A Bíblia trata a mentira como uma ofensa tanto ao próximo quanto a Deus. Os Dez Mandamentos proíbem o falso testemunho (Êxodo 20:16), Provérbios menciona uma língua mentirosa entre as sete coisas que o Senhor odeia (Provérbios 6:16-19), e Jesus chama o diabo de “mentiroso e pai da mentira” (João 8:44). Tito 1:2 descreve Deus como alguém “que não mente”.
As cartas do Novo Testamento transformam isso em instrução para as igrejas. “Não mintais uns aos outros”, diz Paulo aos Colossenses (Colossenses 3:9), e ele dá aos Efésios a razão: “somos todos membros de um só corpo” (Efésios 4:25). Atos 5 conta como Ananias e Safira mentiram sobre o preço da sua terra, e Apocalipse 21:8 nomeia “todos os mentirosos” entre aqueles destinados ao lago de fogo.
O que a lei e os profetas exigem

Êxodo 20:16
“Não darás falso testemunho contra o teu próximo.”
Reflexão: O mandamento pertence aos Dez Mandamentos dados no Sinai, e a sua linguagem vem do tribunal: testemunho dado contra o próximo. Deuteronômio 19:16-19 estabelece o que acontece quando uma testemunha é acusada de mentir: os juízes investigam, e se a testemunha “se provar mentirosa”, Israel deve “fazer à falsa testemunha como ela pretendia fazer à outra parte”.

Levítico 19:11
“‘Não furteis. Não mintais. Não enganeis uns aos outros.’”
Reflexão: O capítulo abre com “Sede santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo” (Levítico 19:2), e a proibição de mentir situa-se entre o roubo e o engano. O versículo seguinte estende-a aos juramentos: “Não jureis falso pelo meu nome, profanando assim o nome do vosso Deus.”

Zacarias 8:16
“Estas são as coisas que deveis fazer: Falai a verdade uns aos outros e julgai com verdade e justiça nos vossos tribunais.”
Reflexão: Zacarias fala ao remanescente de Judá enquanto o templo está a ser reconstruído (Zacarias 8:9-11). Depois de prometer colheitas, vinhas e orvalho, Deus estabelece o que o povo deve fazer: dizer a verdade uns aos outros e julgar com verdade nos tribunais. O versículo 17 acrescenta: “não ameis o falso juramento. Odeio tudo isto”, declara o Senhor.
A veracidade de Deus e o seu ódio pelas mentiras

Tito 1:2
“…na esperança da vida eterna, a qual Deus, que não mente, prometeu antes dos tempos eternos.”
Reflexão: A carta abre com Paulo a apresentar-se, e na mesma frase ele fala da esperança da vida eterna prometida por “Deus, que não mente”. Mais adiante no capítulo, ele diz que as pessoas “cheias de conversas sem sentido e engano” devem ser silenciadas, cita um dos próprios profetas de Creta, “os cretenses são sempre mentirosos” (Tito 1:10-12), e diz a Tito para “repreendê-los severamente” (Tito 1:13). Hebreus 6:18 diz o mesmo sobre o juramento e a promessa de Deus: “é impossível que Deus minta”.

Provérbios 6:16-19
“Há seis coisas que o SENHOR odeia, sete que ele detesta: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que traça planos perversos, pés que se apressam para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e aquele que semeia discórdia entre irmãos.”
Reflexão: A lista segue um retrato de um causador de problemas “que trama o mal com engano no seu coração” (Provérbios 6:14). A mentira aparece duas vezes entre as sete: “uma língua mentirosa” e “uma testemunha falsa que profere mentiras”. A lista termina onde o retrato terminou, com a pessoa que semeia conflitos.

Provérbios 12:22
“O SENHOR detesta lábios mentirosos, mas se deleita com os que agem com fidelidade.”
Reflexão: Vários dos ditados em torno deste versículo são sobre o discurso. O versículo 17 diz: “Uma testemunha honesta diz a verdade, mas uma testemunha falsa diz mentiras”, e o versículo 19 acrescenta uma medida de tempo: “Lábios verdadeiros perduram para sempre, mas uma língua mentirosa dura apenas um momento.”

Salmos 5:6
“Tu destróis aqueles que dizem mentiras. O sanguinário e o enganador, tu, SENHOR, detestas.”
Reflexão: Nas linhas anteriores, David diz que os arrogantes não podem estar na presença de Deus e que Deus odeia todos os que fazem o mal (Salmo 5:5); os mentirosos são aqueles que Deus destrói. Ele então pede a Deus que o guie “por causa dos meus inimigos”, e descreve esses inimigos da mesma forma: “com as suas línguas dizem mentiras” (Salmo 5:8-9). Paulo cita o versículo 9 em Romanos 3:13.
Provérbios sobre o falso testemunho e a língua mentirosa

Provérbios 19:5
“Uma testemunha falsa não ficará impune, e quem profere mentiras não escapará.”
Reflexão: O ditado aparece duas vezes no mesmo capítulo. O versículo 9 repete-o, mudando apenas o final: quem profere mentiras “não ficará impune” no versículo 5 e “perecerá” no versículo 9. Cada versículo emparelha a falsa testemunha no tribunal com a pessoa que profere mentiras.

