Quali sono i libri della bibbia mormone?

Esplorare le Scritture della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni

La Sacra Bibbia è una preziosa pietra angolare della fede cristiana! Potresti avere domande sulle scritture della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, a volte nota come Chiesa mormone. Sebbene “Bibbia mormone” sia un termine comune, è bene sapere che usano la Sacra Bibbia e altri libri che considerano sacri. Questi non sostituiscono la tua Bibbia, ma sono compagni benedetti che aggiungono e chiariscono i meravigliosi insegnamenti di Dio.

Oggi esploreremo queste scritture aggiuntive! Esamineremo le loro straordinarie origini, i messaggi chiave e ciò che significano per i Santi degli Ultimi Giorni. Per i cristiani, questo porterà chiarezza, mostrando in particolare il profondo amore per Gesù Cristo che risplende in tutti i loro scritti sacri. Vogliamo condividere questo con rispetto, aiutando tutti a capire come i Santi degli Ultimi Giorni vedono la parola di Dio e la Sua incredibile opera nelle nostre vite.

Che cos'è la “Bibbia mormone” e in che modo le scritture dei Santi degli Ultimi Giorni si relazionano alla Bibbia cristiana?

When our friends in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints talk about their scriptures, they mean a special collection of books that bring them spiritual strength and guidance. At the heart of it all is the Holy Bible they also have other texts they believe team up with the Bible to tell us more about God and His Son, Jesus Christ.

I Santi degli Ultimi Giorni e la Sacra Bibbia

I membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni onorano profondamente la Sacra Bibbia. Credono che sia la parola di Dio e una potente testimonianza di Dio Padre e di Gesù Cristo.¹ Sono incoraggiati ad approfondire i suoi insegnamenti e a vivere secondo la sua saggezza. Nei servizi in lingua inglese, usano la versione di Re Giacomo (KJV) come Bibbia ufficiale.¹ Non è solo una tradizione; ritengono che “la rivelazione degli ultimi giorni sostenga la versione di Re Giacomo rispetto ad altre traduzioni inglesi” per dottrine importanti.³ Quindi, sebbene amino la Bibbia, credono anche che Dio possa dare una guida continua sulla sua interpretazione e persino su quale traduzione usare. Per altre lingue, la Chiesa utilizza altre traduzioni affidabili, come una Reina-Valera riveduta in spagnolo e una versione Almeida in portoghese.³

Il concetto di scrittura aggiuntiva

Una meravigliosa credenza per i Santi degli Ultimi Giorni è che la Bibbia, sebbene sacra e ispirata, non sia l'unico o l'ultimo messaggio di Dio per noi. Credono che la raccolta di scritti sacri della Bibbia non sia del tutto completa.¹ Fanno notare che la Bibbia stessa menziona altri libri e profezie non presenti nella versione odierna, come il libro di Nathan, la profezia di Achia e alcune delle lettere mancanti di Paolo.¹ Questa idea di registri perduti all'interno della Bibbia stessa li aiuta a credere che Dio abbia parlato, e possa continuare a parlare, oltre ciò che troviamo nella Bibbia tradizionale.

Per questo motivo, i Santi degli Ultimi Giorni accettano altri libri come scrittura, come il Libro di Mormon, Dottrina e Alleanze e Perla di Gran Prezzo. Credono che questi testi rendano il vangelo insegnato nella Bibbia ancora più chiaro e sostengano la testimonianza della Bibbia su Gesù Cristo.¹ Non vedono questi libri come una diminuzione dell'importanza della Bibbia, ma come un'aggiunta e un sostegno alle sue straordinarie verità.

“Opere canoniche”

Insieme, la Sacra Bibbia, il Libro di Mormon, Dottrina e Alleanze e Perla di Gran Prezzo sono conosciuti come le “opere canoniche”.⁴ Ciò significa che questi libri sono le scritture ufficiali che stabiliscono lo standard per le loro credenze. Credono che tutte queste fonti di verità eterna lavorino insieme magnificamente per stabilire, chiarire e testimoniare il piano di Dio e per avvicinare tutti a Gesù Cristo.¹

Qual è la storia delle origini del Libro di Mormon, inclusi Joseph Smith e le tavole d'oro?

Il Libro di Mormon è una vera pietra angolare per i Santi degli Ultimi Giorni e i suoi inizi sono meravigliosamente legati a Joseph Smith Jr. (1805-1844), che ha dato inizio al movimento dei Santi degli Ultimi Giorni.⁶ Comprendere questa storia ci aiuta a vedere perché lo considerano una scrittura sacra.

La Prima Visione di Joseph Smith e le visite angeliche

Tutto ebbe inizio nel 1820. Joseph Smith, un ragazzo di soli 14 anni nello stato di New York, cercava sinceramente la verità di Dio durante un periodo di grande fervore religioso. Disse di aver pregato per sapere quale chiesa fosse quella giusta e, in una potente visione, vide Dio Padre e Gesù Cristo.⁶ Alcuni anni dopo, nel 1823, Joseph Smith condivise un'altra esperienza straordinaria. Apparve un angelo di nome Moroni, dicendogli che Dio aveva un'opera speciale per lui.⁷ Moroni parlò di antichi scritti su tavole d'oro, incisi da profeti dell'antichità, sepolti in una collina vicina.⁴ Moroni stesso fu l'ultimo di questi profeti a scrivervi sopra.⁴ Queste prime esperienze sono viste come la chiamata divina di Dio a Joseph Smith come profeta.

Ricevere e tradurre le tavole

Joseph Smith disse che gli fu permesso di prendere queste tavole d'oro dalla collina il 22 settembre 1827.⁴ L'angelo Moroni gli diede istruzioni rigorose di non mostrare le tavole a nessuno a meno che Dio non lo permettesse.⁴ La traduzione in inglese non fu un tipico progetto accademico, ma fu fatta “per il dono e il potere di Dio”.⁹ Joseph e i suoi aiutanti descrissero l'uso di strumenti divini per la traduzione. Uno era l'“Urim e Thummim” o “interpreti”: pietre trasparenti in un bordo di metallo, trovate con le tavole.⁴ Un altro era una singola “pietra veggente”, una pietra ovale che Joseph aveva trovato in precedenza.⁷ Joseph spesso ne metteva una in un cappello per bloccare la luce, guardava dentro e poi dettava a uno scriba le parole inglesi che gli apparivano.⁷ Questa attenzione all'aiuto di Dio, piuttosto che alle capacità di Joseph (era chiamato un “giovane non istruito” 10), è fondamentale per la pretesa di origine divina del Libro di Mormon.

