Библейское исследование: Курицы упоминаются в Библии?




  • Цыплята явно не упоминаются в Библии, но ссылки на птиц могут включать их.
  • Иисус использует метафору матери-курицы, собирающей своих цыплят, чтобы проиллюстрировать Божью защитную любовь в Матфея 23:37.
  • Археологические данные свидетельствуют о том, что одомашненные куры присутствовали в древнем Израиле и служили в качестве пищи и в жертвенной практике.
  • Ворона петуха в контексте отрицания Петра служит напоминанием о человеческой слабости и необходимости бдительности в вере.

Цыплята упоминаются в Библии?

Когда мы углубляемся в Писание, чтобы исследовать присутствие цыплят, мы должны подойти к этому вопросу с научной строгостью и духовной открытостью. Короткий ответ заключается в том, что цыплята, как мы их знаем сегодня, прямо не упоминаются в Библии по имени. Но это не значит, что эти существа полностью отсутствовали в библейском мире. Сельскохозяйственная практика того времени, безусловно, включала птицу, и вполне вероятно, что подобные птицы присутствовали в окружающей среде. Хотя прямой ссылки на цыплят не хватает, библейское повествование действительно дает представление о значении птиц в целом, указывая на их важность в повседневной жизни и ритуалах людей. Рассматривая более широкий контекст, можно также рассмотреть библейское упоминание о кроликах, которая, хотя и не явно названа так же, как домашний скот, играет роль в понимании разнообразной фауны, присутствующей в Писании. Кроме того, в то время как куры не могут быть прямо указаны, их присутствие может быть выведено через пищевые привычки и сельскохозяйственные ссылки в библейских текстах. Кроме того, исследуя упоминание о индейки в библейских текстах выявляет аналогичное отсутствие; тем не менее, он подчеркивает более широкое понимание важности различных птиц в культуре и экономике древних обществ. Таким образом, изучение ссылок на птиц в Писании предлагает ценный контекст для понимания отношений между людьми и окружающим их миром природы.

В оригинальных еврейских и греческих текстах Библии мы находим ссылки на птиц, которые традиционно переводятся как «птицы» или «птицы» в английской версии. Эти термины потенциально могут включать цыплят, которые они специально не определены как таковые. одомашнивание и широкое использование цыплят, как мы их знаем сегодня, произошло относительно поздно в истории древнего Ближнего Востока. Кроме того, некоторые ученые отмечают, что Библейские ссылки на лебедей, хотя они и ограничены, указывают на различие между этими элегантными птицами и более распространенной птицей того периода. Это различие предполагает, что, хотя некоторые птицы были признаны и классифицированы, специфическая идентификация одомашненных цыплят, возможно, не была приоритетом в древних текстах. Он подчеркивает эволюционирующие отношения между людьми и птицами, поскольку птицеводство приобрело известность в более поздних культурах.

Интересно, что недавние археологические находки пролили новый свет на эту тему. Исследование, опубликованное в Proceedings of the National Academy of Sciences, показывает доказательства промышленной пчеловодства в долине реки Иордан в библейские времена (Bloch et al., 2010, pp. 11240—11244). Хотя это исследование в основном сосредоточено на пчеловодстве, в нем также упоминается присутствие различных одомашненных животных, включая возможность кур, в регионе в течение 10-9 веков до нашей эры.

Как христиане, мы должны помнить, что отсутствие явных упоминаний не умаляет важности Божьего творения. Каждое существо, названное в Писании или нет, играет роль в божественном гобелене жизни. Давайте подходим к этому вопросу со смирением, признавая, что наше понимание библейского мира продолжает развиваться по мере появления новых археологических и исторических свидетельств.

Каково символическое значение цыплят в Библии?

Хотя цыплята прямо не упоминаются в Библии, мы можем извлечь духовные уроки из символики птиц в целом, которые часто упоминаются в Писании. Птицы часто олицетворяют заботу, заботу и защиту Бога для Своего народа. Кроме того, Библейское значение перьев можно интерпретировать как символ утешения и укрытия, иллюстрируя, как Бог обеспечивает безопасность тем, кто ищет убежища в Нем. Например, Псалом 91:4 описывает Бога, покрывающего Своих последователей Своими перьями, подчеркивая понятие божественной защиты. Эти образы побуждают верующих верить в любящую заботу Бога, подобно материнской птице, ухаживающей за своей детенышей.

