导言: 通往 基督 自由 之路
我想让你知道,如果你面临色情成瘾的严峻挑战,你不会自己走这条路。 这是一个真正的伤害,触动了许多人的心,甚至我们基督教家庭的好人,如果这是你的战斗,抬高你的头,因为你绝对不孤单! 更好的是,有一个惊人的,强大的希望等着你。 摆脱色情作品的束缚不仅仅是一个梦想,当你把心转向耶稣,踏上他为你规定的治愈和完全恢复的奇妙道路时,上帝对你的承诺。
这本指南在这里就像一个好朋友--善良、乐于助人,充满了上帝的智慧--对于每一个想要理解并超越色情成瘾的基督徒读者来说。 我们将照亮这场斗争,以上帝看待它的方式看待它,看看它如何影响我们,然后从圣经中列出一些清晰的,可行的步骤。 整个旅程的核心就是这个令人惊叹的、不可动摇的真理: 上帝比你想象的更爱你,他希望你完全痊愈和完整,他看到你正在经历什么,他感觉到你的痛苦,他伸出他的手,他用一条出路,一条通往完整,有福的生活的道路,摆脱这条链条。
了解战斗: 圣经怎么说色情、欲望和性罪?
为了赢得这场打击色情成瘾的斗争,首先要清楚地了解上帝的话对主要问题的看法非常重要: 色情,欲望和性犯罪。 你看,尽管我们今天使用的『色情』这个词不在古代圣经中,但表明它不是上帝最好的以及它如何影响我们的有力原则是非常清楚的。
从圣经的角度定义色情和欲望
当我们谈论"色情"时,我们通常指的是"淫秽或淫秽的写作或绘画"或"意在唤起性感的图像问题"。 Porneia 的, 这通常被翻译为"性不道德"或"淫秽",这是一个大图词,涵盖了一系列性犯罪,包括与使用色情相关的心脏态度和行为。
耶穌自己,他將我們對性罪的理解帶到一個全新的層次,遠遠超過肉體行為。 他在马太福音5:28教导我们一些有力的东西: 但我告诉你,任何贪婪地看着一个女人的人,心中已经与她通奸了。 这是一个强有力的声明,它将焦点从我们在外面做的事情转移到我们内心深处发生的事情。 在上帝的眼中,欲望不仅仅是一眼。 它把另一个人看成是你快乐的对象,而不是把他们看成是上帝形象的人,值得荣誉。 色情的根源是一个『心脏问题』,这意味着真正的胜利必须处理这种内在的客观化,导致我们如何看待和重视他人,使其符合上帝如何看待他们 - 作为他形象的宝贵载体。
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圣经 谴责 性 罪
圣经一贯明确地告诉我们,一切形式的性罪不是神的计划。 使徒保罗,在歌罗西书3:5-8,鼓励信徒用这些话: 因此,凡属于你地上的本性,都要死。 性不道德,杂质,欲望,邪恶的欲望和贪婪,这是偶像崇拜。 正因为如此,上帝的愤怒即将到来"这段话恰好触及色情成瘾的核心。 同样,约翰一书2:16将这些罪归结为"肉体的欲望"和"眼睛的欲望",这两者都是色情使用的中心。
聖經也給我們嚴肅的警告,關於持續的,未悔改的性罪的永恆影響。 像哥林多前书6:9-10和以弗所书5:3-6这样的经文清楚地表明,那些生活在性不道德中的人不会继承上帝的国度。 这不仅仅是一些『无害』的小习惯。 这是一个具有深刻精神和永恒重量的问题。 歌罗西书3:5在性不道德(和经常助长它的贪婪或自私的欲望)和『偶像崇拜』之间的联系令人难以置信地揭示了这一点,这表明色情成瘾实际上可以成为一种崇拜的形式,我们开始在创造的事物或经验中寻找满足,快乐和价值,而不是在上帝身上。
色情是对上帝设计的歪曲
上帝,在他的善良中,将性设计为一种美丽而美妙的礼物,意在婚姻的神圣纽带中分享,使丈夫和妻子之间的联系更加丰富。 这种看待色情的行为扭曲了我们如何看待自己,只提供『虚假的满足』,完全歪曲了异性的真实价值和价值。
因为圣经总是在婚姻的美丽背景下描述性表达,色情就其本质而言,违背了上帝的设计。 这不仅仅是一个『不纯洁的思想』本身。 这是一种积极反对神圣机构的行为。 在上帝赐予的界限之外滥用神圣的礼物可能会对我们理解真正的亲密关系产生破坏性的连锁反应,并可能损害我们当前或未来的婚姻关系。 所以,你看,与色情的斗争不仅仅是为了打破规则。 这是关于恢复上帝设计的美丽东西,这是悲惨扭曲的东西。
精神影响: 色情成瘾如何影响我与上帝和信仰的关系?
