16 Versículos da Bíblia KJV sobre Feriados Pagãos

Jeremiah 7:18

“Os filhos apanham a lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres amassam a farinha, para fazerem bolos à rainha dos céus, e oferecem libações a outros deuses, para me provocarem à ira.”

Reflexão: Deus pergunta a Jeremias no versículo anterior: “Não vês tu o que fazem nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém?” Cada membro da família tem uma tarefa: os filhos apanham a lenha, os pais acendem o fogo e as mulheres amassam a massa para bolos para a rainha dos céus. Em Jeremias 44:17-19, o povo defende a prática, dizendo que quando lhe queimavam incenso “tínhamos fartura de pão”, e as mulheres acrescentam que não faziam os seus bolos “sem os nossos maridos”.

Ezekiel 8:15-16

“Então me disse: Viste isto, filho do homem? Ainda tornarás a ver abominações maiores do que estas. E levou-me para o átrio interior da casa do SENHOR, e eis que estavam à entrada do templo do SENHOR, entre o pórtico e o altar, cerca de vinte e cinco homens, de costas para o templo do SENHOR, e com o rosto para o oriente; e eles, virados para o oriente, adoravam o sol.”

Reflexão: Ezequiel é levado “nas visões de Deus a Jerusalém” (8:3) e conduzido pelos átrios do templo. Pouco antes disto, são-lhe mostradas mulheres à porta norte “chorando por Tamuz” (8:14), e aqui cerca de vinte e cinco homens estão de costas para o templo e adoram o sol virados para o oriente. O versículo 17 pergunta se é “coisa leve” para Judá cometer estas abominações na própria casa do Senhor.

Hosea 2:13

“E visitarei sobre ela os dias de Baal, nos quais lhe queimava incenso, e se adornava com os seus pendentes e com as suas joias, e andava atrás dos seus amantes, e se esquecia de mim, diz o SENHOR.”

Reflexão: Oseias retrata Israel como uma esposa infiel (2:2) que atribui a sua colheita aos seus amantes. Dois versículos antes, Deus diz que acabará com “as suas festas, as suas luas novas, e os seus sábados, e todas as suas festas solenes”. Aqui, os dias são “os dias de Baal”, dias mantidos para os Baais, nos quais ela queimava incenso, punha os seus pendentes e joias, e “se esquecia de mim”.

Exodus 32:4-8

“E ele os recebeu das suas mãos, e o formou com um buril, e fez dele um bezerro de fundição. Então disseram: Estes são os teus deuses, ó Israel, que te tiraram da terra do Egito. E Arão, vendo isto, edificou um altar diante dele; e apregoou Arão, e disse: Amanhã será festa ao SENHOR. E no dia seguinte levantaram-se de madrugada, e ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas pacíficas; e o povo assentou-se a comer e a beber; depois levantaram-se a folgar. Disse mais o SENHOR a Moisés: Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste subir do Egito, se tem corrompido; depressa se desviaram do caminho que eu lhes tinha ordenado; fizeram para si um bezerro de fundição, e adoraram-no, e ofereceram-lhe sacrifícios, e disseram: Estes são os teus deuses, ó Israel, que te tiraram da terra do Egito.”

Reflexão: O povo pediu a Arão para “nos fazer deuses” enquanto Moisés estava no monte (32:1), e ele fez um bezerro com os seus pendentes. Depois, edificou um altar e proclamou: “Amanhã será festa ao SENHOR”, pelo que o dia foi anunciado em nome do Senhor enquanto o bezerro era aclamado como o deus que os tirou do Egito. Deus diz a Moisés que o povo “se desviou depressa do caminho que eu lhes tinha ordenado”.

1 Kings 12:32-33

“E Jeroboão instituiu uma festa no oitavo mês, no dia quinze do mês, como a festa que se celebra em Judá, e sacrificou no altar. Assim fez em Betel, sacrificando aos bezerros que fizera; e em Betel estabeleceu os sacerdotes dos altos que tinha feito. E sacrificou no altar que fizera em Betel, no dia quinze do oitavo mês, no mês que ele inventou no seu próprio coração; e instituiu uma festa para os filhos de Israel; e sacrificou no altar, queimando incenso.”