В Евангелиях Иисус использует острую птичью метафору, которая глубоко резонирует с человеческим сердцем. В Евангелии от Матфея 23:37 наш Господь сетует по Иерусалиму, говоря: «Как часто я хотел собрать ваших детей вместе, как курица собирает своих цыплят под ее крыльями, вы не хотели». Это мощное изображение, не упоминая цыплят, вызывает защитную и воспитательную природу курицы — символ, который был бы знаком Его аудитории.

Эта метафора говорит о любви Бога к нам. Так же, как курица защищает своих птенцов от опасности, укрывая их под крыльями, так и наш Небесный Отец жаждет собрать нас близко, ограждая нас от вреда и обеспечивая утешение во время бедствия. Это прекрасная иллюстрация божественной любви и заботы, которая затрагивает саму суть наших отношений с Богом.

В более широком контексте библейской символики птицы часто представляют свободу, человеческую душу и божественные послания. Хотя эти символы явно не связаны с цыплятами, они напоминают нам о духовных истинах, заложенных в Божье творение. Каждое существо, каким бы скромным оно ни было, может служить свидетельством мудрости и любви Творца.

Когда мы созерцаем символическое значение цыплят и птиц в Библии, давайте вспомним о нежной заботе Бога о нас и Его желании сблизить нас. Пусть мы ответим на Его призыв открытыми сердцами, позволив нам собраться под защитными крыльями Божественной любви.

Как использовались цыплята в древнем Израиле в библейские времена?

Чтобы понять использование цыплят в древнем Израиле в библейские времена, мы должны рассмотреть как археологические свидетельства, так и исторический контекст региона. В то время как цыплята явно не упоминаются в Библии, недавние археологические открытия дали увлекательное представление об их присутствии и использовании в библейском мире.

Новаторское исследование, проведенное в Тель-Рехове в долине реки Иордан, выявило доказательства крупномасштабных пчеловодческих операций, относящихся к 10-9 векам до нашей эры (Bloch et al., 2010, pp. 11240—11244). Этот период совпадает со временем царя Соломона и ранней разделенной монархии в Израиле. Хотя исследование в основном сосредоточено на пчеловодстве, оно также проливает свет на более широкую сельскохозяйственную практику того времени, включая потенциальное присутствие одомашненных цыплят.

Исследователи обнаружили останки различных одомашненных животных на месте, что говорит о разнообразной сельскохозяйственной экономике. Хотя куры не были в центре внимания этого конкретного исследования, их присутствие в регионе в этот период является правдоподобным. одомашнивание и широкое использование цыплят постепенно эволюционировали с течением времени.

В древнем Израиле птицы использовались в основном для еды и жертвенных целей. Левит 1:14 упоминает «птицы» в качестве приемлемых подношений, которые могли включать в себя различные виды птиц. Поскольку цыплята стали более распространенными в регионе, они, вероятно, служили аналогичным целям — как источник мяса и яиц для пропитания, и, возможно, в религиозных ритуалах.

Символическое использование птиц в библейских повествованиях часто подчеркивает их роль в Божьем обеспечении и заботе о Его народе. Например, Бог предоставил перепел для израильтян в пустыне (Исход 16:13), демонстрируя Свою способность поддерживать Свой народ даже в сложных обстоятельствах.

Хотя у нас, возможно, нет явных библейских ссылок на цыплят, археологические данные указывают на их присутствие в регионе в библейские времена. Их использование, вероятно, эволюционировало от ограниченного к более широкому распространению по мере развития практики одомашнивания. Как христиане, мы можем оценить, как Бог обеспечивал Свой народ на протяжении всей истории, используя даже скромную курицу как часть Своего божественного плана по пропитанию и духовному наставлению.

Есть ли какие-то конкретные библейские стихи, в которых говорится о цыплятах?

Хотя цыплята не часто упоминаются в Библии, есть несколько конкретных стихов, которые ссылаются на этих скромных существ. Самое заметное упоминание происходит от слов самого Господа нашего Иисуса Христа в Евангелиях. В Евангелии от Матфея 23:37 и Луки 13:34 Иисус скорбит над Иерусалимом, говоря: «Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камни посланных к вам, как часто Я стремился собрать детей ваших, как курица собирает цыплят ее под крыльями ее, и вы не хотели» (Фредриксен, 2022; Стачовяк, 2020)

Эта острая метафора раскрывает глубокую любовь и защитную природу нашего Спасителя. Так же, как мать курицы приютит своих уязвимых цыплят, Христос жаждет принять и защитить Свой народ. Это мощный образ, который говорит сердцу Божьего сострадания к человечеству.