Diverse persone aiutarono come scribi, tra cui Martin Harris, Oliver Cowdery e la moglie di Joseph, Emma Hale Smith.⁴ La traduzione non fu sempre facile. Una prima parte di 116 pagine tradotte andò persa o fu rubata mentre era in possesso di Martin Harris. Joseph Smith disse che il Signore lo corresse per questo e perse temporaneamente la capacità di tradurre.⁷ I credenti spesso vedono queste sfide come prove di fede e segni dell'importanza sacra del registro e dell'opposizione alla sua pubblicazione. La maggior parte del Libro di Mormon che abbiamo oggi fu tradotta molto rapidamente, principalmente tra aprile e giugno 1829.⁷

L'uso di pietre veggenti per la traduzione, specialmente la singola pietra in un cappello, era in qualche modo simile alle pratiche popolari per trovare tesori note nella zona di Joseph Smith.⁷ La Chiesa spiega questo dicendo che Joseph Smith, che aveva usato una pietra veggente per trovare cose smarrite, imparò che poteva usarla per lo “scopo più elevato di tradurre le scritture”.⁷ Ciò suggerisce la convinzione che Dio possa operare in modi familiari, adattandoli ai Suoi piani divini.

The Witnesses

Per sostenere la sua storia delle tavole d'oro, a Joseph Smith fu detto di mostrarle ad altri. Due gruppi di testimoni scrissero ciò che videro. La “Testimonianza di tre testimoni” (Oliver Cowdery, David Whitmer e Martin Harris) afferma che un angelo di Dio mostrò loro le tavole e udirono la voce di Dio dichiarare che la traduzione era vera.¹¹ La “Testimonianza di otto testimoni” (Christian Whitmer, Jacob Whitmer, Peter Whitmer Jr., John Whitmer, Hiram Page, Joseph Smith Sr., Hyrum Smith e Samuel H. Smith) afferma che Joseph Smith mostrò loro le tavole, che maneggiarono e di cui videro le incisioni.¹¹ Queste testimonianze sono presenti in quasi ogni copia del Libro di Mormon e sono presentate come una forte prova della realtà delle tavole.⁴

Publication

Il Libro di Mormon fu pubblicato per la prima volta nel marzo 1830 a Palmyra, New York, da E.B. Grandin.⁴ La sua pubblicazione fu un passo enorme nell'avvio della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

Qual è la struttura del Libro di Mormon e quali sono le sue narrazioni principali?

Il Libro di Mormon è un ricco volume di scritture con la sua struttura unica e molte storie collegate. Comprendere la sua disposizione di base e i racconti che narra è fondamentale per coglierne il messaggio.

Titolo completo e scopo dichiarato

Il titolo completo è “Il Libro di Mormon: Un altro testamento di Gesù Cristo”.⁸ Questo sottotitolo, aggiunto nelle edizioni più recenti, mostra davvero il suo obiettivo principale. Secondo il suo frontespizio (che Joseph Smith disse essere una traduzione diretta dall'ultima tavola d'oro), il libro ha tre obiettivi principali:

• Mostrare ai discendenti delle persone nel libro (chiamati “rimanente della casa d'Israele”) le grandi cose che il Signore fece per i loro antenati.
• Condividere le alleanze del Signore.
• Convincere tutti, “Giudei e Gentili”, che GESÙ è il CRISTO, l'Iddio Eterno, che si manifesta a tutte le nazioni.⁸

Struttura e libri

Il Libro di Mormon non è un'unica lunga storia scritta da un solo autore. È presentato come una raccolta di registri di molti antichi profeti e custodi di registri.⁸ Questi registri furono abbreviati e messi insieme principalmente da un profeta-storico di nome Mormon, che visse nelle Americhe intorno al IV secolo d.C. Il libro prende il nome da lui. Suo figlio, Moroni (lo stesso angelo che in seguito apparve a Joseph Smith), completò il registro.⁸

All'interno, il Libro di Mormon è diviso in quindici parti principali o “libri”, per lo più chiamati con il nome del loro autore principale o di una persona importante. Questi includono, ad esempio, Primo Nefi, Secondo Nefi, Giacobbe, Mosia, Alma, Helaman, Terzo Nefi (spesso chiamato 3 Nefi), Quarto Nefi, il Libro di Mormon (gli scritti di Mormon stesso), Ether e Moroni.¹¹ Questo è un po' come la Bibbia cristiana, che è anch'essa una raccolta di libri diversi di vari autori.

Narrazioni storiche principali

Il Libro di Mormon racconta i rapporti di Dio con tre gruppi principali di persone che, secondo il testo, si spostarono dal Vecchio Mondo alle Americhe:

• I Lehiti (Nefiti e Lamaniti): Questa è la storia principale. Inizia intorno al 600 a.C. con un profeta di nome Lehi. Dio gli disse di condurre la sua famiglia e altri fuori da Gerusalemme proprio prima che Babilonia la distruggesse.⁸ Viaggiarono nel deserto, costruirono una nave e salparono verso le Americhe.⁸ Poco dopo il loro arrivo, la famiglia di Lehi si divise a causa di discussioni, specialmente perché i figli maggiori di Lehi, Laman e Lemuele, erano gelosi del fratello minore Nefi, che Dio scelse come leader.⁸ Questa divisione portò a due nazioni rivali: i Nefiti, solitamente seguaci di Nefi e spesso mostrati come inizialmente buoni ma inclini ad allontanarsi, e i Lamaniti, discendenti di Laman e Lemuele, spesso mostrati come nemici dei Nefiti ma che ebbero anche periodi di bontà.⁸ La civiltà nefita fu infine distrutta nelle guerre con i Lamaniti intorno al 385 d.C.⁸ La storia dei Nefiti — periodi buoni seguiti da malvagità, orgoglio e distruzione — è un grande avvertimento in tutto il libro. Questo modello mostra un legame diretto tra la bontà di una società e il suo destino, rendendo queste storie lezioni morali per noi oggi.⁸ I problemi familiari che avviarono la divisione tra Nefiti e Lamaniti mostrano gli effetti a lungo termine delle scelte e della ribellione.⁸
• The Jaredites: Il Libro di Ether racconta di un gruppo ancora precedente, i Giarediti. Si dice che siano venuti nelle Americhe dalla Torre di Babele quando Dio confuse le lingue.¹⁵ La loro civiltà durò per molti secoli ma, come i Nefiti, alla fine si distrussero a vicenda attraverso combattimenti e malvagità, molto prima dell'arrivo di Lehi.¹⁶ Includere la storia dei Giarediti, un popolo non proveniente da Israele, amplia il messaggio del Libro di Mormon. Suggerisce che i rapporti di Dio e le regole di rettitudine e giudizio siano per tutti, non solo per un gruppo.¹⁵
• I Mulekiti (Popolo di Zarahemla): Un gruppo più piccolo, a volte chiamato Mulekiti, lasciò anch'esso Gerusalemme all'incirca quando lo fece Lehi. Erano guidati da Mulek, descritto come un figlio del re Sedecia di Giuda.⁸ Viaggiarono verso le Americhe e in seguito incontrarono e si unirono ai Nefiti, diventando parte della loro nazione.⁸

