Oltre 100 Scritture che celebrano l'atto del dare nella Bibbia

Cos'è la decima nella Bibbia?

La decima nella Bibbia si riferisce al dare un decimo del proprio reddito o dei propri beni a Dio. La decima ha radici profonde e riveste un'importanza significativa nelle scritture. Viene menzionata per la prima volta nel libro della Genesi quando Abramo, padre di molte nazioni, diede un decimo dei suoi beni a Melchisedec, re e sacerdote. Questo atto rappresentava onore, gratitudine e il riconoscimento della provvidenza di Dio.

La decima si estende anche al mettere da parte una porzione del primo raccolto della terra come offerta a Dio. Questo veniva fatto per esprimere gratitudine per un raccolto fruttuoso e per riconoscere che ogni benedizione proveniva da Lui. Il decimo era dedicato a Dio come dimostrazione di fede e fiducia nella Sua provvidenza.

Cosa dice la Bibbia riguardo al pagamento delle decime?

• La decima è un atto di obbedienza e fedeltà a Dio.
• Portate la decima completa e mettete alla prova le promesse di benedizione di Dio.
• Non trascurate la giustizia, la misericordia e la fede mentre pagate la decima.
• Onora Dio con le tue ricchezze e riconosci la Sua provvidenza.
• La decima sostiene l'opera del regno di Dio e dimostra gratitudine.

Qual è la differenza tra decime e offerte?

Decime e offerte sono entrambe importanti nel contesto del dare nella fede cristiana, ma presentano differenze distinte. Le decime, nello specifico, si riferiscono a un importo fisso di denaro o beni donati come obbligo religioso. Solitamente, le decime sono calcolate come il 10% del reddito di una persona.

La decima ha radici bibliche ed è spesso vista come un modo per sostenere la chiesa e il clero. È considerata un atto fondamentale di fede e obbedienza a Dio. La decima viene solitamente data per prima, riflettendo il principio di mettere Dio al primo posto nelle proprie finanze.

D'altra parte, le offerte sono contributi volontari che vanno oltre la decima. Possono assumere varie forme, tra cui denaro, tempo, competenze o altre risorse. Le offerte sono date per generosità e gratitudine verso Dio e sono viste come un'opportunità per adorare ed esprimere devozione.

In sintesi:

• Le decime sono un importo specifico (solitamente il 10% del reddito) dato come obbligo religioso.
• Le offerte sono contributi volontari dettati da generosità e gratitudine, che vanno oltre la decima.
• Le decime sostengono la chiesa e sono viste come un atto di fede e obbedienza.
• Le offerte sono doni aggiuntivi, che sostengono vari ministeri e iniziative caritatevoli.

Versetti biblici su decime e offerte

Le monetine della povera vedova (Luca 21:1-4)

La storia delle monetine della povera vedova, che si trova in Luca 21:1-4, è una potente illustrazione del dare sacrificale e del riconoscimento da parte di Gesù. In questa storia, Gesù osserva le persone che mettono le loro offerte nel tesoro del tempio. Molti ricchi contribuiscono con grandi somme, ma una povera vedova si avvicina e mette due piccole monete di rame, che valgono solo una frazione di centesimo.

Nonostante l'insignificanza del suo dono in termini monetari, Gesù distingue la vedova e la loda per il suo dare sacrificale. Spiega che, mentre i ricchi davano dal loro superfluo, lei ha dato tutto ciò che aveva, l'intero suo sostentamento. Gesù valuta l'offerta della vedova non in base all'importo, ma a causa del cuore che vi sta dietro.

Questa storia serve a ricordare che la decima e il dare non riguardano solo l'importo che contribuiamo, ma anche il nostro atteggiamento e la nostra volontà di dare in modo sacrificale. Ci insegna che Dio apprezza le nostre motivazioni più dei beni materiali che offriamo. L'esempio della vedova ci sfida a dare priorità alla generosità, anche quando sembra poco pratico o insignificante.

Lezioni chiave dalla storia delle monetine della povera vedova:

1. Il dare sacrificale è più importante dell'importo donato.
2. Dio apprezza le nostre motivazioni e i nostri atteggiamenti quando si tratta di dare.
3. La decima e il dare dovrebbero essere fatti volentieri, senza cercare riconoscimento o ricompensa.

Includendo le parole chiave: povera vedova, monetine di rame, dare sacrificale, riconoscimento di Gesù, e decima e dare.

Offerte spontanee (Deuteronomio 16:16-17)

Come menzionato nella Bibbia, le offerte spontanee si riferiscono a contributi volontari fatti dagli individui per esprimere la loro gratitudine e devozione a Dio. Queste offerte differiscono dalle decime e da altre offerte in quanto non sono obbligatorie né fissate a una percentuale specifica del reddito. Invece, le offerte spontanee sono motivate da un cuore generoso e volenteroso.

In Deuteronomio 16:16-17, viene evidenziato il concetto di offerte spontanee. Dice: “Tre volte l'anno tutti i tuoi maschi si presenteranno davanti al Signore, tuo Dio, nel luogo che egli avrà scelto: nella festa degli Azzimi, nella festa delle Settimane e nella festa delle Capanne. Nessuno si presenterà davanti al Signore a mani vuote. Ognuno offrirà secondo quanto può dare, in proporzione alla benedizione che il Signore, tuo Dio, ti avrà dato.”

Questo passaggio sottolinea che gli individui dovrebbero portare offerte in base alle benedizioni che hanno ricevuto da Dio. Riconosce che le benedizioni e le risorse di ognuno possono differire, e la grandezza delle loro offerte dovrebbe riflettere ciò. Le offerte spontanee servono come mezzo per gli individui per esprimere la loro gratitudine e riconoscere la provvidenza di Dio.

Punti chiave:

• Le offerte spontanee sono contributi volontari fatti per gratitudine e devozione.
• Non sono obbligatorie né fissate a una percentuale specifica del reddito.
• Deuteronomio 16:16-17 evidenzia la pratica delle offerte spontanee durante feste specifiche.
• Gli individui fanno offerte spontanee in proporzione alle benedizioni che hanno ricevuto da Dio.