Еще одна ссылка на цыплят, или, более конкретно петух, появляется в рассказах о отрицании Петром Иисуса. Во всех четырех Евангелиях Иисус предсказывает, что Петр трижды отвергнет Его перед воронами петуха (Матфея 26:34, Марк 14:30, Луки 22:34, Иоанна 13:38). Это пророчество исполняется, отмечая ключевой момент в духовном путешествии Петра.

Хотя не упоминая цыплят, есть стихи, которые относятся к птицам в целом, которые включают цыплят. Например, в Евангелии от Матфея 6:26 Иисус учит о Божьем положении: «Посмотрите на птиц воздуха; они не сеют, не пожинают и не хранят в амбарах, и все же ваш Небесный Отец кормит их. Вы не намного ценнее, чем они?» (McClure, 2020, стр. 35-53)

Эти стихи, хотя и немногие, имеют мощное духовное значение. Они напоминают нам о Божьей заботе обо всем творении, Его желании защитить нас и о важности признания наших собственных слабостей и потребности в божественной благодати. Размышляя над этими отрывками, давайте откроем наши сердца урокам, которые они предлагают о вере, смирении и любви нашего Небесного Отца.

Что Иисус сказал о цыплятах в Евангелии?

Когда мы исследуем слова нашего Господа Иисуса Христа относительно цыплят в Евангелиях, мы обнаруживаем, что, хотя прямые ссылки ограничены, они имеют мощное духовное значение. Самый примечательный случай, когда Иисус упоминал цыплят, можно найти в Его плаче по Иерусалиму, записанном в Евангелии от Матфея 23:37 и Луки 13:34. В этот острый момент Иисус говорит: «Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камни посланных к вам, как часто Я стремился собрать детей твоих, как курица собирает своих цыплят под крыльями ее, и ты не желал» (Фредриксен, 2022; McClure, 2020, стр. 35—53; Стачовяк, 2020)

Эта мощная метафора раскрывает несколько важных аспектов характера Христа и Его отношений с человечеством. она демонстрирует Его глубокую любовь и сострадание к Его народу. Подобно тому, как мать курицы инстинктивно защищает своих птенцов от опасности, Иисус жаждет укрыться и воспитывать тех, кого любит. Этот образ говорит сердцу Божьей родительской заботы о нас, подчеркивая Его желание обеспечить безопасность, утешение и руководство.

Эта аналогия подчеркивает добровольный характер наших отношений с Богом. Несмотря на искреннее желание Иисуса собрать Свой народ, Он признает их нежелание. Это отражает основополагающий принцип свободы воли в нашем путешествии веры — Божья любовь всегда присутствует, мы должны принять ее.

Еще одно важное упоминание о курах, или, точнее, петухах, содержится в предсказании Иисуса отрицании Петра. Во всех четырех Евангелиях Иисус предсказывает, что Петр трижды отвергнет Его перед воронами петуха (Матфея 26:34, Марка 14:30, Луки 22:34, Иоанна 13:38). Это пророчество служит мощным напоминанием о человеческой слабости и необходимости смирения и зависимости от Божьей благодати.

Не упоминая цыплят, Иисус также использует птиц в качестве примеров в Своем учении о Божьем провидении. В Евангелии от Матфея 6:26 Он призывает Своих последователей не беспокоиться, говоря: «Посмотрите на птиц небесных. они не сеют, не пожинают и не хранят в амбарах, и все же ваш Небесный Отец кормит их. Это учение укрепляет идею Божьей заботы обо всем творении, в том числе о самых скромных тварях.

Эти евангельские отрывки с участием цыплят и птиц призывают нас глубоко задуматься о наших отношениях с Богом, наших собственных уязвимостях и безграничной любви нашего Небесного Отца. Они призывают нас верить в божественное провидение и открыть наши сердца для защитных объятий нашего Спасителя.

Как цыплята относятся к библейским учениям или притчам?

Хотя куры могут показаться скромными существами, они играют важную роль в библейских учениях и притчах, предлагая мощные духовные прозрения. Давайте рассмотрим, как эти птицы соотносятся с более глубокими истинами нашей веры.