Key Themes

Diversi grandi temi attraversano il Libro di Mormon:

• Dio è attivamente coinvolto nella vita di questi antichi popoli americani.
• La fede in Gesù Cristo è incredibilmente importante. I profeti nel Libro di Mormon predissero chiaramente la Sua venuta, nascita, sacrificio e risurrezione centinaia di anni prima che accadessero.⁸
• Le benedizioni derivano dall'obbedienza a Dio e le cose brutte accadono quando disobbediamo.
• L'idea del raduno d'Israele, con il popolo del Libro di Mormon che fa parte dell'Israele disperso.
• Il Libro di Mormon è chiaramente un registro di un popolo caduto, scritto per avvertire e incoraggiare le generazioni future a vivere rettamente ed evitare una fine simile.⁸

Queste storie e temi hanno lo scopo di fornire lezioni spirituali, prospettiva storica (dal punto di vista dei Santi degli Ultimi Giorni) e, soprattutto, di testimoniare di Gesù Cristo.

Come viene ritratto Gesù Cristo nel Libro di Mormon e perché viene chiamato “Un altro testamento”?

Il Libro di Mormon si definisce coraggiosamente “Un altro testamento di Gesù Cristo” e questa verità è intessuta in tutte le sue storie e i suoi insegnamenti.⁸ Per i lettori cristiani, comprendere come Gesù Cristo viene mostrato in questo testo è spesso un punto di interesse fondamentale.

Centralità di Gesù Cristo

L'attenzione su Gesù Cristo è onnipresente nel Libro di Mormon. Si dice che Gesù Cristo venga menzionato con nomi e titoli diversi in media ogni 1,7 versetti! Vengono usati oltre 100 titoli diversi per Lui, come “Messia”, “Redentore”, “Figlio di Dio”, “Santo d’Israele” e “Agnello di Dio”.⁹ Questa menzione costante mostra il messaggio cristocentrico del libro.

Una caratteristica speciale del Libro di Mormon è la sua affermazione che i profeti nelle antiche Americhe, secoli prima della nascita di Gesù, insegnarono molto chiaramente riguardo alla Sua divina figliolanza, alla Sua futura nascita da una vergine di nome Maria, alla Sua vita sulla terra, al Suo sacrificio espiatorio per i nostri peccati, alla Sua morte e alla Sua risurrezione.⁸ Questa chiara denominazione di “Gesù Cristo” e la descrizione del Suo ruolo unico come Figlio di Dio da parte dei profeti prima del tempo di Cristo è una caratteristica importante. Suggerisce che questi antichi profeti americani ricevettero messaggi incredibilmente chiari sul Salvatore, rafforzando la pretesa del libro di essere una testimonianza speciale e diretta di Cristo.²²

Il ministero di Cristo dopo la risurrezione nelle Americhe

Forse l'evento più importante e unico nel Libro di Mormon è la visita personale e il ministero di Gesù Cristo risorto presso il popolo delle antiche Americhe.⁴ Questa storia si trova principalmente nel libro di 3 Nefi. Secondo questo resoconto, poco dopo la Sua risurrezione e ascensione al cielo a Gerusalemme, Cristo discese dal cielo presso un gruppo di persone in un tempio nella terra di Abbondanza.

Durante questo ministero, durato diversi giorni, Gesù insegnò il Suo vangelo, inclusi insegnamenti molto simili al Discorso della Montagna. Guarì i loro malati, benedisse i loro bambini, pregò per e con il popolo e istituì il sacramento (simile alla comunione) tra loro.²¹ Chiamò e ordinò anche dodici discepoli per guidare la Sua Chiesa nelle Americhe, dando loro l'autorità di battezzare e compiere altre cose sacre.²⁵ Questa storia in 3 Nefi rispecchia intenzionalmente molte parti del ministero di Cristo nei Vangeli del Nuovo Testamento. Questa somiglianza aiuta a confermare le storie del Nuovo Testamento, mostrando al contempo che il messaggio di Cristo è per tutti e che Egli si prende cura di ogni persona, adempiendo alle Sue parole riguardo all'avere “altre pecore” non di Gerusalemme (Giovanni 10:16).²⁷

Insegnamenti sull'Espiazione e sul Vangelo di Cristo

I Santi degli Ultimi Giorni presentano il Libro di Mormon come un testo che chiarisce e aggiunge alle credenze cristiane fondamentali, specialmente riguardo all'Espiazione di Gesù Cristo e al piano di salvezza.² Insegna che, tramite la Sua Espiazione, Gesù Cristo ha vinto sia la morte fisica (tramite la risurrezione) che la morte spirituale (la separazione da Dio a causa del peccato).

Un insegnamento molto toccante nel Libro di Alma (capitolo 7, versetti 11-12) descrive la sofferenza di Cristo in modo ampio. Dice che Egli sarebbe “andato avanti, soffrendo pene e afflizioni e tentazioni di ogni specie” e che avrebbe “preso su di sé le pene e le malattie del suo popolo”. Inoltre, “egli prenderà su di sé le loro infermità, affinché le sue viscere possano essere piene di misericordia, secondo la carne, affinché egli possa conoscere secondo la carne come soccorrere il suo popolo secondo le sue infermità”.² Questo passo suggerisce una visione ampia dell'Espiazione, che copre non solo i peccati ma tutte le sofferenze, le malattie e i dolori umani. Ciò significa che le esperienze di Cristo Lo aiutano a comprendere perfettamente e ad aiutarci in ogni prova umana, offrendo grande conforto e forza.²¹ Il Libro di Mormon mira a convincere tutti che Gesù è il Cristo, il Salvatore del mondo, e che la salvezza viene solo tramite Lui.