Luca 11:42 (La decima della menta)

In Luca 11:42, Gesù rimprovera i farisei per le loro priorità mal riposte riguardo alla decima. Li critica perché danno meticolosamente la decima della menta, della ruta e di ogni altra erba dell'orto, trascurando la giustizia e l'amore di Dio.

Questo versetto porta un messaggio potente sulla vera essenza della decima. Gesù sottolinea che, oltre al dare, è vitale incarnare la giustizia e l'amore nelle nostre vite. La sola decima non è sufficiente; è altrettanto cruciale dare priorità alla compassione, all'equità e alla devozione a Dio.

Evidenziando l'errore dei farisei, Gesù ci sfida a esaminare le nostre motivazioni e azioni. Ci incoraggia a ricordare che la decima non dovrebbe oscurare le questioni più importanti della giustizia e dell'amore per Dio e per gli altri.

Messaggio chiave di Luca 11:42:

• La decima dovrebbe essere accompagnata dalla giustizia e dall'amore di Dio.
• Dare meticolosamente la decima senza praticare la giustizia e l'amore è una priorità mal riposta.
• La sola decima è insufficiente; la compassione e la devozione a Dio sono altrettanto importanti.

Esattore delle tasse (Matteo 23:23)

In Matteo 23:23, Gesù si rivolge ai leader religiosi, in particolare agli scribi e ai farisei, e rimprovera il loro comportamento ipocrita. Li critica perché osservano meticolosamente i minimi dettagli della legge, come pagare la decima di erbe come menta, aneto e cumino, trascurando le questioni più importanti della giustizia, della misericordia e della fedeltà. Gesù sottolinea che, mentre si concentrano sui piccoli aspetti della legge, trascurano i valori più profondi che onorano veramente Dio. Questa condanna evidenzia un tema ricorrente nelle Scritture, dove la fede genuina e l'integrità morale hanno la precedenza sull'osservanza ritualistica. Il menzioni bibliche della rabbia illustrano anche il malcontento di Dio verso coloro che danno priorità alle pratiche legalistiche rispetto alle azioni compassionevoli. Questo principio risuona in varie tradizioni religiose, spingendo i credenti a esaminare le proprie pratiche e priorità. Ad esempio, le differenze di dottrina, come quelle riscontrate nelle credenze dei testimoni di Geova rispetto ai protestanti, sottolineano l'impatto dell'interpretazione e dell'enfasi sul legalismo o sulla fede sentita. In definitiva, rimane la chiamata per tutti gli aderenti a cercare una relazione più profonda con Dio che trascenda la mera adesione alle regole.

Il significato dell'esattore delle tasse in questo contesto è che Gesù li usa come esempio di coloro che seguono devotamente la legge della decima, poiché gli esattori delle tasse erano noti per la loro scrupolosità nel riscuotere le tasse. Tuttavia, Gesù sottolinea che il loro approccio legalistico alla decima manca degli elementi essenziali di giustizia e misericordia.

Questo versetto evidenzia l'importanza di un approccio olistico al dare. Va oltre la conformità all'obbligo di pagare la decima o offrire beni materiali. Gesù sottolinea che i credenti dovrebbero anche dare priorità alla giustizia, alla misericordia e alla fedeltà nelle loro interazioni con gli altri e nella loro relazione con Dio. In questo contesto, le migliori versetti biblici sulle offerte ci ricordano che il dare generoso riguarda il cuore e l'intento dietro il dono. La vera amministrazione si riflette non solo nei contributi finanziari, ma in atti di gentilezza, compassione e impegno a sostenere la dignità di tutti gli individui. In definitiva, questo approccio globale arricchisce le nostre vite spirituali e rafforza le nostre comunità. Inoltre, ci sfida a riflettere su quanto spesso viene menzionata la donazione nelle Scritture, spingendoci a considerare le varie dimensioni della generosità. Promuovendo una cultura di altruismo e servizio, non solo contribuiamo ai bisogni degli altri, ma coltiviamo anche uno spirito di gratitudine dentro di noi. Così facendo, allineiamo le nostre azioni ai nostri valori, creando un effetto a catena che abbraccia sia la crescita individuale che il benessere comune.

Le implicazioni per i cristiani sono chiare: sebbene la decima e le offerte siano atti essenziali di obbedienza e adorazione, dovrebbero essere accompagnate da una sincera preoccupazione per la giustizia, la misericordia e la fedeltà. I cristiani sono chiamati a donare generosamente e con sacrificio, dando priorità all'amore e alla compassione ogni giorno. Questo approccio olistico alla generosità va oltre i contributi finanziari; sfida anche i credenti a riflettere su come onorano cosa costituisce un giorno santo. Impegnarsi in atti di servizio e sostegno alla comunità in questi giorni può approfondire la loro fede e il loro impegno verso i comandamenti di Dio. In definitiva, la vera adorazione si manifesta non solo in ciò che viene dato, ma in come l'amore viene vissuto nelle interazioni quotidiane.

Matteo 23:23 ricorda ai cristiani l'importanza di incarnare la giustizia, la misericordia e la fedeltà nel loro donare, piuttosto che concentrarsi esclusivamente sull'aspetto meccanico della decima o dell'offerta.

Riassumiamo:

• Gesù critica i leader religiosi per essersi concentrati sulla decima di cose minori trascurando la giustizia, la misericordia e la fedeltà.
• Il pubblicano viene presentato come esempio di rigorosa osservanza della legge della decima.
• I cristiani sono chiamati a donare generosamente dando priorità alla giustizia, alla misericordia e alla fedeltà.
• Ulteriori passi scritturali includono Luca 18:9-14 e Luca 19:1-10, che evidenziano ulteriormente il ruolo dei pubblicani negli insegnamenti biblici sul donare.

Finestre del Cielo / Cateratte del Cielo (Malachia 3:10)

Le Finestre del Cielo o Cateratte del Cielo si riferiscono alla promessa menzionata in Malachia 3:10, dove Dio invita i credenti a portare le loro decime nella Sua casa. Praticando questo atto di obbedienza, i credenti attivano benedizioni nelle loro vite. È un potente promemoria del fatto che, pagando fedelmente la decima, Dio promette di aprire le finestre del cielo e riversare benedizioni che non possono essere contenute.