Reflexão: Após a divisão do reino, Jeroboão ergueu bezerros de ouro em Betel e Dan, dizendo às tribos do norte: “Muito trabalho vos será subir a Jerusalém” (12:28). Depois, instituiu uma festa “como a festa que se celebra em Judá”, mas num mês “que ele inventou no seu próprio coração”. O versículo 30 já tinha dado o veredito sobre os bezerros: “este negócio se tornou em pecado”.

Mark 7:7-8

“Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens. Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens, como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.”

Reflexão: Os fariseus tinham perguntado por que é que os discípulos de Jesus comiam “com as mãos impuras” (7:5), e Jesus responde citando Isaías sobre a adoração que honra a Deus com os lábios. O seu exemplo nos versículos 9-13 é o voto de Corbã, pelo qual uma dádiva reservada para Deus libertava um filho de sustentar os seus pais. A acusação é “invalidar a palavra de Deus pela vossa tradição”.

Deuteronomy 12:29-31

“Quando o SENHOR teu Deus desarraigar de diante de ti as nações, aonde vais para as possuir, e as desapossares e habitares na sua terra, guarda-te, que não te enlaces seguindo-as, depois que forem destruídas diante de ti; e que não perguntes acerca dos seus deuses, dizendo: Como serviam estas nações aos seus deuses? pois assim também farei eu. Assim não farás ao SENHOR teu Deus, porque toda a abominação ao SENHOR, que ele odeia, fizeram elas aos seus deuses; pois até seus filhos e suas filhas queimaram no fogo aos seus deuses.”

Reflexão: Moisés fala a Israel antes de entrar em Canaã. O aviso é contra a curiosidade que leva à imitação: perguntar “Como serviam estas nações aos seus deuses? pois assim também farei eu”. A razão dada é o que essas nações faziam na adoração, queimando os seus próprios filhos e filhas. O versículo seguinte estabelece a regra para a própria adoração de Israel: “nada lhe acrescentarás nem diminuirás”.

Leviticus 18:3

“Não fareis segundo as obras da terra do Egito, em que habitastes, nem fareis segundo as obras da terra de Canaã, à qual eu vos levo, nem andareis nos seus estatutos.”

Reflexão: Israel está entre duas terras: o Egito atrás, onde vivia, e Canaã à frente, para onde Deus o está a levar. O versículo seguinte dá a alternativa: “Fareis os meus juízos, e os meus estatutos guardareis”. As práticas que o capítulo passa a proibir são principalmente uniões ilícitas, juntamente com a entrega de filhos a Moloque (18:21), e o versículo 25 diz que a própria terra “vomita os seus habitantes” por causa delas.

Deuteronomy 18:9-12

“Quando entrares na terra que o SENHOR teu Deus te der, não aprenderás a fazer conforme as abominações daquelas nações. Entre ti não se achará quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao SENHOR; e por estas abominações o SENHOR teu Deus os lança fora de diante de ti.”

Reflexão: A lista coloca o sacrifício de crianças ao lado da adivinhação, do “prognosticador” e da consulta aos mortos. O versículo 12 dá a razão: estas práticas são “uma abominação ao SENHOR”, e por causa delas Deus expulsa as nações. O versículo 14 distingue Israel: “estas nações... ouviam os prognosticadores e os adivinhadores; porém a ti o SENHOR teu Deus não permitiu tal coisa”. No seu lugar, Deus promete um profeta como Moisés e diz: “a ele ouvireis” (18:15).

Jeremiah 10:2-4

“Assim diz o SENHOR: Não aprendais o caminho dos gentios, nem vos espanteis com os sinais dos céus; porque com eles se espantam as nações. Porque os costumes dos povos são vaidade; pois cortam do bosque um madeiro, obra das mãos do artífice, com machado. Com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelos o firmam, para que não se mova.”

