静かな信仰: オリジナルタイトル:A Journey into How the Amish Worship
私たちの賑やかな現代世界の中心には、異なる道を歩む信者のコミュニティがあります。 私たちは、馬で描かれたバギー、別の時間からの静かな行列でそれらを参照してください。 私たちは彼らの平凡な服、時代のファッションに優しい非難に気づきます。 They are the Amish, and their simple, separated way of life often sparks a deep and sincere curiosity in the hearts of fellow Christians.彼らはアーミッシュであり、シンプルで分離された生活の方法は、しばしば仲間のキリスト教徒の心の中で深く誠実な好奇心を刺激します。 不思議に思うかもしれません: こいつら誰だ? 彼らの信仰は、私たちの信仰と同じでしょうか。 アーミッシュの兄弟姉妹は神を崇拝していますか。
この旅は、これらの心からの質問への答えです。 それは、バギーやボンネットの過去を見て、キリスト教の弟子の急進的な形態にコミットする人々の魂を見るための招待です。 The Amish way is not an accident of history but a deliberate choice, a path forged through centuries of persecution and a deep desire to live out the teachings of Jesus in the most literal way in the most literal way.アーミッシュの方法は、歴史の偶然ではなく、意図的な選択、何世紀にもわたって形成された迫害とイエスの教えを可能な限り生き抜く深い欲望です。
アーミッシュ崇拝を形作るコア信仰は何ですか?
アーミッシュのユニークな崇拝の実践を理解するには、まず信仰の深い根源を把握しなければなりません。 Their simple living, plain dress, and separation from the world are not arbitrary customs; 彼らの単純な生活、平らな服装、世界からの分離は恣意的な習慣ではない。 They are the outward expressions of a few powerful, foundational beliefs that have been shaped by centuries of history and a powerful commitment to a specific understanding of the Christian walk.それらは何世紀にもわたって形成されたいくつかの強力で基礎的な信念の外側の表現であり、キリスト教の散歩の特定の理解への強力なコミットメントです。
Anabaptist Heritage より: 急進的 な 信仰
The story of the Amish does not begin in the farmlands of Pennsylvania or Ohio, but in the fiery heart of the 16th century Protestant Reformation in Europe.アーミッシュの物語は、ペンシルベニアやオハイオの農地ではなく、16世紀のヨーロッパのプロテスタント改革の激しい心臓部で始まる。 They are the spiritual children of a movement known as the Anabaptists, a name meaning "re-baptizers" that was given to them by their critics.これらの信者は、ローマカトリック教会だけでなく、マルティンルターやジョンカルヴィンのような主要なプロテスタント改革派から分離した。
彼らの主な不満は2つでした。 They rejected the union of church and state, which was a given for both Catholics and Protestants at the time.彼らは、当時のカトリック教徒とプロテスタントの両方のために与えられた教会と国家の組合を拒否した。 They believed the church should not be a state-enforced institution but a voluntary community of committed believers.彼らは教会が国家強制機関ではなく、献身的な信者の自主的なコミュニティであるべきだと信じていました。 For the Anabaptists, baptism was not something to be done to an unknowing baby;アナバプテスマのために、バプテスマは、何も知らない赤ちゃんになされるものではありません。 It was a conscious, adult decision to repent and follow Jesus Christ.悔い改めてイエスキリストに従うことは、意識的な大人の決断でした。
これらの信念は、非常に危険で異端であり、社会の構造そのものに対する脅威と見なされました。 その結果、アナバプティストはカトリックとプロテスタントの両当局からの恐ろしい迫害に直面しました。 この殉教の歴史はアーミッシュのアイデンティティの中心です。 それは、いわゆる巨大な本に保存されています。
殉教者 ミラー, 聖書に次ぐ、これらの苦しみの物語を年代記し、多くのアーミッシュの家庭で崇拝されています。
オリジナルタイトル:The Bible as a Guide for Life
他のクリスチャンと同様に、アーミッシュは聖書を霊感と間違いのない神のことばであるとしています。 They place a much stronger emphasis on the New Testament as a literal handbook for daily living, especially the Gospels and the teachings of Jesus in the Sermon on the Mount(Matthew 5-7).彼らは、新約聖書をはるかに強く強調して毎日の生活のための文字通りのハンドブックとして、特に福音書とイエスの教え山上の説教(マタイ5-7 ) 。 彼らの人生を導く究極の質問は、"今日イエスに従うとはどういう意味ですか?"です。これは、彼らの敵を愛し、間違っている人々を許し、非暴力を実践し、謙虚さと平和の人生を生きるというイエスの命令を優先させます。
救いの道: オリジナルタイトル:The Tension Between Grace and Works
表面的には、救いに関するアーミッシュの信念はよく知られているように聞こえます。 They affirm the core tenets of Christian faith:彼らはキリスト教信仰のコア信条を確認します: 三位一体、イエス・キリストの完全な神性と人間性、そして罪の赦しのために十字架上での贖いの死、そして救いは神の恵みの賜物であると信じています。
しかし、この表面の下には強力で困難な緊張があります。 多くのアーミッシュは、神の業に基づく関係のように見える方法で彼らの信仰を生きています。 They believe that their final salvation is uncertain and depends on a lifetime of obedience to the church and its unwritten code of conduct, 彼らは、彼らの最終的な救いは不確実であり、教会とその不文の行動規範への服従の生涯に依存していると信じています。 オルドヌン 氏A key point of divergence is their rejection of the doctrine of "eternal security," or the assurance of salvation.相違の重要なポイントは、彼らの拒否の教義の"永遠の安全保障"または救いの保証です。 確信の代わりに、彼らは「生きている希望」-彼らが忠実で従順であり続けるならば、神の慈悲によって永遠の命を与えるという謙虚で生涯の信頼を持つと言う。
This spiritual uncertainty is a recurring theme in the testimonies of those who have left the Amish faith.この精神的な不確実性は、アーミッシュ信仰を去った人々の証言の繰り返しのテーマです。 They often speak of a deep-seated fear and a constant burden of never being good enough to merit heaven.彼らはしばしば、深い恐怖と、天国に値するに十分ではないという絶え間ない重荷を話します。 アーミッシュで育った男性、ヴァーンは、この気持ちを捉えて回想し、「あなたが天国に行くことを知ることができたとは知らなかった…より良い人間になるために何ができますか? 天国に入るのに、もっと良いショットを撮るにはどうしたらいいですか? And I would be so miserable because I didn't know.(私は知らなかったので、とても惨めになる。