Il concetto di "Finestre del Cielo" trasmette la grandezza e l'abbondanza delle benedizioni che Dio intende concedere a coloro che Lo onorano con le loro decime. Proprio come le finestre permettono alla luce e all'aria fresca di entrare in una stanza, la decima apre le cateratte del cielo, permettendo al traboccare delle benedizioni di Dio di riversarsi nelle vite dei Suoi fedeli seguaci.

È importante notare che la promessa di benedizioni non è un accordo transazionale, ma un riflesso dell'amore e della fedeltà di Dio verso il Suo popolo. Sebbene la decima sia un atto di obbedienza e adorazione, è anche un'opportunità per i credenti di partecipare all'economia divina del Regno di Dio.

In sintesi:

• Le Finestre del Cielo/Cateratte del Cielo si riferiscono alla promessa in Malachia 3:10.
• La decima è un atto di obbedienza che attiva le benedizioni di Dio.
• Dio promette di aprire le finestre del cielo e riversare benedizioni che non possono essere contenute.
• La decima è un modo per i credenti di partecipare all'economia divina di Dio e sperimentare la Sua abbondante provvidenza.

Re di Giustizia (Ebrei 7:2)

Nel libro degli Ebrei, il concetto di Re di Giustizia è menzionato nel capitolo 7, versetto 2. Questo passo si riferisce a Melchisedec, Re di Salem, associato al titolo di Re di Giustizia.

Melchisedec fu una figura unica menzionata nell'Antico Testamento, e il suo incontro con Abramo è evidenziato nel libro della Genesi. Era un re e un sacerdote dell'Iddio Altissimo. "Re di Salem" significa "Re di Pace", sottolineando il suo ruolo di portatore di pace e giustizia.

Il significato del fatto che Abramo abbia dato la decima parte di tutto a Melchisedec sta nel mostrare il riconoscimento e l'onore di Abramo verso l'autorità sacerdotale e la giustizia di Melchisedec. Questo atto di decima rappresenta la sottomissione di Abramo all'autorità spirituale e il riconoscimento dell'opera di Dio attraverso Melchisedec.

Questo passo negli Ebrei spiega la superiorità del sacerdozio di Melchisedec rispetto al sacerdozio levitico, stabilendo Gesù Cristo come il Sommo Sacerdote supremo secondo l'ordine di Melchisedec. Dimostra il compimento del piano di Dio di portare giustizia e pace attraverso Gesù, che è sia Re di Giustizia che Re di Pace.

Punti chiave:

• Melchisedec viene chiamato Re di Giustizia in Ebrei 7:2.
• Era anche conosciuto come Re di Salem e di Pace.
• L'offerta della decima di Abramo a Melchisedec significa il riconoscimento della sua giustizia e autorità.
• Il sacerdozio di Melchisedec è visto come superiore al sacerdozio levitico e prefigura il ruolo di Gesù Cristo come Sommo Sacerdote supremo secondo l'ordine di Melchisedec.

Re di Pace (Ebrei 7:2)

In Ebrei 7:2, Melchisedec è chiamato "Re di Pace". Questo titolo ha un significato importante riguardo al suo ruolo di sacerdote e re.

Il nome "Salem" stesso significa "pace", sottolineando l'associazione tra Melchisedec e la pace. Come Re di Salem, Melchisedec incarna le qualità di pace, armonia e giustizia.

Il concetto di pace nella Bibbia va oltre l'assenza di conflitto. Rappresenta la pienezza e il benessere che derivano dall'essere in una giusta relazione con Dio. Il titolo di Melchisedec evidenzia il suo ruolo di mediatore, offrendo pace e riconciliazione tra Dio e l'umanità.

Approfondendo, la pace è strettamente connessa alla giustizia. Nel contesto biblico, la giustizia si riferisce al vivere in linea con gli standard morali di Dio. Il titolo di Melchisedec come "Re di Giustizia" rafforza il legame tra giustizia e pace.

Come esemplifica l'offerta di Abramo in Genesi 14, la decima è un atto di adorazione e riconoscimento della provvidenza di Dio. I titoli di Melchisedec sottolineano ulteriormente il significato della decima, poiché riconosce l'autorità di Dio e il Suo ruolo nel portare pace e giustizia.

Riassumiamo:

• Melchisedec è conosciuto come "Re di Pace" in Ebrei 7:2.
• "Salem" significa pace, sottolineando l'associazione di Melchisedec con la pace.
• La pace nella Bibbia va oltre l'assenza di conflitto e rappresenta pienezza e benessere.
• I titoli "Re di Pace" e "Re di Giustizia" sono interconnessi, evidenziando la relazione tra pace e giustizia.
• La decima è un atto di adorazione che riconosce la provvidenza di Dio e il Suo ruolo nel portare pace e giustizia.

Melchisedec Re (Genesi 14; Ebrei 7)

Melchisedec, Re di Salem, è una figura significativa nella narrazione biblica, particolarmente riguardo alla decima e alle offerte. In Genesi 14, dopo la vittoriosa battaglia di Abramo, egli diede a Melchisedec la decima di tutto ciò che aveva catturato. Questo atto di donazione non fu solo una transazione materiale, ma un potente atto di adorazione e riconoscimento della provvidenza e delle benedizioni di Dio.

Il ruolo di Melchisedec come Re di Salem e ricevente dell'offerta di Abramo ha un grande significato. In Ebrei 7, questa connessione è ulteriormente evidenziata, poiché Melchisedec è ritratto come una prefigurazione di Gesù Cristo, il Sommo Sacerdote supremo. Attraverso questa connessione, possiamo comprendere l'atto della decima e delle offerte come parte di una verità spirituale più grande, che punta a Gesù e al Suo sacrificio supremo per i nostri peccati.

Dando la decima dei suoi possedimenti, Abramo dimostrò la sua fiducia e obbedienza a Dio, riconoscendo che tutto ciò che aveva apparteneva in definitiva a Dio. Questo donare è un potente promemoria oggi che le nostre offerte materiali non sono solo transazioni finanziarie, ma atti di adorazione e gratitudine verso Dio.

