24 楽しみについての最高の聖書の詩

カテゴリー 1 ： 神の毎日の贈り物を楽しむ

このカテゴリーは、神からの直接的で良い贈り物として、食べ物、飲み物、仕事、人間関係といった、単純で日常的な快楽の神聖さに焦点を当てています。

エクレシアステス 2:24

「人は、食べたり飲んだりして、自分の労苦に満足感を見つける以外に何もできない。 「これも神の手から出たものだ」と。

反射： There is a profound holiness in ordinary satisfaction.通常の満足に深い神聖さがあります。 真に食事を楽しんだり、私たちの仕事の達成感を感じることは、創造主の良さに触れることです。 これは快楽主義ではなく、感謝の一形態です。 私たちがこれらの単純な喜びに麻痺するとき、私たちは自分自身の感情的な生活を貧しくするだけでなく、これらの良いことの与え主を敬うことも失敗します。 それらを受け入れることは、根拠のある、具現化された信仰の行為です。

1テモテ6:17

「神は、私たちの楽しみのためにすべてを豊かに与えてくださいます。

反射： この節は、希少性と恐怖の考え方に挑戦し、神聖な寛大さの意識に置き換えます。 私たちは喜びと喜びを経験するために配線されており、神はその目的のためのテクスチャ、味、そして光景で世界を満たしてくださいました。 喜びは神の恵みの一部であり、罪悪感から解放されるのです。 それは神からの気晴らしとしてではなく、神とのより広い関係への道として喜びを再構成します。

伝道者3:12-13

「私は、人々が幸せであり、生きている間に善を行うことほど良いものはないことを知っている。 かれら一人一人が飲み食いし，そのすべての労苦に満足を得るためである。これはアッラーの賜物である。

反射： この箇所は、道徳的目的と個人の幸福を美しく統合します。 幸福は利己的な追求ではなく、「善を行うこと」と結びついています。生活必需品（食べ物、飲み物、意味のある仕事）を経験する能力は、健康で繁栄する魂にとって不可欠な神の贈り物として提示されています。 この贈り物を受け取ることができない人は、しばしば、価値のない、または切断のコア感覚に苦労しますが、それを抱擁することは、整然とした感謝の心の象徴です。

伝道者5:18-19

「これは、私が善であると観察したものです。 人が食べること、飲むこと、そして太陽の下での彼らの勤労に満足を見つけることが適切であることは、神が彼らに与えた生活のほんの数日間、神が彼らに与えた、彼らの多くを受け入れ、彼らの労苦に満足すること-これは神の賜物である。

反射： ここでは、生命の美しい、つかの間の性質を受け入れる知恵を見つける。 健全な精神のための中心的な仕事は、与えられた状況の中で意味と満足を見つけることです。 私たちの「多く」を受け入れることは、受動的な辞任ではなく、私たちが持っている人生に従事する積極的で勇気ある選択です。 いくつかの想像された未来のために無限に努力するのではなく、私たちの現在の現実に喜びを見つけるこの能力は、感情的および精神的な成熟の特徴です。 それは今、私たちを固定する神聖な贈り物です。

伝道者8:15

So I commend the enjoyment of life, because there is nothing better for a person under the sun than to eat and drink and be glad. だから、私は人生の楽しみを称賛します。 そうすれば、喜びは彼らの労苦に付随するであろう、神が彼らに太陽の下で与えた命の日々のすべて。

反射： これは、喜びの強い、決定的な賞賛です。 それは人生の必要な労働を耐えられ、意味のあるものにさえする重要な伴侶として提示されています。 喜びは単なる贅沢ではない。 それは回復力のための感情的な燃料です。 A life devoid of gladness is an arduous journey, but one punctuated by moments of intentional enjoyment builds the psychological fortitude needed to face hardship. 喜びのない人生は困難な旅である。 これは、持続可能な生活のための神の恵みです。

伝道者9：7

「行って、喜びをもってあなたの食物を食べ、喜びの心をもってあなたのぶどう酒を飲みなさい。

反射： This verse speaks directly to the soul burdened by scrupulosity or guilt.この詩は、悪意や罪悪感に重荷を負っている魂に直接話します。 それは自由の宣言です。 The permission to enjoy life is rooted in divine approval.人生を楽しむ許可は、神の承認に根ざしています。 喜びをもって食事をし、喜びに満ちた心で飲むことは信仰の行為であり、神が私たちの喜びを喜ばれることを信頼する行為です。 これは深く治療的であり、パフォーマンスに基づく不安から私たちを解放し、単純で神から与えられた存在の喜びをしばしば奪います。