Образ курицы, собирающей своих цыплят, использованный Иисусом в Евангелии от Матфея 23:37 и Луки 13:34, служит мощной метафорой Божьей защитной любви. Это сравнение, похожее на притчу, предлагает нам видеть себя уязвимыми цыплятами, нуждающимися в божественном приюте. Он учит нас о природе Божьей любви — защитной, заботливой и всеохватывающей. Точно так же, как птенцы находят безопасность под крыльями своей матери, мы призваны искать убежище в объятиях Бога, доверяя Его заботе и наставлению. (Фредриксен, 2022 год; McClure, 2020, стр. 35—53; Стачовяк, 2020)

Ворона петуха в истории отрицании Петра (Матфея 26:34, Марка 14:30, Луки 22:34, Иоанна 13:38) служит острым напоминанием о нашей человеческой слабости и необходимости покаяния. Этот рассказ учит нас об опасностях чрезмерной уверенности в наших силах и важности смирения. Ворона петуха становится сигналом пробуждения, как буквально, так и образно, побуждая нас исследовать нашу верность и преданность Христу.

В более широком контексте птиц в библейских учениях Иисус использует их для иллюстрации Божьего провидения и заботы о Его творении (Матфея 6:26). Это учение побуждает нас доверять Божьему обеспечению и освобождать себя от чрезмерного беспокойства. Простота жизни курицы, сосредоточенная на настоящем моменте и зависящая от Божьей заботы, становится образцом того, как мы должны подходить к своей жизни с верой и доверием.

Домашний характер цыплят связан с идеей управления в библейских учениях. Как обычные сельскохозяйственные животные, цыплята напоминают нам о нашей ответственности за заботу о Божьем творении и разумном использовании его ресурсов. Это связано с более широкими темами экологического руководства и ответственного управления дарами, которые Бог дал нам.

В Ветхом Завете птицы, в том числе одомашненные птицы, часто использовались в жертвенных жертвах (Левит 1:14-17). Не говоря конкретно о цыплятах, эти практики предвещают окончательную жертву Христа и учат нас о стоимости искупления и важности предложения нашего лучшего Богу. (Altmann & Spiciarich, 2020)

Наконец, процесс выхода цыплят из своей оболочки можно рассматривать как метафору духовного перерождения и трансформации, повторяя учение Иисуса о рождении снова (Иоанна 3:3-7). Этот естественный процесс иллюстрирует иногда трудный, но необходимый путь духовного роста и обновления.

Цыплята и птицы в библейских учениях предлагают нам богатые духовные уроки о Божьей любви, человеческой природе, вере, руководстве и духовном росте. Эти скромные создания напоминают нам о могущественных истинах, часто встречающихся в простейших аспектах Божьего творения.

Чему учили Отцы Церкви о значении цыплят в Писании?

Отцы Церкви в своей мудрости и преданности часто находили мощный духовный смысл даже в самых простых элементах Божьего творения. Хотя цыплята не часто упоминаются в Писании, ранние церковные учителя не упускали из виду их значения, когда они появляются.

Несколько отцов Церкви, включая святого Августина и святого Амвросия, видели в петухе символ духовного пробуждения и призыва к покаянию. Они провели параллели с отрицанием Петром Христа, за которым последовала ворона петуха, которая привела его к слезам раскаяния (Матфея 26:74-75). Святой Августин писал: «Ворона петуха — символ надежды. Он объявляет о наступлении дня. Когда Христос прощает вас, в вашей душе зарождается новый день» (Klager, 2010, стр. 5 — 65)

Некоторые отцы интерпретировали слова Иисуса в Матфея 23:37, где Он жаждет собрать детей Иерусалима, как курица собирает ее цыплят, как иллюстрацию защитной любви Христа к Своему народу. Иоанн Златоуст прекрасно изложил об этом, сказав: «Смотрите, как Христос, как мать курица, распускает крылья Свои, чтобы уберечь нас от опасности и согреть нас Своей любовью».

Ранняя Церковь также видела в природе курицы уроки о духовной бдительности и заботе о других. Василий Великий отметил, как петухи остаются бдительными всю ночь, сравнивая это с призывом христианина к духовной бдительности. Он писал: «Давайте учиться у петуха быть всегда бдительными в молитве и добрых делах, готовых к возвращению Господа» (Klager, 2010, стр. 5 — 65).