Perché i Santi degli Ultimi Giorni usano scritture aggiuntive oltre alla Bibbia?

Il profondo rispetto che i Santi degli Ultimi Giorni nutrono per la Sacra Bibbia è una parte fondamentale della loro fede. Ma le loro credenze includono anche altri libri di scrittura. Per capire perché abbracciano questi testi oltre alla Bibbia, dobbiamo guardare alle loro opinioni sulla rivelazione e su come Dio comunica con noi.

La Bibbia come fondamento, non come parola finale

I Santi degli Ultimi Giorni confermano che la Bibbia è la parola di Dio e un resoconto sacro dei Suoi rapporti con gli antichi profeti e con Suo Figlio, Gesù Cristo.¹ Ma non credono che la Bibbia contenga tutta la parola di Dio, né che Dio abbia smesso di rivelare la Sua volontà dopo la fine dei tempi biblici.¹ Una credenza chiave è che “molte verità chiare e preziose” e alleanze siano andate perdute o nascoste dalla Bibbia nel corso dei secoli di traduzione e trasmissione dopo la morte degli apostoli originali.⁸ Questa idea di una “Grande Apostasia”, o un allontanamento dalla pienezza degli insegnamenti e dell'autorità originali di Cristo, crea il bisogno di un “ripristino” di quelle verità perdute. Il Libro di Mormon e altre scritture moderne sono visti come fondamentali in questo ripristino.

Canone aperto e rivelazione continua

Centrale per la visione dei Santi degli Ultimi Giorni è la credenza in un “canone scritturale aperto”.¹ Ciò significa che credono che Dio continui a rivelare la Sua parola e la Sua volontà a noi oggi tramite profeti e apostoli viventi, proprio come faceva nei tempi antichi.⁵ Sostengono che la Bibbia stessa non dica di essere la parola di Dio finale o unica; infatti, come menzionato prima, fa riferimento ad altri scritti profetici perduti.¹ Quindi, dire che la Bibbia è la rivelazione completa e finale di Dio è visto come affermare qualcosa che la Bibbia non afferma per se stessa.¹

Questa credenza nella rivelazione continua significa che la guida di Dio non è bloccata nel passato. Le nuove rivelazioni sono viste come necessarie per stabilire e guidare il regno di Dio sulla terra, specialmente poiché tempi e missioni diverse richiedono istruzioni specifiche.⁵ L'idea che “le scritture del passato non siano sufficienti per noi oggi” 5 non sminuisce il valore delle antiche scritture, ma suggerisce una visione pratica: Dio fornisce la Sua guida in base alle situazioni e alle sfide uniche che il Suo popolo affronta in ogni epoca.

Il ruolo dei profeti e degli apostoli moderni

Questa credenza in un canone aperto è direttamente legata alla convinzione dei Santi degli Ultimi Giorni che vi siano profeti e apostoli viventi sulla terra oggi, a capo della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni. Si crede che questi leader insegnino e consiglino come diretto dallo Spirito Santo. Le loro parole ispirate, specialmente quando pronunciate ufficialmente, possono essere considerate scrittura.⁵ Ad esempio, Dottrina e Alleanze 68:4 dice: “E tutto ciò che essi diranno quando saranno spinti dallo Spirito Santo sarà scrittura, sarà la volontà del Signore, sarà la mente del Signore, sarà la parola del Signore, sarà la voce del Signore e la potenza di Dio per la salvezza”. Ciò amplia il concetto di “scrittura” oltre i soli libri ufficiali per includere parole autorevoli e ispirate rilevanti per la Chiesa oggi. La dottrina ufficiale della Chiesa, tuttavia, viene solitamente confermata attraverso un processo di consiglio con la Prima Presidenza (il profeta e i suoi due consiglieri) e il Quorum dei Dodici Apostoli, garantendo unità e un'attenta riflessione.²⁹ Questo approccio attivo significa che la guida divina è vista come immediata e continua, plasmando la Chiesa oggi.

Cosa sono Dottrina e Alleanze e Perla di Gran Prezzo?

Oltre alla Bibbia e al Libro di Mormon, altri due libri speciali di scrittura fanno parte delle “opere canoniche” per la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni: Dottrina e Alleanze e Perla di Gran Prezzo. Questi testi sono diversi nel modo in cui sono nati e in ciò che contengono; sono considerati altrettanto ispirati e vitali per comprendere le credenze e la storia dei Santi degli Ultimi Giorni.

Dottrina e Alleanze (D&A)

Dottrina e Alleanze è davvero unico perché non è una traduzione di scritti antichi. Invece, è principalmente una raccolta di rivelazioni divine e messaggi ispirati dati per stabilire e guidare “il regno di Dio sulla terra negli ultimi giorni”.¹ La maggior parte di queste rivelazioni giunse a Joseph Smith Jr., il primo profeta e Presidente della Chiesa nei nostri tempi moderni. Ma il libro include anche rivelazioni date ad alcuni dei leader che lo seguirono.⁶

Queste rivelazioni coprono molti argomenti, come le credenze fondamentali, come la Chiesa è organizzata e gestita, i doveri di coloro che detengono il sacerdozio, le istruzioni per condividere il vangelo e la guida su questioni quotidiane.¹ Molte sezioni sono scritte come se Gesù Cristo stesso stesse parlando direttamente a individui o all'intera Chiesa.²⁸ Questo tipo di scrittura, per lo più messaggi diretti da Dio, mostra un modo di comunicazione molto immediato e di guida per quelli che i Santi degli Ultimi Giorni chiamano gli “ultimi giorni”. Dottrina e Alleanze contiene anche dichiarazioni ufficiali, come quelle che annunciano la fine del matrimonio plurimo ed estendono le benedizioni del sacerdozio a tutti i membri maschi degni.