Gelassenheit より: アーミッシュ スピリチュアリティ の 心
おそらくアーミッシュの崇拝と人生の魂を理解するための最も重要な概念は、ドイツ語の言葉です。 ゲラッセンハイト. It has no simple English translation, but it encompasses a constellation of virtues:それは簡単な英訳はありませんが、それは美徳の星座を包含しています。 服従、神の意志に屈し、自首し、謙虚さ、満足、そして静かな精神に屈する。
ゲラッセンハイト 現代の西洋文化で非常に大切にされている大胆で主張的な個人主義の極の反対です。 彼らの平凡なドレス、彼らの静かで控えめな態度、コミュニティの権威への服従、そして技術への慎重なアプローチはすべて実践的な表現です。
ゲラッセンハイト. They are disciplines designed to root out pride and cultivate a humble, yielded heart before God and others.彼らはプライドを根絶し、謙虚で屈服した心を神と他の人の前に育てるために設計された規律です。
This central virtue of humility directly shapes their view of salvation.この謙虚さの中心的な美徳は、直接彼らの救いの見方を形作る。 救われるという自信のある個人的な宣言は、違反と見なされます。 ゲラッセンハイト, 個人のプライドの表現です。 個人的確約が得られない場合、「生きた希望」への道は、目に見える共同の服従を通して自分の服従を実証することにある。 「 THE 」 オルドヌン 氏, 教会の規則は、その服従の具体的、測定可能な基準となる。 だから、"works"-obeying the オルドヌン 氏-救済を得るための取引ではなく、降伏した心の必要な証拠として見なされます。 これは、謙虚さの文化的価値が救済の神学を形作る強力な自己強化システムを作成し、社会規範によって強制され、元メンバーによって頻繁に説明される精神的な不安につながる。
| 表1: オリジナルタイトル:A Comparison of Core Christian Beliefs | |||
|---|---|---|---|
| ドクトリン ド | アーミッシュ 周辺 を 表示 | メインストリーム・エヴァンゲリカル・ビュー | ローマ カトリック 周辺 を 表示 |
| 聖書 は | Inerrant Word of God, with a strong emphasis on the New Testament as a literal guide for life.神の間違いのない言葉、人生の文字通りのガイドとして新約聖書に重点を置いています。 | Inerrant Word of God, interpreted through various hermeneutical approaches.神の不誤の言葉は、様々な解釈学的アプローチを介して解釈されます。 | Inspired Word of God, interpreted within Sacred Tradition by the Magisterium.インスパイアされた神の言葉は、神の神聖な伝統の中で解釈された。 |
| 「 救い 」 | By grace, but final salvation is contingent on a life of obedience to the church(by grace, but final salvation is contingent on a life of obedience to the church)by grace, but final salvation is contingent on a life of obedience to the church.恵みによって、オルドヌン 氏).18 | By grace alone through faith alone in Christ alone. キリストのみにある信仰によってのみ、恵みによってのみです。 | By grace, initiated at baptism, requires faith and cooperation through good works.恵みによって、洗礼を開始し、信仰と協力を必要とする良い作品です。 |
| 救いの保証 | 傲慢の印として否定された。 ひとつは「希望」です(17) | 一般的に、可能な限り肯定され、キリストの約束への信仰によって励まされました。 | possible through a life of faith and sacraments, but presumption is a sin;信仰と秘跡の生活を通して可能だが、推定は罪です。 最終決着は贈り物です。 |
| バプテスマ | A voluntary, adult ordinance by pouring, signifying a lifelong commitment to the church.自発的な大人の条例を注ぐことによって、教会への生涯のコミットメントを意味します。 | A voluntary, adult ordinance by immersion, signifying personal identification with Christ's death and resurrection.浸漬による自主的な大人の条例は、キリストの死と復活の個人識別を意味します。 | A sacrament, typically for infants, that removes original sin and incorporates one into the Church.聖餐式は、通常、幼児は、元の罪を除去し、教会に組み込まれています。 |
| 教会 は | 信者同士が互いの絆を築き上げていく。 オルドヌン 氏.6 | A universal body of believers, expressed in local congregations with diverse forms of governance.信者の普遍的ボディは、さまざまな形態のガバナンスと地元の集会で表現されます。 | A universal, visible, and hierarchical institution founded by Christ with apostolic succession.普遍的、目に見える、および階層的な機関によって設立されたキリストと使徒継承します。 |
アーミッシュはどこで、どのように教会のサービスを保持していますか?
The Amish worship service is a powerful reflection of their core beliefs.アーミッシュ礼拝は、彼らのコアの信念の強力な反映です。 すべての世俗的な装飾と複雑さを剥奪され、謙虚さ、伝統、共同の献身の練習です。 アーミッシュの奉仕を目撃することは、異なるスピリチュアルな次元に足を踏み入れることです。
>「House Amish」の意味: 壁のない教会
They are often called "House Amish" because they hold their services in the homes of their members.この実践は、真の教会は建物ではなく、キリストの生体であるという彼らの信念に根ざしています。 それは大きな教会の建物を建設し維持することに関連するプライドの大きな費用と可能性を回避します。
礼拝は毎週日曜日に行われ、特定の教会地区の家族の家を回っています。²地区は地理的な会衆で、典型的には馬とバギーでお互いの家に旅行するのに十分なほど近くに住んでいる25から35家族で構成されています。
A Glimpse Into An Amish Sunday Service シングル
日曜日の礼拝では、ホストファミリーは家を準備するために早起きします。 家具は、大きな部屋、地下、またはワークショップや納屋から移動され、会衆のためのスペースを作ります。² 地区が共有する大型ワゴンである特別な「ベンチワゴン」が到着し、最大150人まで収容できる長いバックレスの木製のベンチを運びます。
サービス自体は厳粛で長い事件であり、約3時間続きます。² 男性と男の子は1つのセクションに座り、女性と女の子は別のセクションに座っています。これは気晴らしを最小限に抑え、会衆としてのコーポレートアイデンティティを強調します。
- Hymn and Short Sermon より: The service begins with a hymn, followed by a brief opening sermon delivered by one of the ministers or the bishop.このサービスは、賛美歌で始まり、続いて短いオープニングの説教は、牧師または司教のいずれかによって配信されます。
