Más de 100 pasajes bíblicos que celebran el acto de dar en la Biblia

¿Qué es el diezmo en la Biblia?

El diezmo en la Biblia se refiere a dar la décima parte de los ingresos o posesiones de uno a Dios. El diezmo tiene raíces profundas y posee una importancia significativa en las escrituras. Se menciona por primera vez en el libro de Génesis cuando Abraham, el padre de muchas naciones, dio la décima parte de sus posesiones a Melquisedec, rey y sacerdote. Este acto representaba honor, gratitud y el reconocimiento de la provisión de Dios.

El diezmo también se extiende a apartar una porción de la primera cosecha de la tierra como ofrenda a Dios. Esto se hacía para expresar agradecimiento por una cosecha fructífera y para reconocer que todas las bendiciones provenían de Él. La décima parte se dedicaba a Dios como una demostración de fe y confianza en Su provisión.

¿Qué dice la Biblia sobre pagar los diezmos?

• El diezmo es un acto de obediencia y fidelidad a Dios.
• Traed el diezmo completo y probad las promesas de bendición de Dios.
• No descuidéis la justicia, la misericordia y la fe al diezmar.
• Honra a Dios con tus riquezas y reconoce Su provisión.
• El diezmo apoya la obra del reino de Dios y demuestra gratitud.

¿Cuál es la diferencia entre diezmos y ofrendas?

Los diezmos y las ofrendas son importantes en el contexto de dar en la fe cristiana, pero tienen diferencias claras. Los diezmos, específicamente, se refieren a una cantidad fija de dinero o bienes entregados como una obligación religiosa. Por lo general, los diezmos se miden como el 10% de los ingresos de una persona.

El diezmo tiene raíces bíblicas y a menudo se considera una forma de apoyar a la iglesia y al clero. Se considera un acto fundamental de fe y obediencia a Dios. El diezmo generalmente se da primero, reflejando el principio de poner a Dios primero en las finanzas de uno.

Por otro lado, las ofrendas son contribuciones voluntarias más allá del diezmo. Pueden adoptar diversas formas, incluyendo dinero, tiempo, habilidades u otros recursos. Las ofrendas se dan por generosidad y gratitud a Dios y se ven como una oportunidad para adorar y expresar devoción.

En resumen:

• Los diezmos son una cantidad específica (generalmente el 10% de los ingresos) entregada como una obligación religiosa.
• Las ofrendas son contribuciones voluntarias nacidas de la generosidad y la gratitud, que van más allá del diezmo.
• Los diezmos apoyan a la iglesia y se consideran un acto de fe y obediencia.
• Las ofrendas son regalos adicionales que apoyan diversos ministerios y esfuerzos caritativos.

Versículos bíblicos sobre el diezmo y la ofrenda

Las monedas de cobre de la viuda pobre (Lucas 21:1-4)

La historia de las monedas de cobre de la viuda pobre, que se encuentra en Lucas 21:1-4, es una poderosa ilustración de la entrega sacrificial y el reconocimiento de Jesús hacia ella. En esta historia, Jesús observa a las personas poniendo sus ofrendas en el tesoro del templo. Muchas personas ricas contribuyen con grandes cantidades, pero una viuda pobre se acerca y pone dos pequeñas monedas de cobre, que valen solo una fracción de un centavo.

A pesar de la insignificancia de su regalo en términos monetarios, Jesús destaca a la viuda y la elogia por su entrega sacrificial. Él explica que, mientras los ricos daban de su abundancia, ella dio todo lo que tenía, todo su sustento. Jesús valora la ofrenda de la viuda no por la cantidad, sino por el corazón detrás de ella.

Esta historia sirve como recordatorio de que el diezmo y la entrega no se tratan solo de la cantidad que contribuimos, sino también de nuestra actitud y disposición para dar sacrificialmente. Nos enseña que Dios valora nuestros motivos más que las posesiones materiales que ofrecemos. El ejemplo de la viuda nos desafía a priorizar la generosidad, incluso cuando parece poco práctico o insignificante.

Lecciones clave de la historia de las monedas de cobre de la viuda pobre:

1. La entrega sacrificial es más importante que la cantidad dada.
2. Dios valora nuestros motivos y actitudes cuando se trata de dar.
3. El diezmo y la entrega deben hacerse voluntariamente, sin buscar reconocimiento o recompensa.

Incluyendo las palabras clave: viuda pobre, monedas de cobre, entrega sacrificial, reconocimiento de Jesús, y diezmo y entrega.

Ofrendas voluntarias (Deuteronomio 16:16-17)

Como se menciona en la Biblia, las ofrendas voluntarias se refieren a contribuciones hechas por individuos para expresar su gratitud y devoción a Dios. Estas ofrendas difieren de los diezmos y otras ofrendas en que no son obligatorias ni están fijadas en un porcentaje específico de los ingresos. En cambio, las ofrendas voluntarias están motivadas por un corazón generoso y dispuesto.

En Deuteronomio 16:16-17, se destaca el concepto de las ofrendas voluntarias. Dice: “Tres veces al año todos tus varones se presentarán ante el Señor tu Dios en el lugar que él elija: en la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos. Nadie debe presentarse ante el Señor con las manos vacías. Cada uno de vosotros debe traer un regalo en proporción a la forma en que el Señor tu Dios te ha bendecido”.