Reflexão: A árvore em Jeremias 10:3-4 torna-se um ídolo. Um artesão corta-a com um machado, enfeita-a com prata e ouro e prega-a para que não se mova; o versículo 5 diz que as figuras acabadas “não falam” e “têm de ser carregadas, porque não podem andar”. Os versículos 8-9 chamam à madeira “doutrina de vaidades” e descrevem-na vestida de azul e púrpura, e o versículo 2 diz a Israel para não se assustar com “os sinais do céu” como fazem os pagãos.

2 Kings 17:10-12

“E edificaram para si altos, estátuas e imagens do bosque em todo o alto outeiro e debaixo de toda a árvore frondosa; e queimaram ali incenso em todos os altos, como as nações que o SENHOR expulsara de diante deles; e fizeram coisas más, para provocarem o SENHOR à ira. Porque serviram os ídolos, dos quais o SENHOR lhes tinha dito: Não fareis estas coisas.”

Reflexão: 2 Reis 17:10-12 pertence ao relato de por que a Assíria tomou Samaria e levou Israel (17:6). Israel tinha “andado nos estatutos das nações” (17:8) e “andou após as nações que estavam ao redor deles, de que o SENHOR lhes tinha ordenado que não fizessem como elas” (17:15). As imagens, os bosques e o incenso em cada alto outeiro são a prova que o escritor apresenta.

Galatians 4:8-11

“Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. Temo de vós, que não haja trabalhado em vão para convosco.”

Reflexão: Paulo escreve aos crentes gentios que outrora serviam “aqueles que por natureza não são deuses”. Ele está alarmado porque, tendo chegado a conhecer a Deus, agora “guardam dias, e meses, e tempos, e anos”. O resto do capítulo dirige-se àqueles que “querem estar debaixo da lei” (4:21), e o versículo 9 chama à viragem para estas observâncias um desejo de estar “em servidão” novamente.

Colossians 2:16-17

“Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.”

Reflexão: Paulo diz aos colossenses para não deixarem que ninguém os julgue por causa de comida, bebida, “dia de festa”, lua nova ou sábado. Ele chama a isto de “sombra das coisas que hão de vir”, sendo a substância encontrada em Cristo. Mais adiante no capítulo, ele descreve as regras de “Não toques, não proves, não manuseies” como “mandamentos e doutrinas dos homens” (2:21-22).

Romans 14:5-6

“Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz; e o que não faz caso do dia, para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.”

Reflexão: O capítulo começa com a recomendação de acolher aquele que é “fraco na fé” sem “contendas sobre dúvidas” (14:1). Paulo permite que um crente guarde um dia e outro não, e diz que ambos agem “para o Senhor” e dão graças. Ele pede que cada um esteja “inteiramente convicto em sua própria mente” e, no versículo 4, pergunta àquele que julga: “Quem és tu, que julgas o servo alheio?”

1 Corinthians 10:19-21

“Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demónios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demónios. Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demónios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demónios.”

Reflexão: Paulo nega que um ídolo seja alguma coisa, mas diz que os sacrifícios pagãos são oferecidos “aos demônios, e não a Deus”, portanto um cristão não pode compartilhar tanto da “mesa do Senhor” quanto da “mesa dos demônios”. Alguns versículos depois, ele permite a carne comprada no mercado e uma refeição na casa de um descrente, comida “sem perguntar nada, por causa da consciência” (10:25-27). Se alguém disser que a comida foi “oferecida em sacrifício aos ídolos”, o crente não deve comê-la, por causa da consciência dessa pessoa (10:28-29).

Revelation 2:20

“Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, que deixas a mulher Jezabel, que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria.”

Reflexão: O Filho de Deus dirige-se à igreja em Tiatira (2:18), a qual ele primeiro elogia pela sua caridade, serviço, fé e paciência. A falha é que ela tolera uma mulher chamada Jezabel que ensina os seus servos a cometer fornicação “e a comer das coisas sacrificadas aos ídolos”. A mesma acusação é feita contra a igreja em Pérgamo no versículo 14, ligada ali à “doutrina de Balaão”.