モス大司教、ウェストミンスターでの就任ミサで信徒に勇気ある証しを呼びかける

「神の賜物を再び燃え立たせなさい」と、リチャード・モス大司教は2月14日にウェストミンスター大聖堂で行われた着座ミサにおいて、希望を叫び求める現代の世界に向けて、聖霊の賜物を勇気を持って生きるよう信徒たちに強く勧めました。

ウェストミンスターの第12代大司教としての最初の説教で、聖職者、宗教指導者、市民のリーダー、そして多くの信徒で埋め尽くされた大聖堂を前に、モス大司教は聖パウロがテモテに送った言葉を引用しました。神の召命とは、世俗的な権力や支配を求めることではなく、「聖霊に導かれ、力を与えられ」、十字架上でのキリストの完全な自己献身を映し出す愛と、自制心によって特徴づけられる人生への招きであると強調しました。

大司教は、1976年に行われた前任者の一人であるバジル・ヒューム枢機卿の司教叙階式に出席した際にも、同じ聖書の箇所を耳にしたと述べました。

この道を「キリストのような奉仕」と表現し、それは「現代において希望を叫び求めている世界」に信仰と愛と希望をもたらすものであると語りました。

洗礼、堅信、叙階の秘跡によって受けた聖霊の恵みは、すべての信徒に与えられているものであり、彼らが委ねられた使命を生きる中で、その賜物は「再び燃え立たされる」のだと大司教は指摘しました。

67歳のモス大司教は、教皇レオ14世に昨年12月に任命されるまで、過去10年間、イングランド南部のアーランデル・ブライトン教区の司教を務めてきました。刑務所、刑事司法、生命倫理の問題への取り組みや、教会法における専門知識で知られる彼は、イングランドおよびウェールズの主要教区であるウェストミンスター教区の大司教として、ヴィンセント・ニコルズ枢機卿の後任となります。

72人の弟子を派遣するキリストの福音のイメージを引用し、新大司教は説教を続けました。カトリック信者に対し、「現代の世界」に出て行き、平和の福音のメッセージを携え、その光が小教区共同体、家庭、学校、大学、職場で輝くように努めるよう呼びかけました。

あらゆる機会をとらえて、公共の場を含め、「現代の世界に福音の光を照らす」よう信徒たちに強く促しました。

大司教は、2010年にウェストミンスター・ホールで行われた教皇ベネディクト16世の演説を引用しました。故教皇は、信仰と理性が「互いを必要とし」、「文明の利益のために」対話すべきであり、宗教は「問題ではなく、対話への不可欠な貢献者である」と語っていました。

この出会いは時に、「今日の第一朗読に見られるパウロとバルナバのような大胆さを必要とするだろうが、恐れることはない」とモス大司教は述べました。そして、教会の福音宣教の使命を、平和の探求、人間の尊厳、あらゆる段階における生命の権利、弱者の保護、難民や追放された人々の窮状、そして「私たちの共通の家」の保護といった「現代の大きな問い」と直接結びつけました。

これらすべての問題は「福音宣教の業に本質的なもの」であると大司教は強調しました。

福音宣教には忍耐が必要である

聖キリルと聖メトディオスの祝日を記念し、大司教は「私たちの福音宣教の業は聖体と祈りから流れ出る。なぜなら、福音宣教とは関係性、すなわちイエス・キリストという人格との関係への招きだからである」と強調しました。

福音宣教には忍耐が必要であると述べ、さらに「私たちは自分たちの時間軸で結果を求めることに心を煩わせる必要はない」と付け加えました。

しかし、大司教は「静かな復活」という信仰の報告に注目し、この復活の深まりが明らかになることを期待すると述べ、「今がキリスト教徒として、カトリック信者として、キリストの弟子として生きる良い時期であることは確かだ」と語りました。

聖霊のこの炎を燃え立たせるためには、祈りと信仰の賜物への理解を深めることを通じてそれを育み、使命を「これまで以上に効果的なもの」にする必要があると付け加えました。