- 啓典と祈り: A passage from the German Luther Bible is either read aloud or recited from memory.ドイツのルーサー聖書からの一節は、大声で読むか、記憶から暗唱されます。 This is followed by a period of silent, kneeling prayer, where the congregation collectively bows before God.これは、黙ってひざまずく祈りの期間が続きます。
- 主な説教: Another minister delivers the main sermon, which can be quite long and is often preached with powerful emotion.別の牧師は、主要な説教は、非常に長く、しばしば強力な感情で説教されます。 説教者は説教壇にとどまらず、会衆が座る様々な部屋について移動するかもしれません。 ²メッセージは、しばしば正しい生活、神への服従、世界からの分離に焦点を当てています。
- Hymns & Closing より: The service is interspersed with several hymns and concludes with a final prayer and song.このサービスは、いくつかの賛美歌が散在し、最後の祈りと歌で終わります。
サービスのすべての部分は、言語のユニークなブレンドで行われます。 聖書の朗読と賛美歌は高ドイツ語で、説教と日常会話はペンシルベニアオランダ語で、ドイツ語の方言は英単語と混在しています。
奉仕の後、霊的な交わりは社会的な交わりに移行します。 ² 典型的な食事はパン、コーヒー、ピクルス、赤いビーツ、チーズ、そしてピーナッツバターとマシュマロのふわふわの混合「チャーチスプレッド」で構成されるかもしれません。 ² 食事と社交のこの時間は、礼拝で確認されたコミュニティの絆を強化します。
The Sound of Worship より: Ausbund の
アーミッシュサービスの最も特徴的な特徴の1つは、音楽です。 ピアノ、オルガン、ギターはありません。 All singing is a cappella, without any instrumental accompaniment.² Hymns are sung from the. すべての歌はアカペラです。
Ausbund の, 1564年に出版された最も古いキリスト教の賛美歌です。 その強力な賛美歌の多くは、16世紀の刑務所で処刑を待っていたアナバプティストの殉教者によって書かれており、歌詞は苦しみ、忠実、天国の希望というテーマで満たされています。
歌のスタイルは不気味で異世界的です。 書かれた音楽がないため、古代の曲は、世代から世代へと口頭で受け継がれています。歌のリーダーがラインを開始し、会衆が合流し、非常にゆっくりと、引き出され、唱えるスタイルとして知られています。
ラングサミ ・ ワイス (The slow way)The pace is so deliberate that a single hymn can take fifteen to twenty minutes to complete. (遅い道)。 個々の声の才能や調和の余地はありません。 It requires enormous patience and force the entire congregation to breath as one, sing as one, and yield their individual voices to the collective sound.それは膨大な忍耐を必要とし、全会衆を強制的に呼吸し、一つとして歌い、個々の声を集団の音に委ねる。 それは、音の表現です。
ゲラッセンハイト.
アーミッシュ礼拝のすべての要素は、このコアバリューの儀式化されたパフォーマンスです。 シンプルな家での礼拝は、贅沢を防ぎます。 バックレスベンチは、マイナーな自己否定の一形態です。 スローでユニゾンの歌は個人のプライドを奪います。 経験全体が細心の注意を払って、個人を謙虚にし、神とコミュニティへの服従を強化するように設計されています。
アーミッシュ教会を率いるのは誰ですか?
アーミッシュ教会のリーダーシップ構造は、謙虚さと服従という彼らのコアバリューのもう一つの強力な反映です。 専門的な神学校訓練を受けた聖職者のモデルを拒絶し、指導者が群れの中から選ばれ、その一部に留まる体制を確立し、誰も兄弟より遥かに上がらないようにしている。
謙虚さの省: ビショップ、大臣、ディーコン
各地域の教会地区は、無給で奉仕し、農民や職人として正規の職業を継続する任命された男性のチームによって導かれています。² このチームは典型的には、司教、2、3人の牧師(説教者とも呼ばれる)と執事で構成されています。
- 「 THE 」 ビショップ ・ ビショップ 長老牧師として仕える。 He has the primary responsibility for preaching and holds the authority toficiate at the most sacred events in the community's life:彼は説教の主な責任を持っており、コミュニティの生活の中で最も神聖なイベントを確定する権限を保持します。 バプテスマ、結婚式、聖体拝領、葬儀。
- 「 THE 」 「 大臣 」 バイ・ウィークリー礼拝の間、司教と説教の責任を分かち合いなさい。 ² 複数の説教者を持つことは、さまざまな声を保証し、単一の人格が説教壇を支配することを防ぎます。
- 「 THE 」 「 ディーコン 」 実践的な保育所があります。 He is responsible for collect the alms(offerings)given at the end of the communion service and distributing these funds to members of the community who are in financial or material need.彼は、聖体拝領サービスの終わりに与えられた施し(提供)を収集し、これらの資金を配布するコミュニティのメンバーは、財政的または物質的なニーズです。
神によって選ばれた: ロット の 厳粛 さ
これらの指導者が選ばれる過程は、神の直接的な導きに対するアーミッシュの信頼の強力な表現です。 When a position becomes vacant, the selection is not made by vote or appointment but through the casting of lot, a practice they base on the selection of Matthias to replace Judas in the Book of Acts(Acts 1:23-26).ポジションが空席になったとき、選択は投票や任命ではなく、ロットの鋳造を通して、練習に基づいてマティアスの選択に基づいてマティアスは、書籍の行為(行為1:23-26 ) 。
プロセスは2つの段階で展開されます。 All baptized members of the congregation are given the opportunity to nominate a man from among their own number whom they feel is qualified for the office.会衆のすべての洗礼を受けたメンバーは、自分の番号の中から、オフィスの資格があると感じている男性を指名する機会が与えられています。 The bishop takes a number of hymnbooks - one for each candidate - and places them on a bench.司教は、いくつかの賛美歌-各候補のために1つ-と、それらをベンチに配置します。 だれにも知られていないこれらの書物の1つの中には、聖書の詩を含んだ小さな紙(箴言16:33)があります。 「くじはひざに投げ込まれるが、そのすべての決定は主からのものである。
各ノミネートは、賛美歌の1つを選択するように求められます。 すべて選択した後、書籍が開きます。 The man who has chosen the book containing the slip of paper is believed to have been chosen not by men, but by God Himself. 紙のすべりを含む本を選んだ人は、人間によってではなく、神ご自身によって選ばれたと信じられている。
この厳粛なプロセスは、人間の野心と誇りをリーダーの選出から取り除くために意図的に設計されています。 It prevents the ministry from becoming a popular contest or a position to be sought after. 選ばれた人は、自分のカリスマ性や資格を自慢することはできません。 彼は、生涯にわたる、無給の、重い責任の重荷を、彼の人生のための神の意志として謙虚に受け入れることができるだけです。 このシステムは、リーダーシップ自体が服従の究極の試練となり、指導者が自らの力や地位ではなく、神と共同体への依存を強めることを保証します。
「秩序」とは何ですか?そして、それはどのように彼らの生活を導くのですか?
