Come posso perdonare qualcuno che continua a ferirmi?

Le Scritture ci parlano con grande saggezza e compassione dell'importanza vitale del perdono nelle nostre vite come seguaci di Cristo. Al centro stesso della nostra fede c'è la sorprendente realtà del perdono di Dio esteso a noi attraverso Gesù. Come ci ricorda San Paolo: “Egli ha annullato il documento scritto contro di noi, che con le sue prescrizioni ci era contrario, e lo ha tolto di mezzo inchiodandolo alla croce” (Colossesi 2,14)(McBrien, 1994). Che amore meraviglioso è questo, che Dio cancelli i nostri debiti e ci dia un nuovo inizio!

E avendo ricevuto tale grazia, siamo chiamati a estendere il perdono agli altri. Il nostro Signore Gesù ci insegna a pregare: “Rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori” (Matteo 6,12)(Burke-Sivers, 2015). Esiste un potente legame tra il perdono di Dio verso di noi e il nostro perdono verso gli altri. Quando nutriamo rancore, ci precludiamo la possibilità di ricevere pienamente la misericordia di Dio. Come afferma saggiamente il Catechismo: “L'amore, come il Corpo di Cristo, è indivisibile; non possiamo amare il Dio che non vediamo se non amiamo il fratello o la sorella che vediamo” (Burke-Sivers, 2015).

Le Scritture ci offrono bellissimi esempi di perdono: Giuseppe che perdona i suoi fratelli, Davide che risparmia la vita di Saul, Gesù che perdona coloro che lo hanno crocifisso. Vediamo che il perdono non è facile, ma è possibile per grazia di Dio. Richiede umiltà, compassione e fiducia nella giustizia di Dio. Come ci esorta San Paolo: “Siate invece benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda come Dio ha perdonato a voi in Cristo” (Efesini 4,32).

Ricordiamo che il perdono non significa dimenticare o giustificare l'errore. Piuttosto, significa rinunciare al nostro diritto alla vendetta e confidare che Dio porti giustizia e guarigione a modo Suo e nei Suoi tempi. È un processo che può richiedere tempo, specialmente per ferite profonde. Ma mentre perdoniamo, troviamo la libertà dall'amarezza e riflettiamo il cuore misericordioso del nostro Padre Celeste.

Amati, in Gesù Cristo vediamo la perfetta incarnazione del perdono: un perdono che è sia divino che profondamente umano. Durante tutto il suo ministero terreno, il nostro Signore ha dimostrato un cuore di compassione e misericordia, sempre pronto a perdonare coloro che si avvicinavano a lui con cuore pentito.

Vediamo il perdono di Gesù manifestato con più forza sulla croce. Anche mentre subiva sofferenze inimmaginabili, Gesù pregò per i suoi persecutori: “Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno” (Luca 23,34)(Burke-Sivers, 2015). In quel momento di suprema agonia, il nostro Salvatore si è donato in un amore completo e perfetto, mostrandoci il vero significato del perdono. Non ha aspettato che i suoi carnefici si scusassero o riparassero al male fatto. Piuttosto, ha preso l'iniziativa di offrire misericordia, riconoscendo la loro cecità spirituale.

Durante tutto il suo ministero, Gesù ha costantemente dato l'esempio di uno spirito perdonatore. Accoglieva pubblicani e peccatori, con grande sgomento dell'élite religiosa. Alla donna sorpresa in adulterio, offrì compassione e un nuovo inizio, dicendo: “Neanch'io ti condanno; va' e d'ora in poi non peccare più” (Giovanni 8,11). Insegnò ai suoi discepoli a perdonare “settanta volte sette”, illustrando la misericordia illimitata di Dio (Matteo 18,22)(McBrien, 1994).

È importante notare che Gesù ha collegato il perdono di Dio verso di noi con il nostro perdono verso gli altri. Nel Padre Nostro e nei suoi insegnamenti, ha chiarito che non possiamo aspettarci di ricevere perdono se non siamo disposti a estenderlo agli altri (Matteo 6,14-15). Questo ci sfida a esaminare i nostri cuori e a riconoscere il nostro profondo bisogno della misericordia di Dio.

