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摘要
- 不存在黑人阿米什社区。黑人阿米什人非常罕见，大多数在阿米什环境中长大的黑人都是通过收养进入阿米什家庭的。
- 根据杨中心（Young Center）的估计，截至2026年6月，北美约有421,200名阿米什人，他们的增长“几乎完全来自阿米什社区内部”。
- 阿米什人是瑞士和阿尔萨斯再洗礼派的后裔，他们从1693年起追随雅各布·阿曼（Jakob Ammann），并在18和19世纪来到北美。
- 阿米什人不寻求皈依者，但“有几十位外来者”通过学习宾夕法尼亚德语、接受《秩序》（Ordnung）并受洗加入了阿米什教会。
- 《阿米什美国》（Amish America）的埃里克·韦斯纳（Erik Wesner）引用《阿米什悖论》（An Amish Paradox，2010年）的研究，讲述了一对阿米什夫妇“收养了四个混血孩子”，以及一位未婚阿米什妇女收养了一名非裔美国儿童的故事。
- 全球再洗礼派（Anabaptist）大家庭中约有203万名受洗信徒，其中约45%居住在非洲，埃塞俄比亚的梅塞雷特·克里斯托斯教会（Meserete Kristos Church）是最大的国家级教会团体。
- 非裔美国门诺派协会（African American Mennonite Association）成立于1982年，由1971年的黑人核心小组（Black Caucus）演变而来，是美国门诺派教会的一部分。
参考书目（点击显示）
- 经文：未引用具体段落；提到了登山宝训（马太福音5-7章）。钦定本（King James Version）。https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5-7&version=KJV
- 伊丽莎白镇学院杨重洗派与虔诚派研究中心。“2026年阿米什人口概况。”https://groups.etown.edu/amishstudies/statistics/amish-population-profile-2026/
- 杨重洗派与虔诚派研究中心。“常见问题解答”（阿米什研究）。https://groups.etown.edu/amishstudies/frequently-asked-questions/
- 杨重洗派与虔诚派研究中心。“阿米什起源。”https://groups.etown.edu/amishstudies/history/amish-origins/
- 杨重洗派与虔诚派研究中心。“信仰”、“宗教仪式”和“规章”。https://groups.etown.edu/amishstudies/religion/beliefs/ ; https://groups.etown.edu/amishstudies/religion/religious-rituals/ ; https://groups.etown.edu/amishstudies/cultural-practices/regulations/
- 埃里克·韦斯纳（Erik Wesner）。“黑人阿米什社区：它们真的存在吗？（揭穿说法）。”阿米什美国（Amish America），2023年7月。https://amishamerica.com/?p=83433
- 查尔斯·E·赫斯特（Charles E. Hurst）和戴维·L·麦康奈尔（David L. McConnell）。 阿米什悖论：全球最大阿米什社区的多样性与变革. 。巴尔的摩：约翰·霍普金斯大学出版社，2010年（第101页和第268页，引自阿米什美国）。https://muse.jhu.edu/book/334
- Ben Goossen。“来自前苏联的移民挑战德国世俗主义。”《门诺派世界评论》，2014年3月17日（再洗礼派世界）。https://anabaptistworld.org/?p=1018
- 门诺派世界大会。“成员、地图与统计数据。” https://mwc-cmm.org/en/membership-map-and-statistics
- “社论。” 重洗派见证（Anabaptist Witness） （关于埃塞俄比亚梅塞雷特·克里斯托斯教会的一期）。https://www.anabaptistwitness.org/journal_entry/editorial-6/
- 美国门诺派教会。“门诺派教会中的黑人历史”（非裔美国人门诺派历史时间线）。https://www.mennoniteusa.org/resource-portal/resource/african-american-mennonite-history-timeline/
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