多くの部外者にとって、アーミッシュの生活は奇妙で恣意的な規則の長いリストによって支配されているように思われる。 実際には、これらの実践は、単一の強力な概念によって導かれています。 「 THE 」 オルドヌン 氏. 理解する オルドヌン 氏 アーミッシュのスピリチュアリティの心と現代の世界でクリスチャンであることのユニークな方法を理解するために不可欠です。
ルールより: オリジナルタイトル:A Blueprint for a Separated Life
オルドヌン 氏 It is a comprehensive set of understandings - most of which are unwritten and passed down through tradition that governs almost every detail of Amish life. アーミッシュの生活のほぼすべての詳細を支配する包括的な理解のセットです。
「 THE 」 オルドヌン 氏 コミュニティの周りの保護フェンスのように機能し、アーミッシュが虚栄心、貪欲、暴力などの現代社会の腐敗した影響と見なすものからそれを遮るのに役立ちます。 の具体的詳細
オルドヌン 氏 1つの教会地区から別の教会地区に異なり、コミュニティが祈りながら新しい課題や技術を検討するにつれて、ゆっくりと慎重に適応されます。
オリジナルタイトル:Theology of Simplicity and Submission
At Your Heart The オルドヌン 氏 中央アーミッシュの美徳を栽培するための主なツールです。 ゲラッセンハイト (提出と謙虚さ)。²現代人が個人的な選択の問題として見る生活の側面を規制することによって、
オルドヌン 氏 プライド、羨望、虚栄心の罪を体系的に根絶しようとしています。
- 明白な衣類: アーミッシュの特徴的な服装が良い例です。 所定の明白なドレスダークスーツは、ラペル、広縁の帽子、および男性のためのサスペンダーなし。 女性のためのケープとエプロンと祈りのカバーを備えた長く、固体色のドレスは、ファッションの選択ではありません。 それは個人のグループへの服従の公的なシンボルであり、世俗的なファッションに関連する誇りと虚栄心の目に見える拒絶である。
- 技術: テクノロジーに対するアーミッシュの有名な制限は、近代性への恐怖からではなく、コミュニティを守りたいという願望から生まれる。 個人の自動車は、その移動性がコミュニティを引き離し、家から遠く離れた仕事や余暇のために家族を散らすので禁止されています。
- 教育: アーミッシュの子供たちのための正式な学校は通常8年生後に終了します。 アーミッシュは、このレベルの教育は、農業、職人技、家づくりの生活に必要なすべてのスキルを提供すると信じています。 彼らは、高校や大学が子供たちを個人主義や知的プライドのような世俗的な価値観に晒すことを恐れています。 ゲラッセンハイト.. .. .. ..
順序の維持: アファメーションと規律
A young Amish person makes a solemn vow to obey the アーミッシュの若い人は厳粛な誓いをする オルドヌン 氏 この教会との契約は、全会衆によって年に2回更新されます。 春と秋の聖体拝領サービスの前に、地区は、
Ordnungsgemeinde 氏 (Ordnung church service). ² この会議では、地区の規則が見直しられ、すべてのメンバーは公に彼らへのコミットメントを確約しなければなりません。 This ensures that the community is in unified agreement before they partake of the Lord's Supper.これは、共同体が主の晩餐に参加する前に統一された合意を確実にします。
オルドヌン 氏 Without repentance is to break that sacred vow, which can lead to church discipline and, in the most serious cases, the painful practice of shunning.後悔なしには、神聖な誓いを破ることであり、これは教会の規律と、最も深刻な場合、避ける痛みを伴う練習につながることができます。メイドゥン) ² を 。 の ² の
| 表2: Ordnung より: オリジナルタイトル:A Guide to Plain Living | ||
|---|---|---|
| 生命の領域 | 共通 な 規則 | 神学的/文化的な理由 |
| 「 洋服 」 | 明白な、固体色の衣類; ボタンの代わりにフックと目; 既婚男性のための髭 女性のための祈りのカバー12 | 謙虚さとグループのアイデンティティを促進します。 世俗的な虚栄心を拒否する。 ボタンと口ひげは歴史的に軍事将校と関連し、平和主義の信念と衝突した。 |
| 技術 技術 | 公共の電力網への接続なし。 自動車の個人所有はありません。 限られた電話使用(多くの場合、共有ビルで)。 | 「英語」の世界への依存を防ぎます。 地域社会の絆を強める。 家族の時間と対面の相互作用を維持します。 生命のより遅いペースを維持します。 |
| 教育 教育 | 正式な学校教育は8年生の後に終了します。 | 農業生活に必要な実践的なスキルを提供し、信仰と矛盾する個人主義、競争、科学的なアイデアなどの世俗的な影響から子供を保護します。 |
| 社会 生活 」 | 個人的な写真のためのポーズ無し; 結婚指輪を含む宝石類の着用なし。 商業保険や社会保障制度はありません。 | 個人的な虚栄心と戦います(出エジプト記20:4)。 婚姻状態は、世俗的なシンボルではなく、ひげとボンネットによって意味されます。 外部のシステムではなく、神への完全な依存と教会のコミュニティの相互扶助を促進します。 |
アーミッシュバプテスマはどのように実践していますか?