Este pasaje enfatiza que las personas deben traer ofrendas según las bendiciones que han recibido de Dios. Reconoce que las bendiciones y los recursos de cada persona pueden diferir, y la magnitud de sus ofrendas debe reflejar eso. Las ofrendas voluntarias sirven como un medio para que las personas expresen su gratitud y reconozcan la provisión de Dios.

Puntos clave:

• Las ofrendas voluntarias son contribuciones hechas por gratitud y devoción.
• No son obligatorias ni están fijadas en un porcentaje específico de los ingresos.
• Deuteronomio 16:16-17 destaca la práctica de las ofrendas voluntarias durante festivales específicos.
• Las personas dan ofrendas voluntarias en proporción a las bendiciones que han recibido de Dios.

Lucas 11:42 (El diezmo de la menta)

En Lucas 11:42, Jesús reprende a los fariseos por sus prioridades equivocadas con respecto al diezmo. Los critica por dar meticulosamente el diezmo de la menta, la ruda y otras hierbas del jardín, mientras descuidan la justicia y el amor de Dios.

Este versículo lleva un mensaje poderoso sobre la verdadera esencia del diezmo. Jesús enfatiza que, más allá de dar, es vital encarnar la justicia y el amor en nuestras vidas. El diezmo por sí solo no es suficiente; es igualmente crucial priorizar la compasión, la equidad y la devoción a Dios.

Al resaltar el error de los fariseos, Jesús nos desafía a examinar nuestros motivos y acciones. Nos anima a recordar que el diezmo no debe eclipsar los asuntos más importantes de la justicia y el amor por Dios y por los demás.

Mensaje clave de Lucas 11:42:

• El diezmo debe ir acompañado de justicia y amor a Dios.
• Dar meticulosamente el diezmo sin practicar la justicia y el amor es una priorización equivocada.
• El diezmo por sí solo es insuficiente; la compasión y la devoción a Dios son igualmente importantes.

Recaudador de impuestos (Mateo 23:23)

En Mateo 23:23, Jesús se dirige a los líderes religiosos, específicamente a los escribas y fariseos, y reprende su comportamiento hipócrita. Los critica por observar meticulosamente detalles menores de la ley, como diezmar hierbas como la menta, el eneldo y el comino, mientras descuidan los asuntos más importantes de la justicia, la misericordia y la fidelidad. Jesús enfatiza que, mientras se enfocan en los aspectos pequeños de la ley, pasan por alto los valores más profundos que realmente honran a Dios. Esta condena destaca un tema recurrente en las Escrituras, donde la fe genuina y la integridad moral tienen prioridad sobre la observancia ritualista. El menciones bíblicas sobre la ira también ilustran el descontento de Dios con aquellos que priorizan las prácticas legalistas sobre las acciones compasivas. Este principio resuena en diversas tradiciones religiosas, impulsando a los creyentes a examinar sus propias prácticas y prioridades. Por ejemplo, las diferencias en la doctrina, como las que se encuentran en las creencias de los testigos de Jehová en comparación con los protestantes, subrayan el impacto de la interpretación y el énfasis en el legalismo o en la fe sincera. En última instancia, el llamado sigue siendo para que todos los adherentes busquen una relación más profunda con Dios que trascienda la mera adhesión a las reglas.

El significado del recaudador de impuestos en este contexto es que Jesús los usa como ejemplo de aquellos que siguen devotamente la ley del diezmo, ya que los recaudadores de impuestos eran conocidos por su escrupulosidad al cobrar impuestos. Sin embargo, Jesús señala que su enfoque legalista del diezmo carece de los elementos esenciales de justicia y misericordia.

Este versículo destaca la importancia de un enfoque holístico para dar. Va más allá del cumplimiento de la obligación de diezmar u ofrecer posesiones materiales. Jesús enfatiza que los creyentes también deben priorizar la justicia, la misericordia y la fidelidad en sus interacciones con los demás y en su relación con Dios. En este contexto, el mejores versículos bíblicos sobre las ofrendas nos recuerda que dar generosamente tiene que ver con el corazón y la intención detrás del regalo. La verdadera mayordomía se refleja no solo en las contribuciones financieras, sino en actos de bondad, compasión y un compromiso de defender la dignidad de todas las personas. En última instancia, este enfoque integral enriquece nuestras vidas espirituales y fortalece a nuestras comunidades. Además, nos desafía a reflexionar sobre con qué frecuencia se menciona el dar en las escrituras, lo que nos impulsa a considerar las diversas dimensiones de la generosidad. Al fomentar una cultura de desinterés y servicio, no solo contribuimos a las necesidades de los demás, sino que también cultivamos un espíritu de gratitud dentro de nosotros mismos. Al hacerlo, alineamos nuestras acciones con nuestros valores, creando un efecto dominó que abarca tanto el crecimiento individual como el bienestar comunitario.

Las implicaciones para los cristianos son claras: si bien el diezmo y la ofrenda son actos esenciales de obediencia y adoración, deben ir acompañados de una preocupación genuina por la justicia, la misericordia y la fidelidad. Los cristianos están llamados a dar generosa y sacrificialmente, y a priorizar el amor y la compasión a diario. Este enfoque holístico de la generosidad se extiende más allá de las contribuciones financieras; también desafía a los creyentes a reflexionar sobre cómo honran qué constituye un día santo. Participar en actos de servicio y apoyo comunitario en estos días puede profundizar su fe y compromiso con los mandamientos de Dios. En última instancia, la verdadera adoración se manifiesta no solo en lo que se da, sino en cómo se vive el amor en las interacciones cotidianas.

