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从左至右：人类生态研究所媒体研究员罗斯·杜萨特（Ross Douthat）；人工智能公司Antithesis首席执行官威尔·威尔逊（Will Wilson）；罗马宗座宗徒之后大学（Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum）生物伦理学教授迈克尔·巴戈特（Father Michael Baggot, LC）神父；以及新奥尔良洛约拉大学伦理与经济正义中心主任布莱恩·J.A.博伊德（Brian J.A. Boyd），于2025年9月23日在华盛顿特区的美国天主教大学讨论人工智能与教会。/ 图片来源：Tessa Gervasini/CNA
华盛顿特区，2025年9月25日 / 上午07:00（CNA）。
美国天主教大学（CUA）本周举办了一场小组讨论会，探讨基督徒应如何看待围绕人工智能（AI）的发展技术。
9月23日的讨论会由CUA的 人类生态研究所（Institute for Human Ecology） 主办，该研究所致力于确定对人类繁荣至关重要的经济、文化和社会条件。与会者讨论了人工智能带来的威胁、该技术的未来以及教会在这一对话中的地位。
人类生态研究所媒体研究员罗斯·杜萨特主持了与罗马宗座宗徒之后大学生物伦理学教授迈克尔·巴戈特神父、人工智能公司Antithesis首席执行官威尔·威尔逊以及新奥尔良洛约拉大学伦理与经济正义中心主任布莱恩·J.A.博伊德之间的讨论。
杜萨特询问各位小组成员，他们认为这项新兴技术在对人类尊严、正义和劳动的辩护构成新挑战时，最大的威胁是什么。
博伊德认为，人类联系的潜在丧失是人工智能最显著的威胁。他说：“作为人，就是为了爱——为了上帝的爱——而创造并存在于关系之中。我们的本性是为了接受恩典而造的。”
博伊德说，如果“我们主要的联系和参考点是与计算机对话，而不是与人对话”，人工智能就会成为一个问题。“我认为这是一种生存威胁，值得讨论。”
“如果我们习惯于在看邻人之前先看屏幕……而人工智能成为（唯一的）持续参考点，这将使祈祷习惯变得更加难以融入。这将使学习倾听上帝的声音变得更加困难，因为答案总是放在你的口袋里。”
巴戈特表示，他最大的担忧是“人工亲密关系将使我们分心，并阻碍我们建立对我们的幸福和繁荣至关重要的深层人际纽带。”
“现在的公司不仅控制着我们的思想，还在俘获我们的情感，”巴戈特说。“我们都能读到这些关于剥削和操纵的悲剧案例，除非我们建立适当的护栏，并提供让我们能够建立我们被造之初所应有的那种深层人际关系的信息，否则这些情况只会持续下去。”
虽然许多人担心人工智能可能造成“大规模失业”，但威尔逊表示他不同意：“我认为这是一种非常愚蠢的恐惧，因为人类的欲望和需求是无限的，因此，我们总能找到人们可以做的新事情。”
相反，威尔逊分享了他的担忧，即人类将不再创造自己的想法，并会失去他们的智慧和知识。
“人工智能的问题在于，即使它实际上并不智能，它也能很好地模拟智能，而且很容易诱使人们用它来替代人类的智慧，”威尔逊说。“我们很有可能正在进入一个世界，很快任何认知劳动、任何推理或任何思想都将成为一种奢侈品。”
Catholic AI
尽管人工智能存在危险，但巴戈特指出了该工具可以提供的积极方面，强调了天主教人工智能公司的好处。
“我有幸在Magisterium AI的学术咨询委员会工作，这基本上是一个天主教答案引擎，它经过非常严格的训练，专注于可靠的文件、教宗文件和神学文本，”巴戈特说。
巴戈特解释说，Magisterium AI是一个“旨在为人们提供关于天主教信仰问题的可靠回答的系统”。“这对那些想要深入了解的天主教徒很有吸引力，但对于那些从未有机会，或者还没准备好与另一个人谈论他们对天主教的好奇心的人来说，也相当有吸引力。”
巴戈特解释说，该技术的创造者努力防止其“拟人化”，以避免用户将人工智能与真实的人际联系混淆。他说：“我们不希望人们与它建立亲密关系。”
虽然Magisterium AI可以提供有用的信息，但巴戈特承认它不是灵修指导的工具。他说：“灵修指导……应该与另一个活生生的、有呼吸的人类进行，他真正洞察人类经验，并且能够建立一种真正的同理心和真正的慈悲关系。”
教会在人工智能中的地位
小组成员对教会在人工智能中的地位以及基督徒应如何对待它持有不同观点。威尔逊说，他认为“关于技术走向何方以及我们将如何处理它的对话，正在那些不关心……任何基督教会对此有何看法的人群中进行。”
“实际上很难责怪他们，因为基督徒基本上牺牲了他们在科学和技术前沿的地位，而这正是我们在过去几个世纪所处的位置，”威尔逊说。
“控制权掌握在那些能够部署最多资本的人手中，而资本会非常迅速地分配给那些能够非常高效地部署资本的人。总的来说，这些人不是基督徒，因为基督徒并没有真正尝试。”
巴戈特表示，虽然人工智能确实存在危险，但教会“拥有许多洞察力和智慧”，可以帮助引导对话。“教会有特权地位来利用其令人难以置信的遗产、对人格的反思以及人类的繁荣。”
“教会对工作的意义和价值、工作的主观价值进行了很多反思。这不仅仅是关于经济效率，而是关于我如何利用自己上帝赋予的天赋来成长为一个完整的人，并进而以具有内在价值的活动服务他人。”