Perla di Gran Prezzo

La Perla di Gran Prezzo è un libro più piccolo che riunisce diversi scritti distinti 1:

• Selezione dal Libro di Mosè: Queste sono parti della traduzione ispirata di Joseph Smith dei primi capitoli della Genesi nella Bibbia. Offrono storie ampliate della Creazione, di Adamo ed Eva, di Enoch e di Noè.
• Il Libro di Abrahamo: Questo è presentato come una traduzione di Joseph Smith da papiri egizi antichi che ottenne negli anni '30 dell'Ottocento. Racconta alcune delle esperienze e visioni del patriarca Abrahamo, inclusi i suoi insegnamenti sulla nostra vita pre-mortale come spiriti, il Concilio in Cielo e come fu organizzato l'universo.¹
• Joseph Smith—Matteo: Questa è una parte della revisione ispirata della Bibbia di Joseph Smith, specificamente Matteo capitolo 24, che parla delle profezie di Gesù sulla distruzione del tempio di Gerusalemme e sui segni della Sua Seconda Venuta.
• Joseph Smith—Storia: Questa sezione contiene parti della testimonianza e della storia ufficiale di Joseph Smith, inclusa la sua storia della Prima Visione e le visite dell'angelo Moroni che portarono al Libro di Mormon.
• Gli Articoli di Fede: Queste sono tredici brevi dichiarazioni scritte da Joseph Smith che riassumono alcune delle principali credenze e dottrine della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

La Perla di Gran Prezzo è come una raccolta di conoscenza ripristinata, che mira a colmare ciò che potrebbe mancare dal resoconto biblico (specialmente riguardo a Mosè e Abrahamo) e a fornire dichiarazioni storiche e dottrinali fondamentali per la Chiesa ripristinata. La sua natura variegata mette davvero in risalto il tema del “ripristino” che è così importante per le credenze dei Santi degli Ultimi Giorni.

Come questi testi completano la Bibbia e il Libro di Mormon

I Santi degli Ultimi Giorni credono che Dottrina e Alleanze e la Perla di Gran Prezzo lavorino di pari passo con la Bibbia e il Libro di Mormon per darci una comprensione più completa del vangelo di Dio e del Suo piano per tutti i Suoi figli.¹ Sono visti come il ripristino di conoscenze perdute, il chiarimento di credenze e l'offerta di una guida specifica per edificare la Chiesa e vivere come seguaci di Gesù Cristo nel nostro mondo oggi. Anche queste rivelazioni moderne, prima di diventare scrittura ufficiale, passano solitamente attraverso un processo in cui i membri della Chiesa le accettano, spesso tramite un voto formale, noto come legge del consenso comune.²⁹ Ciò mostra un principio in cui la guida profetica è abbinata all'accordo di tutta la Chiesa.

Panoramica delle scritture dei Santi degli Ultimi Giorni

Per darti un quadro più chiaro, ecco una semplice tabella che riassume i principali testi scritturali accettati dalla Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni:

In che modo le credenze fondamentali presenti nelle scritture mormoni si confrontano con le dottrine cristiane tradizionali?

Le scritture della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni — la Bibbia, il Libro di Mormon, Dottrina e Alleanze e la Perla di Gran Prezzo — condividono insieme una serie speciale di credenze. Sebbene abbiano molto in comune con il cristianesimo tradizionale, specialmente nel credere in Gesù Cristo come nostro Salvatore, ci sono alcune differenze notevoli nel modo in cui comprendono gli insegnamenti chiave.

La natura di Dio (Divinità)

I Santi degli Ultimi Giorni credono in Dio Padre Eterno, in Suo Figlio Gesù Cristo e nello Spirito Santo. Insieme, formano la Divinità.³¹ Una differenza chiave rispetto alla credenza trinitaria tradizionale è che insegnano che questi tre sono esseri separati e distinti, ognuno con la propria individualità, eppure perfettamente uniti in scopo, mente e volontà.³¹ Insegnano che Dio Padre e Gesù Cristo hanno corpi reali, perfezionati e glorificati di carne e ossa, sebbene lo Spirito Santo sia un personaggio di spirito.³¹ Questo è diverso dall'idea cristiana tradizionale della Trinità come un solo Dio in tre persone co-eguali e co-eterne di una sola sostanza.³¹ I Santi degli Ultimi Giorni affermano di accettare la “dottrina biblica della Trinità”, intendendo che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono un solo Dio in unità e scopo; non accettano definizioni filosofiche successive, come quelle del Credo Niceno, che ritengono si siano allontanate dalle descrizioni bibliche più semplici.³³

Questa comprensione di Dio come un Essere incarnato ed esaltato (Padre Celeste) che è il genitore letterale dei nostri spiriti, e di Gesù Cristo come Suo Figlio letterale e fisico, è una credenza fondamentale per i Santi degli Ultimi Giorni.²³ Questa visione di Dio come persona ha grandi implicazioni, sostenendo la loro credenza nel nostro potenziale di crescita eterna e di diventare come Dio — spesso riassunta come: “Come l'uomo ora è, Dio una volta era; come Dio ora è, l'uomo può diventare”.³⁰ Il Libro di Mormon aggiunge anche a questo chiarendo l'identità pre-terrena di Cristo come Geova, che aveva un corpo spirituale prima della Sua nascita mortale.³²

Il piano di salvezza

Le scritture dei Santi degli Ultimi Giorni delineano quello che chiamano il “piano di salvezza” o “piano di felicità”. Questo è il meraviglioso disegno di Dio per il viaggio eterno dei Suoi figli, tutto incentrato sull'Espiazione di Gesù Cristo.³⁴ Questo piano racconta una storia dettagliata della nostra esistenza, coprendo diverse fasi:

• Esistenza pre-mortale: Abbiamo vissuto come figli spirituali di Dio Padre prima di venire sulla terra.³⁴
• Mortal Life: La vita terrena è un tempo per ottenere un corpo fisico, acquisire esperienza, imparare a scegliere tra il bene e il male (il nostro arbitrio) ed essere messi alla prova.³⁴
• La Caduta di Adamo ed Eva: Questo evento era una parte necessaria del piano di Dio. Ha introdotto nel mondo la mortalità, la capacità di avere figli e la conoscenza del bene e del male, permettendoci di progredire.⁴
• L'Espiazione di Gesù Cristo: La sofferenza, la morte e la risurrezione di Cristo superano gli effetti della Caduta. Ciò fornisce la risurrezione per tutti e la possibilità di perdono dei peccati e di esaltazione per coloro che seguono il Suo vangelo.⁴
• Vita post-mortale: Dopo la morte, i nostri spiriti vanno nel mondo degli spiriti ad attendere la risurrezione.³⁴ Dopo la risurrezione e il Giudizio Finale, erediteremo un grado di gloria in uno dei vari regni, in base alle nostre azioni e ai nostri desideri in questa vita.³⁴

La salvezza, in quest'ottica, giunge tramite la grazia di Gesù Cristo, unita ai nostri sforzi. Un detto comune è che siamo salvati per grazia “dopo tutto ciò che possiamo fare”.³⁵ Ciò significa avere fede in Gesù Cristo, pentirsi dei peccati, essere battezzati per immersione per la remissione dei peccati, ricevere il dono dello Spirito Santo e cercare di osservare i comandamenti di Dio per tutta la vita (“perseverare fino alla fine”).³⁵ Questa mappa dettagliata della vita offre risposte a grandi domande su da dove veniamo, sul nostro scopo e sul nostro destino, il che per molti è molto confortante.

