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As Bem-aventuradas Mártires de Compiègne foram guilhotinadas pela sua fé em 17 de julho de 1794. / Ilustração fotográfica.
Cidade do Vaticano, 18 de dezembro de 2024 / 11:17 (CNA).
O Papa Francisco declarou oficialmente as 16 freiras carmelitas descalças de Compiègne, executadas durante o Reinado do Terror na Revolução Francesa, como santas através do raro procedimento de “canonização equipolente”.
A Madre Teresa de Santo Agostinho e as suas 15 companheiras, que foram guilhotinadas em Paris enquanto cantavam hinos de louvor, podem ser imediatamente veneradas em todo o mundo como santas na Igreja Católica.
A canonização equipolente, ou “equivalente”, anunciada pelo Vaticano na quarta-feira, reconhece a veneração de longa data das mártires carmelitas, que encontraram a morte com fé inabalável em 17 de julho de 1794.
O seu ato final de coragem e fé inspirou a conhecida ópera de 1957 de Francis Poulenc, “Diálogo das Carmelitas”, baseada no livro com o mesmo nome escrito pelo famoso romancista e ensaísta católico Georges Bernanos.
Tal como o processo de canonização habitual, a canonização equipolente é uma invocação da infalibilidade papal na qual o papa declara que uma pessoa está entre os santos no céu. Evita o processo formal de canonização, bem como a cerimónia, uma vez que ocorre através da publicação de uma bula papal.
A veneração de longa data do santo e a virtude heroica demonstrada ainda são necessárias e, embora nenhum milagre moderno seja necessário, a fama de milagres que ocorreram antes ou depois da morte de um santo também é levada em consideração após um estudo feito pela secção histórica do Dicastério para as Causas dos Santos do Vaticano.
Embora o processo seja raro, o Papa Francisco declarou outros santos através da canonização equipolente, como São Pedro Fabro e Santa Margarida de Città di Castello, algo que o Papa Bento XVI também fez por Santa Hildegarda de Bingen e que o Papa Pio XI concedeu a Santo Alberto Magno.

Quem foram as Mártires de Compiègne?
As mártires, compostas por 11 freiras, três irmãs leigas e duas externas, foram presas durante um período de feroz perseguição anticatólica. A Constituição Civil do Clero da Revolução Francesa proibira a vida religiosa, e as carmelitas de Compiègne foram expulsas do seu mosteiro em 1792.
Apesar de terem sido forçadas a esconder-se, as irmãs mantiveram secretamente a sua vida comunitária de oração e penitência. Por sugestão da prioresa do convento, Madre Teresa de Santo Agostinho, as irmãs fizeram um voto adicional: oferecer as suas vidas em troca do fim da Revolução Francesa e pela Igreja Católica em França.
No dia da sua execução, as irmãs foram transportadas pelas ruas de Paris em carroças abertas, suportando insultos da multidão reunida. Sem se deixarem intimidar, cantaram o “Miserere”, o “Salve Regina” e o “Veni Creator Spiritus” enquanto se aproximavam do cadafalso.
Antes de encontrar a morte, cada irmã ajoelhou-se perante a sua prioresa, que lhes deu permissão para morrer. A prioresa foi a última a ser executada, o seu hino continuando até que a lâmina caísse.
Nos poucos dias seguintes, o próprio Maximilien Robespierre foi executado, pondo fim ao sangrento Reinado do Terror.
Os corpos das 16 mártires foram enterrados numa vala comum no Cemitério de Picpus, onde uma lápide comemora o seu martírio. Beatificadas em 1906 pelo Papa Pio X, a sua história inspirou desde então livros, filmes e óperas.
O dia da festa das Mártires de Compiègne continuará a ser 17 de julho, comemorando a data do seu martírio.

Outras causas de santidade reconhecidas
Além da canonização equipolente, o Papa Francisco também aprovou decretos que promovem outras causas de santidade, incluindo as beatificações de dois mártires do século XX: o Arcebispo Eduard Profittlich, que morreu sob perseguição comunista, e o Padre Elia Comini, vítima do fascismo nazi.
Profittlich, um jesuíta e arcebispo alemão, morreu numa prisão soviética em 1942 após suportar tortura por se recusar a abandonar o seu rebanho na Estónia ocupada pelos soviéticos.
Comini, um padre salesiano, foi executado pelos nazis em 1944 por ajudar os aldeões e oferecer apoio espiritual durante massacres no norte da Itália.
O Papa Francisco também reconheceu as virtudes heroicas de três servos de Deus: o arcebispo húngaro Áron Márton (1896–1980), o padre italiano Giuseppe Maria Leone (1829–1902) e o leigo francês Pietro Goursat (1914–1991), que fundou a Comunidade Emmanuel.
Márton, um bispo que se opôs tanto à opressão nazi quanto à comunista na Roménia, defendeu a liberdade religiosa e ajudou os perseguidos antes de ser condenado a prisão perpétua e trabalhos forçados pelos comunistas em 1951. Foi libertado mais tarde e morreu de cancro em 1980.
Leone, um padre redentorista italiano, dedicou a sua vida à pregação, direção espiritual e auxílio a comunidades devastadas por epidemias. Renomado como confessor e guia espiritual, ajudou a renovar a vida religiosa e a inspirar os fiéis leigos na Itália pós-unificação.
O leigo francês Goursat fundou a Comunidade Emmanuel, um movimento que promove a oração e a evangelização, particularmente entre os jovens marginalizados. Apesar das dificuldades pessoais, transformou o Santuário do Sagrado Coração em Paray-le-Monial num centro espiritual e viveu os seus últimos anos em devoção silenciosa.
Com o decreto, os três servos de Deus têm agora o título de “venerável” na Igreja Católica.
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