At the very heart of the Amish faith lies the sacrament of adult baptism.アーミッシュ信仰の中心には、大人の洗礼の秘跡があります。 It is the central rite that defines them as Anabaptists and the pivotal moment in the life of every Amish person.それは、中央の儀式を定義してアナバプティストと、すべてのアーミッシュ人の人生の重要な瞬間です。 It is not a ritual performed on an infant, but a powerful and voluntary covenant made by a mature individual before God and their entire community.それは幼児に行われる儀式ではなく、神とそのコミュニティ全体の前に成熟した個人によってなされた強力で自発的な契約です。
信者の選択: アナバプティズム の 心
They firmly reject the practice of infant baptism because they believe, based on their reading of the New Testament, that baptism must follow a personal confession of faith, an act an infant is incapable of making.アーミッシュは、彼らのアナバプテスマのように、 "信者のバプテスマ"の概念を非常に重要視しています。
For the Amish, baptism is far more than a symbolic act.アーミッシュは、洗礼ははるかに象徴的な行為以上のものです。 個人が正式に教会に加わり、神と集まった共同体に拘束力のある生涯の約束をする神聖な瞬間です。 この誓約には、世界を捨て、教会とその従順に生きることへのコミットメントが含まれています。 オルドヌン 氏 残りの日々は、
ほとんどのアーミッシュの若者は、18歳から22歳の間にバプテスマを受けることを選択します。
Rumspringa の (A time of "running around" when youth are given more freedom to socialize and experience the outside world), and often coincides with their desire to marry.アーミッシュ信仰内の結婚は洗礼を受けた教会員の間でのみ許可されているので、配偶者にコミットする決定は、教会にコミットする決定と密接に関連しています。
オリジナルタイトル:Instruction and Solemn Vows
Before being accepted for baptism, candidates must go through a period of instruction.洗礼を受ける前に、候補者は、指導の期間を通過する必要があります。 During this time, the candidates meet with the bishop and ministers to study the 18 articles of the Dordrecht Confession of Faith, a foundational Anabaptist statement of belief written in 1632 that outlines the core doctrines of the faith.これらのクラスは、通常、春と秋の聖体拝領後の数週間開催されます。
The Baptismal ceremony itself is a deeply solemn event that takes place during a regular Sunday worship service.洗礼式自体は、非常に厳粛なイベントは、定期的な日曜日の礼拝中に行われます。 正確な文言はわずかに異なるが、誓約は典型的にはこれら3つの約束16を含む。
- 悪魔、邪悪な世界、自分の利己的な欲望を放棄することを誓います。
- A vow to commit oneself wholly to Jesus Christ and His promise to live and die in this faith.この信仰の中で生きて死ぬことを約束して自分自身を完全にイエスキリストと約束します。
- A vow to accept the discipline of the church and to be obedient and submissive to its rules and order(a vow to accept the discipline of the church, and to be obedient and submissive to its rules and order)教会の規律を受け入れ、従順で、その規則と秩序に従うことを誓います。オルドヌン 氏).
これらの強力な質問のそれぞれに、候補者は明確で断固とした「はい」で答えなければなりません。
The Simple Ritual of Baptism シングル
The Amish practice baptism by pouring or affusion, rather than by full immersion. アーミッシュの練習の洗礼は、完全な没入ではなく、流し込むことによる洗礼。 より静かでシンプルな水の注ぐことは、秘密裏に行うのが容易でした。
After the sacred vows have been made, the ritual proceeds with beautiful simplicity.神聖な誓いが行われた後、儀式は、美しいシンプルさで進行します。 The deacon takes a ladle or cup, fills it with water from a pail, and hands it to the bishop.助祭は、鍋やカップを取り、それを水で満たし、司教に渡す。 The bishop cups his hands over the head of each kneeling candidate and allows the water to trickle over them as he baptizes them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.司教は、各ひざまずいている候補者の頭の上に彼の手をカップアップし、水が彼らに洗礼を授けるように、彼は、父、息子、聖霊の名前で洗礼を授ける。 The bishop's wife does the same for the young women, officially welcome them as sisters in the faith.司教の妻は、若い女性のために同じことを、正式には、姉妹として歓迎して信仰です。
この瞬間はアーミッシュ人の人生における重要な転換点です。 戻らないことのポイントです。 バプテスマの前に、コミュニティを離れる若者は社会的悲しみに直面しますが、正式な宗教的制裁はありません。 They never made the vow. But after making this public, lifelong covenant, the individual is forever accountable to the church.彼らは誓約をしたことはありません。 To break this vow by leaving the faith is considered a grave betrayal, which is why it invokes the severe disciplinary response of shunning.この誓いを破ることによって信仰を破ることは、重大な裏切りと見なされるので、それは、厳しい懲戒応答を招くのは、避ける。 アーミッシュの世界観では、バプテスマは、個人の自由が、キリストの体内の契約されたメンバーシップのために喜んで降伏する神聖な閾値です。
アーミッシュ・コミュニオン・サービスで何が起こっているのか?
バプテスマと並んで、聖体拝領サービスはアーミッシュの宗教年の2つの最も神聖で主要な儀式の1つとして立っています。 毎年2回、春と秋に開催されるこのイベントは、精神的浄化、共同体の和解、信仰への再コミットの強力な瞬間として機能する深く厳粛な終日イベントです。
神聖な遵守: 年2回
The Amish approach the Lord's Supper with the utmost seriousness and reverence.アーミッシュは、最大限の深刻さと畏敬の念をもって主の晩餐に近づく。 それは毎週または毎月の遵守ではなく、彼らの霊的なカレンダー全体を組み立てるまれで神聖な機会です。 ² 8時間まで続くことができるサービスは、激しい自己検査、罪の告白、そして教会共同体全体の精神的な若返りのための時間です。
心臓の準備: Ordnungsgemeinde の
聖体拝領の準備は、サービス自体の2週間前に始まります。 The congregation gathers for a special members-only meeting called the.会衆は、特別なメンバーのみの会議のために集まります。 Ordnungsgemeinde 氏, This preparatory council meeting is a time of spiritual house-cleaning for the community.この準備評議会会議は、精神的な家の清掃の時間です。 司教は慎重にルールを見直します
オルドヌン 氏, そして、一つずつ、教会のメンバーは、これらの共同体の基準に従って生きるという誓いを公に再確認することが期待されている。
This process is designed to ensure that the congregation is in complete unity before approaching the Lord's table.このプロセスは、主のテーブルに近づく前に、会衆が完全に一致するように設計されています。 It is a time for members to confess any hidden sins, to seek forgiveness, and to mend any broken relationship with their brothers and sisters. 会員は、隠された罪を告白し、赦しを求め、兄弟姉妹との関係を修復する時間です。
オルドヌン 氏, 彼らは聖体拝領に参加することを許されていない。 The goal is to achieve a state of communal peace and purity before commemorating Christ's sacrifice. The goal is to achieve a state of communal peace and purity before commemorating Christ's sacrifice.目標は、キリストの犠牲を記念する前に、共同の平和と純度の状態を達成することです。
Communion Ritual より: パン、ワイン、洗濯
聖体拝領自体は長く、精神的に要求されます。 それは標準的な3時間の朝の礼拝から始まり、続いて簡単な昼食で始まります。 ² 午後、会衆は聖体拝領のために再会します。
After more preaching, prayers, and the singing of solemn German hymns, the bishop delivers a sermon focusing on the passion and crucifixion of Jesus.説教、祈り、厳粛なドイツ語の賛美歌の後、司教は、イエスキリストの情熱と十字架刑に焦点を当てた説教を配信します。 簡単なパンが折られ、各メンバーに小さなパンが渡されます。 This is followed by wine(or in many communities, grape juice), which is often passed among the members in a single common cup, a powerful symbol of their unity in the body of Christ.これに続くワイン(または多くのコミュニティでは、ブドウジュース) 、これは、メンバーの間では、共通のカップは、強力なシンボルは、キリストの体内の団結の強力なシンボルです。
After the partaking of the bread and wine, the congregation participates in the ordinance of foot washing.パンとワインの参加の後、会衆は、足洗いの条例に参加します。 This practice was instituted by the Amish founder, Jakob Ammann, in 1693, based on his literal interpretation of Jesus' command and example in John 13.メンバーは、性別によってペアを組むと、偉大な謙虚さを持って、彼らはお互いの足を洗って乾かします。 The service concludes with the collection of alms for the poor, a final prayer, and a closing hymn.このサービスは、貧しい人々のための施し、最後の祈り、そして閉会の賛美歌で終わります。
The entire structure of the communion observance reveals its deep meaning within the Amish faith.聖体拝領の遵守の全体の構造を明らかにし、その深い意味は、アーミッシュ信仰です。 プロセスは、水平的な契約を更新することから始まります - メンバーの関係と教会への説明責任を通して Ordnungsgemeinde 氏. この共同体の平和が確立されて初めて、縦的な契約、すなわちキリストとの関係は、要素を通して祝われます。 足洗いの儀式は、これらの2つの次元を美しく融合させます。 It is an act of obedience to Christ's command(vertical)that is lived out through a humble act of service to a fellow church member(horizontal).これは、キリストの命令に従う行為(垂直)は、謙虚な行為を通じて、教会の仲間のメンバー(横的)です。 For the Amish, communion is not merely a personal act of remembrance;アーミッシュにとって、聖体拝領は単なる個人的な思い出の行為ではありません。 It is the sacred, bi-annual ritual that dissolves individual concerns back into the collective and formally re-binds the entire community together under the dual authority of the church and of Christ.それは、神聖な、隔年に一度の儀式は、個々の懸念を解散して、集団と正式には、全体のコミュニティを一緒にして、教会とキリストの二重の権威です。
「Meidung」とは何か、そしてなぜアーミッシュ・プラクティス・シュンニングを行うのか?