Mateo 23:23 recuerda a los cristianos la importancia de encarnar la justicia, la misericordia y la fidelidad en su dar, en lugar de centrarse únicamente en el aspecto mecánico del diezmo o la ofrenda.

Resumamos:

• Jesús critica a los líderes religiosos por centrarse en diezmar cosas menores mientras descuidan la justicia, la misericordia y la fidelidad.
• El recaudador de impuestos se presenta como un ejemplo de estricto cumplimiento de la ley del diezmo.
• Los cristianos están llamados a dar generosamente mientras priorizan la justicia, la misericordia y la fidelidad.
• Otras escrituras incluyen Lucas 18:9-14 y Lucas 19:1-10, que destacan aún más el papel de los recaudadores de impuestos en las enseñanzas bíblicas sobre el dar.

Ventanas de los cielos / Compuertas de los cielos (Malaquías 3:10)

Las ventanas de los cielos o compuertas de los cielos se refieren a la promesa mencionada en Malaquías 3:10, donde Dios invita a los creyentes a traer sus diezmos a Su casa. Al practicar este acto de obediencia, los creyentes activan bendiciones en sus vidas. Es un recordatorio poderoso de que, al diezmar fielmente, Dios promete abrir las ventanas de los cielos y derramar bendiciones que no se pueden contener.

El concepto de “ventanas de los cielos” transmite la magnitud y abundancia de las bendiciones que Dios pretende otorgar a quienes lo honran con sus diezmos. Así como las ventanas permiten que la luz y el aire fresco entren en una habitación, el diezmo abre las compuertas de los cielos, permitiendo que el desbordamiento de las bendiciones de Dios se vierta en las vidas de Sus fieles seguidores.

Es importante señalar que la promesa de bendiciones no es un acuerdo transaccional, sino un reflejo del amor y la fidelidad de Dios hacia Su pueblo. Si bien el diezmo es un acto de obediencia y adoración, también es una oportunidad para que los creyentes participen en la economía divina del reino de Dios.

En resumen:

• Las ventanas de los cielos / compuertas de los cielos se refieren a la promesa en Malaquías 3:10.
• El diezmo es un acto de obediencia que activa las bendiciones de Dios.
• Dios promete abrir las ventanas de los cielos y derramar bendiciones que no se pueden contener.
• El diezmo es una forma en que los creyentes pueden participar en la economía divina de Dios y experimentar Su abundante provisión.

Rey de Justicia (Hebreos 7:2)

En el libro de Hebreos, el concepto del Rey de Justicia se menciona en el capítulo 7, versículo 2. Este pasaje se refiere a Melquisedec, el Rey de Salem, asociado con el título de Rey de Justicia.

Melquisedec fue una figura única mencionada en el Antiguo Testamento, y su encuentro con Abraham se destaca en el libro de Génesis. Él era rey y sacerdote del Dios Altísimo. “Rey de Salem” significa “Rey de Paz”, enfatizando su papel como portador de paz y justicia.

El significado de que Abraham diera la décima parte de todo a Melquisedec es que muestra el reconocimiento y honor de Abraham hacia la autoridad sacerdotal y la justicia de Melquisedec. Este acto de diezmar representa la sumisión de Abraham a la autoridad espiritual y el reconocimiento de la obra de Dios a través de Melquisedec.

Este pasaje en Hebreos explica la superioridad del sacerdocio de Melquisedec sobre el sacerdocio levítico, estableciendo a Jesucristo como el Sumo Sacerdote definitivo en el orden de Melquisedec. Demuestra el cumplimiento del plan de Dios para traer justicia y paz a través de Jesús, quien es tanto el Rey de Justicia como el Rey de Paz.

Puntos clave:

• Melquisedec es referido como el Rey de Justicia en Hebreos 7:2.
• También era conocido como el Rey de Salem y de Paz.
• La ofrenda de una décima parte de Abraham a Melquisedec significa el reconocimiento de su justicia y autoridad.
• El sacerdocio de Melquisedec se considera superior al sacerdocio levítico y presagia el papel de Jesucristo como el Sumo Sacerdote definitivo en el orden de Melquisedec.

Rey de Paz (Hebreos 7:2)

En Hebreos 7:2, Melquisedec es llamado el “Rey de Paz”. Este título tiene un significado importante sobre su papel como sacerdote y rey.

El nombre “Salem” en sí mismo significa “paz”, enfatizando la asociación entre Melquisedec y la paz. Como Rey de Salem, Melquisedec encarna las cualidades de paz, armonía y justicia.

El concepto de paz en la Biblia va más allá de la ausencia de conflicto. Representa la plenitud y el bienestar que provienen de estar en una relación correcta con Dios. El título de Melquisedec destaca su papel como mediador, ofreciendo paz y reconciliación entre Dios y la humanidad.

Profundizando, la paz está estrechamente conectada con la justicia. En el contexto bíblico, la justicia se refiere a vivir alineado con los estándares morales de Dios. El título de Melquisedec como “Rey de Justicia” fortalece el vínculo entre la justicia y la paz.

Como ejemplifica la ofrenda de Abraham en Génesis 14, el diezmo es un acto de adoración y reconocimiento de la provisión de Dios. Los títulos de Melquisedec subrayan aún más la importancia del diezmo, ya que reconoce la autoridad de Dios y su papel en traer paz y justicia.

