天主教神父讲述尼日利亚在大斋期和圣周期间的大屠杀

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图片来源：SevenMaps/Shutterstock

ACI Africa，2025年5月3日 / 上午09:00 (CNA)。

在今年尼日利亚高原州和贝努埃州圣周大屠杀的余波中，这些屠杀 据报道造成超过170人死亡, ，卡齐纳-阿拉教区 圣约瑟夫·阿博基堂区 的牧师分享了这些致命袭击的第一手证词，他称这些袭击是由富拉尼牧民实施的。

超过170名基督徒 据报道被杀害 在尼日利亚中部地带的四旬期和圣周期间，仅在4月18日至20日的复活节三日庆典期间，贝努埃州就有至少72人死亡的报告。

这些据称由富拉尼武装分子发动的袭击，目标是乌库姆和洛戈县的基督教农业社区，引发了人们对这个西非国家宗教迫害和政府不作为的担忧。

在4月29日接受CNA非洲新闻合作伙伴ACI Africa的采访时，摩西·安多阿嫩格·伊格巴神父分享了他对圣周四到圣周五期间所发生恐怖事件的第一手叙述。

“这是一场大规模的屠杀。我想说当时有超过70人被杀。袭击发生后，人们继续清点损失。当他们找不到失踪的兄弟、姐妹或亲戚时，他们就在灌木丛中搜寻，循着气味发现了他们腐烂的尸体，”伊格巴告诉ACI Africa。

他将这些致命袭击描述为组织严密且系统化的。他说：“那个圣周四，我称之为‘黑色星期四’，以及随后的‘黑色星期五’所发生的事情，是对我们社区无辜人民的大规模袭击和屠杀。”

Alluding to 之前的致命袭击 在尼日利亚的 基督教节日期间, ，这位神父将这些反复发生的杀戮归咎于肇事者及其同伙的伊斯兰化议程。

“不要忘记他们所持有的伊斯兰化议程。我问自己，为什么这些杀戮总是在基督教节日期间发生？无论是圣诞节还是复活节，他们都会来破坏我们的庆祝活动。这指向了一种征服意识形态。这不仅仅是恐怖主义；这是关于土地占领和伊斯兰化，”他说。

伊格巴解释说，除了宗教动机外，似乎还有一种破坏农业活动的经济意图。 

“就粮食安全而言，他们似乎想摧毁我们所拥有的东西，以便让我们挨饿并放弃我们的土地，”他说，并暗示了“焦土”策略的使用。

尽管身处险境，他仍留在自己的人民身边，他回忆起他的一些教友的悲惨命运，他们曾寻求在堂区避难，但最终还是惨遭杀害。

“我的一位教友奥古斯丁·乌祖先生在圣油弥撒的周二和我在一起，当时他的村庄遭到袭击。他逃到堂区寻求安全，”伊格巴回忆道。

他叙述说，那天晚上晚些时候，乌祖“决定回到他的村庄取回一些财物，以为危险已经过去。不幸的是，富拉尼袭击者还在那里。他们抓住了他，当他试图逃回堂区时，他们将他乱刀砍死，并将他的遗体留在路边。”

伊格巴回忆起他是如何要求一群人去取回乌祖的遗体的。“我们等了一天，然后动员了一些年轻人去收集他的尸块。我们在夜里凌晨2点左右，在黑暗的掩护下埋葬了他，然后匆忙赶回堂区。”

这位神父还谈到了另一位在砍刀袭击中侥幸生还的教友。

“我堂区的一名年轻人被富拉尼人抓住了。他们命令他仰面躺下，然后用砍刀砍他，切开他的肚子，肠子都流出来了。靠着上帝的恩典，他在被送往扎基比安的圣安东尼医院后活了下来。他现在正在康复中，可以说话和进食了，”伊格巴叙述道。

伊格巴告诉ACI Africa，随着暴力事件的加剧，堂区很快成为了教友和其他逃离袭击者的社区成员的避难所，并补充说他选择留下来提供希望，而不是逃跑。

“我一直告诉我的人民要勇敢。我拒绝逃跑。我留在我的人民中间，作为他们希望的象征。当子弹在教堂上空飞过时，我站在一棵树下，指挥那些跑进堂区的人躲到神父楼后面，”他回忆道。

他回忆说，许多人提醒他注意危险，但他仍然坚定不移。 

“人们很害怕，告诉我我在冒险，但我对他们说，‘我是你们的希望之光。’如果我不在那里，人们会逃得更远，神父楼里就不会有人了，”他说。

当被问及对 “自卫”倡议的看法时， 这位61岁的尼日利亚神父谈到了当地农村社区居民所面临的挑战，特别是在火力不平衡方面。

“今天当你谈论农村地区的自卫时，这几乎是不可能的。战争不再是用弓箭来打的。这些人带来了AK-47、AK-49，甚至是火箭发射器。农村社区无法与他们的火力相抗衡，”他说。

伊格巴指责尼日利亚政府在处理社区自卫尝试时存在他所谓的“双重标准”。“试图武装自己的社区往往被贴上罪犯的标签，”他说。“与此同时，政府对携带非法武器并渗透到村庄的富拉尼牧民视而不见。”

在4月29日的采访中，伊格巴告诫信徒在面对袭击和相关悲剧时不要绝望。

“我给信徒的信息是，无论我们是否有人的保护，上帝是我们最终的保护者。特别是在我们处于希望之年的现在，我们绝不能认为一切都失去了。希望必须指引我们，”他说，并提到了 教会2025禧年.

的主题。他鼓励那些哀悼亲人的人保持坚定。“在圣周五，在敬礼十字架期间，我告诉人们，基督的受难曾经是一个遥远的现实，现在已经成为我们亲身的经历。”

“我们的兄弟姐妹以一种困难和痛苦的方式攀上了十字架。那些留下来的人背负着十字架的悲伤，以及被那些本应保护他们的人背叛的痛苦，”他说。

伊格巴继续鼓励那些陷入袭击浪潮中的上帝子民，超越痛苦，看向复活中实现的希望。 

“十字架之后就是复活。我们必须相信他们的死不会是徒劳的，”他在4月29日的采访中告诉ACI Africa。

这篇报道 最初由 CNA在非洲的新闻合作伙伴ACI非洲发布，并由CNA改编。

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