亚伯拉罕在圣经中被提到了多少次?311次



  • 《钦定版圣经》中提到亚伯拉罕的名字共311次:其中250次为“亚伯拉罕”,61次为“亚伯兰”。
  • 从《创世记》11:26第一次提到他开始,他一直被称为亚伯兰,直到上帝在《创世记》17:5为他改名。
  • 在那一节之后,只有《历代志上》1:27和《尼希米记》9:7使用了旧名,且这两处都提到了改名之事。
  • 新约在11卷书中提到了他74次,从未称他为亚伯兰。
  • 《创世记》中包含了193次提及,而《约翰福音》中所有对他的提及都集中在第8章。
  • 大卫和摩西被提到的次数更多,但亚伯拉罕被提到的次数是他儿子以撒的两倍多。
  • 《创世记》记载他死于175岁,《大英百科全书》将其置于公元前第二个千年的早期。

亚伯拉罕在圣经中被提到了311次,这包括了他被称为亚伯兰的那些年。在《钦定版圣经》中,“亚伯拉罕”在230节经文中出现了250次,“亚伯兰”在50节经文中出现了61次。上帝在《创世记》17:5赐予他新名,此后除了两处回顾改名过程的经文外,他都被称为亚伯拉罕。

这个名字背后蕴含着上帝在起初所作的应许。当他呼召一个无子的人离开哈兰时,他应许道:“我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福”(《创世记》12:2)。我们可以看到这个名字贯穿了整部圣经。它从《创世记》的家谱一直延伸到保罗和彼得的书信中,并且被摩西在祷告中提及(“求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列”,《出埃及记》32:13),也被先知们、司提反在公会前以及耶稣本人所提及。

亚伯拉罕在旧约和新约中被提到了多少次?

Name (KJV) 《旧约》 新约 总计
亚伯兰 61 0 61
亚伯拉罕 176 74 250
两个名字 237 74 311

他在27卷书中被提到,其中旧约16卷,新约11卷。《创世记》包含了大部分提及,共193次(134次为“亚伯拉罕”,59次为“亚伯兰”),因为他的一生从第11章的出生到第25章的安葬都在那里讲述。在《创世记》之后,提到他最多的书卷是《路加福音》(15次)、《约翰福音》(11次,全部在第8章)、《希伯来书》(10次),然后是《出埃及记》、《罗马书》和《加拉太书》,各9次。

这些是《钦定版圣经》(不含次经)中的完整词汇统计,“亚伯拉罕的”被计入“亚伯拉罕”(出现了19次)。如果你搜索其他译本,总数会不同,而如果排除“亚伯兰”,总数将是250。

亚伯拉罕在圣经中第一次被提到是在哪里?

在《创世记》11:26,只有一行家谱记录:“他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。”几节经文之后出现了一句笼罩他余下故事的话:“撒莱不生育,没有孩子”(《创世记》11:30)。随后上帝对他说话:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去”(《创世记》12:1),圣经简单地告诉我们:“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了”(《创世记》12:4)。

新约也以他开始。其第一节经文是:“亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱”(《马太福音》1:1)。在圣经书卷顺序中,他的名字最后一次出现是在彼得的第一封书信中,彼得用撒拉来教导教会中的妻子们:“就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了”(《彼得前书》3:6)。

上帝为什么要将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕?

上帝亲自给出了原因。当亚伯兰九十九岁时,上帝向他显现说:“从此以后,你的名不要再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父”(《创世记》17:5)。亚伯兰意为“尊贵的父亲”或“崇高的父亲”,而斯特朗经文汇编将亚伯拉罕解释为“多国之父”。在同一段对话中,撒莱改名为撒拉(《创世记》17:15)。

注意时态。上帝说“我已立你”,而此时他面对的是一位年迈且妻子仍未生育、唯一的儿子以实玛利是夏甲所生的老人(《创世记》16:15)。这个名字是在任何人看到它实现之前就赐下的。这两个名字讲述了一段小小的信心历史:在《创世记》中,他有59次被称为亚伯兰,这是他出生时的名字;从《创世记》17:5开始,他承载了应许之名。后来只有两节经文使用了旧名,且都是为了说明改名之事:“亚伯兰,就是亚伯拉罕”(《历代志上》1:27),以及《尼希米记》9章中伟大的祷告:“你是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕”(《尼希米记》9:7)。

新约中谁提到了亚伯拉罕?

这74次提及分布在《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《罗马书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《希伯来书》、《雅各书》和《彼得前书》中。每一次都是“亚伯拉罕”;新约中从未出现过亚伯兰这个名字。

耶稣经常提到他的名字。他用上帝在荆棘丛中对摩西说的话来回答撒都该人:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。神不是死人的神,乃是活人的神”(《马太福音》22:32)。在他的比喻中,乞丐拉撒路死了,“被天使带去放在亚伯拉罕的怀里”(《路加福音》16:22)。而在《约翰福音》第8章(该福音书中所有提及都集中于此)中,他说:“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐”,随后又说:“我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕,就有了我”(《约翰福音》8:56, 58)。

使徒们反复提到他。司提反以“荣耀的神向我们的祖宗亚伯拉罕显现,当时他还在美索不达米亚”开始他的辩护(《使徒行传》7:2)。雅各记得“他得称为神的朋友”(《雅各书》2:23),《希伯来书》提到“他出去的时候,还不知往哪里去”(《希伯来书》11:8)。保罗称他为“我们众人的父”(《罗马书》4:16),并让每一位信徒分享他的名分:“你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了”(《加拉太书》3:29)。上帝起初为何拣选他,这是一个独立的问题,在 为什么上帝选择了亚伯拉罕.

亚伯拉罕是圣经中被提到次数最多的人吗?

不是。在《钦定版圣经》中以同样方式统计,大卫被提到1064次,摩西847次。亚伯拉罕的311次使他远超其子以撒(132次)。“亚伯拉罕的神”这一短语出现了17次,从上帝对以撒说的话(《创世记》26:24)到司提反在《使徒行传》7:32的演讲。《希伯来书》在谈到亚伯拉罕及其后的先祖时,明确指出:“神被称为他们的神,并不以为耻”(《希伯来书》11:16)。

亚伯拉罕活了多大岁数,他生活在什么时代?

《创世记》给出了他人生各阶段的年龄。他离开哈兰时75岁(《创世记》12:4),上帝为他改名时99岁(《创世记》17:1),以撒出生时100岁(《创世记》21:5)。他死于175岁:“亚伯拉罕寿高年迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖那里”(《创世记》25:8)。

圣经没有给出他的具体年份。《大英百科全书》将他置于公元前第二个千年的早期,并将该家族从吾珥的旅程定在公元前2000年左右,同时指出,由于证据仅限于将《创世记》与该时期的考古学结合阅读,因此无法写出“通常意义上”的传记。它还记录了较早的批判观点,即这些故事“只是对更晚时期(公元前9至5世纪)情况和关切的投射”。

因此,正如上帝所说,这个名字传遍了圣经,并传到了我们这里。保罗引用《创世记》17章的应许,称亚伯拉罕为“我们众人的父。(如经上所记:我已经立你作多国的父)”(《罗马书》4:16–17)。





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