エホバ の 証人 は どの よう に 結婚 し て い ます か。

永遠の愛を見つける： エホバ の 証人 が デート と 結婚 に どのように 近づく か 理解

こんにちは！ 神に従う人々として、私たちがこれほど多くの驚くべきコアバリューを共有していることは、ただ素晴らしいことではないでしょうか。 私たちは皆、目的、喜び、そして本当に大切な関係で溢れた人生を望んでいます。 そして、私たちが取る最も大きく、最もエキサイティングな旅の1つは、人生の祝福を分かち合う特別な誰かを見つけることです。 仲間の信者がこの美しい道をどのようにナビゲートするかについて好奇心を抱くのは当然です。 今日，オープン な 心 と 心 を 持っ て，信仰 に いる 兄弟 姉妹 たち，エホバ の 証人 たち が，祝福 な 結婚 に つながる デート と 関係 を 構築 する 重要 な 段階 に 近づく 方法 を 探っ て み ましょ う。

エホバ の 証人 は デート を する こと が でき ます か。 The Heart Behind The Answer シングル

まず、多くの人が抱えている簡単な質問から始めましょう。 エホバ の 証人 は 付き合っ て い ます か。 そして、素晴らしい答えは、はい、絶対にできます！ But hold on, because that "yes" comes with a beautiful understanding, a special way they see what "dating" truly means. しかし、保ちなさい。

見ます，これらのため 日付 単にぶら下がっていることではありません，楽しみを持っている，または注目を集めます.² いいえ，彼らは何かより深いものとしてそれを参照してください，何か本当に意味のある何か. 彼らは日付を目的との旅として見ています，視界の素晴らしい目的地で取られた祝福されたステップ： 彼らはそれを「求愛の形」と呼んでいます。 2人が人生のパートナーになり、一緒に未来を築くことを意図しているかどうかを真に発見する特別な時間です。

このコア信念 " 日付 の主な目的は、結婚が正しい道であるかどうかを確認することです " 他のすべてを形作ります。 「IT'S ABOUT THE」 「 ハート 」 その裏には、美しい意図があります。 この「なぜ」を理解することは、彼らが誰とデートし、どのように行動するかについて彼らが従うガイドラインを評価する鍵です。 It's the solid foundation on which they build their view of romance, always looking to honor God.それは、彼らがロマンス観を構築するための強固な基盤であり、常に神を敬うために探しています。

証人のためのデートの究極の目標は何ですか？

目的のデートのそのアイデアの上に構築，究極の目標は明るく明快に輝きます： 結婚！ 1 エホバ の 証人 たち にとって，デート は，その 特別 な 人 を 永遠 に 分かち合う 特別 な 人 を 見つける ため に とっ て 意図 的 で 信仰 に 満ち た 道 です。 They see marriage itself as a sacred promise, a beautiful, permanent bond established by God Himself. And because they view marriage as such a serious, lifelong commitment, they approach finding a mate with that same heartfelt seriousness.彼らは結婚自体を神聖な約束、美しく、恒久的な絆として見ています。

これは、デートは、本当の意図なしに、ある関係から別の関係に漂流したり、単に「フィールドをプレイ」することではないことを意味します。 「 Could 」 日付の時間は明確な決定に導くことを意図しています： カップルはお互いのために正しいと感じ、その祝福された結婚式の日に向かって移動するか、彼らが最高のマッチではないことに気付き、愛情を持ってロマンチックに別れることを決定します。

あなたが恒久的なとして結婚を見るとき 日付 そこに導く特定の道路として，それは自然に各になります 日付 関係は重要です. この視点は、デートがよりカジュアルであるかもしれない文化とはかなり異なっています。 この本質的な真剣さは、純粋な心と判断を明瞭に保つために、行動のガイドラインを説明するのに役立ち、そして、彼らが今日まで始める前に本当に準備ができていることを強調する理由を説明するのに役立ちます。

誰とデートできますか？ 原題は「ONLY IN THE LORD」。

エホバ の 証人 は，聖書 から まっすぐ に 美しい 原則 に 従っ て い ます。 1コリント7:39で使徒パウロの愛に満ちた助言に触発された「主のみにおいてのみ」結婚するための導き。

しかし、彼らにとって「主」とは何を意味するのでしょうか。 彼らはこのことを具体的に理解しています。 それはデートし、最終的に名前のクリスチャンではない誰かと結婚することを意味します。 バプテスマ，実践 エホバ​の​証人​は，自分​の​特定の​信念​や​価値観​や​素晴らしい​生き方​を​積極的に​共有​し​て​い​ます。

本書では素晴らしい支持を得ている。

• 1コリント人への手紙第7章39節： この言葉は、未亡人に対して、彼女が望む人と結婚できると言いますが、それは「主にあってのみ」です。
• 2コリント6：14： この一節は、結婚の緊密なパートナーシップに完璧に当てはまると見なす原則「不信仰者と不均等にヨークされる」ことに対して助言しています。
• 旧約聖書の例： 彼らは、エホバを崇拝した親戚からイサクの妻を求めるアブラハムのような話や、他の神々に仕える人々と結婚することに反対する警告を見ている。 They remember King Solomon, whose foreign wives sadled his heart away from true worship(Nehemiah 13:23-26).彼らはソロモン王を覚えています，その外国人の妻は悲しいことに彼の心を真の崇拝から遠ざけました（ネヘミヤ13:23-26）。 申命記7:3-4）。これらは、神からの愛に満ちた教訓と見なされています。

なぜこのガイドラインなのか。 彼らは強く、喜びに満ちた結婚は、信仰、価値観、目標、そして神を共に崇拝するという共通の基盤の上に築かれていると信じています。霊的な事柄における統一は、人生の旅路をナビゲートし、一緒に決断を下し、いつかは子供を育てることにとって非常に重要です。 それは、神への献身を中心とした調和のとれた生活を築くための実用的で愛情深いアドバイスと見なされています。

信仰を分かち合うことに加えて、彼らは「結婚する準備ができていること」を探しています。これは「青春の過去」（Iコリント7:36）であり、それは最初の強い十代の感情を超え、真の献身の準備ができていることを意味します。 これは、彼らが再婚を可能にする離婚の唯一の正当な理由として理解するもののためにそれが終了しない限り、まだ前の結婚にバインドされていないことを意味します。 性的不道徳（マタイ19:9）

「主のみにおいてのみ」のこの特定の理解 - 洗礼を受けた仲間への結婚を求める，アクティブなエホバの証人 - 明らかに日付の資格がある人を定義します. これは彼らの共通のアイデンティティを強化しますが、特に特定の領域に独身男性と女性の数が等しくない場合、時には課題を提示することがあります。

証人が信仰の外にいる人をデートしたらどうでしょうか。

エホバ​の​証人​が，自分​の​信仰​の​バプテスマ​を​受け​て​い​ない​人​に​恋愛​的​な​感情​を​抱い​たり​し​たり​し​たり​し​たり​し​たり​し​たり​し​たり​し​て​い​ます。

さて、これは私たちがちょうど話した原則に基づいて、強く落胆しているものです。 しかし、単に非証人とデートすることは、通常、自動的に強制退会につながる何かとしてリストされていません（会衆から削除） 。 実際には、いくつかの最近の報告は、高齢者からの正式な規律は、これらのケースではもはや適用されないかもしれないことを示唆している人自身の良心と神との関係により多くの責任を置く。

しかし、それでもなお、それに対する忠告は、主として「不均一なヨーク」（2コリント6:14）という考えから、非常に強いままです。 このようなライフパートナーシップを構築しようとすることは、2つの不一致の動物でフィールドを耕すことと比較して、摩擦を引き起こし、物事を困難にすることが期待されています。

エホバ​の​証人​は，この​道​を​下る​場合，幾つか​の​潜在的な​霊的​な​危険​や​心​の​痛み​について​愛情​を​込め​て​警告​し​て​い​ます。

• スピリチュアルな弱さ： The risk of drifting away from their own faith or let their precious relationship with God suffer. 自分の信仰から遠ざかったり、神との関係を傷つけたりするリスクがある。
• 孤独： 深い霊的な孤独を感じるのは、彼らの人生の最も重要な部分（エホバへの信仰と愛）をパートナーと分かち合うことができないからです。
• 紛争： 休日（証人は祝わない）、集会に出席したり、信仰を分かち合ったり、子供を育てる方法など、コアな信念や慣行に関する避けられない意見の相違に直面している。
• 妥協点： 平和を保つためだけに、彼らの霊的活動や信念を抑えるように圧力をかけられ、それが精神的な衰弱につながる可能性があります。
• 不幸： The strong possibility of finding sorrow and unhappiness because of this fundamental difference.この根本的な違いのために悲しみと不幸を見つける強力な可能性。
• 圧力： 彼らは、関係を緊張させることができる、またはそうするために信仰の家族や友人からの圧力に直面して、彼らのパートナーを変換しようとする必要があると感じる。
• 社会的結果： おそらく、不承認に直面している、"マーク" （親切にも、顕著に回避された一部の会衆） 、または経験することさえあるレベルの家族や友人から信仰の中で。

直接的なルールを破ること（性的不道徳を避けるなど）の違いを確認することが重要です。 「 CAN 」 誰かが悔い改めていない場合は、fellowshippingにつながります 5）強くお勧めのパスを選択します。 非証人とのデートに関しては、多くの場合、可能性に焦点を当てます ネガティブな結果精神的な害、社会的困難、不幸な結婚 - 関係に他の重大な間違いが起こらない限り、即時の正式な行動ではなく。

この領域は、深く保持された信念が関係の現実世界を満たす場所を示しています。 信仰の外で結婚することに反対する教えは明確であり、常に強調されていますが、個人的な物語は、これらの関係が起こっていることを示しています。 時には、彼らは厳しい選択につながり、物事を秘密にしたり、コミュニティ内で社会的困難に直面したりします。 正式な規律18の最近の調整は、これらの複雑さの理解を示し、デート自体のための正式な罰から潜在的な精神的および実践的な心痛に焦点を移し、おそらくコミュニティの影響にもっと頼り、やさしくそれを落胆させるために「ソフトな避け」に頼る。

デートの際、どのように行動すればいいのでしょうか。 関係を名誉に保つ

エホバ の 証人 たち は，付き合っ て いる 間 の カップル の 行動 は 空中 に 残さ れ て い ませ ん。 それは、聖書の高い道徳的基準についての彼らの理解によって導かれています。 The beautiful goal is to keep the relationship honorable in God's eyes and respectful in the eyes of others. 美しいゴールは、神の目には尊い関係を保ち、他者の目には敬意を払うことです。

The foundation is holding fast to biblical morality.財団は、聖書の道徳に迅速に保持しています。 これには、結婚前のセックスに対する明確な立場が含まれています。 「 ポルネイア 」. This understanding goes beyond just intercourse to include other intimate acts between unmarried people, like inappropriately touching private parts or anal sex.この理解は、単なる性交を超えて、未婚の人々の間の他の親密な行為を含むように、私的な部分に不適切に触れたり、口腔やアナルセックスに従事する。

彼らはまた、聖書が「不潔」と呼んでいるものを避けるために、愛情深く助言されています。 これは、身体的な愛情を控えめで純粋に保つことを奨励し、誘惑的な道に導かないようにします。

私たちはすべて人間であり、誘惑される可能性があることを知って、彼らは「心を守る」ことを非常に重視し、「心は裏切ります」（エレミヤ17:9）と書かれている聖書を思い出します。感情や欲望に惑わされないようにするために、彼らは実践的な保護を強く推奨します。

• 誘惑的な状況を避ける： 夫婦は、人里離れた場所やプライベートな家のような誘惑が起こりやすい場所で一緒にいるのを避けるように賢明に勧められます。
• シャペロン ： 適切なシャペロン（多くの場合、成熟した家族、または別の尊敬される証人）を持つことは、特に若いカップルにとって一般的で有益な実践です。 それは説明責任を提供し、不適切なものを抑止するのに役立ちます。
• グループデート： 友人のグループと一緒に過ごす時間も奨励されます。 それは、健全でポジティブな環境でお互いを知るための素晴らしい方法です。
• 公開設定： 日付のための公共の場所を選択することは、礼儀を維持し、物事を名誉に保つ別の賢明な方法です。

単なる物理的な行動を超えて、名誉なデートも意味します：

• 正直なコミュニケーション： お金、健康、目標、家族の責任などの重要な事柄についてオープンで誠実な話し合いを持つことは、結婚について賢明な決定を下すために不可欠です。
• クリーンスピーチ： コロサイ人への手紙第3章8節の助言に従って、「卑猥な話」や道徳を壊す会話を避けることも不可欠です。

デートへのこのアプローチは、本当に焦点を当てています 「 予防 」 「ただ反応するより、積極的に行動する。 シャペロン、グループデート、孤独を避けるためのガイドラインは、強い誘惑が起こりそうな状況を賢明に最小限に抑えるように設計されています。 それは、コミュニティ全体がこれらの高い基準を支持することを強調しています。

若い証人のデート生活における親の役割は何ですか？

親 たち は，若い エホバ の 証人 の デート 生活，特に 屋根 の 下 で 生活 し て いる 人 たち の ため に 重要 で 愛 的 な 役割 を 果たし ます。 This role is beautifully grounded in the Bible's encouragement for children to honor and listen to their parents（Proverbs 1:8; この役割は、子供たちが両親を敬い、耳を傾けるようにするための聖書の励ましに美しく基づいています。 コロサイ3:20; エペソ人への手紙第6章1節。

啓典のこの愛すべき方向は、デートに直接適用されます。 家庭の若者にとって、親の愛情の権威は関係に関する決定にまで及んでいます。

• 準備の決定： 愛情深く評価し、決定する 「 When 」 彼らの息子や娘は、私たちが話した結婚の準備のこれらの原則に基づいて、デートを始めるのに十分な成熟しています。
• 境界の設定： 賢明にルールを制定する どのような活動 日付の間は大丈夫です、すべてが誠実で純粋であることを確認してください。
• ガイダンスを提供する： 心からのアドバイスを提供し、潜在的にガイドを助ける 「 WHO 」 彼らの子供はデートを検討し、信仰の中で精神的に強い個人に向かってそれらを舵取りするかもしれません。

この親の関与は、愛情ある保護と指導の一形態として干渉すると見なされません。 ³ 人生の経験と知恵を持つ親は、若い人々が美しい、時にはトリッキーな、関係のパスをナビゲートし、潜在的な心痛を避けるのを助けるために友人よりもよく装備されていると見なされています。

このため，日付 密かに，両親の願いに対して、または彼らが知ることなく，強く落胆しています.²' そうすることは、欺瞞を含むようにだけでなく、見られています，両方の親との信頼を壊し、，より重要なことに，神と.²' プラス，秘密は、両親とのオープンなコミュニケーションが提供する愛情の保護と説明責任の層を削除します，潜在的に非賢明な選択を行うか、道徳的に妥協のリスクを増加させます.²''' プラス，秘密は、両親とのオープンなコミュニケーションを提供する愛のある保護と説明責任の層を削除します，潜在的に非賢明な選択を行うか、道徳的に妥協のリスクを増加させます.²''

親に与えられた主要な役割は、若い証人のためのプロセスの中で重要なサポートシステムとして機能します。 それは家族中心でコミュニティに焦点を当てた彼らの信仰の性質を強化します。 それは、デートを確実にすることを目的とした愛の監督の別の層を追加し、安定した精神的に強い結婚の目標に向かって賢明に動きます。 これは、親のインプットがそれほど重要ではないと考えられるより個人主義的な文化とは異なります。

「デート」なのか「礼儀」なのか。 異なるアプローチ

エホバ​の​証人​は，わたしたち​が​そう​する​ように，「デート」という言葉​を​よく​用い​て​い​ます​が，実際​その​方法​に​近づく​こと​は，「裁判​」の​伝統的な​考え​と​一致​し​て​い​ます。 真剣さのために，明確な目的，そして彼らのアプローチに織り込まれた結婚に明確な焦点.

証人のアプローチ方法の違い 日付 カジュアルまたはレクリエーション 日付 多くの場所で一般的です。

• 目的： 証人の方法は、結婚のために誰かを評価することだけに焦点を当てています。 カジュアルなデートは、楽しいこと、仲間関係、レクリエーション、または単に経験を得ることについてです。
• 深刻さ： 証人のデートは、それが永続的なコミットメントへの一歩と見なされているので、非常に真剣に取られています。 カジュアル 日付 多くの場合、深刻さの低いレベルまたは異なるレベルがあります。
• 行為： 厳密な道徳的境界線は、誘惑を避けることに焦点を当て、シャペロンやグループの設定を使用することは、証人にとって典型的です。 カジュアル 日付 通常、より多くのプライバシーを含み、行動基準の広い範囲を持っています.
• タイムライン： 証人のデートは、明確な決定につながることが期待されています "結婚するか、関係を終了します。 カジュアル 日付 オープンエンドまたは特定の長期的な目標なしで行うことができます。
• フォーカス： 主な焦点は、長期的な互換性、精神的な団結、結婚に適した性格特性をチェックすることです。 カジュアル 日付 多くの場合、即時の魅力を優先し、趣味を共有し、楽しい時間を過ごす。

より明確にするために簡単な比較を見てみましょう：

「 フィーチャー 」	エホバの証人のアプローチ(Courtship-like)	一般的なカジュアルデート
主な目的	結婚評価	レクリエーション、楽しみ、経験、コンパニオンシップ
真剣さのレベル	ポテンシャル・ライフロング・コミットメント(Potential Lifelong Commitment)	ロー / 変数
典型的 な 行動	シャペロン/グループ、厳格な道徳的境界	プライバシーが強調され、可変境界
予想される結果	決定： 結婚や別れ	多くの場合、オープンエンド、経験に焦点を当てた
「 キー フォーカス 」	長期的な互換性、共通の信念、性格	魅力、共通の興味、楽しみ
親 の 関与	しばしば重要な（特に若者のために）	しばしばミニマル/アドバイザリー

文化的な背景を思い浮かべることも大切です。 エホバの証人は、日付 広範な習慣としてはかなり新しいです （実際には第一次世界大戦後に離陸） どこでも行われていません.³ 証人が住んでいるいくつかの場所で，家族は結婚を手配するかもしれません，または他の習慣が配偶者を見つけるために使用されるかもしれません，意味 日付 全く起こらない. 聖書自体は命令しません 日付 結婚する唯一の方法として.

エホバの証人のアプローチ方法 日付 意識的なようです，意図的な選択，カジュアルから離れて設定 日付 規範の多くは続きます.³ 深刻さを強調することによって，目的，そして聖書の道徳，彼らは賢明なほど異なっていない彼らの方法を提示します，より原則的な道. 彼らはそれが時にはレクリエーションに関連付けられている心痛を避けるのに役立つと信じています 日付（3で言及の高い離婚率のように）そして、より安定した，神崇敬の結婚を構築するのに役立ちます. これは、彼らが潜在的に有害と見なす世俗的な習慣から分離して、彼らが神から来たと信じている原則によって生活しようとする人々としてのアイデンティティを強化します。

振り返り： 初期のクリスチャンは、誰と結婚すべきかについて同じような考えを持っていましたか？

キリスト教の歴史を振り返ることは、物事をよりよく理解するのに役立ちます。 初期 の クリスチャン は，エホバ の 証人 たち が 今日 の よう に 信仰 を 分かち合う 人 と 結婚 する こと に 似 た 考え を 抱い て い まし た か。

うん うん うん うん 歴史は、初期の教会が信者と非信者（当時はしばしば異教徒と呼ばれていた）の間の結婚の問題について間違いなく考えていたことを示しています。

• 初期の教会協議会： スペインのエルヴィーラ会議（紀元306年頃）のような会議は明確な立場をとりました。 彼らは実際にキリスト教徒と異教徒の間の結婚を禁止し、精神的に危険があり、おそらく「魂の成人」につながると見なしています。
• 教会の父たち： 教会の父として知られている初期のクリスチャンの重要な作家も、これについて話しました。 例えば、シプリアン（紀元250年頃）は、結婚は非キリスト教徒（「異邦人」）で起こるべきではないと明白に述べました。 彼は、クリスチャンの女性が自分の信仰を理解しなかったり支持したりしない人と結婚する実際的な問題を「仲間の信者を訪問したり、集会に行ったり、殉教者を世話したりすること」などについて説明しました。

これらの初期 の クリスチャン たち は，エホバ の 証人 が 今日 表明 する 懸念 と 似 て い まし た。 彼らは心配していました：

• 信仰の妥協： The danger that the believing spouse might be pulled away from Christianity.信仰する配偶者がキリスト教から引き離される危険性
• 子供を育てる： 子供たちがキリスト教の信仰で育つようにする。
• コミュニティの純度と分離： Keeping the Christian community distinct and upholding its moral standards in a world that was mostly pagan.キリスト教のコミュニティを区別し、その道徳的基準を維持することは、ほとんどが異教です。

しかし、使徒パウロ自身が言ったことを覚えておくことも重要です。 1コリント人への手紙7章でパウロは、2人の不信者の間に結婚がすでにあった状況について語り、そのうちの1人がクリスチャンになりました。 その場合、パウロは新しい信者に、もし不信仰の配偶者が喜んでいるならば結婚し続けるように忠告しました。 「 スタート 」 未信者との結婚

だから，"信者" と "非信者" に使用される正確な言葉とルールが時間とともに、異なるキリスト教グループの間で変更されました。 異教徒と結婚することに反対する初期の教会の立場は、「主にのみ」結婚するというエホバの証人の原則を反映しています。 この歴史を知ることは、証人の立場を理解する上で深みを増すと同時に、「主のみにおいてのみ」を解釈し適用する彼らの具体的な方法は、彼らの信念に固有のものであることを認めます。

結論： 信仰と目的によって導かれる道

エホバ の 証人 が デート や 結婚 に どのように 近づく か を 探っ て い ます。 彼らにとって、デートは単なる偶然ではない。 それは意図的なステップです - 求愛の形 - 彼らの共通の信仰の中で生涯のパートナーを見つけるという神聖な目標を目指しています。

Their guidelines emphasize marrying "only in the Lord," meaning a fellow baptized Witness, because they believe this builds spiritual unity and follows biblical examples.彼らのガイドラインは、結婚を強調して、 "主のみでは、"意味は、仲間のバプテスマを受けた証人は、これは精神的な団結を構築し、聖書の例に従うと信じているからです。 彼らがデート中にどのように行動するかは、純粋さと誘惑を避けることに焦点を当てた高い道徳的基準によって形作られており、しばしばシャペロンやグループ活動などの有用な実践によってサポートされています。 成熟 - 特定の年齢に達するだけでなく、本当に結婚する準備ができている - この旅を始めるための鍵であり、両親は特に若い人たちに愛情のある指導を提供します。

仲間 の クリスチャン たち は，エホバ の 証人 が 聖書 的 な 原則 を 適用 し て 生活 の パートナー を 見いだす よう に 努め て いる 誠実 さ を 理解 でき ます。 私たちの実践は異なるかもしれませんが、神を敬い、敬虔な家庭を築き、私たちの信仰の中に永続的な愛を見つけたいという共通の願望は、私たち全員が理解し、尊重することができるものです。 私たちが神の驚くべき愛を反映した関係を築きながら、神の知恵と祝福を求め続けますように！