Riassumiamo:

• Melchisedec, Re di Salem, ricevette la decima di tutto ciò che Abramo aveva catturato come atto di adorazione.
• Questo atto di donazione enfatizza il riconoscimento della provvidenza e delle benedizioni di Dio.
• Il ruolo di Melchisedec come precursore di Gesù Cristo collega la decima e le offerte al sacrificio supremo per i nostri peccati.
• Donare non è solo una transazione materiale, ma un potente atto di adorazione e riconoscimento della proprietà di Dio su tutto ciò che abbiamo.

Luca 6:38 – La misura con cui date vi sarà misurata

Luca 6:38 è un versetto potente che evidenzia il principio della semina e del raccolto riguardo al donare. Il versetto afferma: "Date e vi sarà dato; una buona misura, pigiata, scossa e traboccante vi sarà versata in seno. Perché con la misura con cui misurate, sarà misurato a voi in cambio."

Questo versetto ci insegna che quando doniamo, dovremmo farlo generosamente e con cuore aperto. La misura delle benedizioni che riceviamo è direttamente legata alla misura del nostro donare. Se doniamo con parsimonia, possiamo aspettarci di ricevere con parsimonia in cambio. Tuttavia, se doniamo generosamente e con cuore allegro, le benedizioni traboccheranno nelle nostre vite.

L'immaginario usato in questo versetto illustra l'abbondanza di benedizioni che derivano dal donare. Quando doniamo, è come versare grano in un misurino. Nella Sua fedeltà, Dio lo pigia, lo scuote e permette alle benedizioni di traboccare nelle nostre vite. In questo modo, la nostra generosità non è solo ricompensata, ma moltiplicata.

Riassumiamo:

• Luca 6:38 enfatizza il principio della semina e del raccolto riguardo al donare.
• La misura delle benedizioni che riceviamo è direttamente collegata alla misura del nostro donare.
• Le benedizioni traboccano in abbondanza quando doniamo generosamente e con cuore aperto.
• Donare non riguarda solo il soddisfare i bisogni degli altri, ma anche lo sperimentare l'abbondante provvidenza di Dio.

Matteo 6:21 – Dov'è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore

Matteo 6:21 rivela una potente verità sulla relazione tra il nostro tesoro e il nostro cuore riguardo alla decima e all'offerta. Questo versetto ci ricorda che dove investiamo le nostre risorse e diamo il nostro sostegno finanziario indica ciò che detiene i nostri affetti e le nostre priorità più profonde. Comprendere questo principio ci aiuta ad allineare le nostre decisioni finanziarie ai nostri valori spirituali, favorendo una connessione più profonda con la nostra fede. Inoltre, ci incoraggia a riflettere su cosa simboleggia il numero 5 nelle scritture, poiché spesso rappresenta la grazia e il favore divino. Dando intenzionalmente priorità alle nostre decime e offerte, non solo dimostriamo il nostro impegno verso Dio, ma abbracciamo anche le benedizioni che derivano dal servire gli altri generosamente.

Quando doniamo generosamente all'opera di Dio e ai bisogni degli altri, dimostriamo che i nostri cuori sono allineati con il Suo regno. Il nostro tesoro rappresenta più del semplice denaro; rappresenta il nostro tempo, i nostri talenti e le nostre risorse. Offrendo volontariamente queste cose a Dio, mostriamo che i nostri cuori sono devoti a Lui e ai Suoi scopi.

Questo versetto ci spinge a esaminare le nostre motivazioni e intenzioni dietro il nostro donare, enfatizzando la connessione tra tesoro e cuore. Ci sfida a valutare se i nostri cuori siano invischiati nei tesori temporanei di questo mondo o se siano fissati sulle realtà eterne. Quando diamo priorità alla crescita spirituale, alla compassione e all'amore rispetto ai possedimenti mondani, il nostro donare diventa un atto di adorazione e un'espressione del nostro amore per Dio. In quest'ottica, siamo incoraggiati a riflettere su Versetti biblici sull'amore che ci ricordano l'importanza dell'altruismo e della generosità verso gli altri. Allineando le nostre azioni a questi insegnamenti, coltiviamo un cuore che rispecchia l'amore e la compassione di Dio, trasformando in definitiva la nostra prospettiva sulla ricchezza materiale. Il dono autentico diventa una potente testimonianza di fede, dimostrando il profondo impatto dell'amore nelle nostre vite e in quelle di chi ci circonda. In questo contesto, possiamo trarre ispirazione da eventi come la sentita visita del Cardinale Dolan, che esemplifica il potere della presenza e della compassione nelle nostre comunità. Tali gesti ci ricordano che il vero dono spesso va oltre i contributi materiali; implica condividere il nostro tempo e il nostro amore con chi è nel bisogno. Accogliendo questa mentalità, non solo arricchiamo la vita degli altri, ma approfondiamo anche il nostro cammino spirituale.

In sostanza, Matteo 6:21 ci chiama a essere intenzionali con le nostre risorse e a dare con gioia e generosità. Ci insegna che i nostri cuori seguiranno l'esempio quando il nostro tesoro sarà investito nel regno di Dio. Dando priorità alla crescita spirituale, alla compassione e all'amore attraverso le nostre donazioni, ci allineiamo ai propositi di Dio e sperimentiamo il potere trasformativo della Sua grazia.

Riassumiamo:

• Matteo 6:21 sottolinea il legame tra dove si trova il nostro tesoro e dove si trova il nostro cuore nel donare.
• Il nostro donare riflette la condizione dei nostri cuori e rivela le nostre priorità e i nostri affetti più profondi.
• Dare priorità alla crescita spirituale, alla compassione e all'amore rispetto ai beni materiali nel nostro donare ci allinea al regno di Dio e favorisce una relazione più profonda con Lui.
• Donare con gioia e generosità è un atto di adorazione e un'espressione del nostro amore per Dio.
• Investendo il nostro tesoro nel regno di Dio, i nostri cuori sono diretti verso le realtà eterne e il potere trasformativo della grazia di Dio.