色情成瘾不仅仅是影响你的东西。 它对基督徒的属灵生活和他们与上帝的宝贵关系产生了深刻和破坏性的影响。
创造与神的距离
罪,你看,自然地创造了我们和我们神圣的上帝之间的空间。 当我们屈服于色情时,它往往会带来压倒性的内疚,羞耻和不值得的感觉。 这使得很难在祷告中来到上帝面前,感受他的奇妙存在,或者真正相信他惊人的爱和宽恕,这可能导致过上『双重生活』,在外面我们可能看起来像是奉献给上帝的内在,有深刻的动荡,隐藏的罪,以及越来越远离他的感觉。 当有人经常寻找并发现强大的,但虚假的快乐感和逃避色情,他们的精神『味蕾』可能会变得迟钝。 与上帝亲近,祈祷和阅读他的话的深刻,真正的快乐可以开始感到平淡或不那么令人兴奋。 这不仅仅是内疚,朋友。 这是一个微妙的重新布线,我们的心感到满意,使与上帝的亲密感觉不那么紧迫或可取。
听听这个: 几乎总是围绕着色情使用的秘密与我们基督徒呼召『在光中行走』的完全相反,就像上帝在光中一样(约翰一书1:7)。 這種罪喜歡隱藏在黑暗和孤立中,當我們選擇參與隱藏的行為時,我們正在培養一個精神環境,欺騙可以生根。 與神真正的親密關係,是純潔的光,變得越來越妥協。 因此,打破自由不仅包括停止这种行为,而且还包括拆除那些秘密的墙壁,把我们的生活带入上帝和一个值得信赖的社区的明亮光中。
损害 精神 敏感 和 良知
习惯性地与色情接触会耗尽我们的精神敏感性和良心,最初可能使我们感到不安和严重错误的东西,随着时间的推移,通过反复暴露开始感觉正常。 这种非敏感化使得人们更难听到上帝温柔的声音,感受圣灵的信念,甚至认清罪的严重程度。 圣经警告我们,我们的思想和良心可能会被这些练习6所『破坏』,削弱我们按照圣经思考,做出纯粹的选择,并按照上帝的奇妙旨意生活的能力。
阻碍 精神 成长 和 果实
被色情成瘾吞噬的时间,精神能量和情感资源被偷走了,可以投资于精神上成长,服务他人,加深我们的信仰。 忙碌着贪婪的图像和幻想的心,同时不能专注于"无论什么是真实的,什么高贵,什么是正确的,什么纯洁,什么可爱,什么令人钦佩",腓立比书4:8鼓励我们这样做。 将色情成瘾视为"精神疾病"或"寄生虫"4是看待它的好方法。 像寄生虫一样,它不仅影响一小块生命。 它附着在我们身上,慢慢地耗尽我们的整体精神能量。 这种削弱我们的精神『免疫系统』使我们更容易受到其他种类的罪,怀疑,绝望,精神冷漠,以及对上帝事物普遍缺乏兴趣,可能造成毁灭性的螺旋式下降。
对看神的影响
耶穌在祝福中分享了一個強大的屬靈原則: 「心裡純潔的人是有福的,因為他們必看見神」(馬太福音5:8),當我們屈服於色情時,它本質上使我們的心變得不潔淨。 因此,它直接影响我们感知,体验和与上帝联系的能力。 这是关于培养一种心脏状况,允许对上帝自己有一个更清晰,更深入和更亲密的愿景。 这为打破自由提供了一个强大而积极的理由 - 与全能者建立更丰富关系的承诺!