カテゴリー2： 笑い、遊び、お祝い

この選択は、健全なコミュニティと回復された魂のバイタルサインとして、笑い、ダンス、遊びの外側、しばしば共同の表現を祝います。

詩篇 126:2

「私たちの口は笑いで満ち、舌は喜びの歌で満たされた。 そのとき、諸国民の間で、「主は彼らのために大いなることをなさった」と言われました。

反射： 笑いは贖いの音です。 ここでは、喜びは私的な感情ではなく、抑圧的で公的な証言です。 それは、悲しみから解放への深い内面のシフトを示す物理的な解放です。 人や人々が喪から本物の口いっぱいの笑いに移行することは、深い心理的、精神的な癒しの兆候です。 This shared joy becomes a powerful witness to the restorative power of God in a broken world.この共有された喜びは、壊れた世界における神の回復力の強力な証人となります。

エクレシアステス3:4

A time to weep and a time to laugh, a time to mourn and a time to dance（泣く時と笑う時、悲しむ時、踊る時）

反射： This verse gives sacred permission for the full spectrum of human emotion.この詩は、人間の感情の完全なスペクトルのための神聖な許可を与える。 それは私たちの悲しみの季節を検証するだけでなく、正当化し、私たちの楽しみの季節を必要とします。 健康な生活には、その両方が必要です。 「笑う時間」と「踊る時間」を否定することは、不均衡で感情的に制約された存在を生きることです。 真のスピリチュアルな成熟は、季節にふさわしい喜びに完全に参加する時間と自由を識別する知恵を含みます。

ザカリヤ8:5

「街の通りは、そこで遊んでいる男の子と女の子でいっぱいになります。

反射： これは、社会の幸福と平和の美しいイメージです。 自由に遊ぶ子どもたちの存在は、コミュニティの健康のバロメーターです。 それは安全、希望、そして未来への焦点を意味します。 遊びは軽率ではない。 それは、創造性、社会的スキル、およびレジリエンスを発達させる、子供時代の本質的な仕事です。 遊びが繁栄できる社会になることは、それが正しく秩序づけられ、安全であり、生命に満ちているというサインです。

エレミヤ 31:4

「わたしはあなたを建て直し、処女イスラエルよ、あなたは再建される。 再び、あなたはタンバリンを取り上げて、喜びのある者と踊りに出かけます。

反射： ここでは、ダンスは修復の不可欠な部分です。 トラウマと荒廃の後、喜びに満ちた共同のお祝いの復活は、癒しのプロセスにおける重要なマイルストーンです。 それは、信頼し、表現し、結びつける魂の新たな能力を示すものです。 楽器を取り、ダンスに参加することは、希望の反抗的な行為であり、悲しみと恐怖は最終的な発言をしないという物理的な宣言です。

ルカ 15:23-24

「肥えた子牛を連れてきて、殺しなさい。 祝い事と祝いましょう。 わたしの息子は死んで、生き返ったからである。 見つかってしまいました」と祝辞を述べた。

反射： お祝いは、恵みに対する自然な、そして必要な応答です。 息子の復帰に対する父親の反応は、講義ではなく、パーティーです。 This shows that at the heart of the divine character is an impulse to rejoice over the restored.これは、神聖な性格の心臓部には、回復されたことを喜ぶ衝動です。 祭りは息子の家族への再入国を固め、恥を癒し、彼の新たなアイデンティティを強化します。 真の和解は、この喜びに満ちた共同体の肯定の要素なしには不完全です。

ネヘミヤ8:10

「行って、食べ物と甘い飲み物を楽しみ、何も準備していない人に送ってください。 この日は主の日である。 悲しむな、主の喜びはあなたの力である。

反射： この節は、個人的な楽しみと共同体の責任と霊的な活力とを巧みに結びつけています。 ここで規定されている喜びは、自惚れではない。 それは寛大で包括的です。 それはまた、感情的および精神的な回復力のまさに源（「強さ」）です。 過去の失敗を嘆くことは禁じられており、その代わりに、積極的で共有された喜びが命じられます。 これは、喜びを選択することは、今後の挑戦のために魂を強化するスピリチュアルな規律であることを示しています。

