24 лучших библейских стиха о собаках

Категория 1: Прямые упоминания & Библейский контекст

В этих стихах собаки упоминаются напрямую, раскрывая диапазон восприятий из древнего мира - от простых компаньонов до символов смирения или суждения.

Тобит 11:4 (NRSVCE)

Затем собака, которая была с ними в путешествии, побежала вперед и, как бы принося весть, радостно помахала хвостом и коснулась их.

B) отражение: Это одно из самых трогательных и современных библейских изображений собаки. Он захватывает чистую, безудержную радость, которая так знакома нам. Эта собака - не просто животное, а участник странствующей вечеринки, глашатай хороших новостей. Его радость - это физическое проявление реализованной надежды. Это напоминает нам о том, как наши животные-компаньоны могут быть глубокими, невербальными участниками повествования о нашей жизни, отражая и усиливая радость наших собственных сердец.

Луки 16:20-21

И у ворот его был положен бедняк по имени Лазарь, покрытый язвами, который хотел, чтобы его накормили тем, что упало со стола богача. Более того, даже собаки приходили и облизывали его язвы.

B) отражение: Этот стих часто причиняет нам дискомфорт, но в нем содержится глубокая моральная и эмоциональная истина. В мире, где человек не проявлял сострадания, собачьи существа считались скромными и нечистыми рядом. Их действия, будь то инстинктивные или утешительные, резко контрастируют с человеческой черствостью. Это смиренный образ того, как Божье творение иногда может проявлять более нежное милосердие, чем мы, призывая нас исследовать твердость наших собственных сердец по отношению к уязвимым.

Матфея 15:27

Она сказала: «Да, Господи, но даже собаки едят крошки, которые падают со стола их хозяев».

B) отражение: В этом мощном обмене ханаанская женщина берет срок увольнения и превращает его в глубокое заявление о вере. Она проявляет упорное смирение, которое глубоко трогает. Она не отрицает своего места, но настаивает на обильной Божьей благодати, которая настолько обширна, что распространяется даже на тех, кого считают ⁇ dogs ⁇ или посторонними. Он говорит с душой - отчаянным, прекрасным криком о связи и пропитании, криком, который Бог не может игнорировать. Простое желание собаки принять то, что дано, становится образцом для нашей собственной веры.

Исход 11:7

Но ни одна собака не должна рычать на кого-либо из израильтян, ни на человека, ни на скот, чтобы вы знали, что Господь проводит различие между Египтом и Израилем.

B) отражение: Молчание собак - это знак божественной защиты и мира. В ночь ужаса и хаоса Божий мир распространяется даже на животный мир, покрывая Свой народ сверхъестественной тишиной. Это говорит о целостном спасении, где сам сотворенный порядок участвует в защитной границе Бога. Этот стих помогает нам почувствовать текстуру Божьего мира настолько полной, что даже самые инстинктивные сторожевые животные находятся в состоянии покоя.

Исайя 56:10

Его стражи слепы; Все они лишены знания. Все они - молчаливые собаки. Они не могут лаять, дремать, лежать, любить спать.

B) отражение: Это жесткая критика несостоявшегося лидерства. Собака, символ бдительности и защиты, перевернута, чтобы представлять небрежность. Эмоциональный вес здесь - боль предательства. Сторожевая собака, которая не будет лаять, является глубоким провалом своей цели. Эти образы затрагивают нашу внутреннюю потребность в надежных опекунах и глубокий духовный и эмоциональный вред, который возникает, когда те, кому доверена наша забота, в обществе, в церкви, в наших семьях, засыпают на работе.

Притчи 26:17

Тот, кто вмешивается в ссору, не свою собственную, подобен тому, кто берет проходящую собаку за уши.

B) отражение: Это яркая и висцеральная мудрость. Любой, кто был рядом со страшной или взволнованной собакой, знает, что глупость хватать ее за уши - это приглашение быть укушенным. Этот стих говорит об иррациональной, непредсказуемой энергии конфликта. Это призыв к эмоциональному интеллекту, чтобы признать, что некоторые борьбы не наши, чтобы войти, и что вмешательство без мудрости может нанести вред себе. Он чтит реальность границ и дикую природу человеческого гнева.

Категория 2: Бог заботится обо всем творении

Эти стихи утверждают, что все животные, включая собак, являются частью любимого Божьего творения и поддерживаются Его заботой.

Притчи 12:10

Праведники заботятся о нуждах своих животных, но самые добрые поступки нечестивых жестоки.

B) отражение: Это краеугольный камень библейской этики благополучия животных. Она напрямую связывает праведность и праведные отношения с Богом с сострадательным отношением к животным. Это говорит о том, что наша способность к эмпатии является единым целым; Мы не можем быть по-настоящему добрыми к людям, будучи жестокими к существам, находящимся под нашей опекой. Наше управление жизнью животного является прямым отражением состояния нашей собственной души. Это мощный призыв к нежной, ответственной любви.

Вакансия 12:7-10

Но спросите животных, и они научат вас, или птиц на небе, и они скажут вам... в его руке жизнь каждого существа и дыхание всего человечества.