アーミッシュ・プラクティスの中では、誰よりも議論の余地があるか、より痛いものはない。 メイドゥン, シャニングの実践です。 外の世界では、それは過酷で愛されていないように見えるかもしれません。 Yet, for the Amish, it is a deeply held religious practice, rooted in their interpretation of Scripture and their understanding of what is necessary to maintain the purity and survival of the church.しかし、アーミッシュのために、それは深く保持された宗教的な実践は、聖書の解釈と教会の純度と生存を維持するために必要なものの理解に根ざしています。
愛の規律? 禁止 の 目的
メイドゥン, 、また「禁止」として知られている、教会の規律の最も厳しい形態であり、本質的に破門の形態です。
オルドヌン 氏 あるいは、教会の指導者たちの権威に公然と反抗し、自分の罪を告白して悔い改めることを拒否するのです。
The stated purpose of shunning is not simply to punish, but to redeem.言及された回避の目的は、単に罰することではなく、償還することです。 The Amish base the practice on their interpretation of biblical commands, such as 1 Corinthians 5:11, which instructs believers "not to associate with anyone who bears the name of a brother if he is guilty of sexual immorality or greed, or is an idolater, reviler, drunkard, or swindler - not even to eat with such a one. 1コリント5時11分のような聖書の命令の彼らの解釈に基づいて、信者は、 "兄弟の名前を持つ誰と関連付けないことを指示します。
オリジナルタイトル:The Painful Process of Shunning
THE APPLICATION OF メイドゥン 最も保守的なオールドオーダーのコミュニティでは、禁止はほぼ完全な社会的回避を必要とします。 教会員は、敬虔な人と同じテーブルで食事をしたり、彼らと商売をしたり、乗り物を受け入れたり、手から渡されたものを受け入れることさえ禁じられています。
この規律は、家族の結びつきに最も近い範囲に広がり、想像を絶する感情的な痛みの状況を作り出します。 敬虔な大人の息子または娘は、家族の結婚式や葬儀に出席することができますが、自分の両親や兄弟とは別々に食べることを余儀なくされます。
オリジナルタイトル:Story of Reconciliation and Heartbreak
禁止は必ずしも恒久的ではない。 If a shunned person has a change of heart, they can make a public confession before the congregation and, upon demonstrating sincere repentance, be forgiven and fully restored to the fellowship.もし敬虔な人が心の変化を持っている場合、彼らは会衆の前で公に告白し、誠実な悔い改めを示せば、赦され、完全にフェローシップに復帰することができます。 ジョンの妻、デリラ・グリックは、彼女の深く愛する家族から遠ざかることは、アーミッシュ教会を去るという彼らの決断の最も困難な部分であると語りました。
避けることが適用されることを理解することは非常に重要です 「 ONLY 」 洗礼を受けた者。 アーミッシュの若者は、彼らの中に「英語」の世界を探検します。 Rumspringa の そして、教会に入らないことを決めるのは避けられない。 They are a source of sadness to their family, but because they never made the baptismal vow, they have not broken a covenant and are not subject to the ban.彼らは家族にとって悲しみの源ですが、彼らはバプテスマの誓いをしたことがないので、彼らは契約を破らず、禁止の対象ではありません。
The practice of shunning is the ultimate enforcement mechanism for the Amish collective.回避の実践は、アーミッシュ集団のための究極の執行メカニズムです。 社会構造全体は、個人に対する共同体の優越性の上に築かれている。 この構造に対する最大の脅威は、個人の良心がグループのルールよりも重要であると判断するメンバーである。 メイドゥン この脅威に対するシステムの強力な対応です。 家族と帰属に対する最も基本的な人間的ニーズを活用することによって、過激な個人主義の代償は、ほとんど耐え難いほど高くなり、それによってコミュニティのアイデンティティと伝統の保存を確実にする。
アーミッシュはどの技術を使うべきかをどうやって決めるのか?