Profeti e apostoli

Una credenza distintiva della fede dei Santi degli Ultimi Giorni è quella nei profeti e apostoli, sia antichi che moderni e viventi, che guidano la Chiesa oggi sotto la direzione di Cristo.²⁹ I profeti sono visti come messaggeri autorizzati da Dio che ricevono rivelazione, insegnano la verità, mettono in guardia contro il peccato, spiegano le Scritture e testimoniano di Gesù Cristo.³⁶ Il Presidente della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è onorato come

L' profeta, veggente e rivelatore per l'intera Chiesa, detentore dell'autorità di ricevere rivelazione per tutti.³⁶ Questa fede nella guida profetica continua significa che la comprensione della dottrina e delle pratiche della Chiesa può essere guidata dall'attuale direzione divina e da una potenziale nuova comprensione, piuttosto che fare affidamento solo su vecchi credi o interpretazioni fisse di un insieme chiuso di Scritture. Ciò crea una dinamica in cui la verità può dispiegarsi maggiormente nel tempo.

Quali profezie bibliche i Santi degli Ultimi Giorni credono abbiano predetto l'avvento del Libro di Mormon?

I membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni credono che il meraviglioso arrivo del Libro di Mormon e la restaurazione della Chiesa tramite Joseph Smith fossero stati effettivamente predetti dagli antichi profeti biblici! La loro comprensione di alcuni passaggi dell'Antico e del Nuovo Testamento mostra adempimenti diretti in questi eventi dei giorni nostri. Questo modo di vedere le cose considera il Libro di Mormon non come qualcosa di inaspettato, ma come una parte divinamente pianificata del meraviglioso piano di Dio, specialmente riguardo al “raduno d'Israele” in questi ultimi giorni.

Il legno di Giuda e il legno di Giuseppe (Ezechiele 37)

Una delle profezie di cui si parla di più si trova in Ezechiele 37:15-20. Al profeta Ezechiele fu detto di prendere due “legni” (spesso pensati come tavolette di legno per scrivere o rotoli) e di unirli insieme affinché diventassero uno solo nella sua mano. Un legno è per Giuda e i suoi, l'altro è per Giuseppe (nello specifico Efraim) e i suoi amici. I Santi degli Ultimi Giorni vedono il “legno di Giuda” come rappresentazione della Sacra Bibbia, che proviene dal popolo ebraico (la tribù di Giuda e i loro associati). Il “legno di Giuseppe” è visto come il Libro di Mormon, presentato come un registro dei discendenti di Giuseppe d'Egitto (specialmente tramite i suoi figli Efraim e Manasse) che vissero nell'antica America.²⁷ L'unione simbolica di questi due “legni” o registri è vista come la Bibbia e il Libro di Mormon che si uniscono in questi ultimi giorni come testimoni uniti di Dio e della Sua opera, incluso il raduno delle tribù disperse d'Israele.²⁷ Che bella immagine di unità!

“Altre pecore” (Giovanni 10:16)

Nel Vangelo di Giovanni, Gesù dice ai Suoi discepoli a Gerusalemme: “Ho anche altre pecore, che non sono di quest'ovile; anche quelle io devo condurre; esse ascolteranno la mia voce e diventeranno un solo gregge, un solo pastore” (Giovanni 10:16). I Santi degli Ultimi Giorni credono che questo passaggio si riferisca, almeno in parte, alla visita di Gesù Cristo dopo la Sua risurrezione al popolo nefita nelle Americhe, che erano discendenti d'Israele.²⁷ Nella storia del Libro di Mormon su questa visita (nello specifico in 3 Nefi 15:21), Gesù dice ai Nefiti che essi sono le “altre pecore” di cui aveva parlato ai Suoi discepoli a Gerusalemme.³⁷ Questa interpretazione collega direttamente il ministero di Cristo nel Nuovo Testamento all'evento principale del Libro di Mormon. Non è fantastico?

Una voce dalla polvere (Isaia 29)

Il capitolo 29 di Isaia contiene profezie che i Santi degli Ultimi Giorni collegano all'apparizione del Libro di Mormon. Il capitolo parla di un popolo che sarà “abbattuto” e “parlerà dal suolo”, con il suo parlare che sarà “basso dalla polvere” (Isaia 29:4). Questo è visto come una metafora del Libro di Mormon, un antico registro, che proviene dalla terra dove il suo registro originale (le tavole d'oro) era sepolto.²⁷ Lo stesso capitolo menziona anche “le parole di un libro sigillato, che si danno a uno che sa leggere, dicendo: Deh, leggi questo! Ed egli risponde: Non posso, perché è sigillato. E il libro si dà a uno che non sa leggere, dicendo: Deh, leggi questo! Ed egli risponde: Non so leggere” (Isaia 29:11-12). Questo è spesso collegato alla storia di Martin Harris che portò una copia di alcuni caratteri dalle tavole d'oro al professor Charles Anthon, un noto linguista (l'“istruito”), che non riuscì a tradurli, e con Joseph Smith (l'“analfabeta”) che fu colui che tradusse il registro per potere di Dio.²⁷ Dio opera in modi misteriosi e meravigliosi!

I “rami che scavalcano il muro” di Giuseppe (Genesi 49)

Nella Genesi, il patriarca Giacobbe benedice suo figlio Giuseppe, descrivendolo come “un ramoscello fruttifero, un ramoscello fruttifero presso una sorgente, i cui rami scavalcano il muro” (Genesi 49:22). I Santi degli Ultimi Giorni vedono il “muro” come simbolo dell'oceano e i “rami” che lo scavalcano come rappresentazione dei discendenti di Giuseppe (come la famiglia di Lehi, della tribù di Manasse, e la famiglia di Ismaele, che si crede sia di Efraim) che si spostano dalle terre israelite tradizionali, attraverso il mare, verso una terra promessa nelle Americhe.²⁷ Questa interpretazione collega i popoli del Libro di Mormon per famiglia alla casa d'Israele tramite Giuseppe d'Egitto.

