comme la méthode d'adoration plutôt que comme l'état d'esprit qui l'accompagne.
1 Timothée 4:4-5
« Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces. »
Réflexion : La clause suivante précise comment cela fonctionne : sanctifié par la parole de Dieu et par la prière. Ce qui est dit sur un repas ordinaire est ce qui change son statut.
Des remerciements avec des instruments
Psaume 92:1
« Il est bon de louer l'Éternel et de célébrer ton nom, ô Très-Haut. »
Réflexion : Le titre attribue ce psaume au jour du sabbat, et le verset suivant précise le matin et le soir. L'action de grâces est liée à un moment précis.
Psaume 69:30
« Je célébrerai le nom de Dieu par des cantiques, je l'exalterai par des louanges. »
Réflexion : Le verset qui suit dit que cela plaira au Seigneur plus qu'un bœuf ou un taureau. Le psalmiste oppose le chant au sacrifice et affirme que le moins coûteux est préféré.
Psaume 95:2
« Allons au-devant de lui avec des louanges, faisons retentir des cantiques en son honneur ! »
Réflexion : « Venez devant lui » est un verbe de mouvement, et le psaume montre des gens marchant quelque part avant que tout chant ne commence. Deux versets plus tard, le ton change brusquement : aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs.
Des remerciements pour une chose précise
Daniel 2:23
« Je te remercie et je te loue, Dieu de mes ancêtres : tu m'as donné la sagesse et la force, tu m'as fait connaître ce que nous t'avons demandé. »
Réflexion : Daniel nomme l'élément exact. Il avait demandé le contenu d'un rêve, l'avait reçu pendant la nuit, et l'action de grâces précise ce qui est arrivé.
Psaume 28:7
« L'Éternel est ma force et mon bouclier ; en lui mon cœur se confie, et je suis secouru. »
Réflexion : La force et le bouclier sont tous deux empruntés, et David ajoute une troisième clause, « je suis secouru », qui est la seule le concernant.
Psaume 7:17
« Je louerai l'Éternel à cause de sa justice, je chanterai le nom de l'Éternel, du Très-Haut. »
Réflexion : « À cause de sa justice ». David remercie Dieu pour une qualité plutôt que pour un résultat, à la fin d'un psaume sur le fait d'être faussement accusé, dans lequel rien n'a été résolu.
Luc 17:15-16
« L'un d'eux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix. Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C'était un Samaritain. »
Réflexion : Dix ont été guéris et un seul est revenu. Luc garde la nationalité de l'homme jusqu'à la fin de la phrase, faisant du Samaritain le dernier mot.
Des remerciements pour des personnes nommées
Philippiens 1:3
« Je rends grâces à mon Dieu de tout le souvenir que je garde de vous. »
Réflexion : « Chaque fois que je me souviens de vous ». Paul lie l'action de grâces à quelque chose d'involontaire, de sorte qu'elle se produit chaque fois qu'ils lui viennent à l'esprit plutôt que lorsqu'il s'assoit pour le faire.
2 Corinthiens 4:15
« Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions de grâces d'un plus grand nombre. »
Réflexion : Paul décrit l'action de grâces comme quelque chose qui augmente avec le nombre de personnes impliquées. C'est le seul endroit où il applique l'arithmétique à la gratitude.
Des remerciements comme habitude
Colossiens 4:2
« Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces. »
Réflexion : « Persévérez » est l'instruction, et deux choses y sont attachées : être vigilant et être reconnaissant. La seconde est généralement celle qui est oubliée.
Colossiens 2:6-7
« ...enracinés et construits en lui, affermis dans la foi telle qu'elle vous a été enseignée, et débordants de reconnaissance. »
Réflexion : « Enracinés » est un mot d'agriculteur et « construits » est celui d'un bâtisseur, et Paul les place dans la même phrase. La reconnaissance vient en dernier dans la séquence, comme ce qui se manifeste une fois que le reste a porté ses fruits.
1 Thessaloniciens 5:18
« Rendez grâces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. »
Réflexion : « En toutes circonstances », et non « pour elles ». Paul restreint deux fois le destinataire en une demi-ligne, ce qui transmet un principe général à des personnes particulières.
Des remerciements à la fin
Psaume 100:4
« Entrez dans ses portes avec reconnaissance et dans ses parvis avec louange. »
Réflexion : Deux frontières franchies dans l'ordre, la porte d'abord, puis le parvis. L'action de grâces est ce qui permet à une personne de franchir la première.
Apocalypse 11:17
« Nous te rendons grâces, Seigneur Dieu Tout-Puissant, toi qui es et qui étais, parce que tu as pris ta grande puissance et que tu as commencé à régner. »
Réflexion : La formule habituelle dans ce livre est « qui est, qui était, et qui vient » (1:4). Ici, la troisième partie est omise, car ce qui devait venir est arrivé.
À quoi servent les formes
Les formes donnent à l'action de grâces une direction. L'offrande de reconnaissance devait être mangée le jour même, si bien que le soulagement d'un homme devenait une table de personnes l'aidant à la terminer. Les psaumes de reconnaissance ont été écrits pour être chantés avec des instruments. Daniel nomme l'objet. Paul nomme les personnes.
Rien de tout cela ne demande à quiconque de se sentir plus reconnaissant. Cela demande quelque chose de dit, à quelqu'un, au sujet d'une chose particulière, et généralement avec d'autres personnes dans la pièce. Pour le matériel connexe, voir Versets bibliques sur la gratitude.
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