22 Versículos Bíblicos sobre o Nome de Jesus

Matthew 1:21

“Ela dará à luz um filho, e você deverá dar-lhe o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.”

Reflexão: Um anjo fala a José num sonho, dizendo-lhe para levar Maria para casa como sua esposa e dar um nome ao seu filho. O nome vem com a sua razão: ele salvará o seu povo dos seus pecados. Lucas 1:31 regista a mesma instrução dada a Maria, “chamar-lhe-ás Jesus”, e Mateus 1:23 acrescenta um segundo nome de Isaías, Emanuel, “Deus connosco”.

Filipenses 2:9-11

“Por isso, Deus exaltou-o ao lugar mais alto e deu-lhe o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre, no céu, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.”

Reflexão: Paulo acabou de descrever Cristo Jesus a esvaziar-se a si mesmo, assumindo “a própria natureza de servo” e tornando-se “obediente até à morte — e morte de cruz!” (versículos 7-8). A atribuição do nome segue-se a isso: “Por isso, Deus o exaltou soberanamente”. A linha sobre todo o joelho se dobrar e toda a língua confessar retira as suas palavras de Isaías 45:23, onde Deus diz: “Diante de mim se dobrará todo o joelho; por mim jurará toda a língua”. Em Filipenses, os joelhos dobram-se ao nome de Jesus, e a confissão é que “Jesus Cristo é o Senhor”.

Hebrews 1:4

“Assim, ele tornou-se tão superior aos anjos quanto o nome que herdou é superior ao deles.”

Reflexão: Hebreus começa por colocar o Filho acima dos profetas e depois acima dos anjos. O nome que ele herdou é comparado com o deles, e o versículo seguinte mostra que nome é pretendido ao perguntar: “Pois a qual dos anjos disse Deus alguma vez: ‘Tu és meu Filho; hoje eu te gerei’?”. A herança segue-se ao seu trabalho: “Depois de ter providenciado a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas” (versículo 3).

João 1:12

“Contudo, a todos os que o receberam, aos que creram no seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus.”

Reflexão: O versículo anterior diz que Jesus veio para os seus e “os seus não o receberam”. Aqueles que o receberam são descritos de uma segunda forma, como aqueles “que creram no seu nome”, e o versículo 13 diz que se tornaram filhos “nascidos de Deus”, não por descendência natural ou decisão humana.

João 20:31

“Mas estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Messias, o Filho de Deus, e que, crendo, tenham vida em seu nome.”

Reflexão: João declara a razão pela qual escreveu o seu evangelho. O versículo 30 diz que Jesus fez “muitos outros sinais” que não estão registados; os que foram escritos foram escolhidos para que os leitores acreditassem que Jesus é o Messias e tivessem vida “no seu nome”.

1 John 3:23

“E este é o seu mandamento: que creiamos no nome de seu Filho, Jesus Cristo, e que nos amemos uns aos outros como ele nos ordenou.”

Reflexão: João chama a isto um mandamento, embora tenha duas partes: crer no nome do Filho de Deus e amar uns aos outros. O versículo anterior liga a oração respondida ao cumprimento dos mandamentos de Deus, e o versículo seguinte diz que quem os cumpre “permanece nele, e ele nele”.

Atos 4:12

“A salvação não se encontra em mais ninguém, pois não há outro nome debaixo do céu dado à humanidade pelo qual devamos ser salvos.”

Reflexão: Pedro e João estão perante os governantes, anciãos e o sumo sacerdote depois de um homem coxo ter sido curado, e a pergunta que lhes é feita é: “Com que poder ou em nome de quem fizestes isto?” (versículo 7). Pedro responde que o homem está ali curado “pelo nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes, mas a quem Deus ressuscitou dos mortos” (versículo 10), e depois alarga a afirmação de uma cura para a própria salvação.

Romans 10:13

“pois, ‘Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.’”

