关于耶稣名字的24个最佳圣经经文

第1类： 定义我们身份的名称

这些经文探讨了耶稣的名字如何重塑我们对我们是谁以及我们属于谁的理解。

马太福音1:21

她要生一個兒子，你要給他起名耶穌，因為他要救他的子民脫離他們的罪孽。

反思： 这是他名字的基本定义，它巩固了我们的身份在救赎。 在我们的人类经验中，我们的错误和道德失误的重量会造成一种痛苦的羞耻感和疏远感。 『耶稣』这个名字就是直接面对这一点的。 这不仅仅是一个标签，而是拯救的承诺，向我们保证，我们的核心身份不是"罪恶"或"失败"，而是"得救"。 这带来了深刻的情感缓解和治愈自我概念的可能性。

约翰福音1:12

凡接受他的人、信他名的人，都有权成为神的儿女。

反思： 如此多的人类努力是寻找归属感和验证。 我们渴望知道我们是值得的，我们有一个地方。 这节经文直接解决了深层次的需要。 相信他的名字不仅仅是知识分子的同意。 这是一种依恋行为，从根本上改变了我们的地位。 它把我们从存在的孤儿状态转移到安全的儿子地位，提供一种不依赖于表现或他人认可的稳定身份。

使徒行传5:41

使徒们离开了公会，欢欣鼓舞，因为他们被认为值得为这个名字蒙羞。

反思： 这揭示了我们对情感和道德指南针的彻底重新排序。 在大多數人類價值體系中，恥辱是不惜一切代價避免的，因為它攻擊了我們的尊嚴感。 在这里，身份是如此安全地与『名』融合在一起，以至于为它受苦成为喜悦和荣誉的源泉。 它显示了一种心理状态，一个人的自我价值是如此完全地与基督联系在一起，以至于外部的验证，甚至个人的安慰，成为核心效忠的次要。

哥林多前书1:10

我呼籲你們，弟兄姊妹們，奉我們的主耶穌基督的名，你們都同意你們所說的話，你們之間沒有分歧，但你們在思想和思想上要完全團結。

反思： 部落主义和分裂深深植根于我们的心理，往往是由恐惧和需要保护我们的群体驱动的。 耶稣的名字在这里被描述为一个强大的统一代理人，能够超越我们自然的冲突倾向。 它呼吁我们拥有比我们的个人意见或亚群体关系更强大的共同身份，培养对集体情感和精神健康至关重要的社区感和相互同情心。

启示录22:4

他们会看见他的脸，他的名字将出现在他们的额头上。

反思： 这是终极归属和安全的美丽形象。 在一个我们被如此多的东西（我们的工作，我们的失败，我们的隶属关系）打上品牌的世界里，这节经文谈到了一个最终的，定义的身份。 在我们的额头上有他的名字象征着一个完整的公共联盟，在那里，所有的不安全感都消失了，我们的身份在他身上是完全和永远安全的。 这是我们对连接和永恒的最深切渴望的实现。

行为2:38

彼得回答说："你们每个人都要悔改受洗，奉耶稣基督的名赦免你们的罪。 你将领受圣灵的恩赐"。

反思： 以他的名义洗礼是一种深刻的仪式，标志着个人身份的故意转变。 在心理上，它的作用是一个新的开端的有力宣言，不仅洗掉过去的行为，而且洗去坚持他们的内疚和羞耻。 这是一种承诺行为，将整个自我思想，身体和精神转向新的生命和道德权威，创造一个干净的石板，建立一个更健康，更一体化的自我。

类别2： 拯救 和 恢复 的 名称

这些经文着重于耶稣的名字带来救赎、宽恕和永生的力量。

使徒行传4:12

救恩不是在别人身上找到的，因为天下没有别的名字赐给人类，所以我们必须得救。

反思： 在一个无休止的选择文化中，这种主张的排他性可能会感到刺耳。 然而，从道德和情感的角度来看，它为我们的希望提供了一个单一的，坚定不移的焦点。 这节经文不是试图在许多人中找到『正确道路』的焦虑，而是提供了一个清晰而自信的锚点。 它解决了人类灵魂的呼声，为建立免于最终谴责的恐惧的生活奠定了坚实的基础。

罗马书10:13

凡呼召耶和华名的人都必得救。

反思： 这节经文为我们最深刻的问题提供了一个令人惊叹的简单和可访问的解决方案： 我们与神分离的感觉。 『呼唤』的行为表达了深深的需要和信任。 它绕过了复杂的优点和成就系统，经常引起焦虑和不足的感觉。 它向心放心，救恩不是我们必须错综复杂的赚取的东西，而是我们可以在诚实，脆弱的吸引力的时刻得到的礼物。