アーミッシュに関する一般的な誤解は、彼らが「時間内に閉じ込められており、変化への単純な恐怖から現代のテクノロジーをすべて拒絶している」ということです。 現実ははるかに複雑で、現代生活の道具に対する深く意図的で思慮深いアプローチを明らかにしています。 アーミッシュは反技術ではない。 Pro-Communityです。
技術を習得し、奴隷にならない
アーミッシュはテクノロジーを完全に否定しない。 彼らはそれを選択的に評価し、採用します。彼らの究極の目標は、彼らが彼らの信仰とコミュニティ生活を侵食する可能性のある方法で便利と革新の奴隷になるのではなく、彼らのコアバリューに奉仕することを保証する彼らの技術のマスターであり続けることです。
新しい技術が出現しても、すぐに受け入れられたり拒否されたりすることはありません。 代わりに、それはコミュニティの指導者やメンバーの観察と識別の長く慎重な期間の対象です。 彼らは、その潜在的な長期的な影響について難しい質問をします。
オリジナルタイトル:The Two Great Commandments of Amish Technology
アーミッシュの人生を研究したアナリストは、テクノロジーに関する彼らの決定は、2つの最大の戒めを反映する2つの主要な原則によって導かれているようだと指摘した。
- 家族を強固にしているのでしょうか。 家族はアーミッシュ社会の基盤です。 家族を引き離したり、対面の交わりに費やす時間を短縮したり、世俗的な価値観を家庭に導入したりするテクノロジーは、細心の注意を払っています。
- コミュニティを強化しているのでしょうか。 これは、個人所有の拒否の背後にある重要な原則です。 アーミッシュは、車は本質的に悪ではないことを理解していますが、彼らはその速度と範囲が根本的に彼らの社会を変えることを認識しています。 馬とバギーは地元の生活を保ち、組合員が密集した地理的領域で働き、買い物をし、礼拝することを保証し、地域社会の布地を支えます。 自動車で若者が簡単に遠くの都市で仕事を見つけ、社会生活が拡大し、コミュニティはゆっくりと断片化して解散するのではないかと恐れています。
ファイアウォール AGAINST THE WORLD
このコミュニティファーストの論理は、部外者には不可解に見えるかもしれませんが、アーミッシュの世界観の中で完全に一貫している区別につながります。 彼らは、彼ら自身とテクノロジーの潜在的破壊的な影響の間に「ファイアウォール」と呼ばれるものを作り出します。
- 電気: アーミッシュは、彼らの家を公共の送電網に接続することを禁じ、これは彼らが分離しようとしている外の世界への文字通りの物理的接続を表している。 しかし、多くのコミュニティは、特定の承認された目的のためにバッテリー、発電機、またはソーラーパネルからの「オフグリッド」電力の使用を許可しています。 これにより、安全のためにバギーに点灯したり、家族経営に不可欠なツールを実行したりすることができますが、電力はローカルで、制限され、彼らのコントロール下にあるままです。
- 電話: 家の中の電話は、世俗的な影響と家族生活への絶え間ない中断のための直接のパイプラインと見なされます。 しかし、多くの地区では、共有電話を農場レーンの端にある小さなシャンティやブースに保管することができます。 これは、必要なビジネスや緊急の呼び出しを可能にしますが、「ファイアウォール」を維持し、ユーザーは通話について意図的であり、静かな交わりの聖域として家を保存することを強制します。
メディアの絶え間ない気晴らしと消極的な消費の世界では、アーミッシュは意図的な生活の強力なモデルを提供します。 ほとんどの人は、新しい技術を求めていますが、「これはどのように作られるでしょう。 「 私 」 人生が楽になるか、より楽しいですか?」アーミッシュは、「これはどのように影響しますか?」と尋ねます。 私 たち は 共に生きるか?」 個々の便利さよりもコミュニティの健康を優先させることによって、彼らはすべてのクリスチャンに、私たちが使う道具についてより深く、祈りをもって考え、どちらが本当に信仰の価値と交わりを築き上げ、どれが微妙にそれらを引き裂くかを見分けることに挑戦します。
アーミッシュ信仰に対するカトリック教会の立場は何ですか?
アーミッシュとローマ・カトリック教会の関係は長く複雑な物語であり、暴力的な紛争から始まり、何世紀にもわたる沈黙を経て、相互尊重と理解の精神へと向かっている。 現在の立場を把握するためには、まず、この二つのキリスト教の伝統を隔てた深い歴史的傷を理解しなければなりません。
オリジナルタイトル:A Painful History of Persecution
The Anabaptist movement, the spiritual ancestor of the Amish, was born in the 16th century as a "radical reformation", breaking away from the Catholic Church but from Mainstream Protestantism as well. アーミッシュの精神的な祖先は、 16世紀には、 "急進的な改革"として生まれ、カトリック教会だけでなく、主流のプロテスタントから分離します。
As a result, Anabaptists were hunted down and brutally persecuted by both Catholic and Protestant authorities.その結果、アナバプティストは、カトリックとプロテスタントの両方の当局によって追跡され、残忍な迫害を受けた。 何千人もの人々が投獄され、拷問され、彼らの信仰のために殉教されました。 It is vividly remembered and passed down through generations in key religious texts, such as the.それは鮮やかに記憶され、何世代にもわたって受け継がれています。
Ausbund の 讃美歌は、刑務所で殉教者によって書かれた歌と、 殉教者 ミラー, 殉教者の物語の膨大な本。 歴史的に強い反カトリック感情を含んでいたこれらのテキストは、何世紀にもわたってカトリック教会のアーミッシュの見解を形成してきました。
コア神学の分裂
Beyond the historical conflict, major theological differences continue to separate the two traditions, even as they share a common faith in the Triune God and the saving work of Jesus Christ.歴史的紛争を超えて、主要な神学的な違いは、 2つの伝統を分離し続けているとしても、共通の信仰は、三位一体の神とイエスキリストの救いの働きです。
- 教会の性質: Catholics understand the Church as a universal, visible, and sacramental institution established by Christ, with its unity guaranteed by apostolic succession through the bishops in communion with the Pope.カトリック教会を理解し、普遍的、目に見える、および秘跡機関によって確立されたキリストは、その団結を保証されたローマ教皇との聖体拝領を通して、司教を継承します。 Anabaptists, in contrast, see the church as a local, voluntary gathering of adult believers, separate from the state, who covenant together to follow Christ.アナバプティストは、対照的に、教会は、地元の、自発的な集会の成人の信者は、州とは別に、キリストに従うために一緒に契約を結んだ。
- バプテスマ: 紛争の元のポイントは重要な違いのままです: The Catholic practice of infant baptism for the remission of original sin versus the Anabaptist insistence on adult, believer's baptism as a sign of conscious commitment.カトリックの練習の幼児洗礼の寛解のための元の罪に対するアナバプティストの主張を大人、信者のバプテスマとして意識的なコミットメントのしるしとして。