斗争的本质: 为什么色情如此令人上瘾,为什么基督徒会成为它的牺牲品?
理解色情为什么如此强烈地上瘾,为什么即使是真诚的基督徒也会陷入陷阱,这对于制定争取自由的胜利策略非常重要。
色情 的 成瘾 性
色情的上瘾力量是众所周知的,它来自几个方面。 在我们今天的世界里,它以非常容易访问,方便,负担得起和匿名为标志,这些因素创造了一个独特的强烈上瘾陷阱,因为它们消除了许多可能阻止我们的自然社会事物以及过去可能伴随其他形式的性犯罪的个人风险。 互联网允许私人的,即时的,似乎无后果的放纵。 这大大降低了尝试它的障碍,并鼓励一次又一次地使用它,这加速了上瘾的过程。
色情的上瘾本质是"有记录的"5,它可以很快成为一个"滑坡"陷入更深层次的麻烦。 它提供的快乐被描述为"有毒"和"逃跑"6; 它给出了一个暂时的高点,但让用户感到空虚,羞愧和渴望更多,这保持了循环。 了解这些令人上瘾的机制可以帮助减少自责(尽管它不能原谅罪),并突出了为什么我们需要使用严肃的,故意的,通常是激进的策略来打破自由。
基督徒为什么挣扎
基督徒,親愛的,不能免於色情的拉動或誘惑的更廣泛現實。 使徒保罗提醒我们信徒,『除了人类共同的东西外,没有诱惑超过你』(哥林多前书10:13),可悲的是,统计数据证实了这一点,表明很大一部分基督徒男人,女人,甚至牧师都在与色情使用作斗争。 这确实凸显了上瘾是一个深刻的人性问题,可以影响任何人,无论他们感知到的属灵成熟度或在教会中的角色。 它呼吁每个人的谦逊和积极主动的步骤。
对于许多人来说,色情可以成为一种不健康的方式来应对压力,孤独,焦虑或过去未解决的伤害等困难情绪,即使我们的"灵愿意"跟随上帝,我们的"肉体是软弱的"(马太福音26:41)。 许多基督徒与保罗在罗马书7:14-25中所描述的斗争有着深刻的联系,在那里他谈到做他不想做的事情。 雖然神學家如何理解這段特定的經文各不相同,但它無可否認地反映了許多信徒面臨的內在與罪的強烈衝突的現實生活經驗。
基督徒生活在一个日益『性化的社会』3中,经常使圣经明确说的错误的行为和态度看起来很正常,有时甚至庆祝他们。 这种文化压力可以造成一种精神上的拉锯战,圣经对纯洁的标准感到脱节或过于严格,使个人更加脆弱。 使基督徒的正常化 做 斗争(没有使罪本身正常化)可以帮助减少孤立感和羞耻感,从而鼓励个人寻求他们需要的帮助和支持。
精神 战争 方面
重要的是要认识到,打击色情成瘾的斗争具有很大的精神战维度。 撒旦,我们灵魂的敌人,积极地努力歪曲上帝的好礼物,包括性爱的礼物,斗争是,正如以弗所书6:12所描述的,"不是反对血肉的统治者,反对统治者,反对当局,反对这个黑暗世界的力量和邪恶的精神力量在天国" 。
希望与宽恕: 我感到羞耻不知所措--上帝还爱我吗?他能原谅我吗?