Reflexão: Paulo cita Joel 2:32. Ele coloca-o depois de “Se com a tua boca confessares: ‘Jesus é o Senhor’... serás salvo” (versículo 9) e depois de chamar ao mesmo Senhor “Senhor de todos”, que “enriquece todos os que o invocam”, tanto judeus como gentios (versículo 12). O versículo seguinte pergunta como é que as pessoas podem invocar alguém de quem nunca ouviram falar, o que leva Paulo à necessidade de pregadores.

Lucas 24:47

“e que o arrependimento para o perdão dos pecados será pregado em seu nome a todas as nações, começando por Jerusalém.”

Reflexão: O Jesus ressuscitado abre a mente dos seus discípulos às Escrituras e diz-lhes o que está escrito: o Messias sofrerá e ressuscitará, e o perdão será pregado em seu nome a todas as nações. Ele nomeia o ponto de partida, Jerusalém, diz-lhes que são testemunhas e manda-os ficar na cidade “até que sejais revestidos de poder do alto” (versículo 49).

Atos 2:38

“Pedro respondeu: ‘Arrependam-se e sejam batizados, cada um de vocês, em nome de Jesus Cristo para o perdão dos seus pecados. E receberão o dom do Espírito Santo.’”

Reflexão: Pedro dá esta resposta em Jerusalém quando a multidão, “compungida no coração”, pergunta: “Irmãos, que havemos de fazer?”. O arrependimento, o batismo em nome de Jesus Cristo e o dom do Espírito Santo juntam-se, e o versículo 41 diz que cerca de três mil foram batizados naquele dia. Mateus 28:19 dá o mandamento batismal de uma forma diferente: “em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”.

Acts 10:43

“Todos os profetas testemunham sobre ele que todo aquele que nele crê recebe o perdão dos pecados através do seu nome.”

Reflexão: Pedro profere estas palavras a uma casa de gentios, terminando um sermão sobre Jesus como aquele que foi designado “juiz dos vivos e dos mortos” (versículo 42). A promessa é para “todo aquele que nele crê”. O versículo 44 regista que, enquanto Pedro ainda falava, “o Espírito Santo caiu sobre todos os que ouviam a mensagem”.

Acts 3:6

“Então Pedro disse: ‘Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, eu te dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda.’”

Reflexão: Um homem coxo de nascença pede dinheiro a Pedro e João à porta do templo chamada Formosa. Pedro não tem dinheiro para dar e, em vez disso, profere o nome; os pés e os tornozelos do homem tornam-se fortes, e ele entra nos átrios do templo “andando, saltando e louvando a Deus” (versículo 8). Pedro explica mais tarde a cura à multidão: “Pela fé no nome de Jesus, este homem que vedes e conheceis foi fortalecido” (versículo 16).

Marcos 16:17-18

“E estes sinais acompanharão os que crerem: Em meu nome expulsarão demónios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal algum; imporão as mãos sobre os enfermos e eles ficarão curados.”

Reflexão: O Jesus ressuscitado fala aos Onze depois de os repreender por não terem acreditado naqueles que o tinham visto. Os sinais são prometidos aos “que crerem”, e a lista termina com “imporão as mãos sobre os enfermos e eles ficarão curados”. A NVI nota que “os manuscritos mais antigos e algumas outras testemunhas antigas não contêm os versículos 9–20”, pelo que esta passagem se encontra dentro de uma secção cujo lugar em Marcos é disputado.

Acts 19:13

“Alguns judeus que andavam por aí a expulsar espíritos malignos tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre aqueles que estavam possuídos por demónios. Diziam: ‘Em nome do Jesus que Paulo prega, ordeno-vos que saiam’.”

Reflexão: Em Éfeso, sete filhos de um sumo sacerdote judeu chamado Ceva usam o nome como uma fórmula sobre um homem com um espírito maligno. O espírito responde: “Conheço a Jesus e sei quem é Paulo, mas quem sois vós?” e o homem domina-os (versículos 15-16). Quando a notícia se espalhou, “o nome do Senhor Jesus era tido em alta estima” (versículo 17). Jesus dá um aviso semelhante em Mateus 7:22-23 sobre pessoas que expulsaram demónios “em teu nome” e a quem é dito: “Nunca vos conheci.”