Хотя эти интерпретации могут показаться странными для современных ушей, они отражают глубокую убежденность Отцов Церкви в том, что все творение говорит о Божьей истине и любви. Они приглашают нас увидеть окружающий нас мир, даже скромных сельскохозяйственных животных, как потенциальные источники духовного озарения и роста веры.

Есть ли разница между тем, как Ветхий и Новый Заветы изображают цыплят?

Когда мы изучаем изображение цыплят в Ветхом и Новом Заветах, мы находим интересную прогрессию, которая отражает раскрытие Божьего откровения через историю спасения.

В Ветхом Завете цыплята редко упоминаются явно. Еврейское слово часто переводится как «партридж» (tor) в некоторых отрывках, возможно, фактически относится к цыплятам или другой птице (Altmann & Spiciarich, 2020). Эти птицы появляются главным образом в контексте жертвенных жертвоприношений (например, Левит 1:14, 5:7, 12:8). Здесь они представляют собой положение, которое Бог допускает для тех, кто не может позволить себе более крупных животных, показывая Его заботу о бедных и Его желание, чтобы все принимали участие в поклонении. В дополнение к цыплятам, другие птицы, такие как голуби и воробьи, также упоминаются в жертвенном контексте, подчеркивая доступность предложений для всех социально-экономических групп. Интересно, соколы в библейских текстах обычно ассоциируются с хищными чертами и силой, резко контрастируя со скромным характером жертвенных птиц, таких как куры. Это сопоставление подчеркивает разнообразные представления птиц в Писаниях, каждое из которых служит различным символическим целям в повествовании.

Новый Завет представляет собой более личное и метафорическое использование образов курицы. Наиболее заметным примером является плач Иисуса по Иерусалиму в Евангелии от Матфея 23:37 и Луки 13:34, где Он сравнивает Себя с матерью-курицей, собирающей своих цыплят. Этот мощный образ раскрывает глубокую любовь и защитное желание Христа к Его народу, даже к тем, кто отвергает Его.

Евангелия упоминают ворону петуха в рассказе о отрицании Петра (например, Марк 14:30), используя это обычное явление как ключевой момент в духовном путешествии Петра. Это показывает, как Новый Завет часто использует повседневные элементы, такие как куры, для передачи мощных духовных истин.

Этот переход от ритуального использования к метафорической значимости отражает более широкое движение в Писании от закона к благодати, от внешних обрядов к внутреннему преобразованию. Он призывает нас увидеть Божью любовь и призвать к покаянию в знакомых аспектах нашего мира.

Как христиане, мы призваны читать оба Завета в свете друг друга, видя, как Божий план разворачивается и углубляется во времени. Скромная курица, от жертвы до символа божественной любви, может напомнить нам об этом прекрасном прогрессе в Божьем откровении (Altmann & Spiciarich, 2020; Klager, 2010, стр. 5 — 65)

Как цыплята сравнивают с другими птицами, упомянутыми в Библии?

Рассматривая различные птицы, упомянутые в Священном Писании, мы находим, что каждая из них несет свой символический вес и духовные уроки. Куры, упоминаемые реже, чем некоторые другие птицы, тем не менее занимают уникальное место в библейских образах.

Голуби и голуби, например, чаще появляются в Писании и несут в себе главную символику. В Ветхом Завете они являются приемлемыми жертвенными жертвоприношениями (Левит 1:14), символизирующим чистоту и невинность. В Новом Завете голубь представляет Святого Духа, нисходящего на Иисуса при Его крещении (Матфея 3:16). Этот богатый символизм контрастирует с более домашними и питательными образами, связанными с цыплятами. (Klager, 2010, стр. 5 — 65)

Орлы часто используются для обозначения силы, скорости и божественной защиты (Исход 19:4, Исаия 40:31). Вороны упоминаются как примеры Божьей заботы о Его творении (Луки 12:24). Эти мощные образы отличаются от скромной курицы, которая вместо этого символизирует материнский уход и повседневное присутствие Божьей любви в нашей жизни.

Воробьи, как и куры, являются обычными птицами, используемыми для иллюстрации внимания Бога даже к мельчайшим деталям творения (Матфея 10:29-31). Но в то время как воробьи представляют собой бдительную заботу Бога, цыплята в Писании, как правило, подчеркивают Его сбор и защитную любовь.