Provérbios 25:18
“Como um porrete, uma espada ou uma flecha aguda é aquele que dá falso testemunho contra o seu próximo.”
Reflexão: O provérbio usa a redação do mandamento em Êxodo 20:16, falso testemunho contra o próximo, e coloca ao lado dele um porrete, uma espada e uma flecha afiada. O ditado seguinte permanece com as pessoas em quem não se pode confiar: “Como um dente quebrado ou um pé manco é a confiança no infiel em tempo de angústia” (Provérbios 25:19).

Provérbios 21:6
“A fortuna feita por uma língua mentirosa é um vapor fugaz e uma armadilha mortal.”
Reflexão: O versículo situa-se entre o diligente, cujos planos levam ao lucro (Provérbios 21:5), e o ímpio, cuja violência o arrasta (Provérbios 21:7). O dinheiro ganho com mentiras é chamado tanto de vapor quanto de armadilha: não dura e mata.

Provérbios 26:28
“A língua mentirosa odeia aqueles a quem fere, e a boca lisonjeira causa ruína.”
Reflexão: Este é o último de um grupo de ditados sobre pessoas cujas palavras escondem a sua intenção: “Os inimigos disfarçam-se com os seus lábios, mas nos seus corações abrigam engano” (Provérbios 26:24). O provérbio diz que a língua mentirosa odeia as pessoas que magoa, e acrescenta a lisonja como uma segunda forma de a boca causar dano. O versículo 26 diz que a ocultação não durará: “a sua maldade será exposta na assembleia.”
Viver entre mentirosos

Salmos 120:2
“Livra-me, SENHOR, dos lábios mentirosos e das línguas enganadoras.”
Reflexão: O Salmo 120 é um cântico de ascensão, e o salmista pede a Deus socorro contra lábios mentirosos antes de se voltar para a própria língua enganadora: “Ele te punirá com as flechas afiadas de um guerreiro, com brasas ardentes de zimbro.” Ele descreve viver entre “aqueles que odeiam a paz”, em Meseque e entre as tendas de Quedar, onde “quando falo, eles são para a guerra” (Salmo 120:4-7).

Jeremias 9:5
“O amigo engana o amigo, e ninguém fala a verdade. Ensinaram as suas línguas a mentir; cansam-se a cometer iniquidades.”
Reflexão: O Senhor fala através de Jeremias sobre o seu próprio povo: “Cuidado com os vossos amigos; não confieis em ninguém do vosso clã” (Jeremias 9:4). Eles ensinaram as suas línguas a mentir, e “cansam-se a pecar”. O versículo 6 nomeia o que está por baixo: “no seu engano recusam-se a reconhecer-me.”

Salmo 101:7
“Ninguém que pratica o engano habitará na minha casa; ninguém que mente permanecerá na minha presença.”
Reflexão: Num salmo de David, o rei estabelece como governará a sua casa. Ele silenciará qualquer um que calunie o próximo em segredo e manterá “os fiéis na terra” perto dele (Salmo 101:5-6). As pessoas que enganam ou falam falsamente não viverão na sua casa nem servirão na sua presença.
Os mentirosos no ensino de Jesus e dos apóstolos

João 8:44
“Vocês pertencem ao pai de vocês, o Diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira.”
Reflexão: Jesus responde aos ouvintes que reivindicam Deus como seu Pai: “Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis” (João 8:42). Ele atribui a mentira ao diabo, “mentiroso e pai da mentira”, e coloca-se contra ela no versículo seguinte: “Mas, porque digo a verdade, não me credes!”

Atos 5:3-4
“Então Pedro disse: ‘Ananias, como é que Satanás encheu tanto o teu coração que mentiste ao Espírito Santo e retiveste para ti parte do dinheiro que recebeste pelo terreno? Não te pertencia antes de ser vendido? E depois de vendido, o dinheiro não estava à tua disposição? O que te levou a pensar em fazer tal coisa? Não mentiste apenas a seres humanos, mas a Deus.’”
Reflexão: Ananias e a sua esposa Safira venderam uma propriedade, retiveram parte do dinheiro e depositaram o restante aos pés dos apóstolos (Atos 5:1-2). As perguntas de Pedro mostram que reter o dinheiro era permitido, uma vez que a terra e o seu preço lhes pertenciam; a falta que ele aponta é a mentira, contada ao Espírito Santo. Ananias morreu ao ouvir as palavras de Pedro, e Safira, que cerca de três horas depois deu a Pedro o mesmo preço falso, morreu também (Atos 5:5-10).