Allo stesso tempo, il perdono di Gesù non era un passivo ignorare il peccato. Egli chiamava le persone al pentimento e alla trasformazione. Il suo perdono apriva la strada alla guarigione e a una vita nuova. Come disse al paralitico: “Ti sono perdonati i peccati... Alzati, prendi la tua barella e cammina” (Marco 2,5.9).

Mentre contempliamo l'esempio di Gesù, possiamo essere colmati di gratitudine per la sua infinita misericordia verso di noi. E possiamo chiedere la grazia di perdonare come lui perdona: liberamente, pienamente e di cuore. Perché così facendo, partecipiamo alla sua vita divina e diventiamo strumenti del suo amore che guarisce nel nostro mondo ferito.

Questa è una domanda potente che tocca la natura stessa del perdono. La verità è che il perdono coinvolge sia la nostra volontà che le nostre emozioni, ma inizia fondamentalmente come una scelta: una decisione della volontà, potenziata dalla grazia di Dio.

Quando siamo stati profondamente feriti, i nostri sentimenti possono invocare giustizia o persino vendetta. Il dolore, la rabbia e il senso di tradimento possono essere travolgenti. In tali momenti, il perdono può sembrare impossibile. Eppure è proprio allora che siamo chiamati a fare una scelta: la scelta di seguire l'esempio e il comando di Cristo di perdonare, anche quando le nostre emozioni resistono.

Come dice un saggio autore: “Il perdono è una decisione, ma è anche un processo che richiede tempo e impegno” (Hoffman, 2018). Non diciamo semplicemente le parole “ti perdono” aspettandoci che tutti i nostri sentimenti feriti svaniscano istantaneamente. Piuttosto, prendiamo l'impegno di perdonare e poi collaboriamo con la grazia di Dio mentre Egli opera nei nostri cuori nel tempo per portare guarigione emotiva e vera libertà.

Questa comprensione può essere liberatoria. Non dobbiamo aspettare di sentirci pronti a perdonare per iniziare il processo. Possiamo scegliere di perdonare anche mentre riconosciamo il nostro dolore e la nostra rabbia. Facendo così, ci apriamo all'opera trasformatrice di Dio nei nostri cuori.

Il Catechismo nota saggiamente: “Non è in nostro potere non sentire o dimenticare un'offesa; ma il cuore che si offre allo Spirito Santo trasforma la ferita in compassione e purifica la memoria trasformando l'offesa in intercessione” (Burke-Sivers, 2015). Questa bellissima intuizione mostra come la nostra scelta di perdonare, quando unita all'azione dello Spirito Santo, possa gradualmente cambiare i nostri sentimenti e persino i nostri ricordi dell'offesa.

Ricordiamo anche che il perdono non è un evento unico, ma un processo continuo. Potremmo aver bisogno di riaffermare la nostra scelta di perdonare molte volte, specialmente quando riaffiorano i ricordi dell'offesa. Questo è normale e non significa che abbiamo fallito nel perdonare. Piuttosto, è un'opportunità per rinnovare il nostro impegno e chiedere la continua guarigione di Dio.

In tutto questo, guardiamo a Cristo come nostro modello e fonte di forza. Egli ha scelto di perdonarci mentre eravamo ancora peccatori, senza aspettare che lo meritassimo. E ci dona la grazia di fare la stessa scelta, confidando che, mentre lo facciamo, i nostri sentimenti si allineeranno gradualmente alla nostra decisione.

Questa domanda tocca uno degli aspetti più impegnativi del perdono. È naturale sentire che il perdono dovrebbe essere subordinato al pentimento dell'offensore. Dopotutto, desideriamo giustizia e riconoscimento del male fatto a noi. Eppure Cristo ci chiama a uno standard più elevato, uno che riflette il cuore misericordioso di Dio stesso.