约翰福音20:31

但这些书写着，使你们相信耶稣是弥赛亚，是神的儿子，并且相信你可以在他的名下有生命。

反思： 这节经文将信仰与活力联系起来。 『以他的名义生活』不仅仅是一种无休止的存在，而是现在体验的生活质量。 它讲述了一种心理和精神上的繁荣，来自与他的信任关系。 当我们在灵性上感到死亡、冷漠或无目的时，这节经文提醒我们，真正的生命力--一种意义、希望和内在的活力--是通过将我们的核心信仰扎根于耶稣的人和名中找到的。

路加福音24:47

悔改罪的赦免将以他的名义向万国宣讲，从耶路撒冷开始。

反思： 在这里，他的名字正是宽恕成为全球可能性的容器。 宽恕是一种深层次的心理需求； 保持内疚或不受原谅可能会在情感上瘫痪。 这节经文不是人类的成就，而是作为『以他的名义』宣布的神圣恩赐。 它普及了重新开始的希望，为任何愿意接受它的人提供从过去错误的束缚中解脱出来。

约翰一书5:13

我把这些事写给信神儿子的名的你们，以便你们知道你们有永生。

反思： 关于我们最终命运的不确定性可能是深刻存在焦虑的根源。 这节经文是用来保证的。 它旨在将"希望如此"的信仰转变为"知道"的信念。 相信耶穌的名，是解開這種穩定的信心狀態的關鍵，讓人心安息，擺脫對未知事物的困擾，並在知識中與神永遠站在一起。

使徒行传10:43

眾先知都為他作見證，凡信他的人，都因他的名得罪赦免。

反思： 这突出了历史和普遍的见证，指出他的名字是宽恕的源泉。 对于人类的心灵来说，知道这不是一个新的或未经测试的想法，而是一个长期的承诺，这是一个巨大的安慰。 它增强了报价的可靠性。 接受宽恕『通过他的名字』将解决方案外部化，解除自我清洁的不可能负担，并将其置于值得信赖的神圣权威上。

第3类： 权力 和 权威 的 名称

这些经文展示了耶稣的名字所固有的至高无上的权威和统治权。

腓立比书2:9-11

因此，神高举他至高无上，赐给他高于一切名的名，每一个膝盖都应当在天上、地上、地底下鞠躬，每一种舌头都承认耶稣基督是主，是父神的荣耀。

反思： 這段經文講述了我們與生俱來的人類在混亂世界中對安全锚的需求。 要知道有一个名字给宇宙带来秩序，在此之前，每一个焦虑和每一种力量都必须最终鞠躬，提供一种深刻的和平感。 这是释放自力更生的压碎重量的邀请，并在绝对和极好的主权中找到休息。 这种现实培养了一种不贬低而是解放的谦卑，使我们的心与爱和权威的最终来源保持一致。

行为3:6

彼得說：「我沒有銀或金子，但我所擁有的，我給你的。 奉拿撒勒人耶穌基督的名，行走。

反思： 这是真实权力所在的原始证明。 它将世界上感知到的力量（财富）与以耶稣的名义发现的真实，改变生命的力量进行了对比。 对于那些曾经对自己的环境感到无助或无能为力的人 - 无论是身体疾病，成瘾，还是情感瘫痪 - 这节经文是一个激动人心的提醒，有一种权威的来源可以命令我们最基本的层面改变。

馬可福音16:17-18

这些迹象将伴随信道的人们， 奉我的名，他们必驱赶恶魔。 他们会用新的语言说话。 他们会用双手捡蛇。 当他们喝致命的毒药时，它不会伤害他们。 他们会把手放在病人身上，他们就会好起来。

反思： 这节经文将他名字的信仰与对抗和克服混乱和破坏力量的能力联系起来。 从道德 - 情感的角度来看，它解决了对邪恶，未知的，身体伤害的根深蒂固的恐惧。 『以我的名义』赋予的权威不是为了自我荣耀，而是将神圣秩序和治愈带入破碎世界的实用工具。 它在信徒身上灌输了一种目标感和勇气。

马太福音18:20

因为两个或三个聚集在我的名下，我和他们在一起。

反思： 这解决了人类对孤立的深刻恐惧。 这里的应许不仅仅是一个遥远的，监督上帝，而且是一个内在的，个人的存在。 聚集『以他的名字』创造了一个神圣的空间，将一个简单的会议转变为神圣的相遇。 这提供了巨大的安慰，加强了社区纽带，使我们放心，在我们共同的信仰中，我们永远不会真正孤独。 我们与他同在社区里。

