A Bíblia chama ao comer, beber e desfrutar do trabalho um dom de Deus, e também alerta contra o prazer. Eclesiastes diz que “não há nada melhor para o homem debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se” (Eclesiastes 8:15), contudo o mesmo livro diz que “o riso… é loucura” (Eclesiastes 2:2) e “melhor é a tristeza do que o riso” (Eclesiastes 7:3).
Outras passagens descrevem crianças a brincar nas ruas de uma Jerusalém reconstruída (Zacarias 8:5), um pai que organiza uma festa para um filho que pensava estar perdido (Lucas 15:23-24), um dia santo celebrado com comida escolhida, cujas porções foram para “aqueles que não têm nada preparado” (Neemias 8:10), e Deus, “que nos providencia ricamente tudo para o nosso desfrute” (1 Timóteo 6:17). Eclesiastes 11:9 e Romanos 14:17 estabelecem os limites.
Eclesiastes sobre comer, beber e desfrutar da vida

Eclesiastes 2:24
“Não há nada melhor para o homem do que comer e beber e encontrar satisfação no seu próprio trabalho. Vi que isso também vem da mão de Deus.”
Reflexão: O Mestre acabou de perguntar o que as pessoas ganham com todo o seu trabalho, uma vez que os seus dias são de dor e sofrimento e “nem mesmo à noite as suas mentes descansam” (2:23). A sua resposta é comer, beber e encontrar satisfação no próprio trabalho, e ele atribui até isso a Deus: “pois sem ele, quem pode comer ou encontrar desfrute?” (2:25).

Eclesiastes 3:4
“…tempo de chorar e tempo de rir, tempo de lamentar e tempo de dançar…”
Reflexão: O riso e a dança aparecem na lista de estações que abre o capítulo 3, cada um emparelhado com o seu oposto, o choro e o luto. A lista começa com “Tudo tem o seu tempo determinado” (3:1), e o versículo 11 acrescenta que Deus “fez tudo formoso no seu devido tempo.”

Eclesiastes 3:12-13
“Sei que não há nada melhor para o homem do que ser feliz e praticar o bem enquanto vive. Descobri também que poder comer, beber e ser recompensado pelo seu trabalho é um presente de Deus.”
Reflexão: Estas linhas seguem a admissão de que “ninguém pode compreender o que Deus fez do princípio ao fim” (3:11). Sem esse entendimento completo, o Mestre decide-se por duas coisas: ser feliz e fazer o bem. Comer, beber e a satisfação no trabalho são chamados de “o dom de Deus”.

Eclesiastes 5:18-19
“Eis o que eu vi ser bom e apropriado: que a pessoa coma, beba e encontre satisfação no seu trabalho árduo debaixo do sol durante os poucos dias de vida que Deus lhe deu — pois este é o seu quinhão. Além disso, quando Deus dá a alguém riqueza e bens, e a capacidade de os desfrutar, de aceitar o seu quinhão e ser feliz no seu trabalho — isto é um dom de Deus.”
Reflexão: Mais cedo no capítulo, o Mestre observa que todos deixam o mundo tão nus como vieram e não levam nada consigo (5:15). Contra isso, ele considera adequado comer, beber e desfrutar do trabalho “durante os poucos dias de vida que Deus lhes deu.” O versículo 19 trata a capacidade de desfrutar da riqueza como um dom de Deus separado da própria riqueza, e o versículo 20 diz que tal pessoa é mantida “ocupada com a alegria do coração.”

Eclesiastes 8:15
“Por isso, recomendo o desfrute da vida, porque não há nada melhor para uma pessoa debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se. Então a alegria acompanhá-la-á no seu trabalho todos os dias da vida que Deus lhe deu debaixo do sol.”
Reflexão: O versículo anterior queixa-se de que os justos por vezes recebem o que os ímpios merecem, e os ímpios o que os justos merecem (8:14). O Mestre não resolve essa injustiça. Ele recomenda o desfrute da vida no meio dela, prometendo que a alegria acompanhará a pessoa “no seu trabalho todos os dias da vida que Deus lhe deu.”

Eclesiastes 9:7
“Vai, come o teu pão com alegria e bebe o teu vinho com um coração alegre, pois Deus já aprovou o que fazes.”
Reflexão: Os versículos circundantes são francos sobre a morte: “os mortos não sabem nada” (9:5), e não há trabalho ou planeamento na sepultura (9:10). Entre eles, o Mestre diz ao seu leitor para comer com alegria, vestir-se de branco, ungir a cabeça com óleo e “desfrutar da vida com a tua esposa, a quem amas” (9:8-9). A razão dada aqui é que Deus já aprovou o que eles fazem.

Eclesiastes 11:9
“Jovem, sê feliz enquanto és jovem, e deixa que o teu coração te dê alegria nos dias da tua juventude. Segue os caminhos do teu coração e tudo o que os teus olhos virem, mas sabe que por todas estas coisas Deus te levará a julgamento.”
Reflexão: O conselho aos jovens vem depois de “A luz é doce” e um apelo para desfrutar de cada ano enquanto se lembra dos “dias de escuridão” (11:7-8). Diz-se aos jovens para serem felizes e seguirem os seus corações, e no mesmo versículo para saberem que Deus os levará a julgamento por tudo isso. O versículo 10 continua: “afasta a ansiedade do teu coração.”
O riso e um coração alegre

Salmos 126:2
“As nossas bocas encheram-se de riso, as nossas línguas de cânticos de alegria. Então dizia-se entre as nações: ‘O SENHOR fez grandes coisas por eles.’”
Reflexão: Este cântico de ascensão recorda o tempo em que “o Senhor restaurou a sorte de Sião” (126:1), quando o povo se sentia “como aqueles que sonhavam.” O riso foi a sua resposta, e as nações ao redor notaram. O versículo 4 pede então que isso aconteça novamente: “Restaura a nossa sorte, Senhor.”