羞耻和谴责的感觉是色情成瘾的常见和强大的伴侣。 许多挣扎的人承担着沉重的重量,相信他们太有缺陷,太污秽了,或者太远了,无法获得上帝的奇妙的爱和宽恕。 但圣经提供了一个完全不同和充满希望的信息!
神的不败之爱
最重要的真理之一就是上帝对你的爱并不取决于你的完美。 圣经说:"上帝看见你,追随你。 他这样做,尽管你的罪。 你所做的任何事情都不会让他拒绝你"这种神圣的追求是羞耻瘫痪的有力解药。 羞耻经常告诉你躲起来,试着清理自己。 以前 你来到上帝面前,等到你觉得『足够好』。 但圣经中关于上帝追求爱的信息粉碎了这种破坏性的思想。 他在你的混乱中来到你身边,开始这段关系并提供治疗。 以前 你已经固定了自己。 Psalm 86:15 美妙地描述他的性格: 「主啊,你確是仁慈的、仁慈的、緩慢的、充滿堅定的愛和忠誠的神。」更重要的是,你的存在對真主是珍貴的。 你們是按照祂的形像造的,非常重視耶穌基督為你死。
基督 宽恕 的 力量
福音宣告了令人难以置信的消息:"耶稣已经为你的罪付出了代价。 基督为你所有的罪(过去、现在和将来)而死,并为任何接受他为主和救主的人提供宽恕。 它是以无穷无尽的价格购买的。 先知以赛亚预言基督: 他因我们的过犯而被刺穿, 他因我们的罪孽被压碎了。 因基督的献祭,使徒保罗可以非常自信地宣告:"所以现在没有谴责那些在基督耶稣里的人"(罗马书8:1)。 "如果我们承认我们的罪,他是忠诚和公正的,会赦免我们的罪,洗净我们从一切不义"(约翰一书1:9)。 在 基督 (一个以持续悔改和信仰为标志的状态)不是继续犯罪的许可证。 这 自由 从 罪的最终惩罚给了我们安全感和动机--植根于爱和感激,而不是恐惧。至 全心全意地投入圣洁之战。
克服 羞耻
重要的是要知道羞耻和敬虔的悲伤之间的区别。 羞耻是一种破坏性的感觉,告诉你"你 是 破碎,受损或坏人,"它可以让你陷入上瘾的循环中。 已经做到了; 这是悔改过程的一部分,导致积极的改变和回归上帝,但羞耻,"回头看,让你陷入谎言和自我厌恶的漩涡中。 如果一个人为圣灵的真正信念而失误了羞耻的重量,他们可能只是沉浸在自我谴责中,而不是走向建设性的悔改,治愈和改变。 牧灵关怀,圣经教导和个人反思必须帮助我们分辨这两种截然不同的罪反应。 要克服羞耻,要专注于你在基督里的真实身份: 你是上帝心爱的孩子,深受重视,永远值得接受希望,医治,和他改变的恩典。
上帝對你的自由和豐富生命的渴望
上帝對你的心不是憤怒和拒絕愛,也不是對你的整體的深切渴望。 他想让你转向他,这样你就可以自由了。 他想医治你,给你丰富的生命"(约翰福音10:10),耶稣自己宣称他来"释放俘虏"(路加福音4:18)4,这包括免于上瘾的精神束缚。 这使我们的注意力从停止破坏性的习惯转移到拥抱上帝提供给所有来到他身边的人的积极,充实和有目的的生活。 相信它,他是为了你!
時代的智慧: 早期教父对欲望、性诱惑和纯洁有何教导?