Ricorda come il nostro Signore Gesù, mentre era appeso alla croce, pregò per coloro che lo stavano crocifiggendo: “Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno” (Luca 23,34)(Burke-Sivers, 2015). In quel momento, i suoi persecutori non avevano mostrato alcun rimorso, eppure Gesù ha esteso il perdono. Questo esempio radicale ci sfida a considerare: possiamo perdonare anche quando l'altra persona non si pente?

La risposta, per quanto difficile possa essere, è sì. Siamo chiamati a perdonare indipendentemente dall'atteggiamento o dalle azioni dell'altra persona. Questo non significa che giustifichiamo il male fatto o fingiamo che non sia accaduto. Piuttosto, significa che scegliamo di rinunciare al nostro diritto alla vendetta e affidiamo la giustizia a Dio. Come scrive San Paolo: “Non fatevi giustizia da voi stessi, carissimi, ma lasciate posto all'ira di Dio. Sta scritto infatti: A me la vendetta, sono io che ricambierò, dice il Signore” (Romani 12,19)(Hoffman, 2018).

Perdonare una persona non pentita non significa necessariamente ripristinare la relazione al suo stato precedente. Perdono e riconciliazione sono correlati ma distinti. Il perdono è qualcosa che possiamo fare unilateralmente, per grazia di Dio. La riconciliazione, d'altra parte, richiede pentimento e un cambiamento di comportamento da parte dell'offensore. Possiamo perdonare qualcuno pur mantenendo sani confini per proteggerci da ulteriori danni.

È importante capire che perdonare una persona non pentita è principalmente per il nostro benessere spirituale ed emotivo. Trattenere il rancore può portare a un'amarezza che corrode la nostra anima e ostacola la nostra relazione con Dio e con gli altri. Scegliendo di perdonare, ci liberiamo dal peso del risentimento e apriamo i nostri cuori alla grazia guaritrice di Dio.

Questo tipo di perdono non è facile. Richiede grande umiltà e una profonda fiducia nella forza di Dio. Potremmo aver bisogno di riaffermare ripetutamente la nostra decisione di perdonare, specialmente quando riaffiorano i ricordi dell'offesa. Ma mentre persistiamo in questo cammino di misericordia, cresciamo nella somiglianza con Cristo e sperimentiamo la libertà che deriva dal lasciar andare.

Ricordiamo che anche noi siamo stati perdonati molto da Dio, spesso prima ancora di aver pienamente compreso il nostro bisogno di perdono. Mentre lottiamo per perdonare coloro che non si pentono, possiamo attingere forza dall'amore incondizionato di Dio per noi e chiedere la grazia di estendere quello stesso amore agli altri.

Questa domanda tocca una situazione profondamente dolorosa che molti affrontano. Quando qualcuno ci ferisce ripetutamente, la chiamata a perdonare può sembrare non solo difficile, ma persino ingiusta o pericolosa. Eppure, con la grazia di Dio, è possibile coltivare un cuore perdonatore anche in queste circostanze difficili.

Innanzitutto, chiariamo: il perdono non significa permettere che l'abuso continui. Come afferma un saggio autore: “Il perdono e l'aprirsi a ulteriori abusi non sono la stessa cosa” (Burke-Sivers, 2015). Abbiamo la responsabilità di stabilire confini sani e proteggerci dal male. Il perdono riguarda il nostro atteggiamento interiore; non richiede che rimaniamo in situazioni dannose.

Detto questo, come possiamo perdonare di fronte a un dolore continuo? Inizia col riconoscere che il perdono è un processo, non un evento unico. Come consiglia un consulente, potrebbe essere più utile dire: “Sto lavorando per perdonarti” piuttosto che dichiarare immediatamente “Ti perdono” (Hoffman, 2018). Questo riconosce la realtà che la guarigione richiede tempo, specialmente quando le ferite sono profonde o ricorrenti.

Dobbiamo anche capire che il perdono non significa dimenticare. È giusto e necessario ricordare le ferite passate per stabilire confini appropriati. Il perdono significa lasciar andare il nostro desiderio di vendetta e il nostro diritto di punire l'offensore, ma non ci richiede di fingere che l'offesa non sia mai accaduta.