Resumamos:

• Melquisedec es conocido como el “Rey de Paz” en Hebreos 7:2.
• “Salem” significa paz, enfatizando la asociación de Melquisedec con la paz.
• La paz en la Biblia va más allá de la ausencia de conflicto y representa plenitud y bienestar.
• Los títulos “Rey de Paz” y “Rey de Justicia” están interconectados, destacando la relación entre la paz y la justicia.
• El diezmo es un acto de adoración que reconoce la provisión de Dios y su papel en traer paz y justicia.

Melquisedec Rey (Génesis 14; Hebreos 7)

Melquisedec, el Rey de Salem, es una figura significativa en la narrativa bíblica, particularmente en relación con el diezmo y las ofrendas. En Génesis 14, después de la exitosa batalla de Abraham, le dio a Melquisedec la décima parte de todo lo que había capturado. Este acto de dar no fue solo una transacción material, sino un poderoso acto de adoración y reconocimiento de la provisión y las bendiciones de Dios.

El papel de Melquisedec como Rey de Salem y receptor de la ofrenda de Abraham tiene un gran significado. En Hebreos 7, esta conexión se destaca aún más, ya que Melquisedec es retratado como un presagio de Jesucristo, el Sumo Sacerdote definitivo. A través de esta conexión, podemos entender el acto del diezmo y las ofrendas como parte de una verdad espiritual mayor, que apunta a Jesús y su sacrificio definitivo por nuestros pecados.

Al dar la décima parte de sus posesiones, Abraham demostró su confianza y obediencia a Dios, reconociendo que todo lo que tenía pertenecía finalmente a Dios. Este dar es un recordatorio poderoso hoy en día de que nuestras ofrendas materiales no son solo transacciones financieras, sino actos de adoración y gratitud hacia Dios.

Resumamos:

• Melquisedec, el Rey de Salem, recibió la décima parte de todo lo que Abraham había capturado como un acto de adoración.
• Este acto de dar enfatiza el reconocimiento de la provisión y las bendiciones de Dios.
• El papel de Melquisedec como precursor de Jesucristo conecta el diezmo y las ofrendas con el sacrificio definitivo por nuestros pecados.
• Dar no es solo una transacción material, sino un poderoso acto de adoración y reconocimiento de la propiedad de Dios sobre todo lo que tenemos.

Lucas 6:38 – La medida que des te será medida de vuelta

Lucas 6:38 es un versículo poderoso que destaca el principio de sembrar y cosechar en relación con el dar. El versículo dice: “Dad, y se os dará. Buena medida, apretada, remecida y rebosando, se os dará en vuestro regazo. Porque con la medida que uséis, se os medirá de vuelta”.

Este versículo nos enseña que cuando damos, debemos hacerlo generosamente y con un corazón abierto. La medida de las bendiciones que recibimos está directamente ligada a la medida de nuestro dar. Si damos con escasez, podemos esperar recibir con escasez a cambio. Sin embargo, si damos generosamente y con un corazón alegre, las bendiciones rebosarán en nuestras vidas.

Las imágenes utilizadas en este versículo ilustran la abundancia de bendiciones que provienen de dar. Cuando damos, es como verter grano en una taza de medir. En su fidelidad, Dios lo aprieta, lo sacude y permite que las bendiciones rebosen en nuestras vidas. De esta manera, nuestra generosidad no solo es recompensada, sino multiplicada.

Resumamos:

• Lucas 6:38 enfatiza el principio de sembrar y cosechar en relación con el dar.
• La medida de las bendiciones que recibimos está directamente vinculada a la medida de nuestro dar.
• Las bendiciones rebosan en abundancia cuando damos generosamente y con un corazón abierto.
• Dar no se trata solo de satisfacer las necesidades de los demás, sino también de experimentar la abundante provisión de Dios.

Mateo 6:21 – Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón

Mateo 6:21 revela una verdad poderosa sobre la relación entre nuestro tesoro y nuestro corazón con respecto al diezmo y la ofrenda. Este versículo nos recuerda que donde invertimos nuestros recursos y damos nuestro apoyo financiero indica lo que tiene nuestros afectos y prioridades más profundos. Comprender este principio nos ayuda a alinear nuestras decisiones financieras con nuestros valores espirituales, fomentando una conexión más profunda con nuestra fe. Además, nos anima a reflexionar sobre lo que simboliza el número 5 en las escrituras, ya que a menudo representa gracia y favor divino. Al priorizar intencionalmente nuestros diezmos y ofrendas, no solo demostramos nuestro compromiso con Dios, sino que también abrazamos las bendiciones que provienen de servir a los demás generosamente.

Cuando damos generosamente a la obra de Dios y a las necesidades de los demás, demostramos que nuestros corazones están alineados con Su reino. Nuestro tesoro representa más que solo dinero; representa nuestro tiempo, talentos y recursos. Al ofrecer voluntariamente esto a Dios, mostramos que nuestros corazones están dedicados a Él y a Sus propósitos.