カテゴリー3： オリジナルタイトル：The Inner Condition of a Joyful Heart

これらの節は喜びの内面を探求し、陽気で軽い性質が知恵のしるしであり、健康の源であり、御霊の実であることを示しています。

箴言 17:22

A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. 「陽気な心は良い薬であるが、砕かれた精神は骨を乾かす。

反射： 神は私たちを全体性のために配線し、この節は私たちの精神と体の間の深く、断ち切れないつながりを明らかにします。 陽気さ、感謝、軽やかさを育む心は、感情的に良い気分だけではありません。 それは私たちの存在全体を通して生命と癒しのシグナルを送ります。 逆に、皮肉主義や未解決の悲しみによって重荷を負った砕かれた精神は、私たちを物理的に枯渇させる内部の不和の状態を作り出します。 これは神の知恵と健全な薬を一つにすべてです。

箴言15:13

A happy heart makes the face cheerful, but heartache crushes the spirit. 幸せな心は顔を明るくするが、心痛は精神を砕く。

反射： 私たちの内なる状態は、必然的に外側に現れます。 このことわざは、私たちの感情的なコアと社会的プレゼンテーションの間の一致を物語っています。 真に幸せな心は顔から放射され、つながりを誘い、信頼を築きます。 一方、内痛（心痛）は、私たちの本質に影響を与える重い負担であり、世界との関わりを困難にしています。 それは、私たちの内なる生活は決して真にプライベートではないので、私たちの感情的な幸福に注意することの重要性を強調しています。

箴言15:15

「抑圧された者の日々はみな悲惨であるが、陽気な心は絶え間ない祝宴を持っている。

反射： This verse contrasts a life defined by external circumstances with a life defined by an internal disposition.この節は、外部の状況によって定義された生活と、内部の性質によって定義された人生と対照します。 困難は現実ですが、周囲に関係なく、独自のお祝いを創造する素晴らしい能力を持っています。 これは現実の否定ではなく、感謝、希望、満足の内なる饗宴の栽培です。 この内部状態は深い回復力の源となり、困難な時代でも人が繁栄することを可能にします。

ガラテヤ5:22-23

しかし、御霊の果実は、愛、喜び、平和、寛容、優しさ、善意、誠実、優しさ、自制です。

反射： This passage frames joy not as something we must manufacture on our own, but as the natural outgrowth of a life connected to the Divine Spirit.この通路は、喜びのフレームとして私たちは自分自身で製造しなければならない何かではなく、自然のアウトグロースとして、神の霊に接続された生活です。 それは「仕事」ではなく「果物」です。これは「幸せになる」というプレッシャーから私たちを解放します。代わりに、安定した本物の喜びが有機的に出現する神とのより深いつながりを育むことです。 この種の喜びは、状況に基づく一時的な感情ではなく、魂の永続的な状態です。

ローマ人への手紙 14:17

「神の国は食べたり飲んだりすることではなく、聖霊による義と平和と喜びである。

反射： 地上でのごちそうは良いことですが、この節はより深い現実を指し示しています。 真の幸福は、神の意志と一致する内なる状態にあります。 ここで説明されている「聖霊の喜び」は、外的な快楽とは独立した正しさ、安全、喜びの深遠な感覚です。 It is the joy of a soul that has found its true home and purpose, a state of psychological and spiritual integration that is the essence of the Kingdom life.それは、魂の喜びは、その真の家と目的、精神的な統合の状態は、王国の生活の本質です。

ローマ人への手紙12:15

「喜ぶ者と共に喜びなさい。 悲しむ者と共に嘆き悲しむ。

反射： これは、感情の健康と本物のコミュニティのための重要な指示です。 羨望や比較から解放された他人の喜びを真に分かち合う能力は、安全で寛大な自己の印です。 それは幸福を倍増させ、人々を結びつける共感の運動です。 お互いの喜びを分かち合うように、私たちはお互いの喜びを増幅し合うように招かれています。 この点で優れたコミュニティは、深い心理的安全と帰属の場所です。