希伯来书1:4

因此，他变得比天使优越，因为他继承的名字优于他们的名字。

反思： 这节经文建立了一个明确的精神权威等级，这带来了一种安全感。 在精神焦虑或对恶毒力量的恐惧的时刻，知道耶稣的名字代表了精神领域的终极权威，这是非常平静的。 它组织了我们的精神世界观，向我们保证我们与最高权力结盟，没有任何其他实体，可见或看不见，可以与他的立场相匹敌。

以赛亚书9:6

对我们来说，一个孩子出生了，给我们一个儿子，政府将在他的肩膀上。 他將被稱為奇妙的顧問，大能的上帝，永恆的父親，和平的王子。

反思： 这些名字不仅仅是标题。 它們是祂在我們生活中的功能的描述。 『奇妙的辅导员』谈到了我们困惑时需要指导和智慧。 『大能的上帝』解决了我们软弱和脆弱的感觉。 『永恒的父亲』治愈了我们对被遗弃的恐惧。 『和平王子』回答了我们内心和世界的深刻焦虑和冲突。 每个名字都是满足人类特定而深刻的情感需求的承诺。

第4类： 《我们的生活方式》(The Name as Our Way of Life)

这些经文表明耶稣的名字是如何成为我们日常行动的操作原则，从祷告到工作。

歌罗西书3:17

無論你做什麼，無論是在言語上還是行為上，都要奉主耶穌的名，通過他感謝父神。

反思： 这是对综合生活的呼唤，是我们经常感受到的"精神"自我和"日常"自我之间的支离破碎的补救措施。 『奉主耶稣的名』做每件事都意味着充当他的代表，注入我们的工作，我们的关系，甚至我们平凡的任务，以神圣的目的感。 这种心态可以将苦苦的生活转变为有意义的生活，为我们所有的行为提供一个一致的道德和激励框架。

约翰福音14:13-14

我必随心所欲为，使父在圣子中得荣耀。 你可以要求我以我的名义做任何事情，我会做的。

反思： 这节经文重新定义了祷告，将其从充满希望的愿望清单转移到基于关系的自信互动。 问『以他的名字』是使我们的愿望与他的性格和意志保持一致。 它鼓励一种深刻的反省： "我要求的与耶稣是谁一致吗？"这个过程本身就是以心理为中心，使我们的动机从纯粹的自我利益转向更高的，荣耀的宗旨，培养与上帝的伙伴关系感。

约翰福音16:24

直到现在，你还没有以我的名义要求任何东西。 问你，你会得到，你的快乐将是完整的。

反思： 這節經文直接將以耶穌的名詢問與完全喜樂的情緒狀態聯繫起來。 这表明，在我们学会通过耶稣名字的特定关系渠道接近上帝之前，某种程度的喜悦是无法获得的。 它解决了可能困扰人类精神的情感平坦或"ennui"，承诺积极，基于名字的共融生活是通向充分和有弹性幸福的途径。

以弗所书5:20

「永遠要感謝父神的一切，奉我們的主耶穌基督的名。

反思： 感恩是一种强大的心理工具，但在困难时期很难维持。 这段经文提供了『如何』： 它重新塑造了我们的环境，暗示即使在困难中，我们也可以找到感谢的理由，因为耶稣是谁以及他做了什么的总体现实。 这种做法培养了一种有弹性和积极的情感倾向，不是基于环境，而是建立在恒定的神学真理之上。

约翰一书3:23

这是他的命令： 信他的兒子耶穌基督的名，並按照他所吩咐的彼此相愛。

反思： 这美丽地将基督徒的生活提炼成两个核心行动，将它们密不可分地联系在一起。 对名称的信仰不是私人的，内部的状态； 它是由爱的外在行为来证明的。 这阻止了一种在情感上放纵的信仰。 它提供了明确的道德要求，将我们的内部信任引导到有形的关系健康中，创建一个反馈循环，在这个循环中，信仰促进爱，爱的行为强化了我们信仰的现实。

使徒行传9:15

"但耶和华对亚拿尼亚说："你去吧。 这个人是我选择的工具，向外邦人、他们的君王和以色列人宣扬我的名字。

反思： 这说明了人类对职业的需要，一个比自己更大的目的。 扫罗的身份即将从迫害者转变为"被选中的工具"。 任务是"宣布我的名字"。 这给人一种深刻的方向感和意义。 对于任何感到迷失或无目的的人来说，这个概念提供了一个强大的重新定位： 我们的生活可以成为将宇宙中最重要的现实传递给别人的容器。