2 Corinzi 9 – Grazia e benedizione abbondanti

2 Corinzi 9:6-8 (NIV) parla del legame tra generosità e gratitudine. Ci insegna che, come credenti, saremo arricchiti in ogni modo per essere generosi in ogni occasione. La Scrittura sottolinea che la nostra generosità porterà a un ringraziamento a Dio. Questo messaggio potente ci incoraggia a riflettere sulle nostre benedizioni e a condividerle con gli altri, favorendo un ciclo di generosità e gratitudine. Molti credenti si rivolgono ai versetti biblici di ringraziamento per la gratitudine come fonte di ispirazione, ricordando loro di apprezzare l'abbondanza che hanno e di restituire a chi è nel bisogno. In definitiva, questa bellissima relazione tra dare e ricevere approfondisce la nostra fede e rafforza la nostra comunità.

Questo passaggio ci ricorda che quando diamo liberamente e volentieri, ci apriamo a sperimentare l'abbondante grazia e benedizione di Dio. Ci assicura che, seminando generosamente, raccoglieremo generosamente.

La Scrittura ci incoraggia a dare con cuore gioioso, senza aspettarci nulla in cambio. Ci ricorda che Dio ama chi dona con gioia. Donare generosamente in obbedienza alla parola di Dio non solo benedice gli altri, ma porta anche gloria e onore a Lui.

Riassumiamo:

• 2 Corinzi 9:6-8 sottolinea la relazione tra generosità e gratitudine.
• I credenti sono incoraggiati a essere generosi in ogni occasione, sapendo che saranno arricchiti in ogni modo.
• La nostra generosità non solo benedice gli altri, ma porta anche ringraziamento a Dio.
• Donare con cuore gioioso, senza aspettarsi nulla in cambio, dimostra la nostra fede e fiducia nella provvidenza di Dio.
• Attraverso i nostri atti di generosità, partecipiamo all'opera di Dio e riflettiamo il Suo amore al mondo.