Este versículo nos impulsa a examinar nuestros motivos e intenciones detrás de nuestro dar al enfatizar la conexión entre el tesoro y el corazón. Nos desafía a evaluar si nuestros corazones están enredados en los tesoros temporales de este mundo o si están fijados en realidades eternas. Cuando priorizamos el crecimiento espiritual, la compasión y el amor sobre las posesiones mundanas, nuestro dar se convierte en un acto de adoración y una expresión de nuestro amor por Dios. Bajo esta luz, se nos anima a reflexionar sobre versículos bíblicos sobre el amor que nos recuerdan la importancia del desinterés y la generosidad hacia los demás. Al alinear nuestras acciones con estas enseñanzas, cultivamos un corazón que refleja el amor y la compasión de Dios, transformando finalmente nuestra perspectiva sobre la riqueza material. Dar genuinamente se convierte en un poderoso testimonio de fe, demostrando el profundo impacto del amor en nuestras vidas y en las de quienes nos rodean. En este contexto, podemos inspirarnos en eventos como la sentida visita del Cardenal Dolan, que ejemplifica el poder de la presencia y la compasión en nuestras comunidades. Tales gestos nos recuerdan que el verdadero dar a menudo va más allá de las contribuciones materiales; implica compartir nuestro tiempo y amor con los necesitados. Al adoptar esta mentalidad, no solo enriquecemos la vida de los demás, sino que también profundizamos nuestro propio viaje espiritual.

En esencia, Mateo 6:21 nos llama a ser intencionales con nuestros recursos y a dar con alegría y generosidad. Nos enseña que nuestros corazones seguirán el mismo camino cuando nuestro tesoro esté invertido en el reino de Dios. A medida que priorizamos el crecimiento espiritual, la compasión y el amor a través de nuestra generosidad, nos alineamos con los propósitos de Dios y experimentamos el poder transformador de Su gracia.

Resumamos:

• Mateo 6:21 subraya la conexión entre dónde está nuestro tesoro y dónde está nuestro corazón al dar.
• Nuestra generosidad refleja la condición de nuestros corazones y revela nuestras prioridades y afectos más profundos.
• Priorizar el crecimiento espiritual, la compasión y el amor sobre las posesiones mundanas al dar nos alinea con el reino de Dios y fomenta una relación más profunda con Él.
• Dar con alegría y generosidad es un acto de adoración y una expresión de nuestro amor por Dios.
• Al invertir nuestro tesoro en el reino de Dios, nuestros corazones se dirigen hacia las realidades eternas y el poder transformador de la gracia de Dios.

2 Corintios 9 – Gracia y bendición abundantes

2 Corintios 9:6-8 (NVI) habla de la conexión entre la generosidad y la gratitud. Nos enseña que, como creyentes, seremos enriquecidos en todo sentido para ser generosos en toda ocasión. La escritura enfatiza que nuestra generosidad resultará en acción de gracias a Dios. Este poderoso mensaje nos anima a reflexionar sobre nuestras bendiciones y compartirlas con los demás, fomentando un ciclo de generosidad y agradecimiento. Muchos creyentes recurren a versículos bíblicos de acción de gracias por la gratitud como fuente de inspiración, recordándoles apreciar la abundancia que tienen y retribuir a los necesitados. En última instancia, esta hermosa relación entre dar y recibir profundiza nuestra fe y fortalece nuestra comunidad.

Este pasaje nos recuerda que cuando damos libre y voluntariamente, nos abrimos a experimentar la gracia y la bendición abundantes de Dios. Nos asegura que, al sembrar generosamente, cosecharemos generosamente.

La escritura nos anima a dar con un corazón alegre, sin esperar nada a cambio. Nos recuerda que Dios ama al dador alegre. Dar generosamente en obediencia a la palabra de Dios no solo bendice a los demás, sino que también le trae gloria y honor a Él.

Resumamos:

• 2 Corintios 9:6-8 enfatiza la relación entre la generosidad y la gratitud.
• Se anima a los creyentes a ser generosos en toda ocasión, sabiendo que serán enriquecidos en todo sentido.
• Nuestra generosidad no solo bendice a los demás, sino que también trae acción de gracias a Dios.
• Dar con un corazón alegre, sin esperar nada a cambio, demuestra nuestra fe y confianza en la provisión de Dios.
• A través de nuestros actos de generosidad, participamos en la obra de Dios y reflejamos Su amor al mundo.