同時に、大司教はこの業が「愛、力、自制心における私たちの失敗によって傷つきやすく、悪影響を受けている」ことを認め、教会のメンバーや教会全体が、特に弱者との関わりにおいて失敗した事例があることを深く自覚していると語りました。

それらの失敗があるからこそ、教区が新たな人生の章に乗り出すにあたり、聖霊に導かれた自制心、謙虚な奉仕、そして勇気ある証しへの招きが、より一層緊急のものとなっていると示唆しました。

モス大司教は、地元教会の長年にわたる証し、特に前任者のニコルズ枢機卿に感謝を捧げ、「感謝すべきことはあまりにも多く、築き上げるべき基盤もあまりにも大きい」と述べました。

主がかつてキリストが72人の弟子に与えたのと同じ使命を、教区の民や聖職者たちと分かち合うよう自分を招いてくださったことに喜びを表明しました。

厳粛な着座式

着座の儀式は正午過ぎ、大聖堂の鐘が鳴り響き、大司教の到着を告げる西側の正面扉が開かれるとともに始まりました。

ビザンチン様式のデザインが施された金色の祭服をまとい、金色のミトラを被った大司教は、入り口でしばらくの間、沈黙のうちに祈りを捧げました。その周囲には、聖人であった12人のカンタベリー大司教の姿が描かれた大きな大理石のメダルが飾られていました。

トランペットのファンファーレが鳴り響き、大司教は聖堂のナルテックス（前室）に入り、プロボスト（首席司祭）のショーン・レナード参事会員の出迎えを受けました。大聖堂聖歌隊は、現代スコットランドの作曲家ジェームズ・マクミラン卿の音楽によるレスポンソリウムを歌いました。  

教皇レオ14世による任命を正式に告げる使徒書簡が読み上げられた後、厳粛な着座式が始まりました。レナード参事会員は大司教座の前に立ち、祈りと着座の言葉を読み上げ、「主イエス・キリストが、今からとこしえに、あなたの出入りを守られますように」と祈りました。

その後、ニコルズ枢機卿が司教の職務の象徴である司教杖を正式に大司教に手渡しました。

ウェストミンスター市長やカトリックの政治家エドワード・リーを含む高官たちが新大司教に挨拶し、続いて、カンタベリーの聖公会大司教として承認されたばかりの（まだ着座はしていない）サラ・マラリー氏から歓迎の言葉が述べられました。

エキュメニカル団体「チャーチズ・トゥギャザー」を代表して、マラリー氏は新大司教と協力し、「私たちの関係を深め、共通のキリスト教的証しを強化すること」を非常に楽しみにしていると語りました。

着座の儀式の終了後、モス大司教は教皇ミサを司式しました。聖キリルと聖メトディオスの祝日の朗読と、ルカによる福音書の72人の弟子派遣の箇所が朗読されました。

大聖堂当局によると、ミサで使用された主要な聖杯は1529年のもので、宗教改革直前のヘンリー8世の治世に銀メッキで作られたものだということです。

教皇ミサの終盤にはテ・デウムが歌われ、モス大司教は信徒を祝福するために大聖堂内を巡り、前任者の一人であるコーマック・マーフィー・オコナー枢機卿の墓の前で短く祈りを捧げました。

結びの言葉として、教皇大使のミゲル・マウリー・ブエンディア大司教が教皇レオ14世からの言葉を伝え、ニコルズ枢機卿への感謝を表明しました。着座式がバレンタインデーに行われたことに触れ、モス大司教のウェストミンスターでの奉仕の間、「愛がすべてに勝って花開く」よう主に祈りました。

12月に任命について語った際、モス大司教は最初の優先事項は 広く耳を傾けること であり、 あらかじめ決められた計画を実行することではないと述べ、大司教区のすべては 祈りに根ざし 、特に聖体に根ざさなければならないと強調しました。

また、信仰の本質を変えることなく提示の仕方を適応させ、現代の世界に福音をもたらすという新たな決意について語り、ウェストミンスターにおいて「教会の人生であり、福音への証しであるという偉大な冒険」を続けていくと述べました。

https://www.ewtnnews.com/world/europe/archbishop-moth-calls-the-faithful-to-courageous-witness-at-westminster-installation-mass