João 14:13-14

“E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei.”

Reflexão: Jesus diz isto aos seus discípulos na refeição registada em João 13 e 14. O versículo anterior promete que quem nele crê “fará as obras que eu tenho feito”, e o propósito de atender a oração feita em seu nome é dado na mesma frase: “para que o Pai seja glorificado no Filho.”

João 16:24

“Até agora vocês não pediram nada em meu nome. Peçam e receberão, para que a sua alegria seja completa.”

Reflexão: Mais tarde, na mesma noite, Jesus diz aos discípulos que pedir em seu nome é algo que eles ainda não tinham feito. O versículo 23 diz que o Pai dará “tudo o que pedirdes em meu nome”, e os versículos 26-27 acrescentam: “Não vos digo que pedirei ao Pai em vosso favor. Não, o próprio Pai vos ama.”

Mateus 18:20

“Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles.”

Reflexão: O cenário é uma igreja que lida com um membro que peca: uma palavra em privado, depois “um ou dois outros” como testemunhas, e finalmente toda a igreja (versículos 15-17). O versículo 19 promete que, quando dois concordarem sobre qualquer coisa que pedirem, o Pai fá-lo-á, e o versículo 20 dá a razão: Jesus está presente com os dois ou três reunidos em seu nome.

Colossenses 3:17

“E tudo o que fizerdes, seja em palavra ou em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.”

Reflexão: Paulo acabou de dizer aos colossenses para se ensinarem uns aos outros e cantarem “salmos, hinos e cânticos espirituais” (versículo 16), e depois estende o nome a tudo o que dizem ou fazem. Efésios 5:20 associa a gratidão e o nome da mesma forma: “dando sempre graças a Deus Pai por tudo, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.”

1 Coríntios 1:10

“Rogo-vos, irmãos e irmãs, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos concordeis uns com os outros no que dizeis e que não haja divisões entre vós, mas que sejais perfeitamente unidos em mente e pensamento.”

Reflexão: Paulo faz o seu apelo em nome de Cristo porque os coríntios se tinham dividido em grupos: “Eu sou de Paulo”; “Eu sou de Apolo”; “Eu sou de Cefas”; “Eu sou de Cristo” (versículo 12). Ele responde com perguntas, entre elas: “Fostes batizados em nome de Paulo?” (versículo 13). O nome em que foram batizados era o de Cristo, não o de um líder.

Acts 5:41

“Os apóstolos saíram do Sinédrio, alegrando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afronta pelo Nome.”

Reflexão: O sumo sacerdote já tinha dito aos apóstolos para “não ensinarem neste nome” (versículo 28). Depois de Gamaliel persuadir o Sinédrio a não os matar, eles são açoitados e ordenados novamente a não falar em nome de Jesus (versículo 40). Lucas chama-lhe simplesmente “o Nome”, e o versículo 42 diz que eles nunca pararam de ensinar.

Acts 9:15

“Mas o Senhor disse a Ananias: ‘Vai! Este homem é o meu instrumento escolhido para proclamar o meu nome aos gentios, aos seus reis e ao povo de Israel.’”

Reflexão: Ananias objeta que Saulo veio a Damasco com autoridade “para prender todos os que invocam o teu nome” (versículo 14). O Senhor responde que Saulo levará esse mesmo nome aos gentios, reis e a Israel, e acrescenta: “Eu lhe mostrarei o quanto ele deve sofrer pelo meu nome” (versículo 16).

Apocalipse 22:4

“Eles verão o seu rosto, e o seu nome estará nas suas testas.”

Reflexão: O último capítulo do Apocalipse descreve a cidade onde já não há maldição e onde “o trono de Deus e do Cordeiro” permanece. Anteriormente, os seguidores do Cordeiro têm “o seu nome e o nome de seu Pai escritos nas suas testas” (Apocalipse 14:1), e Jesus promete àquele que for vitorioso: “Escreverei também sobre ele o meu novo nome” (Apocalipse 3:12).