反对欲望的斗争和追求性纯洁的旅程对基督徒来说并不是新的战斗。 早期的教會教父,那些聰明的神學家和領袖在幾個世紀後的使徒,他們寫了很多關於這些話題。 他们的教导,有时反映他们生活的时代,提供了永恒的智慧和强烈的,一致的信息,关于上帝对纯洁的高价值。
教父 的 一般 主题
几个关键的想法从早期教会父亲的著作中闪现出来,当他们谈到性,欲望和纯洁时:
- 对纯洁和贞洁的崇高看法: 對他們來說,純潔不僅僅是一些嚴格的理想,而是榮耀神和像耶穌基督的聖潔榜樣生活的重要方式。
- 生育是婚姻性的主要目的: 许多早期的基督教思想家教导说,婚姻中性交的主要目的,如果不但是为了生孩子,有些人甚至怀疑性欲,即使在婚姻中,如果它超出了生孩子的目标,有时甚至称之为恶习或通奸形式,如果追求得太热心,这种强烈的强调,虽然在某种程度上可能受到他们的文化的影响,强调了一个深刻的神学观点: 性欲,当它与更大的,上帝赋予的目的(如家庭,契约的爱和给予自己)分离时,很容易变得自私,从而扭曲为欲望。 现代色情是性表达与任何关系或生殖目的完全切断的最终例子,只存在于自我满足。 父亲的焦点,即使我们今天可能会辩论它的排他性,表明性从来都不是上帝的意思只是一个孤立的寻求快乐的行为。 真正的恢复通常涉及将性行为重新置于上帝对人类关系和自我给予爱的更广泛目的的背景下。
- 欲望的严肃性: 教父们非常认真地对待欲望的罪,回应了耶稣在山上布道的有力教导。 例如,Athenagoras说,"在我们中间放纵甚至贪婪的样子是不合法的",亚历山大的克莱门特更进一步说,"因为当这种表情充满欲望时,它不仅是一种罪恶,不仅要触摸看",这显示了一种深刻的理解,即罪始于内心和心灵,而不仅仅是在我们的外在行动中。
- 避免罪恶的偶然性: 父亲们一贯的建议是,逃离诱惑和勤奋地远离可能激起欲望或导致罪恶的人、地方和情况是多么重要。 在大众媒体或互联网之前很久的时代,他们就明白了我们所看到的煽动欲望和腐蚀心灵的强大能力。 例如,约翰·克里斯托姆(John Chrysostom)给出了详细而生动的警告,说明剧院中看到的不道德的图像如何卡在灵魂中并造成持续的折磨和破坏关系。 這種關於我們眼睛力量的古老智慧,以及對我們所看到的事物保持警惕的必要性,對現代基督徒來說更為重要。
来自主要教会教父的具体教学
下表为您提供了早期著名教父关于这些重要事项的一些具体教义的快照:
| 教会 父亲 | 大致日期 | 关于欲望/纯洁/性爱的关键教学 | 来源:Snippet(s) |
|---|---|---|---|
| 伊格纳修斯 (安提阿) | ~105 广告 | 婚姻应该是为了上帝,而不是欲望。 | 12 |
| 贾斯汀 烈士 | ~160广告 | 基督徒结婚只是为了生孩子。 | 12 |
| 雅典娜戈拉斯 | ~175 广告 | 基督徒甚至放纵贪婪的眼神是不合法的。 | 12 |
| 克萊門特 (亞歷山大) | ~195 广告 | 信士们,如果妇女煽动私欲,就应当远离她们的视线。 看可以是罪。 生殖的性应该是一种虔诚的,意志的行为,而不是由基础欲望驱动。 | 12 |
| 约翰 · 克里斯托姆 | 349-407 广告 | 不道德的图像(就像剧院里的那些)留在灵魂中,造成深刻的精神创伤和扰乱生活。 贪婪的目光是罪恶的。 | 16 |
| 杰罗姆 | 347-420广告 | 爱自己的妻子『太热心』可能类似于通奸。 婚姻中为了快乐而无生育意图的性行为受到谴责。 建议避免与女性单独在一起,以保持贞洁。 | 13 |
| 奥古斯丁 | 354-430广告 | 在伊甸园,性结合会发生没有『恶心欲望』。 在堕落的世界里,性伴随着欲望,使它成为问题,尽管在婚姻中为了生育而神圣化。 最大的罪人是一颗充满基督爱的心。 | 14 |