1 Timóteo 4:2
“Tais ensinamentos vêm por meio de mentirosos hipócritas, cujas consciências foram cauterizadas como com um ferro em brasa.”
Reflexão: Paulo escreve que “o Espírito diz expressamente que, nos últimos tempos, alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos enganadores e coisas ensinadas por demónios” (1 Timóteo 4:1), e coloca esse ensino na boca de mentirosos cujas consciências estão cauterizadas. O versículo 3 dá o seu conteúdo: proibir o casamento e ordenar a abstinência de alimentos “que Deus criou para serem recebidos com gratidão”.

1 João 1:6
“Se afirmamos ter comunhão com ele e, no entanto, andamos nas trevas, mentimos e não vivemos a verdade.”
Reflexão: João começa com a mensagem “Deus é luz; nele não há trevas nenhuma” (1 João 1:5). A mentira neste versículo é uma reivindicação de comunhão com Deus que o modo de vida de quem a reivindica contradiz. O versículo 8 nomeia uma segunda alegação falsa, a de estar sem pecado, pela qual “enganamo-nos a nós mesmos”, e o versículo 10 diz que negar que se pecou faz de Deus “um mentiroso”.

1 João 2:21
“Não vos escrevo porque não sabeis a verdade, mas porque a sabeis e porque nenhuma mentira vem da verdade.”
Reflexão: João escreve depois de alguns terem deixado a congregação: “Saíram de nós, mas não eram de nós” (1 João 2:19). No versículo seguinte, ele faz e responde a uma pergunta: “Quem é o mentiroso? É aquele que nega que Jesus é o Cristo.” Aqui, a mentira é uma negação sobre Cristo, e João chama à pessoa que a profere o anticristo.

Apocalipse 21:8
“Mas os covardes, os incrédulos, os vis, os assassinos, os imorais, os que praticam artes mágicas, os idólatras e todos os mentirosos — a sua parte será no lago de fogo e enxofre. Esta é a segunda morte.”
Reflexão: O orador que diz “Eu sou o Alfa e o Ómega” promete a água da vida aos sedentos e uma herança aos “que vencerem” (Apocalipse 21:6-7), depois lista aqueles que são consignados ao lago de fogo, terminando com “todos os mentirosos”. Mais adiante no capítulo, ninguém “que pratica o que é vergonhoso ou enganoso” entra na nova Jerusalém (Apocalipse 21:27).
Discurso verdadeiro entre os crentes

Efésios 4:25
“Portanto, cada um de vocês deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo corpo.”
Reflexão: O versículo começa com “Portanto”, baseando-se na instrução de despojar-se do velho homem, “corrompido pelas suas concupiscências enganosas”, e revestir-se do novo homem (Efésios 4:22-24). A razão que Paulo dá para falar a verdade é a própria igreja: os seus membros pertencem a um só corpo. Mais cedo no capítulo, ele descreve esse corpo a crescer à medida que os seus membros falam “a verdade em amor” (Efésios 4:15).

Colossenses 3:9
“Não mintais uns aos outros, visto que vos despistes do velho homem com as suas práticas.”
Reflexão: A mentira surge após uma lista de coisas que Paulo diz aos Colossenses para se livrarem: “ira, indignação, malícia, calúnia e linguagem obscena da vossa boca” (Colossenses 3:8). A sua razão corresponde a Efésios 4:22-24: o velho homem foi despido, e o novo homem “está a ser renovado em conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou” (Colossenses 3:10).

1 Pedro 3:10
“Pois, ‘Quem quiser amar a vida e ver dias felizes, guarde a sua língua do mal e os seus lábios de falarem dolosamente.’”
Reflexão: Pedro cita o Salmo 34:12-13, onde o salmista diz para guardar “os teus lábios de dizerem mentiras”. Ele usa-o para apoiar a sua instrução de “retribuir o mal com bênção” em vez de insulto com insulto (1 Pedro 3:9), e a citação continua: “devem procurar a paz e segui-la” (1 Pedro 3:11).
Orar sobre os mentirosos
O Salmo 120:2 é uma oração dirigida a Deus e pode ser rezada tal como está escrita por alguém rodeado de mentiras.
O Salmo 101 abre como um louvor cantado ao Senhor, mas o versículo 7 é uma resolução em vez de um pedido: David declara a regra que manterá enquanto conduz “os assuntos da minha casa” (Salmo 101:2).

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