12 Bijbelverzen over homoseksualiteit

Genesis 1:27-28

"Zo schiep God de mens naar zijn eigen beeld, naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen. God zegende hen en zei tegen hen: 'Wees vruchtbaar en word talrijk; vul de aarde en onderwerp haar. Heers over de vissen in de zee, de vogels in de lucht en over elk levend wezen dat zich op de grond beweegt.'"

Reflectie: Het verslag van de zesde dag zegt dat God de mensheid naar zijn beeld schiep en hen "mannelijk en vrouwelijk" maakte. De zegen die volgt is gericht aan beiden samen: "Wees vruchtbaar en word talrijk; vul de aarde en onderwerp haar." Jezus citeert de woorden "mannelijk en vrouwelijk" uit dit vers in Matteüs 19:4.

Genesis 2:24

“Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten; en zij zullen tot één vlees zijn.”

Reflectie: God heeft gezegd: "Het is niet goed dat de mens alleen is" (Genesis 2:18), en geen enkel dier dat de mens een naam geeft, is een geschikte helper. Nadat de vrouw uit de rib van de man is gemaakt, noemt hij haar "been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees", en de verteller trekt de regel uit het verhaal met "Daarom": een man verlaat zijn ouders, wordt verenigd met zijn vrouw, en zij worden tot één vlees.

Mattheüs 19:4-6

"Hebben jullie niet gelezen," antwoordde Hij, "dat de Schepper hen in het begin 'mannelijk en vrouwelijk heeft gemaakt' en zei: 'Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich met zijn vrouw verenigen, en de twee zullen tot één vlees worden'? Zo zijn zij niet langer twee, maar één vlees. Wat God dus heeft samengevoegd, laat de mens dat niet scheiden."

Reflectie: Farizeeën vroegen Jezus of een man zijn vrouw mag scheiden "om welke reden dan ook" (Matteüs 19:3). Hij antwoordde door twee verzen uit Genesis te combineren, "mannelijk en vrouwelijk heeft gemaakt" (1:27) en de een-vlees-vereniging van 2:24, en concludeerde: "wat God heeft samengevoegd, laat de mens dat niet scheiden." Zijn antwoord beschrijft het huwelijk als de vereniging van een man en een vrouw.

Leviticus 18:22

"U mag geen seksuele betrekkingen hebben met een man zoals men dat met een vrouw doet; dat is een gruwel."

Reflectie: Het vers staat in een lijst van verboden seksuele betrekkingen gericht aan Israël: met de vrouw van een naaste (18:20), met een man "zoals men dat met een vrouw doet" (18:22), en met een dier (18:23), met een verbod op het offeren van kinderen aan Molech daartussen (18:21). Vers 24 geeft de reden voor de hele lijst: "zo zijn de volken die Ik voor u uit ga drijven, onrein geworden."

Leviticus 20:13

"Als een man seksuele betrekkingen heeft met een man zoals men dat met een vrouw doet, hebben beiden gedaan wat een gruwel is. Zij moeten ter dood worden gebracht; hun bloed zal op hun eigen hoofd rusten."

Reflectie: Leviticus 20 herhaalt verschillende verboden uit hoofdstuk 18 en verbindt daar straffen aan. De doodstraf die hier wordt gegeven, geldt ook voor overspel met de vrouw van een naaste (20:10), voor betrekkingen met de vrouw van een vader (20:11) en voor betrekkingen met een schoondochter (20:12). De verzen 11, 12 en 13 eindigen met dezelfde woorden: "hun bloed zal op hun eigen hoofd rusten."

Genesis 19:4-5

"Voordat zij naar bed waren gegaan, omsingelden alle mannen uit elk deel van de stad Sodom – zowel jong als oud – het huis. Zij riepen naar Lot: 'Waar zijn de mannen die vannacht bij je zijn gekomen? Breng ze naar buiten zodat we seks met hen kunnen hebben.'"

Reflectie: Twee engelen zijn 's avonds in Sodom aangekomen en Lot heeft hen in zijn huis opgenomen (Genesis 19:1-3). De mannen van de stad, "zowel jong als oud", omsingelen het huis en eisen de bezoekers op. Lot noemt het een "goddeloze daad", biedt in plaats daarvan zijn twee dochters aan en pleit dat de mannen "onder de bescherming van mijn dak zijn gekomen" (19:7-8).

Ezekiel 16:49-50

"Dit was nu de zonde van je zuster Sodom: zij en haar dochters waren hoogmoedig, oververzadigd en onbezorgd; zij hielpen de armen en behoeftigen niet. Zij waren hoogmoedig en deden gruwelijke dingen voor mijn ogen. Daarom heb ik hen weggedaan zoals je hebt gezien."