Provérbios 17:22
“O coração alegre é um bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.”
Reflexão: O provérbio coloca dois estados interiores lado a lado e descreve cada um pelo seu efeito no corpo. Um coração alegre funciona como um remédio, enquanto um espírito abatido seca os ossos.

Provérbios 15:15
“Todos os dias do oprimido são maus, mas o coração alegre tem um banquete contínuo.”
Reflexão: Dois versículos antes, o capítulo apresenta um ponto relacionado: “O coração alegre aformoseia o rosto, mas pela dor do coração o espírito se abate” (15:13). Aqui o contraste é entre o oprimido, cujos dias são todos miseráveis, e o coração alegre, que se diz ter “um banquete contínuo.”
Festas realizadas por um motivo

Neemias 8:10
“…Ide e desfrutai de comida escolhida e bebidas doces, e enviai algumas para aqueles que não têm nada preparado. Este dia é santo para o nosso Senhor. Não vos entristeçais, pois a alegria do SENHOR é a vossa força.”
Reflexão: Esdras tinha lido a Lei em voz alta para o povo reunido em Jerusalém, e eles choraram enquanto ouviam (8:9). Neemias diz-lhes que o dia é santo e, portanto, não é dia de luto: eles devem comer comida escolhida, beber bebidas doces e enviar porções àqueles que não têm nada preparado. O versículo 12 regista que eles foram e celebraram “com grande alegria, porque agora compreendiam as palavras que lhes tinham sido dadas a conhecer.”

Lucas 15:23-24
“Tragam o novilho gordo e matem-no. Vamos fazer um banquete e celebrar. Porque este meu filho estava morto e voltou a viver; estava perdido e foi achado.’ Então começaram a celebrar.”
Reflexão: Na parábola de Jesus, o pai responde à confissão do seu filho que regressa com uma túnica, um anel, sandálias e o novilho cevado. O irmão mais velho ouve “música e dança” do campo (15:25) e recusa-se a entrar, queixando-se de que não lhe foi dado nem um cabrito “para que eu pudesse celebrar com os meus amigos” (15:29). A resposta do pai termina a parábola: “era preciso celebrar e alegrar-se, porque este teu irmão estava morto e voltou a viver” (15:32).
Brincadeiras e danças quando Deus restaura o seu povo

Zacarias 8:5
“As ruas da cidade estarão cheias de meninos e meninas a brincar nelas.”
Reflexão: O Senhor promete voltar a Sião e habitar em Jerusalém (8:3), e descreve o resultado em duas imagens: velhos e velhas sentados nas ruas com bengalas, e as mesmas ruas cheias de rapazes e raparigas a brincar (8:4-5). O versículo seguinte pergunta se tal coisa parecerá maravilhosa ao Senhor, como pode parecer ao remanescente que a ouve.

Jeremias 31:4
“Eu te edificarei de novo, e tu, Virgem de Israel, serás reconstruída. Novamente pegarás nos teus tamboris e sairás para dançar com os alegres.”
Reflexão: A promessa segue “Eu te amei com um amor eterno” (31:3). A palavra “novamente” aparece duas vezes: Israel será reconstruída, e voltará a pegar nos tamboris e a dançar. O versículo 5 acrescenta um terceiro regresso à vida comum, vinhas plantadas nas colinas de Samaria e agricultores que “desfrutam do seu fruto.”

Jeremias 31:13
“Então as jovens dançarão e alegrar-se-ão, os jovens e os velhos também. Transformarei o seu luto em alegria; dar-lhes-ei conforto e regozijo em vez de tristeza.”
Reflexão: O versículo 12 enumera aquilo em que o povo que regressa se regozijará: cereais, vinho novo, azeite e as crias dos rebanhos e manadas. O versículo 13 apresenta jovens mulheres a dançar, com jovens e idosos a juntarem-se a elas. O Senhor descreve-o como a Sua própria obra, transformando o luto em alegria e dando regozijo em vez de tristeza.
O desfrute e os seus limites

1 Timóteo 6:17
“…Deus, que nos providencia ricamente tudo para o nosso desfrute.”
Reflexão: Paulo diz a Timóteo para ordenar aos ricos que não sejam arrogantes nem depositem a sua esperança na riqueza incerta, mas sim em Deus, que nos providencia ricamente tudo para o nosso usufruto. O versículo seguinte dá a essas mesmas pessoas ricas uma ordem adicional: praticar o bem, ser generoso e estar "disposto a partilhar" (6:18).

Romanos 14:17
“Pois o reino de Deus não é uma questão de comer e beber, mas de justiça, paz e alegria no Espírito Santo.”
Reflexão: Paulo escreve sobre crentes que discordam quanto à comida. Ele está "plenamente convencido no Senhor Jesus, de que nada é impuro em si mesmo" (14:14), contudo avisa: "Não destruas, por causa da tua comida, aquele por quem Cristo morreu" (14:15). Nesse contexto, o comer e o beber estão abaixo da justiça, da paz e da alegria no Espírito Santo, e a liberdade de uma pessoa para desfrutar da comida cede lugar ao bem de outro crente.

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