Altre scritture su decime e offerte

Scritture dell'Antico Testamento sulla decima nella Bibbia

• Genesi 28:20–22: (Giacobbe offre una decima) Giacobbe fece un voto (a Dio): “Se Dio sarà con me e mi proteggerà... tutto ciò che mi darai, io te ne darò la decima.”
• Esodo 35:21: Tutti quelli che furono disposti e il cui cuore li spinse, vennero e portarono un'offerta al SIGNORE per l'opera.
• Esodo 35:22: Tutti, uomini e donne, vennero volentieri e portarono gioielli d'oro di ogni tipo: spille, orecchini, anelli e ornamenti. Tutti presentarono il loro oro come offerta agitata al SIGNORE.
• Levitico 27:30: (La decima è introdotta nella legge) La decima di tutto ciò che proviene dalla terra, sia grano dal suolo che frutto dagli alberi, appartiene al SIGNORE; è santa al SIGNORE.
• Levitico 27:32: L'intera decima della mandria e del gregge – ogni decimo animale che passa sotto il bastone del pastore – sarà santa al SIGNORE.
• Numbers 18:21: I give to the Levites (ministers) all the tithes…in return for their work while serving (the Lord).
• Numeri 18:26: (I Leviti pagano la decima) Inoltre, parlerai e dirai ai Leviti: “Quando prenderete dagli Israeliti la decima che vi ho dato da loro come vostra eredità, allora presenterete un contributo da essa al Signore, una decima della decima.”
• Deuteronomio 14:22–23: Pagherai la decima di tutto il raccolto del tuo seme dal campo anno dopo anno. E davanti al Signore tuo Dio, nel luogo che egli sceglierà per farvi dimorare il suo nome, mangerai la decima del tuo grano, del tuo vino e del tuo olio, e i primogeniti della tua mandria e del tuo gregge, affinché tu impari a temere sempre il Signore tuo Dio.
• Deuteronomio 14:27–29: Alla fine di ogni tre anni porterai fuori tutta la decima del tuo prodotto nello stesso anno e la riporrai nelle tue città. E il Levita, poiché non ha parte o eredità con te, e il forestiero, l'orfano e la vedova, che sono nelle tue città, verranno, mangeranno e si sazieranno, affinché il Signore tuo Dio ti benedica in tutta l'opera delle tue mani che farai.
• Amos 4:4–5: (Dio richiede più della decima) “Venite a Betel e trasgredite; a Ghilgal e moltiplicate le trasgressioni; portate i vostri sacrifici ogni mattina, le vostre decime ogni tre giorni; offrite un sacrificio di ringraziamento di ciò che è lievitato e proclamate offerte volontarie, pubblicatele; poiché così vi piace fare, o popolo d'Israele!” dichiara il Signore Dio.
• 2 Cronache 31:4–5: Ed egli comandò al popolo che viveva a Gerusalemme di dare la parte dovuta ai sacerdoti e ai Leviti, affinché potessero dedicarsi alla Legge del Signore. Non appena il comando fu diffuso, il popolo d'Israele diede in abbondanza le primizie di grano, vino, olio, miele e tutto il prodotto dei campi. E portarono in abbondanza la decima di ogni cosa.
• 2 Cronache 31:12: Il popolo di Dio portò fedelmente i contributi, le decime e i doni dedicati.
• Neemia 12:43–44: (Il popolo di Dio) offrì grandi sacrifici, rallegrandosi perché Dio aveva dato loro grande gioia. Anche le donne e i bambini si rallegrarono. Il suono della gioia... si poteva udire da lontano. Furono nominati uomini per sovrintendere ai magazzini per i contributi, le primizie e le decime.
• Neemia 12:47: Tutti (il popolo di Dio) contribuirono con le porzioni giornaliere per i cantori, i portinai... i Leviti (ministri).
• Neemia 13:11–12: Rimproverai i funzionari e chiesi loro: “Perché la casa di Dio è trascurata?” Allora li chiamai insieme e li stabilii ai loro posti. Tutto (il popolo di Dio) portò le decime... nei magazzini.
• Malachia 3:7–9: Tornate a me e io tornerò a voi”, dice il SIGNORE Onnipotente. “Ma voi chiedete: ‘Come dobbiamo tornare?’ “Può un uomo derubare Dio? Eppure voi mi derubate. “Ma voi chiedete: ‘Come ti derubiamo?’ “Nelle decime e nelle offerte. Voi siete sotto una maledizione – l'intera vostra nazione – perché mi state derubando.
• Malachia 3:11–12: (Dio dice a coloro che gli portano decime e offerte) “Impedirò ai parassiti di divorare i vostri raccolti e le viti nei vostri campi non perderanno i loro frutti”, dice il SIGNORE Onnipotente. “Allora tutte le nazioni vi chiameranno beati, perché la vostra sarà una terra deliziosa.”
• 1 Re 17:13, 8–16: Elia disse a (la vedova affamata): “Non aver paura... prima prepara una piccola focaccia di pane per me con ciò che hai e portamela, e poi prepara qualcosa per te e per tuo figlio. Poiché questo dice il SIGNORE: ‘Il vaso della farina non si esaurirà e la brocca dell'olio non si seccherà’... Lei andò e fece come Elia le aveva detto. Così ci fu cibo quotidiano per Elia, per la donna e per la sua famiglia.
• Esodo 36:3–6: Il popolo continuò a portare offerte volontarie mattina dopo mattina. Così tutti gli artigiani esperti che facevano tutto il lavoro sul santuario lasciarono il loro lavoro e dissero a Mosè: “Il popolo sta portando più del necessario per fare il lavoro che il SIGNORE ha comandato di fare.” Allora Mosè diede un ordine... “Nessun uomo o donna faccia nient'altro come offerta per il santuario.” E così il popolo fu trattenuto dal portare altro.
• Malachia 1:6–7: “Un figlio onora suo padre, un servo onora il suo padrone. Io sono vostro Padre e Padrone, eppure voi non mi onorate... voi disprezzate il mio nome.” “Chi? Noi?” dite voi. “Quando abbiamo mai disprezzato il tuo nome?” “Quando offrite sacrifici contaminati sul mio altare.” “Sacrifici contaminati? Quando abbiamo mai fatto una cosa del genere?” “Ogni volta che dite: ‘Non disturbatevi a portare qualcosa di molto prezioso da offrire a Dio!’”