In situazioni di dolore ripetuto, può essere utile separare i singoli episodi nelle nostre menti. Possiamo lavorare sul perdonare azioni specifiche man mano che si verificano, invece di sentirci sopraffatti dall'intera storia di dolore. Questo approccio ci permette di progredire nel perdono anche se la relazione complessiva rimane difficile.

La preghiera è essenziale in questo processo. Possiamo chiedere a Dio la grazia di perdonare, riconoscendo la nostra debolezza e il bisogno di aiuto divino. Possiamo anche pregare per la persona che ci sta ferendo, chiedendo a Dio di operare nella sua vita e di portare un cambiamento positivo. Questo non giustifica il suo comportamento, ma ci aiuta a mantenere una prospettiva compassionevole.

È anche importante cercare il sostegno degli altri: amici fidati, familiari o consulenti professionisti. Cercare di perdonare in isolamento può essere opprimente. A volte abbiamo bisogno che gli altri ci ricordino l'amore di Dio e ci incoraggino nel nostro cammino verso il perdono.

Infine, ricordiamo che il perdono riguarda in definitiva la nostra libertà spirituale. Scegliendo di perdonare, anche quando l'altra persona continua a ferirci, impediamo all'amarezza di mettere radici nei nostri cuori. Ci apriamo alla guarigione e alla pace di Dio, indipendentemente dalle azioni dell'altra persona.

Non è facile. Richiede grande coraggio e perseveranza. Ma mentre percorriamo questo cammino, confidando nella forza di Dio, cresciamo nella somiglianza con Cristo e sperimentiamo la verità delle Sue parole: “Se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete liberi davvero” (Giovanni 8,36).

Perdono e riconciliazione sono concetti strettamente correlati ma distinti nel nostro cammino di fede e nelle relazioni. Il perdono è un processo interiore: una decisione che prendiamo nei nostri cuori di liberare qualcuno dal debito che ha nei nostri confronti a causa del suo errore. È un atto unilaterale che non dipende dalla risposta dell'altra persona. Come Gesù ci ha insegnato a pregare: “Rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori” (Matteo 6,12).(Cloud & Townsend, 2017)

La riconciliazione, d'altra parte, comporta il ripristino di una relazione spezzata e richiede la partecipazione di entrambe le parti. È un processo reciproco di ritorno all'armonia.(Cloud & Townsend, 2017) Mentre il perdono è sempre possibile e comandato dal nostro Signore, la riconciliazione potrebbe non essere sempre realizzabile o saggia, specialmente in casi di abusi continui o comportamenti non pentiti.

Dobbiamo ricordare che il perdono non significa necessariamente che dobbiamo riconciliarci o continuare in una relazione dannosa. Come ci ricorda San Paolo: “Se possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti” (Romani 12,18).(Stanley et al., 2013) A volte, per il nostro benessere e la nostra sicurezza, potremmo aver bisogno di perdonare qualcuno pur mantenendo sani confini e distanza.

Il perdono è un dono che facciamo a noi stessi e agli altri, liberandoci dal peso del risentimento e aprendo i nostri cuori alla grazia guaritrice di Dio. La riconciliazione è il frutto sperato di quel perdono, ma richiede un pentimento genuino, un cambiamento di comportamento e una fiducia ricostruita nel tempo.(Cloud & Townsend, 2017)

Sforziamoci di perdonare come siamo stati perdonati da Dio, confidando nella Sua misericordia e giustizia. E dove possibile, lavoriamo verso la riconciliazione con saggezza, pazienza e amore, sempre guidati dallo Spirito Santo.

