3 locais sagrados marianos na nação muçulmana da Indonésia

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A estátua de Tuan Ma é desfilada em torno da cidade de Larantuka durante as celebrações da Semana Santa na Ilha das Flores. / Crédito: Alfonso Giostanov, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Sala de Imprensa de Roma, 11 de agosto de 2024 / 06:00 am (CNA).

Em toda a nação muçulmana mais populosa do mundo, a Indonésia, os católicos podem encontrar oásis de oração e devoção. A fé católica, através de procissões e rituais de oração, continuou no país por mais de 500 anos.

Registros que datam do século XVI indicam que as primeiras tradições católicas na Indonésia foram estabelecidas após a primeira aparição relatada da Virgem Maria.

Primeira procissão «Mãe Maria» na ilha das Flores

A história católica na Indonésia começa em Flores, uma ilha na parte oriental do país, com a história de um jovem rapaz chamado Resiona que teria tido uma aparição da "Rainha do Rosário" na praia de Larantuka em 1510, antes de encontrar uma estátua de Nossa Senhora em terra, provavelmente de um navio português afundado. 

«Resiona estava à procura de caracóis quando viu uma bela senhora à sua frente. Perguntou-lhe o nome e de onde vinha, mas ela não lhe respondeu», disse o padre Fidelis Bolo Wotan, doutor em teologia dogmática com especialização em mariologia, numa entrevista à CNA. 

«A mulher escreveu três palavras na areia que o rapaz não compreendia. As três palavras eram «Akulah Reinha Rosari» [«Eu sou a Rainha do Rosário»]. Depois de algum tempo, quando levantou a cabeça, viu uma bela estátua de madeira.»

Quando os missionários dominicanos portugueses chegaram a Flores cerca de 50 anos após a aparição, ficaram espantados ao encontrar a estátua de madeira de Nossa Senhora colocada num «korkay» (templo local) e oferecida pelo povo de Larantuka durante a época da colheita.

Os irmãos dominicanos passaram a explicar o significado da estátua e ensinaram ao povo o rosário. Juntamente com os Larantukas locais, os dominicanos organizaram as primeiras procissões Tuan Ma (Mãe Maria) durante a Semana Santa, que, até hoje, é uma Tradição realizada em Flores na Diocese de Larantuka.

«No passado, os missionários procuravam uma forma simples de anunciar o Evangelho do Senhor, pelo que o instrumento que utilizavam era a procissão da estátua da Bem-Aventurada Virgem Maria durante a Semana Santa», explicou Wotan. «O rosário foi o principal instrumento utilizado pelos missionários para ensinar as pessoas a viver a sua fé.»

O Annuario Pontificio 2019 (relatório anual da Santa Sé) relata que 80% da população das Flores é católica, um número significativo considerando-se que os católicos representam apenas 3% da população total da Indonésia. (Aproximadamente 87% Os indonésios são muçulmanos.)

De acordo com Wotan, a harmonização da religião e da piedade com as culturas locais na Indonésia tem, e continua a ser, a chave para o crescimento da Igreja Católica em um país com cerca de 280 milhões de habitantes espalhados por 17.500 ilhas.

A Caverna de Santa Maria em Java

Java, a ilha central onde se situa a capital da Indonésia, Jacarta, alberga também o famoso sítio de peregrinos católicos Gua Maria Sendangsono (Caverna de Santa Maria), em Yogyakarta.

Católicos de todo o país são atraídos para este local de peregrinação, especialmente em maio e outubro, pois acredita-se que a caverna, que está localizada dentro do complexo religioso e é marcada por uma grande estátua da Virgem Maria, é um local de cura física, bem como a paz e a oração, de acordo com um comunicado. Site de turismo da Indonésia.

Enquanto os missionários dominicanos portugueses eram evangelizadores proeminentes na parte oriental do país, o missionário jesuíta holandês Padre Frans van Lith é considerado o fundador da missão católica Java. Chegou na virada do século XX e batizou os primeiros católicos javaneses.

De acordo com os historiadores Karel Steenbrink e Jan S. Aritonang no seu livro «A History of Christianity in Indonesia» (2008), van Lith era um forte defensor da sociedade e da cultura javanesas e acreditava que os indonésios deveriam ter a capacidade de serem líderes religiosos, educativos e políticos no seu país, independentemente do domínio colonial.

A influência de Van Lith entre os javaneses também levou à construção do Gua Maria Sendangsono, que foi concluído em 1929 e inaugurado em 8 de dezembro do mesmo ano. As principais características deste local de peregrinação são a estátua de Nossa Senhora, que foi dotada pela rainha da Espanha, e a primavera fresca dentro da caverna, que as pessoas afirmam ser sagrada e pode curar pessoas doentes.

Santuário de Nossa Senhora da Boa Saúde em Sumatra do Norte

Mais recentemente, em Sumatra do Norte, uma província no lado ocidental da Indonésia, o Graha Maria Annai Velangkanni (dedicado a Nossa Senhora da Boa Saúde) foi construído entre 2001 e 2005 para apoiar a comunidade católica tâmil que vive em Medan. O desenho «Indo-Mughal» do santuário faz com que pareça uma «igreja, templo e mesquita tudo num só».

According to the shrine’s website, Father James Bharataputra, a Jesuit priest from India who served in Indonesia for more than 50 years, wanted the shrine to be a unique place “where Catholics can reinforce their faith and non-Catholics can experience and learn about another faith in an environment where their respective faith is also represented in the features of the building.” 

Dois capuchinhos franciscanos — o arcebispo Alfred Gonti Pius Datubura e o arcebispo coadjutor Anicetus Antonius Sinaga — inauguraram o santuário em outubro de 2005. 

«Mais de 3 000 pessoas de vários grupos étnicos participaram nas celebrações e, entre elas, 200 peregrinos estrangeiros da Malásia, Singapura e Índia», disse à CNA a irmã Angelina, membro do Kongregasi Suster Santu Yosef (KSSY), em Medan.

«Muitas pessoas visitam o santuário todos os anos — 15 600 pessoas», afirmou. «As pessoas são atraídas para visitar Graha Maria Annai Velangkanni porque o santuário mariano é muito único, especial e as orações das pessoas que vêm são respondidas.»

Papa Francisco Está programado para visitar a Indonésia, a primeira paragem da sua viagem à Ásia-Pacífico, de 3 a 6 de setembro.

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