• Malachia 1:8–10: (I ministri di Dio dicono al popolo) ‘Gli animali zoppi vanno bene da offrire sull'altare del Signore – sì, anche quelli malati e ciechi.’ E voi sostenete che questo non è male? Provate a farlo al vostro governatore qualche volta – dategli regali del genere – e vedete quanto ne è contento!... Non ho alcun piacere in voi”, dice il Signore Onnipotente, “e non accetterò le vostre offerte.”
• Malachia 1:11: “Il mio nome sarà onorato... dalla mattina alla sera. In tutto il mondo le persone offriranno... offerte pure in onore del mio nome. Poiché il mio nome sarà grande tra le nazioni”, dice il Signore Onnipotente.
• Malachia 1:12–13: (I ministri disonorano Dio dicendo al popolo) L'altare di Dio non è importante e incoraggia le persone a portare animali economici e malati da offrire a Dio. “Voi dite: ‘Oh, è troppo difficile servire il Signore e fare ciò che chiede.’ E storcete il naso alle regole che vi ha dato da obbedire. Pensateci! Animali rubati, zoppi e malati – come offerte a Dio! Dovrei accettare offerte come queste?” chiede il Signore.
• Malachia 1:14: “Maledetto sia quell'uomo che promette un bell'ariete dal suo gregge e ne sostituisce uno malato da sacrificare a Dio. Poiché io sono un Grande Re”, dice il Signore Onnipotente, “e il mio nome deve essere potentemente venerato tra le persone del mondo.”
• Aggeo 1:4: “È forse tempo per voi di vivere nelle vostre case rivestite di pannelli, mentre la casa (di Dio) rimane in rovina?”
• Aggeo 1:5–8: Il SIGNORE Onnipotente dice: “Riflettete attentamente sulle vostre vie. Avete piantato molto, ma avete raccolto poco. Mangiate, ma non avete mai abbastanza. Bevete, ma non vi saziate mai. Vi vestite, ma non vi riscaldate. Guadagnate salari, solo per metterli in una borsa bucata.” Il SIGNORE Onnipotente dice questo: “Riflettete attentamente sulle vostre vie... costruite (la Mia) casa... affinché io possa compiacermene ed essere onorato.”
• Aggeo 1:9–11: “Vi aspettavate molto, ma vedete, si è rivelato poco. Ciò che avete portato a casa, l'ho soffiato via. Perché?” dichiara il SIGNORE Onnipotente. “A causa della mia casa, che rimane in rovina, mentre ognuno di voi è occupato con la propria casa. Perciò, a causa vostra i cieli hanno trattenuto la loro rugiada e i raccolti della terra. Ho invocato la siccità sui campi e sulle montagne, sul grano, sul vino nuovo, sull'olio e su tutto ciò che il suolo produce, sugli uomini e sul bestiame, e sul lavoro delle vostre mani.”
• Proverbi 3:9–10: Onora il SIGNORE con la tua ricchezza, con le primizie di tutti i tuoi raccolti; allora i tuoi granai traboccheranno e i tuoi tini strariperanno di vino nuovo.
• Proverbi 18:9: Chi è pigro nel suo lavoro è fratello di chi distrugge.
• Proverbi 28:22: Un uomo avaro è ansioso di arricchirsi e non sa che la povertà lo attende.
• Proverbi 28:27: Chi dà ai poveri non mancherà di nulla, ma chi chiude loro gli occhi riceverà molte maledizioni.
• 1 Cronache 29:2–3: (Il re Davide disse al popolo di Dio) “Con tutte le mie risorse ho provveduto per il tempio del mio Dio: oro... argento... bronzo... ferro... legno... onice... turchese... ogni tipo di pietra pregiata e marmo – tutto questo in grandi quantità. Nella mia devozione al tempio del mio Dio, ora do i miei tesori d'oro e d'argento per il tempio del mio Dio, oltre a tutto ciò che ho provveduto.
• 1 Cronache 29:5–8: (Il re Davide disse ai capi) “Chi è disposto a consacrarsi oggi al SIGNORE?” Allora i capi delle famiglie... ufficiali... comandanti di migliaia e comandanti di centinaia... e i funzionari... diedero volentieri. Diedero per l'opera sul tempio di Dio oro... argento... bronzo... ferro. Chiunque avesse pietre preziose le diede al tesoro del tempio del SIGNORE.
• 1 Cronache 29:9: Il popolo si rallegrò per la risposta volenterosa dei loro capi, poiché avevano dato liberamente e con tutto il cuore al SIGNORE. Anche il re Davide si rallegrò grandemente.
• 1 Cronache 29:11–12: Tutto ciò che è in cielo e sulla terra è Tuo, o SIGNORE. Ricchezza e onore vengono da te; tu sei il sovrano di tutto. Nelle tue mani ci sono forza e potere per esaltare e dare forza a tutti.
• 1 Cronache 29:13–14: (Davide pregò Dio) “Dio, ti rendiamo grazie e lodiamo il tuo glorioso nome. “Ma chi sono io, e chi è il mio popolo, che dovremmo essere in grado di dare così generosamente? Tutto viene da te, e ti abbiamo dato solo ciò che viene dalla tua mano.”
• 1 Cronache 29:16: SIGNORE nostro Dio, per tutta questa abbondanza che abbiamo provveduto per costruirti un tempio per il tuo Santo Nome, essa viene dalla tua mano, e tutto appartiene a te.
• I Cronache 29:17: (Davide pregò Dio) “So, mio Dio, che tu metti alla prova il cuore e ti compiaci dell'integrità. Tutte queste (offerte) le ho date volentieri e con onesta intenzione. E ora ho visto con gioia quanto volentieri il tuo popolo qui ti ha dato.”
• Esdra 2:68–69: Le famiglie diedero offerte volontarie per ricostruire la casa di Dio. Secondo le loro possibilità diedero al tesoro per quest'opera.
• Deuteronomio 28:12: Il Signore aprirà per te il suo tesoro, il cielo, per dare pioggia alla tua terra a suo tempo e per benedire tutto il lavoro delle tue mani; tu presterai a molte nazioni e non prenderai in prestito da nessuna.
• Psalm 50:10: Every animal of the forest is mine, and the cattle on a thousand hills…the creatures of the field are mine… the world is mine, and all that is in it.
• Deuteronomio 8:18: Ricordati del Signore, tuo Dio: egli ti dà la forza per acquistare ricchezze.
• Deuteronomio 16:10: Celebrerai la festa delle Settimane per il Signore, tuo Dio, offrendo un dono spontaneo, secondo quanto il Signore, tuo Dio, ti avrà benedetto.
• Isaia 32:8: L'uomo nobile progetta cose nobili e sta fermo nelle sue nobili imprese.