È un'idea sbagliata comune che perdonare significhi dimenticare o giustificare l'offesa. Non è così. Il perdono non riguarda il cancellare i nostri ricordi o il fingere che il dolore non sia mai accaduto. Piuttosto, si tratta di scegliere di liberare l'offensore dal debito che ha nei nostri confronti e di lasciar andare il nostro desiderio di vendetta.(Forward, 2002)

Quando perdoniamo, riconosciamo la realtà dell'offesa e il dolore che ha causato. Non minimizziamo né giustifichiamo l'errore. Invece, prendiamo la decisione consapevole di non rinfacciarlo più alla persona che ci ha ferito. Come dice il Salmista: “Come dista l'oriente dall'occidente, così egli allontana da noi le nostre colpe” (Salmo 103,12).(Cloud & Townsend, 2009)

Il perdono non significa che dimentichiamo ciò che è successo. In effetti, ricordare può essere importante per la nostra protezione e crescita. Il nostro Signore Gesù Cristo, nella Sua infinita misericordia, ha perdonato coloro che lo hanno crocifisso, eppure le ferite sono rimaste sul Suo corpo glorificato come testimonianza del Suo sacrificio. Allo stesso modo, potremmo portare le cicatrici di ferite passate, ma attraverso il perdono, impediamo a quelle ferite di definirci o di controllare il nostro futuro.(Stanley et al., 2013)

Il perdono non è la stessa cosa della riconciliazione o del ripristino della fiducia. Questi possono seguire il perdono, ma sono processi separati che spesso richiedono tempo, cambiamenti di comportamento e relazioni ricostruite. Il perdono è qualcosa che possiamo fare unilateralmente, mentre la riconciliazione richiede la partecipazione di entrambe le parti.(Stanley et al., 2013)

Ricordiamo che il perdono è un processo, non un evento unico. Potrebbe volerci del tempo affinché le nostre emozioni si allineino alla nostra decisione di perdonare. Potremmo aver bisogno di perdonare ripetutamente man mano che i ricordi riaffiorano o si verificano nuove ferite. Questo è normale e fa parte del nostro cammino umano verso la guarigione e la crescita nell'amore di Cristo.(Stanley et al., 2013)

Nel perdonare, imitiamo Cristo che ci ha perdonati mentre eravamo ancora peccatori. Non giustifichiamo il peccato, ma offriamo misericordia, proprio come abbiamo ricevuto misericordia. Questo atto di perdono ci libera dal peso del risentimento e apre i nostri cuori alla grazia guaritrice di Dio, permettendoci di andare avanti in pace e amore.

Superare l'amarezza e il risentimento è un viaggio che richiede pazienza, preghiera e la grazia di Dio. Queste emozioni negative possono essere come un veleno per le nostre anime, ostacolando la nostra crescita spirituale e la nostra capacità di amare come Cristo ama noi. Ma fatti coraggio, perché con l'aiuto di Dio, possiamo trovare guarigione e libertà.

Per prima cosa, dobbiamo riconoscere i nostri sentimenti senza giudicarli. È normale sentirsi feriti e arrabbiati quando abbiamo subito un torto. Il nostro Signore Gesù stesso ha provato l'intera gamma delle emozioni umane, inclusa la rabbia di fronte all'ingiustizia. Ciò che conta è come rispondiamo a questi sentimenti.(Hoffman, 2018)

La preghiera è essenziale in questo processo. Portate il vostro dolore e la vostra rabbia a Dio in una preghiera onesta e sentita. Riversate i vostri sentimenti davanti a Lui, sapendo che Egli vi comprende e si prende cura profondamente di voi. Come dice il Salmista: “Getta sul Signore il tuo affanno ed egli ti darà sostegno” (Salmo 55:22).