カテゴリー4： 神 の 存在 に 最高 の 喜び を 見いだす

This final category points to the ultimate source of all joy: この最後のカテゴリは、すべての喜びの究極の源を指しています。 神ご自身です。 私たちが地上で経験する楽しさと幸福は、神との関係に見られる完全で終わりのない喜びの予兆です。

詩篇16:11

「あなたはわたしに命の道を教えてくださる。 あなたの御前には喜びが満ち溢れています。 あなたの右手には、永遠の喜びがあります。

反射： これが喜びの頂点です。 それは、物や経験ではなく、人の中に究極の満足を見出す。 「喜びの満ち足り」は、神の相対的な存在の中に見出されます。 これは、愛着とつながりのためのコアな人間の憧れに語りかけます。 "pleasures forevermore"は、決して消えない喜びの無限の発見を示唆しています。 地上の楽しみは、私たちの魂が作られたこの究極の永遠の現実の美しく、しかし有限のエコーです。

ピリピ4:4

「いつも主にあって喜びなさい。 もう一度言います： 喜べ！

反射： ここでの命令は、単に「喜び」ではなく「喜び」です。 『IN THE LORD』「これは決定的な違いです。 それは、私たちの状況の変化する砂ではなく、揺るぎない、永遠の何かに私たちの喜びを固定します。 繰り返し - "私は再びそれを言う" - 認知と精神的なリダイレクトの一形態として作用し、感情の調節と精神的な安定のための強力なツールである神の不変の性格に満足の基盤を見つけるためにハートを訓練します。

詩篇100:1-2

「主、全地のために喜びをささげなさい。 喜びをもって主を礼拝しなさい。 楽しげな歌を歌いましょう」と。

反射： これは、豊かで表現力があり、世界的な礼拝への呼びかけです。 喜びは、崇拝するための追加オプションではありません。 必要な姿勢です。 神の前に来ることは、悲惨な義務ではなく、喜びに満ちた、解放的な経験になることを意図しています。 This verse encourages a full-bodied, emotional engagement with God, one that involves shouting and singing.この詩は、神との完全な、感情的な関与を奨励し、叫ぶことと歌います。 それは私たちのスピリチュアルな生活が大声で、活気があり、楽しいことを許可します。

ルカ 10:21

その時、イエスは聖霊によって喜びに満ちて言われた、「天と地の主、父よ、わたしはあなたをほめたたえます。

反射： これは、イエスの内なる感情的な生活に稀で美しい垣間見です。 His joy is not circumstantial. 彼の喜びは状況的ではない。 It flows directly from his connection to the Spirit and his relationship with the Father.それは、彼の霊との接続と彼の父との関係から直接流れます。 それは、神の中心に喜びがあることを明らかにします。 イエスがこの深い霊に満ちた喜びを経験することは、喜びは未熟さや軽薄さのしるしではなく、完全に完全で神的につながっている人の本質的な側面であることを保証します。

エレミヤ 31:13

「若い女性は踊って喜び、若い男性も老いも。 わたしは彼らの悲しみを喜びに変えよう。 私は悲しみの代わりに、慰めと喜びを与えよう。

反射： この美しい復元のビジョンは、世代間および共同です。 若くて古いダンスのみんなのイメージは、喜びが統一する力である癒された社会を意味しています。 神は、悲しみを喜びに積極的に変える偉大な感情的なトランスフォーマーとして提示されています。 これは、悲しみや絶望を経験している人にとって、深い約束です。 悲しみは最終国家ではない。 神の快適さは、単に痛みの欠如ではなく、喜びの積極的な存在です。

イザヤ書65:18-19

But be glad and rejoice forever in what I will create, for I will create Jerusalem to be a delight and its people a joy. わたしはエルサレムを喜びとし、その民を喜びとする。 わたしはエルサレムを喜び、わたしの民を喜ばせる。

反射： これが喜びの共有の究極のビジョンです。 アッラーは、遠ざかる御方であられる御方ではない。 彼は、復活した創造に積極的に「喜び」と「喜び」を持つ人です。 私たちの将来の希望は、単に喜びの場所にあるのではなく、 「 BE 」 神ご自身の喜びの源です。 これは、驚くべき価値と目的の感覚を確立します。 究極の楽しみは、相互の喜び、神の人々の繁栄が神の心に喜びをもたらす宇宙です。