Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese Нелли Орган, которую ласково называли «Маленькая Нелли», была 4-летним ребенком из Корка, Ирландия, чье благочестие и близость к Богу отчасти привели к снижению возраста, в котором дети могли впервые принять святое Причастие.
В 1910 году Священная конгрегация дисциплины таинств при Папе Пие X обнародовала декрет по этому вопросу. Quam Singulari гласит: «Возраст рассудительности, как для исповеди, так и для святого Причастия, — это время, когда ребенок начинает рассуждать, то есть примерно седьмой год жизни, плюс-минус. С этого момента начинается обязанность исполнения предписания как исповеди, так и Причастия».
Одним из намерений Папы в этом декрете было поощрение частого, даже ежедневного, Причастия среди всех верующих, начиная с раннего возраста. Это был переломный момент для Католической церкви.
По словам Джона Донована из Фонда «Маленькая Нелли Святого Бога», одним из факторов, убедивших Папу Пия в этом, стала история Маленькой Нелли, чья добродетель и глубокая связь с Богом вплоть до ее смерти в возрасте 4,5 лет поразили сестер Доброго Пастыря, заботившихся о ней, а также священников и местного епископа Корка.
Непоколебимое желание принять «Святого Бога»
С раннего возраста Маленькая Нелли проявляла признаки глубокой духовности перед своими родителями. Ее опыт включал видения Иисуса и Марии, а также глубокое благоговение в присутствии Евхаристии.
Хотя имя маленькой девочки не было упомянуто в декрете, ее вера и тоска по Евхаристии глубоко отозвались в Церкви и неоднократно упоминались Папой Пием.
Маленькая Нелли покорила сердца многих своей непоколебимой преданностью Христу, и ее история широко распространилась, показав, что дети могут обладать подлинной верой и желанием причаститься независимо от своего возраста.
Декрет Папы Пия X подчеркивал, что для причащения детей достаточно базового понимания и благоговения, отвергая мнение о том, что необходимы глубокие богословские знания.
Донован сказал EWTN News: «История Нелли — это во многом история Евхаристии. Суть того, почему мы спустя годы говорим о ней и почему ее помнят все это время, заключается в том, что Нелли приняла Святое Причастие в очень юном возрасте, всего в 4 года. И это было неслыханно в то время».
«Нелли пришлось нелегко. Она умерла от туберкулеза, которым заразилась от своей матери Мэри, скончавшейся незадолго до этого, — пояснил Донован. — Она умерла в приюте при монастыре Доброго Пастыря в Сандейс-Уэлл в Корке. Ее поместили туда вместе с сестрой Мэри, а двух братьев отправили в другие религиозные учреждения, потому что в то время ее отец Уильям был в армии. Находясь там, она с самого начала была слабой. Но единственное, о чем она никогда не просила и в чем никогда не сомневалась, — это Иисус, или, как она предпочитала его называть, “Святой Бог”».
Для Нелли статуэтка Младенца Иисуса из Праги была образом Святого Бога. Донован пояснил: «Она чувствовала связь с Иисусом и имела личные отношения с Иисусом как со “Святым Богом”. Начиная с 3 лет, она просила и умоляла позволить ей принять Святое Причастие. Даже в столь юном возрасте она предлагала все свои страдания. Она говорила: “Знаешь, Иисус, мои страдания — ничто по сравнению с тем, что Ты претерпел на кресте ради меня”».
Разработка руководящих принципов причащения
До декрета Пия X Католическая церковь приняла все более строгие правила в отношении первого причастия, на что повлияли два основных фактора: после протестантской Реформации Церковь стремилась подчеркнуть священность Евхаристии, что привело к более осторожному подходу. Церковные лидеры предпочитали, чтобы люди причащались реже, но с большей достойностью.
Кроме того, янсенизм повлиял на возраст, в котором дети могли причащаться. От детей часто требовали продемонстрировать понимание и моральную серьезность, присущие взрослым, что отодвигало возраст первого причастия до 10–12 лет.
Донован сказал EWTN News: «Духовность маленькой Нелли была воспитана у постели матери, и поскольку ее мать большую часть времени была [больна], Нелли лежала с ней, и именно там она выучила розарий и свои молитвы, и с самого раннего возраста молилась Святому Богу».
Удивительно, но Нелли могла чувствовать, когда Христа не было в дарохранительнице. И если кто-то навещал ее после принятия Причастия, она могла почувствовать присутствие Христа. Зная, что человек недавно причастился, она часто целовала его, чтобы быть ближе к своему Святому Богу.
Маленькая девочка стала символом невинности и духовной интуиции, подтверждая мысль о том, что святость не зависит от возраста и образования. Долгосрочные последствия Quam Singulari изменили католическую жизнь во всем мире, сделав первое Причастие неотъемлемой частью раннего детства и способствуя более пастырскому подходу к религиозному образованию.
Ее глубокое понимание и стремление к Евхаристии настолько впечатлили монахинь из ордена Доброго Пастыря. Во время реколлекций в монастыре иезуит из Дублина по имени отец Бери встретился с Нелли и долго беседовал с ней, чтобы оценить ее понимание и благочестие.
«Он был чрезвычайно впечатлен, и она давала глубокие ответы на вопросы, касающиеся ее понимания Реального Присутствия. И поэтому он принял ее первую исповедь», Donovan из Танзании, базирующийся в Найроби.
Бери написал епископу Корка Томасу О'Каллагану, заявив, что Нелли была в необычайной степени наделена пламенной любовью к Богу и желанием соединиться с Ним в святом Причастии. В результате было получено епископское согласие на то, чтобы Нелли приняла свое первое Причастие 6 декабря 1907 года. Ее радость от принятия «Святого Бога» была безмерной.
Вскоре после смерти Нелли начали появляться рассказы о ее жизни, в том числе один из них, написанный деканом Сканланом и опубликованный в итальянском журнале Roma.
Донован объяснил: «Записано, что Pope Pius X однажды сидел за своим столом, и этот рассказ о жизни маленькой Нелли попал ему на глаза. Он прочитал его с большим интересом, и, как записано, сказал кардиналу Мерри дель Валю: «Вот, вот оно, это тот знак, которого я ждал».