Рождество Пресвятой Девы Марии

[ad_1]

Рождество Пресвятой Девы Марии

Дата застолья: Сентябрь 08

Католическая церковь празднует сегодня рождение Пресвятой Девы Марии в ее традиционной фиксированной дате 8 сентября, через девять месяцев после празднования 8 декабря ее Непорочного Зачатия как ребенка святых Иоахима и Анны.

Обстоятельства младенчества и ранней жизни Девы Марии непосредственно не записаны в Библии, но другие документы и традиции, описывающие обстоятельства ее рождения, цитируются некоторыми из самых ранних христианских писателей первых веков Церкви.

Эти рассказы, хотя и не считаются авторитетными в той же степени, что и Библия, излагают некоторые традиционные верования Церкви о рождении Марии.

Протоевангелий Иакова, который, вероятно, был введен в свою окончательную письменную форму в начале второго века, описывает отца Марии Иоакима как богатого члена одного из двенадцати колен Израиля. Иоаким был глубоко опечален вместе со своей женой Анной их бездетностью. Он вспомнил Авраама, в ранних христианских писаниях говорится, что в последний день Бог дал ему сына Исаака.

Иоаким и Анна начали активно и строго посвящать себя молитве и посту, первоначально задаваясь вопросом, может ли их неспособность зачать ребенка означать недовольство Бога ими.

Как оказалось, однако, пара должна была быть благословлена еще более обильно, чем Авраам и Сара, как ангел открыл Анне, когда он явился ей и пророчествовал, что все поколения будут чтить своего будущего ребенка: Господь услышал молитву твою, и ты зачнешь, и родишь, и будет говориться о семени твоем во всем мире.

После рождения Марии, согласно Протоевангелию Иакова, Анна создала святилище в комнате девочки-младенца и не допускала ничего общего или нечистого из-за особой святости ребенка. В том же письме говорится, что, когда ей был год, ее отец устроил большой праздник и пригласил священников, книжников, старейшин и весь народ Израиля.

И привел Иоаким младенца к священникам, - продолжает рассказ, - и благословили ее, говоря: О Боже отцов наших, благослови это дитя и дай ему вечное имя, которое будет называться во всех поколениях. . . И привел ее к первосвященникам, и благословили ее, говоря: О, Всевышний, взгляни на это дитя и благослови его величайшим благословением, которое будет вечно.

Далее в протоевангелии описывается, как родители Марии вместе со священниками храма впоследствии решили, что она будет предложена Богу в качестве освященной Девы до конца своей жизни и вступит в целомудренный брак с плотником Иосифом.

Святой Августин описал рождение Пресвятой Девы Марии как событие космического и исторического значения и соответствующую прелюдию к рождению Иисуса Христа. Она - цветок поля, от которого расцвела драгоценная лилия долины, - сказал он.

Епископ IV века, чье богословие глубоко сформировало понимание Западной Церковью греха и человеческой природы, утверждал, что благодаря ее рождению природа, унаследованная от наших первых родителей, изменилась.

[ad_2]

Ссылка на источник