Reflectie: Ezechiël krijgt de opdracht om "Jeruzalem te confronteren met haar gruwelijke praktijken" (Ezechiël 16:2), en in de loop van dat orakel vergelijkt hij de stad met "je zuster Sodom". De zonden die hij noemt zijn hoogmoed, overdaad aan voedsel, onbezorgdheid en het niet helpen van de armen en behoeftigen, en vervolgens "gruwelijke dingen" die ongespecificeerd blijven.

Judas 1:7

“Evenzo hebben Sodom en Gomorra en de omliggende steden zich overgegeven aan seksuele immoraliteit en perversie. Zij dienen als een voorbeeld van degenen die de straf van het eeuwige vuur ondergaan.”

Reflectie: Judas plaatst Sodom en Gomorra in een reeks van drie waarschuwingen: de Israëlieten die na de uittocht werden vernietigd vanwege ongeloof, de engelen die "hun eigen woonplaats verlieten" (Judas 1:5-6), en de steden van de vlakte. "Op een soortgelijke manier" verbindt de steden met de engelen, en de NIV noemt de zonde van de steden "seksuele immoraliteit en perversie."

Romeinen 1:26-27

“Daarom heeft God hen overgegeven aan schandelijke lusten. Zelfs hun vrouwen hebben de natuurlijke omgang verruild voor de tegennatuurlijke. Op dezelfde wijze hebben ook de mannen de natuurlijke omgang met vrouwen verlaten en zijn zij in lust voor elkaar ontstoken. Mannen bedreven schandelijke daden met andere mannen en ontvingen in zichzelf de verdiende vergelding voor hun dwaling.”

Reflectie: Paulus’ betoog begint bij mensen die God kenden, maar “de heerlijkheid van de onvergankelijke God hebben verruild voor beelden” (Romeinen 1:23). Drie keer, in de verzen 24, 26 en 28, zegt hij dat “God hen heeft overgegeven,” en deze verzen, die zowel over vrouwen als mannen spreken, staan in het midden. Na deze verzen volgt een lange lijst met onder meer afgunst, roddel, hoogmoed en ongehoorzaamheid aan ouders (1:29-31), en het volgende hoofdstuk keert zich tot de lezer: “Daarom bent u niet verontschuldigbaar, wie u ook bent die oordeelt” (2:1).

1 Korintiërs 6:9-10

“Of weten jullie niet dat onrechtvaardigen het koninkrijk van God niet zullen beërven? Laat je niet misleiden: noch de seksueel onzedelijken, noch afgodendienaars, noch overspelers, noch mannen die seks hebben met mannen, noch dieven, noch hebzuchtigen, noch dronkaards, noch lasteraars, noch oplichters zullen het koninkrijk van God beërven.”

Reflectie: De NIV-uitdrukking “men who have sex with men” vertaalt twee Griekse woorden, en de eigen voetnoot van de NIV zegt dat deze “verwijzen naar de passieve en actieve deelnemers aan homoseksuele handelingen.” Het eerste, malakos, betekent zacht en wordt in Matteüs 11:8 gebruikt voor fijne kleding; het tweede, arsenokoites, wordt in Thayers lexicon gedefinieerd als “iemand die bij een man ligt zoals bij een vrouw.” Dezelfde lijst noemt de seksueel onzedelijken, afgodendienaars, overspelers, dieven, hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars en afpersers.

1 Korintiërs 6:11

“Zo waren sommigen van u. Maar u bent gewassen, u bent geheiligd, u bent rechtvaardig verklaard in de naam van de Heer Jezus Christus en door de Geest van onze God.”

Reflectie: De volgende zin is gericht aan de Korinthische gemeente: “En dat is wat sommigen van u waren.” Paulus beschrijft hun verandering met drie werkwoorden: gewassen, geheiligd en gerechtvaardigd, allemaal “in de naam van de Heere Jezus Christus en door de Geest van onze God.”

1 Timoteüs 1:9-10

“Wij weten ook dat de wet niet gemaakt is voor de rechtvaardige, maar voor wettelozen en opstandigen, goddelozen en zondaars, onheiligen en ongodsdienstigen, voor hen die vader of moeder doden, voor moordenaars, voor de seksueel onzedelijken, voor hen die homoseksualiteit beoefenen, voor slavenhandelaars, leugenaars en meinedigen — en voor al wat verder in strijd is met de gezonde leer…”

Reflectie: Paulus opent met “de wet is goed als men die wettig gebruikt” (1 Timoteüs 1:8) en somt vervolgens op voor wie de wet gemaakt is. “Hen die homoseksualiteit beoefenen” vertaalt arsenokoites, het tweede van de twee woorden in 1 Korintiërs 6:9, en het staat in de lijst naast moordenaars, seksueel onzedelijken, slavenhandelaars, leugenaars en meinedigen.