La decima nel Nuovo Testamento

Molte persone conoscono i riferimenti alla decima nell'Antico Testamento, ma cosa dice la Bibbia riguardo al pagamento delle decime nel Nuovo Testamento? La decima è presente nel Nuovo Testamento, o era un concetto che si trova solo nell'Antico Testamento? Diamo un'occhiata alle seguenti scritture del Nuovo Testamento.

• Luca 18:9–14: Disse ancora questa parabola per alcuni che presumevano di esser giusti e disprezzavano gli altri: «Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l'altro pubblicano. Il fariseo, stando in piedi, pregava così tra sé: O Dio, ti ringrazio che non sono come gli altri uomini, ladri, ingiusti, adùlteri, e neppure come questo pubblicano. Digiuno due volte la settimana e pago le decime di quanto possiedo. Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava nemmeno alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: O Dio, abbi pietà di me peccatore. Io vi dico: questi tornò a casa sua giustificato, a differenza dell'altro, perché chiunque si esalta sarà umiliato, chi invece si umilia sarà esaltato».
• Matteo 6:1–4: Guardatevi dal praticare la vostra giustizia davanti agli uomini per essere da loro ammirati, altrimenti non avrete ricompensa presso il Padre vostro che è nei cieli. Dunque, quando fai l'elemosina, non suonare la tromba davanti a te, come fanno gli ipocriti nelle sinagoghe e nelle strade, per essere lodati dagli uomini. In verità vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Quando invece tu fai l'elemosina, non sappia la tua sinistra ciò che fa la tua destra, perché la tua elemosina resti segreta; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.
• 2 Corinzi 8:2–2: Durante una prova molto dura, la loro gioia traboccante e la loro estrema povertà si sono trasformate in ricca generosità. Testimonio infatti che hanno dato secondo le loro possibilità, e anche al di là delle loro possibilità. Di loro iniziativa, ci hanno chiesto con insistenza la grazia di partecipare a questo servizio a favore dei santi.
• 2 Corinzi 8:5: Hanno dato se stessi, prima al Signore e poi a noi, secondo la volontà di Dio.
• 2 Corinzi 8:7: Come eccellete in ogni cosa, nella fede, nella parola, nella conoscenza, in ogni zelo e nell'amore che vi abbiamo insegnato, così eccellete anche in quest'opera di generosità.
• 2 Corinzi 8:10–11: L'anno scorso siete stati i primi non solo a dare, ma anche a volerlo fare. Ora portate a compimento l'opera, affinché come vi siete mostrati volenterosi nel volere, così siate pronti anche nel compiere, secondo i vostri mezzi.
• 2 Corinzi 8:12: Se c'è la buona volontà, essa è gradita in base a quello che uno possiede, non in base a quello che non ha.
• 2 Corinzi 8:20–21: Vogliamo evitare che qualcuno ci critichi riguardo a questa abbondante colletta che amministriamo. Ci preoccupiamo infatti di agire onestamente, non solo davanti al Signore, ma anche davanti agli uomini.
• 2 Corinzi 9:5: Ho perciò ritenuto necessario esortare i fratelli a venire da voi in anticipo per preparare la vostra offerta già promessa, affinché sia pronta come una generosa offerta e non come un'estorsione.
• 2 Corinzi 9:10: Colui che dà il seme al seminatore e il pane per il nutrimento, darà e moltiplicherà anche la vostra semente e farà crescere i frutti della vostra giustizia.
• 2 Corinzi 9:11: Sarete così arricchiti in ogni cosa per ogni generosità, la quale per mezzo nostro produrrà rendimento di grazie a Dio.
• 2 Corinzi 9:12: Perché l'adempimento di questo servizio sacro non solo supplisce ai bisogni dei santi, ma è anche sovrabbondante in molti ringraziamenti a Dio.
• 2 Corinzi 9:13: Attraverso la prova di questo servizio, essi glorificheranno Dio per l'obbedienza che professate verso il vangelo di Cristo e per la generosità della vostra comunione con loro e con tutti.
• Matteo 6:26: Guardate gli uccelli del cielo: non seminano, non mietono, non raccolgono nei granai, eppure il Padre vostro celeste li nutre. Non valete voi molto più di loro?
• Matteo 6:27–31: E chi di voi, per quanto si preoccupi, può aggiungere un'ora sola alla sua vita? Non preoccupatevi dunque dicendo: “Che cosa mangeremo? Che cosa berremo? Che cosa indosseremo?”. Di tutte queste cose si preoccupano i pagani; il Padre vostro celeste sa infatti che ne avete bisogno.
• Matteo 6:33–34: Cercate prima il suo regno e la sua giustizia, e tutte queste cose (cibo, vestiti, bevande) vi saranno date in aggiunta. Non vi preoccupate dunque del domani, perché il domani si preoccuperà di se stesso. A ciascun giorno basta la sua pena.
• Marco 12:41–44: Gesù, sedutosi di fronte al luogo dove si offrivano le offerte, osservava la folla che gettava denaro nel tesoro del tempio. Molti ricchi ne gettavano in abbondanza. Ma venne una povera vedova che vi gettò due spiccioli, che valgono una frazione di centesimo. Chiamati a sé i suoi discepoli, Gesù disse: “In verità vi dico, questa povera vedova ha messo nel tesoro più di tutti gli altri. Tutti hanno dato del loro superfluo; lei invece, nella sua povertà, vi ha messo tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere”.
• 1 Corinzi 16:2: Ogni giorno del Signore, ciascuno di voi metta da parte qualcosa di ciò che ha guadagnato durante la settimana e lo usi per questa offerta. L'importo dipende da quanto il Signore vi ha aiutato a guadagnare.
• 1 Timoteo 6:6–8: La pietà con animo contento è un grande guadagno. Infatti non abbiamo portato nulla nel mondo e nulla possiamo portarne via. Ma se abbiamo cibo e vestiti, saremo contenti di questo.
• 1 Timoteo 6:9: Coloro che vogliono arricchirsi cadono nella tentazione, in un laccio e in molti desideri stolti e dannosi che fanno sprofondare gli uomini nella rovina e nella distruzione.
• 1 Timoteo 6:17–19: Comanda a coloro che sono ricchi in questo mondo di non essere arroganti e di non riporre la loro speranza nella ricchezza, che è così incerta, ma di sperare in Dio, che ci fornisce riccamente ogni cosa per il nostro godimento. Comanda loro di fare il bene, di essere ricchi di buone opere, di essere generosi e pronti a condividere. In questo modo accumuleranno per se stessi un tesoro come solido fondamento per l'età a venire, affinché possano afferrare la vita che è veramente vita.
• Matteo 6:19–21: (Gesù disse) “Non accumulate per voi tesori sulla terra, dove la tignola e la ruggine consumano e dove i ladri scassinano e rubano. Ma accumulate per voi tesori nel cielo, dove né tignola né ruggine consumano e dove i ladri non scassinano né rubano. Perché dov'è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore.
• Ebrei 6:10: Dio non è ingiusto; non dimenticherà il vostro lavoro e l'amore che avete mostrato per lui aiutando il suo popolo e continuando ad aiutarlo.
• Atti 2:44–45: Tutti i credenti stavano insieme e avevano ogni cosa in comune. Vendendo i loro possedimenti e i loro beni, li distribuivano a chiunque ne avesse bisogno.
• Romani 12:13: Condividete con il popolo di Dio che è nel bisogno. Praticate l'ospitalità.
• Ebrei 13:16: Non dimenticate di fare il bene e di condividere con gli altri, perché di tali sacrifici Dio si compiace.
• 1 Giovanni 3:17: Se uno ha ricchezze di questo mondo e, vedendo il suo fratello in necessità, gli chiude le proprie viscere, come può l'amore di Dio dimorare in lui?
• Luca 18:22–25: Udito questo, Gesù gli disse: «Una cosa ti manca ancora: vendi tutto quello che hai e distribuiscilo ai poveri, e avrai un tesoro nei cieli; poi vieni e seguimi». Ma udite queste cose, egli ne fu molto rattristato, perché era ricchissimo. Gesù, vedendolo così, disse: «Quanto è difficile per coloro che hanno ricchezze entrare nel regno di Dio! Perché è più facile che un cammello passi attraverso la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
• Luca 11:42: Ma guai a voi, farisei, perché pagate la decima della menta, della ruta e di ogni erba, e trascurate la giustizia e l'amore di Dio. Queste sono le cose che bisognava fare, senza trascurare le altre.
• Galati 6:6: Chi viene istruito nella Parola di Dio deve aiutare i suoi insegnanti retribuendoli.
• Galati 6:6: Chi viene istruito nella parola deve condividere ogni bene con il suo istruttore.
• Matteo 25:35–40: Perché ebbi fame e mi deste da mangiare, ebbi sete e mi deste da bere; fui straniero e mi accoglieste, fui nudo e mi vestiste, fui infermo e mi visitaste, fui in prigione e veniste a trovarmi. Allora i giusti gli risponderanno: “Signore, quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, o assetato e ti abbiamo dato da bere?”… Il Re risponderà loro: “In verità vi dico che in quanto lo avete fatto a uno di questi miei minimi fratelli, lo avete fatto a me”.
• Atti 20:35: (Ricordate le parole di Gesù quando disse) “È più felice dare che ricevere”.