Cercate di comprendere la radice della vostra amarezza. Spesso, il risentimento nasce da aspettative non soddisfatte, mancanza di perdono o un senso di impotenza. Identificando queste problematiche sottostanti, possiamo iniziare ad affrontarle con l'aiuto di Dio.(Hoffman, 2018)

Praticate il perdono, non come un atto isolato, ma come un processo continuo. Ricordate, il perdono è una decisione che prendiamo, spesso prima che le nostre emozioni si allineino. Potrebbe volerci del tempo affinché i nostri sentimenti corrispondano alla nostra scelta di perdonare. Siate pazienti con voi stessi in questo percorso.(Hoffman, 2018)

Coltivate la gratitudine e concentratevi sulle benedizioni della vostra vita. Questo può aiutare a spostare la vostra prospettiva da ciò che vi è stato tolto a ciò che vi è stato donato. Come consiglia San Paolo: “In conclusione, fratelli, tutto quello che è vero, nobile, giusto, puro, amabile, onorato, quello che è virtù e merita lode, tutto questo sia oggetto dei vostri pensieri” (Filippesi 4:8).

Cercate sostegno nella vostra comunità di fede. Condividete le vostre lotte con amici fidati, un direttore spirituale o un consulente. A volte, esprimere semplicemente i propri sentimenti in un ambiente sicuro può dare inizio al processo di guarigione.(Hoffman, 2018)

Infine, ricordate che superare l'amarezza non significa dimenticare l'offesa o giustificarla. Si tratta di liberare voi stessi dalla schiavitù emotiva creata dal risentimento. Mentre rinunciate al vostro diritto alla vendetta e affidate la giustizia a Dio, vi aprite al Suo amore che guarisce.

Questo cammino potrebbe non essere facile, ma ne vale la pena. Perché lasciando andare l'amarezza, facciamo spazio affinché gioia, pace e amore fioriscano nei nostri cuori. Confidate nella promessa del Signore: “Vi darò un cuore nuovo e metterò dentro di voi uno spirito nuovo” (Ezechiele 36:26). Con il Suo aiuto, potete superare l'amarezza e sperimentare la libertà e la gioia che derivano da un cuore in pace.

Il cammino per perdonare noi stessi per gli errori passati è spesso uno dei percorsi più impegnativi che affrontiamo nella nostra vita spirituale. Eppure, è un viaggio che il nostro Padre amorevole ci chiama a intraprendere, poiché Egli desidera la nostra libertà e la nostra integrità.

Per prima cosa, dobbiamo riconoscere che il perdono di sé non è solo possibile, ma necessario per il nostro benessere spirituale ed emotivo. Il nostro Signore Gesù Cristo è venuto per offrire perdono e redenzione a tutti, inclusi noi stessi. Come ci ricorda San Paolo: “Non c'è dunque più nessuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù” (Romani 8:1).(Cloud & Townsend, 2009)

Per iniziare questo processo, dobbiamo riconoscere i nostri errori senza minimizzarli né esagerarli. Portiamoli a Dio in una preghiera onesta, confessando le nostre colpe e chiedendo il Suo perdono. Ricordate: “Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto tanto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità” (1 Giovanni 1:9).

È fondamentale comprendere che il perdono di Dio non si basa sul nostro merito, ma sulla Sua infinita misericordia e sul Suo amore. Quando ci pentiamo sinceramente e cerchiamo il Suo perdono, Egli lo concede liberamente e completamente. Come dichiara il profeta Isaia: “Anche se i vostri peccati fossero come scarlatto, diventeranno bianchi come neve” (Isaia 1:18).(Cloud & Townsend, 2009)

Spesso facciamo fatica a perdonare noi stessi perché restiamo aggrappati alla vergogna o a un'immagine distorta di noi stessi. Dobbiamo imparare a vederci come Dio ci vede: come Suoi figli amati, degni di amore e perdono. Meditate sulle verità della Scrittura che parlano dell'amore e dell'accettazione di Dio nei vostri confronti.

Praticate l'autocompassione. Trattate voi stessi con la stessa gentilezza e comprensione che offrireste a un caro amico che ha commesso un errore. Ricordate che siamo tutti esseri imperfetti, capaci sia di grande amore che di gravi errori. I nostri sbagli non ci definiscono; piuttosto, sono opportunità di crescita e di maggiore affidamento alla grazia di Dio.