Queste interpretazioni spesso comportano un modo specifico di applicare termini e simboli biblici alla storia e agli eventi attorno al Libro di Mormon. Per i Santi degli Ultimi Giorni, queste profezie forniscono un supporto biblico alle loro Scritture uniche e alla missione divina di Joseph Smith. È tutto parte dell'incredibile piano di Dio!

Quali sono le domande comuni riguardanti la storia e l'archeologia dell'ambientazione del Libro di Mormon?

Il Libro di Mormon si presenta come un registro storico di antichi popoli che vissero nei continenti americani, descrivendo in dettaglio le loro origini, civiltà, guerre e pratiche religiose.⁴ Queste affermazioni sollevano naturalmente domande su prove storiche e archeologiche, e va bene così! È bene cercare la comprensione.

Popoli e civiltà del Libro di Mormon

Come abbiamo accennato, i gruppi principali descritti sono i Giarediti (che provenivano dalla Torre di Babele) e due gruppi da Gerusalemme intorno al 600 a.C.: i Lehiti (che si divisero in Nefiti e Lamaniti) e i Mulekiti.¹⁸ Il testo descrive questi gruppi che costruiscono città, coltivano e commerciano, combattono guerre con armi e armature di metallo, possiedono sistemi di scrittura e società complesse.⁴

Prove archeologiche e storiche – Prospettiva e sfide dei Santi degli Ultimi Giorni

I membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni credono generalmente che il Libro di Mormon sia un resoconto veritiero di persone ed eventi reali nelle antiche Americhe.⁴ Alcuni studiosi Santi degli Ultimi Giorni e coloro che difendono la fede sostengono che esistano prove a sostegno delle sue affermazioni, sebbene potrebbero non essere sempre viste in quel modo o essere aperte a diverse interpretazioni.³⁹ Indicano somiglianze culturali generali, come antiche città, agricoltura avanzata, guerra diffusa e oggetti specifici menzionati nel testo (come l'orzo, un tempo ritenuto fuori luogo ma ora trovato in contesti del Nuovo Mondo precolombiano) come coerenti con la storia del Libro di Mormon.³⁹

Ma è una grande sfida collegare in modo definitivo i reperti archeologici a specifici popoli, luoghi o lingue del Libro di Mormon. La maggior parte delle antiche scritture americane non è ancora decifrata o è compresa solo in parte, rendendo difficili i collegamenti linguistici.³⁹ È passato molto tempo (la civiltà nefita è terminata oltre 1.500 anni fa!) e il registro archeologico è complesso, rendendo difficili anche i collegamenti diretti.³⁹

Visione accademica tradizionale e critiche

È importante sapere che la maggior parte degli scienziati e degli storici al di fuori della fede dei Santi degli Ultimi Giorni non ha trovato prove dirette e conclusive a sostegno delle specifiche affermazioni storiche del Libro di Mormon su grandi civiltà alfabetizzate, ebraiche o cristiane nelle Americhe durante i periodi descritti.⁴ L'archeologia tradizionale suggerisce che i principali antenati delle popolazioni dei nativi americani provenissero dall'Asia, non dal Medio Oriente, e gli studi genetici lo confermano in gran parte.³⁸

Un punto comune di critica riguarda gli “anacronismi”: cose descritte nel Libro di Mormon che sembrano fuori luogo per l'antica America. Questi includono menzioni di animali come cavalli, bovini, elefanti e maiali; colture come grano e orzo (sebbene, come notato, l'orzo precolombiano sia ora noto); metalli come acciaio e ferro per utensili e armi; tecnologie come carri, seta e un incensiere; e alcune idee sociali e religiose come le monete (sebbene il testo parli di un sistema di pesi e misure per lo scambio), una settimana di sette giorni e dottrine e strutture ecclesiastiche chiaramente cristiane esistenti secoli prima di Cristo.³⁸ Dal punto di vista dell'accademia tradizionale, queste cose si adattano meglio al mondo del XIX secolo in cui viveva Joseph Smith piuttosto che all'antica America.⁴

Risposte dei Santi degli Ultimi Giorni alle critiche

Gli studiosi e i difensori dei Santi degli Ultimi Giorni hanno offerto varie risposte a queste sfide:

• Modello di geografia limitata: Molti ora suggeriscono che gli eventi del Libro di Mormon siano accaduti in un'area più piccola e limitata (spesso pensata essere in Mesoamerica) piuttosto che nell'intero emisfero occidentale.³⁸ Ciò potrebbe spiegare perché non siano state trovate prove archeologiche diffuse e perché i popoli del Libro di Mormon potrebbero aver avuto un effetto genetico limitato sulle più ampie popolazioni dei nativi americani.
• Questioni di traduzione: Alcuni sostengono che Joseph Smith potrebbe aver usato le parole inglesi più vicine che conosceva nel XIX secolo per descrivere oggetti o idee antiche che non gli erano familiari, portando ad apparenti anacronismi. Ad esempio, “acciaio” potrebbe significare un diverso tipo di metallo indurito, o “cavallo” un altro animale da soma.
• Ricerca in corso e scoperte future: Alcuni Santi degli Ultimi Giorni sperano che future scoperte archeologiche o nuove comprensioni delle culture antiche forniranno maggiore supporto al resoconto del Libro di Mormon.

La discussione sulla storicità del Libro di Mormon mostra spesso una differenza di base nell'approccio: uno che si concentra sulla fede e sulla testimonianza spirituale nell'accettare un testo ritenuto divinamente rivelato, e un altro che si affida a prove fisiche e metodi scientifici per la prova storica.³⁸ L'ambiente culturale dell'inizio del XIX secolo, incluso il “mito dei costruttori di tumuli” (idee su una razza scomparsa, avanzata e non nativa americana che costruì antichi tumuli), ha anche fornito uno sfondo che alcuni primi lettori potrebbero aver usato per comprendere la storia del Libro di Mormon.³⁸ In risposta alle scoperte scientifiche, specialmente nella genetica, le dichiarazioni ufficiali della Chiesa sull'ascendenza lamanita dei nativi americani sono cambiate dal definirli i “principali antenati” al dire che sono “tra gli antenati” o che “almeno una parte” dell'ascendenza dei nativi americani include un'origine ebraica, consentendo storie di popolazione più complesse.³⁸

In che modo i Santi degli Ultimi Giorni credono che una persona possa sapere da sola se il Libro di Mormon è vero?