B) отражение: Иов настаивает на том, что само творение является источником мудрости и свидетельством суверенитета Бога. Чтобы по-настоящему понять свое место, нам говорят смириться и учиться у животных. Они учат нас зависимости, инстинктам и ритмам жизни и смерти, которые находятся в руке Бога. Собака, в ее простом существовании, учит нас о присутствии, верности и жизни в данный момент, раскрывая божественные истины, никогда не говоря ни слова.

Псалом 36:6

Твоя праведность подобна высочайшим горам, твоя справедливость подобна великой глубине. Ты, Господи, храни и людей, и животных.

B) отражение: Этот стих дает нам захватывающий дух объем Божьего сохранения любви. Она не ограничивается человечеством. Божья забота распространяется на все виды, охватывая как человека, так и зверя в одном, широком акте сохранения. Это очень утешительно. Это уверяет нас, что существа, которых мы любим, не находятся вне Божьего внимания или заботы. Связь, которую мы чувствуем с домашним животным, является небольшим отражением гораздо большей космической связи Бога со всем, что Он создал.

Бытие 1:24-25

И сказал Бог: да произведет земля живых существ по роду их, и зверей земных по роду их, и зверей земных по роду их, и так было... И увидел Бог, что это хорошо.

B) отражение: Это основополагающее утверждение о ценности, присущей каждому животному. Еще до того, как человечество было сотворено, Бог населял мир тварями и объявлял их хорошими. Это внутреннее. Они являются хорошей и красивой частью Божьего творческого выражения. Когда мы смотрим на собаку, мы должны видеть существо, произносимое ⁇ good ⁇ его Творцом, живым, дышащим свидетельством воображаемого и радостного артистизма Бога.

Матфея 6:26

Посмотрите на птиц в воздухе: Они не сеют, не пожинают и не собирают в амбары, а Отец ваш Небесный питает их. Разве вы не более ценны, чем они?

B) отражение: Хотя этот стих предназначен для успокоения человеческого беспокойства, он делает это, сначала устанавливая Божье верное обеспечение животного царства. Если Бог принимает непосредственное участие в жизни одной птицы, Он, безусловно, знает потребности всех Своих творений. Этот стих приглашает нас в созерцательное состояние удивления, чтобы увидеть в простом доверии животного к его следующей еде модель нашей собственной духовной зависимости от любящего Отца.

Евангелие от Луки 12:6

Разве пять воробьев не продаются за два пенни? И ни один из них не забыт перед Богом.

B) отражение: Эмоциональным ядром этого стиха является идея быть забытым.Память Бога, Его внимание, бесконечна. Он не забывает даже самого маленького, самого коммерчески незначительного существа. Это говорит о нашем собственном страхе быть забытым или брошенным. Если Бог так нежно помнит воробья, то любимый собачий компаньон, спящий у подножия нашей кровати, непременно держится в Его любящем, незабываемом взоре.

Псалом 145:9

Господь благ ко всем, и милость Его над всем, что Он сотворил.

B) отражение: Это великолепная, всеобъемлющая декларация. Благодать Божия не разделена. Его милость - это мягкий дождь, который падает на все Его дела. Этот стих растворяет любой искусственный барьер между человеческим и нечеловеческим миром. Милость, которую мы испытываем во Христе, исходит из того же источника, который поддерживает весь сотворенный порядок. Верный взгляд собаки по-своему является отражением этой огромной, безусловной доброты.

Псалом 104:21

«Молодые львы рыкают ради добычи, ища пищу у Бога».

B) отражение: Этот стих прекрасно изображает дикость природы как акт молитвы. Рёв льва интерпретируется как крик к Богу о пропитании. Он освящает грубые инстинктивные побуждения животных, видя в них не бессмысленных существ, а существ, находящихся в отношениях со своим Создателем. Счастливую кору собаки на ужин можно увидеть в том же свете - простой, честной, тварной просьбе, направленной к конечному Дарителю всех хороших вещей.

Категория 3: Сердце верности & Компаньонство

Не говоря уже о собаках, эти стихи описывают добродетели верности, дружбы и безусловной любви, которые собаки так сильно воплощают.

Притчи 18:24

«Тот, у кого есть ненадежные друзья, скоро приходит в руины, но есть друг, который прилипает ближе, чем брат».

B) отражение: Для многих людей, которые знали боль человеческого предательства, собака была живым воплощением этого друга, который прилипает ближе, чем брат. Простое, постоянное присутствие собачьего компаньона может быть целебным бальзамом для души, раненной непостоянными человеческими отношениями, предлагая ощутимый опыт непоколебимой любви.

Притчи 17:17

Друг любит во все времена, а брат рождается для невзгод.

B) отражение: Любовь собаки часто ощущается как чистейшая форма любви во все времена.Они не любят нас, потому что мы успешны, или красивы, или даже хороши. Они любят нас, когда мы плачем, когда мы злимся, когда мы находимся в самом худшем состоянии. Их привязанность не зависит от нашего выступления. Этот стих празднует такую устойчивую любовь, и у наших собак Бог дает нам ежедневную пушистую проповедь о ее значении.