Otras escrituras sobre diezmos y ofrendas

Escrituras del Antiguo Testamento sobre el diezmo en la Biblia

• Génesis 28:20–22: (Jacob ofrece un diezmo) Jacob hizo un voto (a Dios): “Si Dios está conmigo y me cuida... de todo lo que me des, te daré el diezmo”.
• Éxodo 35:21: Todos los que estaban dispuestos y cuyo corazón los movía vinieron y trajeron una ofrenda al SEÑOR para la obra.
• Éxodo 35:22: Todos los que estaban dispuestos, hombres y mujeres por igual, vinieron y trajeron joyas de oro de todo tipo: broches, aretes, anillos y adornos. Todos presentaron su oro como ofrenda mecida al SEÑOR.
• Levítico 27:30: (El diezmo se introduce en la ley) El diezmo de todo lo que proviene de la tierra, ya sea grano del suelo o fruto de los árboles, pertenece al SEÑOR; es santo para el SEÑOR.
• Levítico 27:32: Todo el diezmo de la manada y del rebaño, cada décimo animal que pase bajo el cayado del pastor, será santo para el SEÑOR.
• Números 18:21: Yo doy a los levitas (ministros) todos los diezmos... a cambio de su trabajo mientras sirven (al Señor).
• Números 18:26: (Los levitas diezman) Además, hablarás y dirás a los levitas: “Cuando tomen de los hijos de Israel el diezmo que les he dado de ellos para su herencia, entonces presentarán una contribución de él al Señor, un diezmo del diezmo”.
• Deuteronomio 14:22–23: Diezmarás todo el producto de tu semilla del campo año tras año. Y ante el Señor tu Dios, en el lugar que él elija para que su nombre habite allí, comerás el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y los primogénitos de tu manada y de tu rebaño, para que aprendas a temer al Señor tu Dios siempre.
• Deuteronomio 14:27–29: Al final de cada tres años sacarás todo el diezmo de tu producto en ese mismo año y lo depositarás dentro de tus ciudades. Y el levita, porque no tiene parte ni herencia contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que están dentro de tus ciudades, vendrán, comerán y se saciarán, para que el Señor tu Dios te bendiga en toda la obra de tus manos que hagas.
• Amós 4:4–5: (Dios requiere más que el diezmo) “¡Vayan a Betel y pequen; a Gilgal y multipliquen la transgresión; traigan sus sacrificios cada mañana, sus diezmos cada tres días; ofrezcan un sacrificio de acción de gracias de lo que es leudado, y proclamen ofrendas voluntarias, publíquenlas; porque así les gusta hacer, ¡oh pueblo de Israel!”, declara el Señor Dios.
• 2 Crónicas 31:4–5: Y ordenó a la gente que vivía en Jerusalén que diera la porción debida a los sacerdotes y a los levitas, para que pudieran dedicarse a la Ley del Señor. Tan pronto como se difundió la orden, el pueblo de Israel dio en abundancia las primicias de grano, vino, aceite, miel y todo el producto del campo. Y trajeron en abundancia el diezmo de todo.
• 2 Crónicas 31:12: El pueblo de Dios trajo fielmente las contribuciones, los diezmos y los dones dedicados.
• Nehemías 12:43–44: (El pueblo de Dios) ofreció grandes sacrificios, regocijándose porque Dios les había dado gran alegría. Las mujeres y los niños también se regocijaron. El sonido del regocijo... se podía escuchar desde lejos. Se nombraron hombres para encargarse de los almacenes para las contribuciones, las primicias y los diezmos.
• Nehemías 12:47: Todos (el pueblo de Dios) contribuyeron con las porciones diarias para los cantores, los porteros... los levitas (ministros).
• Nehemías 13:11–12: Reprendí a los funcionarios y les pregunté: “¿Por qué está descuidada la casa de Dios?”. Entonces los llamé y los puse en sus puestos. Todo (el pueblo de Dios) trajo los diezmos... a los almacenes.
• Malaquías 3:7–9: Vuelvan a mí, y yo volveré a ustedes”, dice el SEÑOR Todopoderoso. “Pero ustedes preguntan: ‘¿Cómo hemos de volver?’. “¿Robará el hombre a Dios? Pues ustedes me están robando. “Pero ustedes preguntan: ‘¿Cómo te robamos?’. “En los diezmos y las ofrendas. Ustedes están bajo maldición, toda la nación de ustedes, porque me están robando.
• Malaquías 3:11–12: (Dios dice a los que le traen diezmos y ofrendas) “Impediré que las plagas devoren sus cultivos, y las vides en sus campos no perderán su fruto”, dice el SEÑOR Todopoderoso. “Entonces todas las naciones los llamarán bienaventurados, porque la suya será una tierra deliciosa”.
• 1 Reyes 17:13, 8–16: Elías le dijo a (la viuda hambrienta): “No temas... primero hazme un pequeño pastel de pan de lo que tienes y tráemelo, y luego haz algo para ti y para tu hijo. Porque esto dice el SEÑOR: ‘La jarra de harina no se agotará y la vasija de aceite no se secará’... Ella se fue e hizo como Elías le había dicho. Así que hubo comida diaria para Elías, la mujer y su familia.
• Éxodo 36:3–6: El pueblo continuó trayendo ofrendas voluntarias mañana tras mañana. Así que todos los artesanos expertos que hacían todo el trabajo en el santuario dejaron su trabajo y le dijeron a Moisés: “El pueblo está trayendo más de lo suficiente para hacer el trabajo que el SEÑOR ordenó que se hiciera”. Entonces Moisés dio una orden... “Ningún hombre o mujer debe hacer nada más como ofrenda para el santuario”. Y así se impidió que el pueblo trajera más.
• Malaquías 1:6–7: “El hijo honra a su padre, el siervo honra a su señor. Yo soy su Padre y Señor, sin embargo, ustedes no me honran... desprecian mi nombre”. “¿Quién? ¿Nosotros?”, dicen ustedes. “¿Cuándo despreciamos tu nombre?”. “Cuando ofrecen sacrificios contaminados en mi altar”. “¿Sacrificios contaminados? ¿Cuándo hemos hecho algo así?”. “¡Cada vez que dicen: ‘¡No se molesten en traer nada muy valioso para ofrecer a Dios!’”.