- Eucharist より: Catholics believe in the Real Presence of Christ in the Eucharist through the doctrine of transubstantiation.カトリック教徒を信じるのは、真の存在キリストの聖体の教義を通じてtransubstantiationです。 The Amish and other Mennonites view the Lord's Supper as a powerful ordinance and Memorial, where Christ is spiritually present in the gathered community, but they do not hold to the Catholic understanding of the elements becoming the literal body and blood of Christ.アーミッシュと他のメノナイトは、主の晩餐を強力な条例と記念として、ここでは、キリストは、精神的な存在は、コミュニティは、カトリックの理解を保持していない要素は、文字通りの体とキリストの血になる。
- 権限: For Catholics, authority rests in both Sacred Scripture and Sacred Tradition, as authentically interpreted by the Church's Magisterium.カトリック教徒のために、権威は、聖典と神聖な伝統の両方にとどまり、教会の教官によって真正に解釈されます。 For the Amish, authority rests in the Bible alone, as interpreted by the local church community.アーミッシュは、権威は、聖書だけで、地元の教会コミュニティによって解釈されています。
- 平和と暴力: カトリック教会は強力な平和の伝統を持っていますが、それは最後の手段として厳格で限られた条件の下で国家による致命的な力の使用を可能にする「公正戦争」理論を維持しています。 The Amish, as pacifists, hold to a position of absolute non-resistance, believing that violence is forbidden for the Christian in all circumstances.アーミッシュは、平和主義者として、絶対的な非抵抗の立場を保持し、すべての状況では、キリスト教の暴力は禁じられている。
癒しと相互尊重への現代の旅
For most of their shared history, there was virtually no formal dialogue between the Catholic Church and the Anabaptist traditions.しかし、過去数十年、第二バチカン公会議から流れるエキュメニカル精神によって駆動され、これは変化し始めている。
- 公式対話: 1998年から2003年にかけて、カトリック教会のキリスト教統一を促進する教皇会議とメノナイト世界会議の間の画期的な国際対話が行われました。 対話の最終報告書「平和者になるよう呼びかけられた」は、「ほぼ5世紀にわたる相互の孤立と敵意」を超えて前進するための歴史的な取り組みでした。主な目標は、彼らの痛ましい歴史を読み直し、赦しを求める「記憶の癒し」でした。
- 教皇のアウトリーチ: In recent years, Popes have sent messages to Anabaptist gatherings, expressing a desire for reconciliation.近年、教皇は、和解の欲求を表明し、アナバプティストの集会にメッセージを送信しています。 アナバプティスト運動500周年の「教皇レオ14世」からのメッセージは、カトリックとメノナイトの両方に「正直さと優しさ」で共有された歴史を振り返り、「キリスト教の団結への呼びかけ」を追求するように促しました。
- 共有価値: 神学的な違いにもかかわらず、多くのカトリック教徒は今日、アーミッシュの生活様式に深い賞賛を表明しています。 彼らはアーミッシュに強力で統合された信仰、家族とコミュニティへの強力なコミットメント、そして物質主義的な世界に挑戦するシンプルさの証人を認識しています。
関係はゆっくりと、しかし目覚ましい進化を遂げました。 What began as a violent conflict between a state church and a group it considered heretics has gradually transformed into a respectful dialogue between what one might call distant but respected cousins in Christ.国家教会とそれが異端と見なされるグループとの間の暴力的な紛争として始まったものは、徐々に、キリストの遠いが尊敬されているいとこと呼ばれるものの間の尊敬の対話に変化しています。 この旅は、キリストの体内の最も痛みを伴う分裂でさえ、焦点が過去に正しかったことを証明することから、イエスの人の中に共通の基盤を見つけることと、彼の追随者全員を平和主義者にする彼の呼びかけにシフトしたときに、癒され始めることができることを示しています。
アーミッシュ 崇拝 の 方法 から 何 を 学べる でしょ う か。
この旅を終わりに近づくにつれて、私たちは、より広い世界に住むクリスチャンとして、アーミッシュの兄弟姉妹の静かな信仰から何を学ぶことができるのかを尋ねます。 外的な違い、バギー、ボンネット、ひげに気を取られるのは簡単です。 しかし、私たちが彼らの崇拝と生き方の心臓部を深く見ると、神と共に歩む私たち自身の歩みを豊かにする強力なスピリチュアルなレッスンと挑戦を見つけることができます。
歩く信仰: 信仰 と 生命 の 統合
おそらくアーミッシュからの最も強力で有罪な教訓は、信仰と日常生活のシームレスな統合です。 彼らにとって、宗教は日曜日の朝に予約されているものではありません。 それは24時間365日の現実であり、午前中に着た服から、ワークショップで使用する道具、余暇の過ごし方まで、あらゆる決定が、意識的で意図的な宗教的行為である。 彼らは、私たち自身の生活を調査し、次のように尋ねます。 私の信仰はどこまで統合されているのでしょうか。 イエス・キリストに対する私の信念は、私がどのようにお金を使うか、どんな娯楽を消費するか、私の時間をどのように使うか、そして家族や隣人をどのように扱うかについての私の毎日の選択を本当に形作っているのでしょうか?
コミュニティの強み: 相互扶助 の 人々
個人主義と孤独の時代に、アーミッシュは真に献身的なキリスト教共同体の力の見事な例を提供します。 彼らは想像可能な最も実用的な方法で「互いの重荷を負う」という聖書の命令を生きています。 納屋飼育は、コミュニティ全体が集まり、数日で隣人の生活を再建するために集まる相互扶助の最も有名なシンボルです。²³ しかし、このケアの倫理は、商業生命保険や政府の社会保障プログラムの必要性を置き換えて、社会全体に浸透します。 彼らの例は、使徒行伝の初期の教会のビジョンを強く思い出させるものであり、私たちが地元の信者団体へのコミットメントを深め、カジュアルな交わりを超えて真の負担を伴うコミュニティに移行する挑戦です。
静かな証人: 謙虚さと忍耐の力
The Amish do not evangelize in the way that many Christians understand it.アーミッシュは、多くのキリスト教徒がそれを理解する方法で伝道しません。 They do not send out missionaries or try to win converts from the "English" world.彼らは宣教師を派遣したり、"英語"の世界からの改宗者を獲得しようとしません。 彼らの静けさ、謙虚さ、彼らのシンプルさ、そして彼らの強力な忍耐-すべての表現
ゲラッセンハイト彼らは、現代世界の騒音、不安、容赦ない野心に対する強力で反文化的な証言を提供します。
私たちは「全世界に行き、弟子を作れ」(マタイ28:19-20)と呼びかけられていますが、アーミッシュは、彼らの過激な分離において、聖徒であるという聖書の呼びかけを思い起こさせます。 Between A Light シングル
「 TO 」 【原題】THE WORLD WITHOUT BEING の 「THE WORLD」 彼らの旅は、そのユニークな美しさと強力な挑戦で、私たち全員に静かで永続的な呼びかけであり、私たちの共通の主と救い主とのよりシンプルで、より深く、より思慮深い歩みに私たちを招待します。
参考文献:
