ルシファーに双子の兄弟はいない — そして聖書には家族も一切登場しない

聖書にはルシファーの双子の兄弟など存在しません。いかなる種類の兄弟も存在せず、ヘブライ語のテキストを読めば、ルシファーという名前さえ存在しないのです。

人々がこの問いを抱くきっかけは、通常2つのうちのどちらかです。英語圏の読者にその名を知らしめたイザヤ書の節でその名に出会ったか、あるいは末日聖徒が教えていることについて何かを耳にしたかのどちらかです。どちらも適切な答えを必要としています。

この言葉は英語の聖書では1つの節にのみ現れます。その節を文脈の中で見ることが役立ちます。イザヤ書14章は、テキスト自体が語るように、嘲りの歌です。 あなたはバビロンの王に対してこの嘲りの歌を歌い (イザヤ書14章4節)。これは帝国が崩壊した暴君をあざ笑う詩であり、その中に有名な一節があります。 明けの明星、暁の子よ、あなたは天から落ちてしまった！ （イザヤ書14章12節）

ヘブライ語ではその言葉は 明けの明星, 、輝く者、明けの明星です。これは明けの明星を描写しており、明るく昇っては日の出とともに消え去ります。ちょうどこの王が高く昇り、そして消え去ったのと同じです。

ラテン語ウルガタ訳では、その句を ルシファー, 、光をもたらす者。これは一般的なラテン語であり、ラテン語の著者が金星を指すのに使った言葉です。しかし、英語圏の読者はその節の中で大文字で始まるこの言葉に出会い、何世紀にもわたってそれが固有名詞として定着しました。

この文脈でよく読まれるもう一つの箇所はエゼキエル書28章であり、そこでもその主題であるツロの王が名指しされています。

多くのキリスト教徒は、両方の箇所を人間の王の背後にいるサタンの堕落を描写していると解釈してきました。その解釈は古くからあり、確かな重みを持っています。それでも、それはあくまで一つの解釈であり、テキストが明白にそう述べているわけではありません。誰かが悪魔の家系図を作り始めようとするならば、この点は非常に重要です。

聖書はサタンの起源について驚くほどわずかしか語っておらず、その沈黙こそがほとんどの憶測に対する答えとなっています。

イエスは一言でこう述べています。 わたしはサタンが、稲妻のように天から落ちるのを見た。 （ルカによる福音書10章18節）

ヨハネの黙示録には戦いの様子が記されています： ミカエルとその使いたちが竜と戦った……。この巨大な竜、すなわち悪魔とかサタンとか呼ばれ、全世界を惑わす者は投げ落とされた。 （ヨハネの黙示録12章7節、9節）

そしてユダの手紙は、天使たちについてこう言及しています。 自分たちの権威の地位を守らず、自分たちの本来の住まいを捨てた （ユダの手紙6節）。

私たちが教えられていることは、ほぼこれに尽きます。伝記も、系図も、家族もありません。聖書は悪魔を実在するものとして扱いつつも、賢明かつ意図的に、彼について興味をそそるような記述を避けています。

多くの人が別の方法でこの問いにたどり着きます。彼らは末日聖徒がイエスとルシファーは兄弟であると教えていると耳にしており、その主張は通常不正確に述べられるため、正確に説明する価値があります。

末日聖徒の神学では、すべての人間、そしてすべての霊は、誕生前から存在する神の文字通りの霊の子供であるとされています。その枠組みの中では、イエスもルシファーも霊の子供たちの一人であり、したがって霊の兄弟と表現することができます。同時に、末日聖徒はイエスを神聖な御子であり救い主であると認め、ルシファーを反逆した敵対者であると認めています。

歴史的キリスト教は、その言い回しではなく、枠組みそのものを否定します。ニカイア信条はこの点について明確です。御子は 造られたのではなく、生まれた, 、父と同一の本質です。天使は被造物ですが、御子はそうではありません。もし信条が正しいのであれば、御子が被造物の兄弟であるはずがなく、そのような問いは生じ得ないのです。

これはキリストの本性に関する現実的かつ深刻な意見の相違であり、噂話として広めるのではなく、一つの議論として語られるべきものです。

ルシファーの双子の兄弟はオカルト小説やロールプレイングゲーム、テレビ、そしてインターネットの至る所に登場しますが、そのアイデアがどこから始まったのかを指摘できる人はいません。オンラインでは、何度も繰り返される問いは、まるで答えがあるかのように見えてきます。しかし、この問いには根拠となるテキストが存在しないため、答えもありません。

悪魔に背景を与えることは容易であり、当時の他の書物はそうしていました。『エノク書』は名前のある天使や詳細な反逆の記述で溢れており、広く読まれていました。

聖書の著者はその資料を知っていましたが、大部分においてそれを用いることを控えました。その代わりに彼らが与えてくれたのは実践的な教えです。悪魔は実在し、嘘をつき、告発し、そしてすでに敗北しているということです。そのために名前や図表、系図は必要ありません。聖書がここで多くを語らないのは、空白を残しているからではありません。私たちが関心を向けるべきではないものから、興味をそそるような主題を作り上げることを拒んでいるのです。聖書が私たちに求めているのは、彼についての知識ではなく、抵抗することです。

ですから、神に従いなさい。そして悪魔に抵抗しなさい。そうすれば、彼はあなたたちから逃げ去るでしょう。 （ヤコブの手紙4章7節）

聖書の中にルシファーの双子の兄弟は登場しますか？

いいえ。聖書は悪魔にいかなる家族も与えておらず、その起源についてもほとんど何も語っていません。

ルシファーという名前は聖書にありますか？

いいえ。イザヤ書14章12節は「明けの明星、曙の子」に対して、テキスト自体がバビロンの王に向けた嘲りとして語りかけており、 ルシファー はラテン語ウルガタ訳がその句を翻訳した言葉です。

末日聖徒はイエスとルシファーが兄弟であると教えていますか？

末日聖徒の神学では、すべての霊は神の子であるとされているため、両者はその中に含まれ、霊の兄弟と呼ぶことができます。歴史的キリスト教はその根底にある枠組みを否定します。なぜなら、ニカイア信条は御子は造られたものではなく生まれたものであると述べているのに対し、天使は被造物だからです。

サタンの堕落について聖書は何と言っていますか？

主なテキストはルカによる福音書10章18節、ヨハネの黙示録12章7-9節、ユダの手紙6節であり、これらを合わせてもわずか数文に過ぎません。