20 versets bibliques sur la gratitude et le fait de rendre grâce en toutes circonstances

1 Thessaloniciens 5:18

« Rendez grâces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. »

Réflexion : La préposition est « en » : l'action de grâces est rendue en toute circonstance, ce qui ne nécessite pas de qualifier la circonstance de bonne. Paul dit que c'est la volonté de Dieu, et le verset suit « Soyez toujours joyeux, priez sans cesse » (5:16-17).

Éphésiens 5:20

« rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. »

Réflexion : Ici, la formulation est « pour tout », ce qui est plus difficile et doit être lu parallèlement à 1 Thessaloniciens 5:18. La phrase appartient à une description des croyants « s'entretenant par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels » (5:19).

Colossiens 3:17

« Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père. »

Réflexion : Tout ce que vous faites couvre le travail et la parole ordinaires ainsi que l'adoration. L'action de grâces apparaît trois fois en trois versets ici : « soyez reconnaissants » (3:15), « chantez à Dieu sous l'inspiration de la grâce » (3:16), et « rendez grâces » dans ce verset.

Philippiens 4:6

« Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. »

Réflexion : L'action de grâces fait partie de l'instruction sur la demande, aux côtés de la prière et de la supplication. Le verset suivant promet que « la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ » (4:7).

Jonas 2:9

« Pour moi, je t'offrirai des sacrifices avec des cris d'actions de grâces, j'accomplirai les vœux que j'ai faits : le salut vient de l'Éternel. »

Réflexion : Jonas prie ainsi depuis l'intérieur du poisson (2:1), et au verset suivant, il est rejeté sur la terre ferme (2:10). Le vœu et l'action de grâces précèdent son arrivée sur la terre.

Daniel 6:10

« Lorsque Daniel apprit que le décret avait été publié, il rentra chez lui dans sa chambre à l'étage, où les fenêtres étaient ouvertes vers Jérusalem. Trois fois par jour, il se mettait à genoux et priait, rendant grâce à son Dieu, comme il l'avait fait auparavant. »

Réflexion : Le décret rendait la prière à tout dieu ou être humain autre que le roi passible de la fosse aux lions pendant trente jours (6:7). Daniel a gardé la même chambre, les mêmes fenêtres ouvertes et les mêmes trois fois par jour, « comme il le faisait auparavant ».

Psaume 28:7

« L'Éternel est ma force et mon bouclier ; en lui mon cœur se confie, et je suis secouru. Mon cœur est dans l'allégresse, et je veux le louer par mes chants. »

Réflexion : Les cinq premiers versets sont une supplication : David demande à ne pas être entraîné avec les méchants (28:3). Le verset 6 se tourne vers la louange « car il a entendu la voix de mes supplications », et le psaume ne dit pas ce qui a changé.

Psaume 30:11-12

« Tu as changé mes lamentations en allégresse, tu as délié mon sac, et tu m'as ceint de joie, afin que mon cœur te chante, et ne soit pas muet. »

Réflexion : Le psaume attribue le changement à Dieu : il a changé les lamentations, délié le sac et ceint le chanteur de joie. Son titre le lie à la dédicace du temple.

Luke 17:16

« Il se jeta aux pieds de Jésus et le remercia — et c'était un Samaritain. »

Réflexion : Dix lépreux furent purifiés alors qu'ils allaient vers les sacrificateurs (17:14), et un seul revint. Luc ajoute qu'il était Samaritain, et Jésus demande où sont les neuf autres et l'appelle « cet étranger » (17:17-18).

Psaume 107:1

« Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! »

Réflexion : Les mêmes mots ouvrent les Psaumes 118 et 136, et les chantres les ont utilisés lorsque l'arche fut apportée dans le temple de Salomon (2 Chroniques 5:13). Le Psaume 107 décrit ensuite des personnes secourues de quatre types de détresse et dit de chaque groupe : « Qu'ils louent l'Éternel pour sa bonté » (107:8).

Psaume 136:1

« Louez l'Éternel, car il est bon. Car sa miséricorde dure à toujours. »

Réflexion : « Car sa miséricorde dure à toujours » est répété dans les vingt-six versets du psaume, après chaque action attribuée à Dieu, de la création à l'exode jusqu'au don de « la nourriture à toute chair » (136:25).

1 Chroniques 16:34

« Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! »

Réflexion : Le chroniqueur place ce refrain le jour où l'arche fut amenée à Jérusalem, lorsque David chargea Asaph et ses associés de « célébrer l'Éternel » (16:7). Le chant qui suit s'inspire des Psaumes 105, 96 et 106, et ce verset apparaît vers la fin.

Psaume 100:4

« Entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques ! Célébrez-le, bénissez son nom ! »

Réflexion : Les portes et les parvis appartiennent au temple, et le psaume est écrit pour les personnes arrivant pour adorer. Son titre dans la NIV est « Un psaume. Pour rendre grâce avec reconnaissance. »

Psaume 95:2

« Allons au-devant de lui avec des louanges, faisons retentir des cantiques en son honneur ! »

Réflexion : Le psaume est une invitation adressée à un peuple rassemblé. Il commence par « Venez, chantons avec allégresse à l'Éternel ! » (95:1) et y revient avec « Venez, prosternons-nous et humilions-nous » (95:6).

Isaiah 12:4

« Louez l'Éternel, invoquez son nom ! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits ! »

Réflexion : Ésaïe 12 est un court chant pour « ce jour-là » (12:1, 4), et ce verset diffuse l'action de grâce vers l'extérieur : ce que Dieu a fait doit être proclamé parmi les nations.

Psaume 9:1

« Je te rendrai grâces, ÉTERNEL, de tout mon cœur ; je raconterai toutes tes merveilles. »

Réflexion : Le verset associe l'action de grâce au fait de raconter aux autres : « Je raconterai toutes tes merveilles. » Le reste du psaume parle des ennemis repoussés et de l'Éternel comme « un refuge pour l'opprimé » (9:3, 9).

Romans 1:21

« Car bien qu'ils aient connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces, mais leur pensée est devenue futile et leur cœur insensé a été obscurci. »

Réflexion : Paul nomme deux manquements, ne pas glorifier Dieu et ne pas lui rendre grâce, puis décrit ce qui a suivi : des pensées futiles et des cœurs obscurcis. L'ingratitude se trouve au début de son récit sur la façon dont la pensée humaine s'est égarée.

1 Timothée 4:4-5

« Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces. »

Réflexion : Paul répond aux enseignants qui « interdisent de se marier et ordonnent de s'abstenir d'aliments » (4:3). Sa réponse est que ce que Dieu a créé est bon lorsqu'il est reçu avec action de grâce, et le verset 5 ajoute que cela est « sanctifié par la parole de Dieu et par la prière ».

Hébreux 12:28

« C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte. »

Réflexion : Le chapitre vient de rappeler le don de la loi au Sinaï, où ceux qui ont entendu la voix de Dieu « demandèrent qu'on ne leur adressât plus la parole » (12:19), et la promesse d'ébranler encore une fois la terre et le ciel (12:26). La reconnaissance est la réponse demandée pour avoir reçu un royaume inébranlable.

Colossiens 2:6-7

« ...enracinés et construits en lui, affermis dans la foi telle qu'elle vous a été enseignée, et débordants de reconnaissance. »

Réflexion : Paul combine une image agricole, enracinés, avec une image de construction, édifiés. Débordant de reconnaissance arrive à la fin de la liste, après avoir été affermis dans la foi.