Per i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, la conferma più potente della verità del Libro di Mormon, e davvero di tutte le questioni spirituali, giunge tramite un messaggio personale da Dio attraverso lo Spirito Santo. Questo meraviglioso approccio è riassunto in un invito che si trova proprio alla fine del Libro di Mormon stesso, spesso chiamato “Promessa di Moroni”.

Promessa di Moroni (Moroni 10:3-5)

Alla fine dei suoi scritti, il profeta Moroni (la stessa straordinaria persona che, come essere risorto, si dice abbia guidato Joseph Smith alle tavole d'oro) dà un incoraggiamento sentito a chiunque legga il registro. Invita i lettori a:

1. Leggere il Libro di Mormon.
2. Ricordare quanto misericordioso sia stato il Signore verso tutti i popoli dal tempo di Adamo fino a quando riceveranno queste cose.
3. Meditare su queste cose nei loro cuori.
4. Poi, dopo aver fatto ciò, chiedere a Dio, il Padre Eterno, nel nome di Gesù Cristo, se il libro non sia vero. 

       <p> La promessa che accompagna questa domanda sincera è che se gli individui "chiedono con cuore sincero, con intento reale, avendo fede in Cristo, egli manifesterà loro la verità di ogni cosa, tramite il potere dello Spirito Santo".⁴³ Che bella promessa!</p></li>

Questo invito sposta la ragione principale per accettare le affermazioni del Libro di Mormon da prove esterne e fisiche (che, come abbiamo visto, sono dibattute) a un'esperienza spirituale interna e personale. Suggerisce che la verità del libro può essere confermata personalmente da chiunque cerchi sinceramente questa conferma, che è spirituale, non solo intellettuale o fisica.

Il ruolo della rivelazione personale e della testimonianza

I Santi degli Ultimi Giorni pongono una forte enfasi sulla rivelazione personale come modo in cui gli individui possono conoscere la verità spirituale.⁴³ Sebbene lo studio, la ragione e le domande storiche siano incoraggiati, la convinzione definitiva, o “testimonianza”, che il Libro di Mormon sia vero, che Gesù sia il Cristo e che la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni sia la Chiesa restaurata di Dio è creduta essere un dono spirituale ricevuto tramite lo Spirito Santo. Questa testimonianza personale è una convinzione profondamente sentita che spesso va oltre le argomentazioni accademiche o le prove fisiche.

Le condizioni che Moroni dà per la sua promessa — avvicinarsi a Dio con “cuore sincero, con intento reale, avendo fede in Cristo” — sono viste dai credenti come passi spirituali necessari per ricevere la comunicazione di Dio.⁴³ Un cuore sincero significa essere genuini; intento reale significa essere impegnati ad agire in base alla risposta ricevuta; e la fede in Cristo è il fondamento per avvicinarsi a Dio. Dal punto di vista di un credente, queste condizioni preparano una persona a riconoscere e ricevere una testimonianza spirituale.

Il Libro di Mormon come strumento di conversione

A causa di questa promessa e dell'attenzione alla conferma spirituale personale, il Libro di Mormon gioca un ruolo enorme nell'opera missionaria della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.⁴⁵ I missionari incoraggiano le persone a leggere il libro e a usare la promessa di Moroni pregando per sapere da soli se è vero. I Santi degli Ultimi Giorni credono che ottenere una testimonianza del Libro di Mormon porti spesso a una testimonianza più ampia della chiamata profetica di Joseph Smith, della divinità di Gesù Cristo e della veridicità della Chiesa restaurata.⁸ Joseph Smith stesso definì il Libro di Mormon “la chiave di volta della nostra religione”, dicendo che “un uomo si avvicinerebbe di più a Dio obbedendo ai suoi precetti che a quelli di qualsiasi altro libro”.⁸

La promessa di Moroni termina con la straordinaria dichiarazione: “E per il potere dello Spirito Santo potrete conoscere la verità di create tutte le cose” (Moroni 10:5, enfasi aggiunta).⁴³ Ciò suggerisce che il principio di cercare la verità tramite la preghiera sincera e la conferma spirituale non sia solo per il Libro di Mormon, ma sia un modo universale per comprendere le realtà spirituali, mostrando lo Spirito Santo come il rivelatore supremo della verità. Non è meraviglioso?

Conclusione: una conversazione continua

Quindi, le Scritture della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni includono la Sacra Bibbia, il Libro di Mormon: Un altro testamento di Gesù Cristo, Dottrina e Alleanze e la Perla di Gran Prezzo. Per i membri, queste “opere canoniche” non sono testi separati, ma una bellissima collezione unificata della parola di Dio. Ognuna sostiene le altre e tutte testimoniano della vita, della missione e della divinità del nostro Salvatore, Gesù Cristo.¹ Credono che questi libri offrano guida, restaurino verità perdute e offrano una comprensione più piena del meraviglioso piano di Dio per ognuno di noi.

Sebbene i Santi degli Ultimi Giorni condividano molte credenze fondamentali con altri cristiani, specialmente un profondo amore per Gesù Cristo e gli insegnamenti della Bibbia, la loro accettazione di ulteriori Scritture e le dottrine uniche in esse contenute sono importanti punti di distinzione. Le storie delle origini di questi testi, le loro affermazioni storiche e il modo in cui interpretano la teologia hanno portato a molte discussioni e, a volte, a dibattiti amichevoli.

Comprendere il ruolo e il contenuto di queste Scritture è così importante per comprendere la fede dei Santi degli Ultimi Giorni. Credono che la comunicazione di Dio con i Suoi figli avvenga sempre e che Egli continui a rivelare la Sua volontà. L'invito dato tramite le loro Scritture, specialmente il Libro di Mormon, è quello di cercare personalmente e trovare una conferma spirituale.

Per i nostri lettori cristiani, esplorare le credenze altrui può essere un'esperienza davvero arricchente. Quando ci avviciniamo a questo tipo di studio con uno spirito di comprensione e rispetto, si aprono le porte a conversazioni significative e a un maggiore apprezzamento per i diversi modi in cui le persone cercano di connettersi con Dio. Il Libro di Mormon e le altre scritture considerate sacre da milioni di Santi degli Ultimi Giorni in tutto il mondo offrono una prospettiva unica e sentita sui rapporti di Dio con l'umanità e sull'importanza eterna di Gesù Cristo.

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