• Malaquías 1:8–10: (Los ministros de Dios dicen a la gente) ‘Los animales cojos están bien para ofrecer en el altar del Señor, sí, incluso los enfermos y los ciegos’. ¿Y ustedes afirman que esto no es malo? ¡Inténtenlo con su gobernador alguna vez, denle regalos así, y vean qué tan complacido está!... No tengo complacencia en ustedes”, dice el Señor Todopoderoso, “y no aceptaré sus ofrendas”.
• Malaquías 1:11: “Mi nombre será honrado... desde la mañana hasta la noche. Por todo el mundo la gente ofrecerá... ofrendas puras en honor a mi nombre. Porque mi nombre será grande entre las naciones”, dice el Señor Todopoderoso.
• Malaquías 1:12–13: (Los ministros deshonran a Dios diciéndole a la gente) El altar de Dios no es importante y anima a la gente a traer animales baratos y enfermos para ofrecer a Dios. “Ustedes dicen: ‘Oh, es demasiado difícil servir al Señor y hacer lo que él pide’. Y arrugan la nariz ante las reglas que él les ha dado para obedecer. ¡Piénsenlo! ¡Animales robados, cojos y enfermos, como ofrendas a Dios! ¿Debería aceptar tales ofrendas como estas?”, pregunta el Señor.
• Malaquías 1:14: “Maldito sea aquel hombre que promete un buen carnero de su rebaño y sustituye uno enfermo para sacrificarlo a Dios. Porque yo soy un Gran Rey”, dice el Señor Todopoderoso, “y mi nombre debe ser poderosamente reverenciado entre la gente del mundo”.
• Hageo 1:4: “¿Es tiempo para ustedes de vivir en sus casas revestidas de paneles, mientras la casa (de Dios) permanece en ruinas?”.
• Hageo 1:5–8: El SEÑOR Todopoderoso dice: “Reflexionen cuidadosamente sobre sus caminos. Han plantado mucho, pero han cosechado poco. Comen, pero nunca tienen suficiente. Beben, pero nunca se sacian. Se ponen ropa, pero no se calientan. Ganan salarios, solo para ponerlos en una bolsa con agujeros”. El SEÑOR Todopoderoso dice esto: “Reflexionen cuidadosamente sobre sus caminos... construyan (Mi) casa... para que yo pueda complacerme en ella y ser honrado”.
• Hageo 1:9–11: “Esperaban mucho, pero vean, resultó ser poco. Lo que trajeron a casa, lo hice desaparecer. ¿Por qué?”, declara el SEÑOR Todopoderoso. “Debido a mi casa, que permanece en ruinas, mientras cada uno de ustedes está ocupado con su propia casa. Por lo tanto, debido a ustedes, los cielos han retenido su rocío y los cultivos de la tierra. Llamé a una sequía sobre los campos y las montañas, el grano, el vino nuevo, el aceite y todo lo que produce el suelo, sobre los hombres y el ganado, y el trabajo de sus manos”.
• Proverbios 3:9–10: Honra al SEÑOR con tu riqueza, con las primicias de todos tus cultivos; entonces tus graneros se desbordarán y tus tinajas rebosarán de vino nuevo.
• Proverbios 18:9: El que es negligente en su trabajo es hermano del que destruye.
• Proverbios 28:22: El hombre tacaño está ansioso por enriquecerse y no sabe que la pobreza le espera.
• Proverbios 28:27: El que da al pobre no tendrá carencia, pero el que cierra sus ojos ante ellos recibe muchas maldiciones.
• 1 Crónicas 29:2–3: (El rey David dijo al pueblo de Dios) “Con todos mis recursos he provisto para el templo de mi Dios: oro... plata... bronce... hierro... madera... ónice... turquesa... todo tipo de piedras finas y mármol, todo esto en grandes cantidades. En mi devoción al templo de mi Dios, ahora doy mis tesoros de oro y plata para el templo de mi Dios, por encima de todo lo que he provisto”.
• 1 Crónicas 29:5–8: (El rey David dijo a los líderes) “¿Quién está dispuesto a consagrarse hoy al SEÑOR?”. Entonces los líderes de las familias... oficiales... comandantes de miles y comandantes de cientos... y los funcionarios... dieron voluntariamente. Dieron para la obra en el templo de Dios oro... plata... bronce... hierro. Cualquiera que tuviera piedras preciosas las dio al tesoro del templo del SEÑOR.
• 1 Crónicas 29:9: El pueblo se regocijó por la respuesta voluntaria de sus líderes, porque habían dado libre y sinceramente al SEÑOR. El rey David también se regocijó grandemente.
• 1 Crónicas 29:11–12: Todo en el cielo y en la tierra es Tuyo, oh SEÑOR. La riqueza y el honor vienen de ti; tú eres el gobernante de todo. En tus manos están la fuerza y el poder para exaltar y dar fuerza a todos.
• 1 Crónicas 29:13–14: (David oró a Dios) “Dios, te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre. “Pero, ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que seamos capaces de dar tan generosamente como esto? Todo viene de ti, y te hemos dado solo lo que viene de tu mano”.
• 1 Crónicas 29:16: SEÑOR nuestro Dios, en cuanto a toda esta abundancia que hemos provisto para construirte un templo para tu Santo Nombre, viene de tu mano, y todo ello te pertenece.
• 1 Crónicas 29:17: (David oró a Dios) “Sé, mi Dios, que tú pruebas el corazón y te complaces con la integridad. Todas estas (ofrendas) las he dado voluntariamente y con intención honesta. Y ahora he visto con alegría cuán voluntariamente tu pueblo aquí te ha dado”.
• Esdras 2:68–69: Las familias dieron ofrendas voluntarias para reconstruir la casa de Dios. Según su capacidad, dieron al tesoro para esta obra.
• Deuteronomio 28:12: El SEÑOR abrirá los cielos, el almacén de su generosidad, para enviar lluvia sobre tu tierra a su debido tiempo y bendecir todo el trabajo de tus manos. Prestarás a muchas naciones, pero no pedirás prestado a ninguna.
• Salmo 50:10: Mía es toda bestia del bosque, y el ganado en mil colinas... las criaturas del campo son mías... el mundo es mío, y todo lo que hay en él.
• Deuteronomio 8:18: Recuerda al SEÑOR tu Dios, porque él te da la capacidad de producir riqueza.
• Deuteronomio 16:10: Celebra la Fiesta de las Semanas al SEÑOR tu Dios dando una ofrenda voluntaria en proporción a las bendiciones que el SEÑOR tu Dios te ha dado.
• Isaías 32:8: El hombre noble hace planes nobles, y por sus acciones nobles se mantiene firme.