Недавние археологические находки показывают, что куры были более распространены в древнем Израиле, чем считалось ранее (Altmann & Spiciarich, 2020; Welker et al., 2021, стр. 458 — 479). Это может указывать на то, что библейские авторы использовали образы курицы, зная, что это будет резонировать с повседневным опытом их аудитории.

Ворона петуха, уникальная для цыплят среди библейских птиц, служит маркером времени и призывом к духовному пробуждению, как видно из рассказа о отрицании Петра (Марк 14:30). Это отличает цыплят как птиц, которые не только символизируют заботу Бога, но и призывают нас к духовной бдительности. Значение вороны петуха выходит за рамки простого хронометража; он является напоминанием о человеческой слабости и необходимости покаяния. В различных повествованиях, вороны в библейских текстах часто символизируют как предупреждение, так и откровение, усиливая идею о том, что моменты пробуждения могут возникнуть даже из самых обыкновенных аспектов жизни. Таким образом, толпа петуха не только подчеркивает темы бдительности и осознания, но и способствует более глубокому размышлению о своем духовном путешествии.

Сравнивая этих птиц, мы видим, как Бог использует разнообразие Своего творения, чтобы научить нас различным аспектам Своей природы и наших отношений с Ним. Роль курицы, хотя и менее величественная, чем орел или мистическая, чем голубь, напоминает нам о близком участии Бога в нашей повседневной жизни и Его желании сблизить нас с Ним. (Altmann & Spiciarich, 2020; Klager, 2010, стр. 5 — 65; Welker et al., 2021, стр. 458 — 479)

Какие духовные уроки христиане могут извлечь из ссылок на цыплят в Библии?

Скромная курица, хотя это может показаться маловероятным учителем, предлагает нам мощные духовные уроки через свое появление в Писании. Давайте поразмышляем об этом с открытым сердцем, готовым принять Божью мудрость через Его творение.

Сравнение Христа Себя с матерью-курицей (Матфея 23:37) учит нас о Божьей защитной любви. Подобно тому, как курица собирает своих цыплят под крыльями, ограждая их от зла, так и Господь наш жаждет собрать нас близко к Нему. Этот образ призывает нас доверять Божьей заботе, бежать к Нему в трудные времена и найти нашу безопасность в Его объятиях. Это также бросает нам вызов, чтобы распространить эту же защитную любовь на других, особенно на уязвимых в наших общинах. (Klager, 2010, стр. 5 — 65)

Ворона петуха, связанная с отрицанием Петром Иисуса (Марк 14:30), служит мощным напоминанием о нашей потребности в бдительности в вере. Этот обычный звук стал для Петра божественным пробуждением, что привело его к покаянию. Для нас это может символизировать настойчивый призыв Бога в нашей жизни, побуждая нас оставаться бдительными к искушению и быстро вернуться к Нему, когда мы колеблемся.

Присутствие цыплят в жертвенных законах (Левит 1:14) напоминает нам, что Бог принимает наши жертвы, какими бы скромными они ни были. Это может побудить нас щедро отдавать себя, свое время и наши ресурсы, зная, что Бог ценит сердце, стоящее за даром больше, чем его мирская ценность.

Недавние археологические находки, свидетельствующие о распространенности кур в древнем Израиле (Altmann & Spiciarich, 2020; Welker et al., 2021, pp. 458 — 479) может напомнить нам, что Бог часто работает через обычные и знакомые аспекты нашей жизни. Это побуждает нас искать Его присутствие и учения в нашей повседневной жизни и общем опыте.

Природа курицы как общего животного, живущего стаями, может научить нас важности христианской общины. Так же, как цыплята находят безопасность и процветают вместе, мы призваны поддерживать и воспитывать друг друга в вере.

Наконец, преданность курицы своим яйцам и птенцам может вдохновить нас в наших духовных дисциплинах и в воспитании других в вере. Ее терпение и постоянство напоминают нам о необходимости настойчивости в молитве, изучении Писания и наставлении новых верующих.

Во всех этих отношениях, казалось бы, простая курица раскрывает мощные истины о Божьей любви, нашей потребности в покаянии и бдительности, ценности скромных жертв, священности обыденного, важности общины и призыва к воспитанию веры. Давайте, как и раннее

XIXе на христианской чистоте

Oформите соответствуйку, пенсейшны и Двестопримечательности к полнометражному.

Читать далее

Поделитесь...