Екклесиаст 4:9-10

Двое лучше, чем один, потому что у них есть хорошая награда за их труд. Ибо, если они упадут, один поднимет своего ближнего.

B) отражение: Этот стих говорит о глубокой боли одиночества и исцеляющей силе товарищества. Для многих собака - это другая, которая делает жизнь терпимой. Они дают повод вставать по утрам, компаньону на прогулке, теплому присутствию в пустом доме. В то время как текст относится к людям, эмоциональная истина применима: Простое присутствие другой живой души рядом с нами может быть тем самым, что помогает нам подняться, когда мы упали.

Руфь 1:16

Но Руфь сказала: «Не призывай меня оставить тебя или вернуться после тебя». Ибо куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты поселишься, там и я поселюсь.

B) отражение: Это окончательная человеческая декларация верности, обет нерушимой солидарности. Это чувство, которое мы часто чувствуем в преданности собаки. Их желание быть с нами, следовать за нами из комнаты в комнату, идти туда, куда мы идем, является прекрасным, невербальным эхом клятвы Руфь. Они связывают свою жизнь с нашей простой, мощной и непоколебимой приверженностью.

1 Самуил 18:1

«Как только он закончил говорить с Саулом, душа Ионафана была привязана к душе Давида, и Ионафан возлюбил его, как свою душу».

B) отражение: Язык здесь имеет глубокую, духовную связь, которая выходит за рамки слов - вязание душ. Это отражает глубокую, дословную связь, которую мы можем сформировать с животным. Это любовь, которая пребывает в душе, интуитивное понимание и привязанность. Этот стих дает нам язык для той таинственной и мощной сердечной связи, которую мы чувствуем к нашим собачьим компаньонам, любви, которая ощущается как неотъемлемая часть нашего собственного существа.

Категория 4: Дух опеки & Служение

Эти стихи вызывают защитную, служебную и пастушескую природу, которая характерна для многих собак и является образцом для нашей собственной духовной жизни.

Иоанна 10:11, 14

Я добрый пастырь. «Добрый пастырь отдает свою жизнь за овец... Я - добрый пастырь». Я знаю свой собственный, и мой собственный знает меня.

B) отражение: Образ пастуха неполный без верной овчарки, партнера в защите и руководстве. Иисус как Добрый Пастырь воплощает совершенную бдительность, жертвенность и глубокое знание своей паствы. Хорошая собака отражает эти же качества по-своему. Он охраняет свою семью, знает свой народ и проявляет глубокую преданность. Собаки могут быть живой иконой этого пастушьего духа в наших собственных домах.

Исаия 40:11

Он будет ухаживать за стадом своим, как пастух; он соберет ягнят в объятиях Своих; он будет носить их в лоне Своего и нежно вести тех, кто с молодыми.

B) отражение: Это образ сильной, но невероятно нежной заботы. Это активная, заботливая любовь. Это сердце истинного хранителя. Мы видим эту нежность в том, как нежная собака заботится о детях в своей семье или утешает скорбящего хозяина. Этот стих рисует картину Божьего сердца, сердца, которому мы призваны подражать в нашей заботе об уязвимой миссии, которую наши собаки часто моделируют для нас с унизительной простотой.

Филиппийцам 2:3

Не делай ничего из эгоистических амбиций или тщеславия, но в смирении считай других более значимыми, чем себя.

B) отражение: Если когда-либо и существовало существо, которое выжило в этом стихе, то это собака. Жизнь собаки - это мастер-класс по смирению и служению. Он находит свою величайшую радость не в своих собственных амбициях, а в нашей общей прогулке, игре в розыгрыш или тихом моменте вместе. Они моделируют жизнь, вылитую в любовь к другому. Они бросают вызов нашим эгоистичным амбициям и призывают нас вернуться к простой, глубокой радости ставить других на первое место.

Иоанна 15:13

«Большая любовь не имеет никого, кроме этого, чтобы кто-то отдал свою жизнь за своих друзей».

B) отражение: Это вершина любви, готовность принести конечную жертву. Мы слышим истории о собаках, которые сделали это, защищая своих владельцев от вреда ценой собственной жизни. Их инстинктивное мужество и преданность могут быть захватывающей картиной этой высшей любви. Он служит мощным, висцеральным напоминанием о самоотдающейся любви, которая находится в самом центре Евангелия.

Псалом 23:1

Господь - пастырь мой; Я не хочу. ⁇

B) отражение: Этот псалом - высшая молитва веры и довольства. Овцы чувствуют себя в безопасности, потому что пастух хороший. Наши отношения с нашими собаками могут быть двусторонним уроком в этой истине. Заботясь о них, мы действуем как их пастырь, обеспечивая их потребности и заставляя их чувствовать себя в безопасности. В своем простом доверии и опоре на нас, они учат нас, как мы должны отдыхать на попечении нашего божественного Пастыря, веря, что Он обеспечит все, что действительно нужно нашим душам.