虽然其中一些观点,例如在秋季14日之前无性感的亚当和夏娃的想法,或者认为除了生孩子之外的所有性快感都是固有的可疑的观念,今天对我们来说可能显得极端或有点遥远,但教会教父的集体智慧提供了一个强大而一致的信息。 他们肯定了欲望是多么的严重,对心灵和身体纯洁的呼唤,以及保护我们的思想和眼睛的至关重要性。 他們的智慧,特別是關於視覺誘惑的危險,以及因神的愛而改變的心的需要,對於基督徒在當今性誘惑的挑戰中,仍然具有不可思議的相關性。 奥古斯丁的个人旅程和他后来的教导特别有见地,他著名的祈祷,"主啊,使我贞洁,但还没有!"表现出对罪的智力理解和最初的,虽然犹豫不决,对改变的渴望。 但这并不足以实现真正的自由。 他最终的转变植根于上帝爱的强大经验,导致他的感情完全重新排序。 这表明,从成瘾中持久恢复不仅仅是纪律或意志力,根本上是关于被基督惊人的爱所吸引和改变的心,这反过来又重新安排了我们最深切的欲望。 太厉害了!
迈向自由的第一步: 我今天可以开始使用哪些实用的圣经策略?
从摆脱色情成瘾的旅程开始,需要采取植根于圣经原则的决定性行动。 雖然通往持久自由的道路是一個過程,但今天你可以開始實踐實際的步驟,上帝將與你同行的每一步。
承认 和 认罪
至關重要的第一步是誠實--在神面前和自己面前誠實。 这意味着:
- 直接向神坦白你的罪: 圣经承诺,"如果我们承认我们的罪,他是忠诚和公正的,将赦免我们的罪,净化我们从一切不义"(约翰一书1:9)。
- 向上帝投降: 承认你不能自己克服这种成瘾,你迫切需要他的帮助。
- 以罪名命名它是什么: 明确表示:"这是敌人。 当我这样做时,我犯了罪",不要试图淡化它或为这种行为找借口。
悔改: 远离罪恶
忏悔必须与真正的悔改携手并进。 悔改,不仅仅是感到难过。 使徒保罗敦促提摩太"逃避青春的激情"(提摩太后书2:22)。
移除触发器并创建障碍
一个关键且经常具有挑战性的步骤是采取实际措施,减少您接触色情材料以及触发您使用它的东西。
- 识别您的触发器: 这些可以是您情况中的事情(一天中的某些时间,特定的地方),情绪化的事情(压力、孤独、无聊、焦虑)或视觉事物(可能导致诱惑的无辜图像)。
- 制定书面个人预防计划: 这包括列出你的触发因素,制定减少或避免它们的策略,并计划当你被触发时采取的具体行动。 你可以这样做!
- 实施『彻底截肢』: 耶稣教导说:"如果你的右眼让你跌倒,就把它挖出来……你失去身体的一部分比你全身被扔进地狱更好"(马太福音5:29-30)。 这可能意味着安装强大的互联网过滤软件,摆脱某些设备,限制电视或电影观看,避免特定的网站或社交媒体平台,甚至改变你的日常生活。 耶稣命令的『激进』性质表明,为了实现纯洁,便利,娱乐,甚至某些形式的数字连接可能需要牺牲。 这是一个艰难的教导,是的,对于最初的排毒和打破成瘾的直接循环来说,这通常是必不可少的。
寻求 问责
色情成瘾喜欢隐藏在秘密中,所以打破孤立的循环绝对是关键。
- 找一个值得信赖的知己: 谈谈你和一个成熟的,值得信赖的基督徒牧师或导师的斗争,他关心你的幸福,可以帮助你承担责任。
- 认识到你并不孤单: 这么多人挣扎,没有人完全靠自己获得自由(我们将在第9节中讨论更多)。
了解 Lapse v Relapse
通往自由的旅程很少是一条完全直线,在路上没有任何颠簸。 重要的是要了解失效和复发7之间的区别:
- 一 个 失误 这是一个暂时的失误。 关键是迅速从中恢复过来,承认它,从中学习,并利用这些经验使你的预防计划更加强大。
- 复发 当你放弃的时候,也许狂欢色情,失去战斗的意志。 了解这两者之间的差异对于长期的毅力至关重要。 它不是完全失败(这只会助长羞耻和完全放弃的愿望),而是在持续增长过程中的学习机会。 不要让失误导致绝望或错误的想法,即你所有的进步都失去了。 你比这更强壮!