Assumetevi la responsabilità delle vostre azioni e delle loro conseguenze, ma riconoscete anche la differenza tra colpa e vergogna. La colpa può motivarci a rimediare e a cambiare comportamento, mentre la vergogna ci dice che siamo intrinsecamente difettosi o indegni. Rifiutate la vergogna, perché non viene da Dio.(Lasater & Stiles, 2010)

Se possibile, rimediate ai vostri errori. Questo può comportare scusarsi, risarcire o cambiare comportamenti dannosi. Compiere azioni concrete può aiutare ad alleviare il senso di colpa e dimostrare il vostro impegno al cambiamento.

Infine, siate pazienti con voi stessi. Il perdono di sé, come ogni forma di perdono, è spesso un processo piuttosto che un evento unico. Potrebbe volerci del tempo affinché le vostre emozioni si allineino con la verità del perdono di Dio e con la vostra decisione di perdonarvi.NESSUN_MODULO_STAMPATO(#)

Ricordate che, perdonando noi stessi, onoriamo il sacrificio di Cristo e ci apriamo al potere trasformativo del Suo amore. Mentre camminate verso il perdono di voi stessi, possiate sperimentare la libertà e la pace che derivano dall'abbracciare la misericordia e la grazia sconfinate di Dio.

Quando si tratta di perdono, il nostro Signore Gesù ci dà una risposta chiara e impegnativa. Quando Pietro gli chiese: “Signore, quante volte dovrò perdonare al mio fratello, quando pecca contro di me? Fino a sette volte?” Gesù rispose: “Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette” (Matteo 18:21-22).(McBrien, 1994)

Questa risposta del nostro Signore non deve essere presa letteralmente come una formula matematica, ma piuttosto come un potente insegnamento sulla natura illimitata del perdono. Gesù ci sta dicendo che non dovrebbe esserci limite al nostro perdono, proprio come non c'è limite al perdono di Dio verso di noi.

Dobbiamo ricordare che il perdono è al centro stesso del Vangelo. Il nostro Padre Celeste ci ha perdonato un debito incommensurabile attraverso il sacrificio del Suo Figlio. Come destinatari di questa misericordia sconfinata, siamo chiamati a estendere lo stesso perdono agli altri, non importa quante volte possano farci un torto.(McBrien, 1994)

Ma questo non significa che il perdono sia facile o che debba essere concesso senza discernimento. Il perdono non equivale a tollerare abusi continui o comportamenti dannosi. Possiamo perdonare qualcuno pur mantenendo confini sani e cercando giustizia laddove appropriato.(Hoffman, 2018)

È importante capire che il perdono non è un evento unico, ma un processo continuo. Quando scegliamo di perdonare, potremmo aver bisogno di riaffermare quella decisione molte volte, specialmente quando riaffiorano i ricordi del dolore o si verificano nuove offese. Questo fa parte del cammino del perdono e riflette la profondità del perdono continuo di Dio verso di noi.(Hoffman, 2018)

Perdonare ripetutamente non significa dimenticare o giustificare l'offesa. Piuttosto, significa scegliere, ancora e ancora, di liberare l'offensore dal debito che ha nei nostri confronti e di lasciar andare il nostro desiderio di vendetta. Affidiamo la giustizia a Dio, che vede tutto e giudica con rettitudine.(Cloud & Townsend, 2009; Hoffman, 2018)

Nella nostra debolezza umana, potremmo lottare con l'idea di un perdono illimitato. Può sembrare impossibile o addirittura ingiusto. Ma ricordiamo che con Dio tutto è possibile. Attraverso il potere dello Spirito Santo, possiamo crescere nella nostra capacità di perdonare, riflettendo sempre più il cuore misericordioso del nostro Padre.

Mentre ci sforziamo di perdonare senza limiti, partecipiamo alla natura divina di Dio, che è amore. Spezziamo il ciclo della vendetta e dell'amarezza, aprendo la strada alla guarigione e alla riconciliazione. Preghiamo per avere la grazia di perdonare come siamo stati perdonati, confidando che in questa pratica impegnativa ma bellissima, troviamo la nostra liberazione e ci avviciniamo al cuore di Dio.