
(左から右へ)ヴィヴィアン・リンクハウアー修道女、ジェマ・デル・ドゥーカ修道女、およびシートン・ヒル大学の学生たちが、2025年5月に行われたアンネ・フランクの木の植樹式に出席した。/写真提供:シートン・ヒル大学
CNAスタッフ、2025年5月24日/午前6:00(CNA)
第二次世界大戦中、アンネ・フランクがアムステルダムの隠れ家で2年以上身を潜めていたとき、彼女は屋根裏部屋の小さな窓から庭にあるトチノキを眺めていた。
1945年にベルゲン・ベルゼン強制収容所でこの若き少女が亡くなってから長い年月が経った今、フィラデルフィアにあるカトリックのホロコースト教育センターが、 彼女を称えて、その木から育てられた苗木を植樹した。
1987年に2人のカトリック修道女によって設立されたシートン・ヒル大学の全米カトリック・ホロコースト教育センターは、5月初旬にこの小さな木の植樹式を執り行った。
同教育センターの所長であり、シートン・ヒル大学で社会学と行動保健学の教授を務めるジェームズ・パハリック氏は、CNAに対し「この木を迎えられたことは私たちにとって大きな意味があります」と語った。
「これはアンネ・フランクの記憶と、彼女が経験したことに対する生きた証です」とパハリック氏は述べた。
アンネ・フランク・センターUSAから寄贈された高さ約1.8メートルのこの木は、「キャンパスの目立つ場所」に植えられている。
「彼女は日記の中で、その木について、そしてそれを見ることがどれほど彼女にとって意味のあることだったかについて何度も書いています」とパハリック氏は語った。「春になると花が咲き、それは希望のしるしでした」

心の旅
全米カトリック・ホロコースト教育センターは、国内でも先駆け的な存在であり、「非常にユニーク」であるとパハリック氏は言う。愛徳修道女会のジェマ・デル・ドゥーカ修道女とメアリー・ノエル・カーナン修道女が、反ユダヤ主義に対抗し、ホロコーストに関する教育を提供し、犠牲者を追悼するために1980年代後半に設立した。
現在93歳で体調を崩しているジェマ修道女は、病を押して5月初旬の植樹式に出席した。そこで彼女は、自身の生涯をかけた活動が、末永く残る木の植樹という形で結実するのを見届けることができた。
設立のきっかけについて尋ねられたパハリック氏は、「修道女たちは時としてインスピレーションを受け、それに従うのです」とシンプルに答えた。
同センターのルーツは、ジェマ修道女が行っていた宗教間対話の活動にある。彼女は早い時期から、 アイザック・ジェイコブ神父, と協力し始めた。彼はシートン・ヒル大学からほど近い歴史あるベネディクト会のセント・ヴィンセント大学の修道士で、同じく宗教間対話に関心を寄せていた。

ジェマ修道女とジェイコブ神父は1970年代にイスラエルへ渡り、パハリック氏によれば「ユダヤ人とカトリック教徒の間の理解を促進する」キリスト教コミュニティであるテル・ガマリエルを設立した。そこで彼らは聖ベネディクトの戒律をヘブライ語に翻訳し、ジェマ修道女が米国に帰国するまで現地コミュニティと協力した。
センター設立に対するジェマ修道女の情熱は、所属する修道会の一部の人々を驚かせた。
「当初、ジェマ修道女は修道会から十分な支援を受けていたとは思えません。なぜこれが彼女にとってそれほど重要なのか、周囲にはよく理解されていなかったのです」とパハリック氏は振り返る。
しかし、ジェマ修道女はカトリック教徒にとって、単に蔑んだりステレオタイプ化したりしないだけでなく、「実際にユダヤ教についてより深く学ぶこと」が「道徳的必然」であると考えていたとパハリック氏は語った。
これは彼女が「非常に真剣に」取り組んだ課題であったとパハリック氏は指摘する。
彼女はイスラエル滞在中にヘブライ語を学び、シナゴーグの礼拝にも出席する一方で、「同時にカトリックの信仰に完全に浸り、愛徳修道女会の一員であり続けた」のである。
「彼女にとって、それは心の旅だったのだと思います」とパハリック氏は述べた。