El diezmo en el Nuevo Testamento

Muchas personas conocen las referencias del Antiguo Testamento sobre el diezmo, pero ¿qué dice la Biblia acerca de pagar diezmos en el Nuevo Testamento? ¿Está el diezmo en el Nuevo Testamento, o era un concepto que solo se encontraba en el Antiguo Testamento? Echemos un vistazo a las siguientes escrituras del Nuevo Testamento.

• Lucas 18:9–14: También dijo esta parábola a algunos que confiaban en sí mismos como justos y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, extorsionadores, injustos, adúlteros, ni aun como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana; doy diezmos de todo lo que gano’. Pero el recaudador de impuestos, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!’. Os digo que este descendió a su casa justificado antes que el otro. Porque cualquiera que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”.
• Mateo 6:1–4: Cuidaos de practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Por tanto, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero cuando des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
• 2 Corintios 8:2–2: En medio de una gran prueba de aflicción, su abundante gozo y su extrema pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Porque doy testimonio de que dieron conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas, por propia voluntad, rogándonos con muchos ruegos que les concediéramos el privilegio de participar en este servicio para los santos.
• 2 Corintios 8:5: Se dieron a sí mismos primeramente al Señor y a nosotros por la voluntad de Dios.
• 2 Corintios 8:7: Por tanto, como en todo abundáis: en fe, en palabra, en conocimiento, en toda solicitud y en vuestro amor hacia nosotros, abundad también en esta gracia de dar.
• 2 Corintios 8:10–11: El año pasado fuisteis los primeros no solo en dar, sino también en querer hacerlo. Ahora, pues, llevad también a cabo la obra, para que, así como tuvisteis la buena voluntad de querer hacerlo, así también la cumpláis conforme a lo que tengáis.
• 2 Corintios 8:12: Porque si primero hay la voluntad dispuesta, será aceptada según lo que uno tiene, no según lo que no tiene.
• 2 Corintios 8:20–21: Queremos evitar que alguien nos critique en cuanto a esta abundante ofrenda que administramos, procurando hacer las cosas honradamente, no solo delante del Señor, sino también delante de los hombres.
• 2 Corintios 9:5: Por tanto, consideré necesario exhortar a los hermanos a que fueran primero a vosotros y prepararan de antemano vuestra generosa ofrenda, la cual habíais prometido, para que esté lista como una ofrenda generosa y no como una exigencia.
• 2 Corintios 9:10: Y el que da semilla al que siembra y pan para comer, proveerá y multiplicará vuestra semilla y aumentará los frutos de vuestra justicia.
• 2 Corintios 9:11: Para que seáis enriquecidos en todo para toda generosidad, la cual produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios.
• 2 Corintios 9:12: Porque la administración de este servicio no solo suple lo que falta a los santos, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios.
• 2 Corintios 9:13: Por la experiencia de este servicio, glorifican a Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo y por la generosidad de vuestra contribución para ellos y para todos.
• Mateo 6:26: Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas?
• Mateo 6:27–31: ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Por tanto, no os afanéis, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas, pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas ellas.
• Mateo 6:33–34: Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas (comida, ropa, bebida) os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propio afán. Basta a cada día su propio mal.
• Marcos 12:41–44: Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, observaba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre y echó dos blancas, lo cual es un cuadrante. Entonces, llamando a sus discípulos, les dijo: “De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero esta, de su pobreza, echó todo lo que tenía, todo su sustento”.
• 1 Corintios 16:2: Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. La cantidad depende de cuánto el Señor te haya ayudado a ganar.
• 1 Timoteo 6:6–8: Gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada hemos traído a este mundo, y nada podemos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.
• 1 Timoteo 6:9: Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición.
• 1 Timoteo 6:17–19: A los ricos de este siglo, mándales que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
• Mateo 6:19–21: (Jesús dijo) “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”.
• Hebreos 6:10: Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún.
• Hechos 2:44–45: Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno.
• Romanos 12:13: Compartid para las necesidades de los santos; practicad la hospitalidad.
• Hebreos 13:16: Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios.
• 1 Juan 3:17: Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
• Lucas 18:22–25: Al oír esto, Jesús le dijo: “Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme”. Entonces él, oyendo esto, se puso muy triste, porque era muy rico. Al ver que se había entristecido mucho, Jesús dijo: “¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”.
• Lucas 11:42: Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.
• Gálatas 6:6: Los que son enseñados en la Palabra de Dios deben ayudar a sus maestros pagándoles.
• Gálatas 6:6: El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye.
• Mateo 25:35–40: Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?... Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.
• Hechos 20:35: (Recordad las palabras de Jesús cuando dijo) “Más bienaventurado es dar que recibir”.