修道女たちは、宗教対話に関する第二バチカン公会議の文書からもインスピレーションを得た。 『ノストラ・エターテ』, この文書は、センター設立の約20年前に公布された。
Paharik called 『ノストラ・エターテ』 「カトリック教徒と他宗教の信者との間のより深い理解を奨励する」という、カトリックにおける「画期的な」文書である。
この秋で、この文書は60周年を迎える。
パハリック氏は、ユダヤ教への理解を深めることについてのジェマ修道女の省察を回想した。
「彼女は『それは心の旅であり、信仰の旅なのです』と言っていました」とパハリック氏は振り返る。
「何世紀にもわたって私たちの関係を特徴づけてきた敵意を続けるのではなく、カトリック教徒とユダヤ人を前向きな形で結びつけるという使命なのです」と彼は続けた。


シートン・ヒル、そしてその先へ
設立から35年以上が経過した現在、同センターは地域社会やその先へと影響力を広げている。同センターは、キリスト教・ユダヤ教関係評議会(CCJR)の設立団体の一つであり、この協会は米国、カナダ、そして海外におけるキリスト教徒とユダヤ教徒の宗教間対話に尽力している。
センターは会議を主催して全国から講演者を招くほか、エキュメニカルなアウトリーチ活動も行い、カトリック教徒とプロテスタント教徒が共に祈り、学び、追悼する場を提供している。
「私たちはホロコーストの犠牲者のためだけでなく、今日世界中で発生している、あるいは発生し続けている他の暴力や大量虐殺の犠牲者のためにも共に祈ります」とパハリック氏は語った。
「これは、人間の生命の尊厳に対する共通の信念を再確認し、平和のために祈るための方法なのです」とパハリック氏は述べた。

同センターはまた、シートン・ヒル大学の授業や地元の学校、特に6年生から12年生を対象としたホロコースト教育を支援している。学生たちは今後、『アンネの日記』を読んだ後、キャンパスでこの木を見学できるようになる。
「アンネにとって非常に重要であり、彼女が日記の中で美しく書き記したこの木が実際にどのようなものだったのかを見ることは、学生たちにとってより有意義で鮮明な体験となるでしょう」とパハリック氏は語った。

続く反ユダヤ主義への対応
同センターは、米国で最も致命的な反ユダヤ主義攻撃の一つとして知られる地元の反ユダヤ主義的暴力事件にも対応した。 「ツリー・オブ・ライフ」シナゴーグ銃撃事件 は、2018年にピッツバーグで発生した。犯人が混雑したシナゴーグで発砲し11人が死亡したこの事件は、センターの拠点であるグリーンズボロからわずか30マイル(約48キロ)の場所で起きた。
「私たち全員が、何らかの形でその恐ろしい出来事に影響を受けた人々を知っていました」とパハリック氏は回想する。
パハリック氏のリーダーシップの下、センターはホロコーストの生存者へのインタビューを開始し、この地域に住む8人の生存者の物語を記録した。
「それらのドキュメンタリーは、私たちが協力している学校にとっての教材となり、実際にホロコーストを生き抜いた地元の人々の物語を伝えることができます」と彼は述べた。
生存者と共にいることは「深い意味がある」とパハリック氏は振り返り、「これらのドキュメンタリーが若者に与える影響を見ることも非常に感動的です」と語った。
インタビューしたホロコースト生存者の一人(ツリー・オブ・ライフ・シナゴーグのメンバー)は、銃撃が始まったとき駐車場にいたが、「かろうじて逃げ延びた」とパハリック氏は語った。
「二度とこのようなことが起こってほしくありません」と彼は言った。
「聖書は、誕生から自然死に至るまで、すべての人の命を尊重することの重要性を教えています」とパハリック氏は続けた。「単にその人が何者であるか、どこで育ったか、あるいはどのような信仰を持っているかという理由だけでステレオタイプ化し、差別し、憎悪を示すことは、実際には罪深いことです。それは私たちのキリスト教の教えに反するものです」