專注於「Out Growth Porn」
最终的目标,不仅仅是停止观看色情,而是找到持久的自由,这样你就可以过上基督召唤你的充实而丰富的生活。
更新你的思想: 圣经如何改变我的思想和欲望(罗马书12:2,腓立比书4:8)?
克服色情成瘾不仅仅是改变行为; 它需要我们的思想和欲望的深刻、内在的转变。 好消息是,圣经为我们提供了明确的指导,说明这种『心灵的更新』是如何发生的!
圣经 思想 更新 的 使命
聖經明確地呼召我們作為信徒參與這個精神和靈性更新的過程:
- 罗马书12:2 这是一个真正的基石: 不要顺从这个世界的模式,因为你的思想的更新而改变。 然后,你将能够测试和批准上帝的旨意是什么 - 他的善良,愉快和完美的意志"这节经文向我们表明,转变与更新的心灵紧密相连,这有助于我们辨别上帝的奇妙意志。
- 腓立比书4:8 为我们的思想提供了一个实用的过滤器: 最后,兄弟姐妹们,无论什么是真实的、高贵的、正确的、纯洁的、可爱的、令人钦佩的--如果有什么优秀或值得称赞的话--想想这些事情是多么美丽的清单!
- 哥林多前书10:5 敦促信徒"抓住每一个思想,让它服从基督",这表明一种积极,几乎像战士一样的心理纪律方法。 这不仅仅是被动地希望更好的思想在我们头脑的舞台上进行参与的精神斗争。 它涉及有意识地,时刻刻地检查我们的思想,并有意识地选择将它们与基督的真理保持一致,质疑他们并将它们提交到他的权威之下。 因此,精神懒惰在我们追求纯洁的斗争中成为真正的弱点。
更新思想不仅仅是关于 停止 停止 积极主动的有害或贪婪的想法 更换 以神的真理和祂的眼光。 这需要我们积极地参与圣经和祷告,而不仅仅是抵御诱惑。 精神防御(试图阻止欲望的想法)往往是不够的; 我們需要積極的精神冒犯(充滿敬虔的內容)。 这种主动的『填充』有助于消除负面因素,而不仅仅是试图在心理真空中压制它。
更新你心灵的实用步骤
更新你的心靈是一個積極的過程,你可以跳進上帝的驚人的幫助:
- 让自己沉浸在经文中: 始终如一地阅读、学习和冥想神的话是非常重要的。 正如你所做的,真理嵌入你的内心和头脑中,塑造你的思想和欲望,这是上帝『重新编程我们的心』和思想的主要方式之一。
- 拥抱圣经真理: 仅仅读经文是不够的。 你必须积极地选择相信它所说的,并勤奋地将其教导应用于你的生活。
- 參與虔誠的禱告: 留出與神相處的個人時間。 特别请他洁净你的思想,更新你的思想,改变你的欲望,并给你力量,以荣耀他的方式思考。
- 识别和挑战消极/鲁莽的想法: 意识到你思想的模式和起源,当一个错误或贪婪的想法突然出现时,不要让它闲逛。 用上帝话语的真理积极挑战它,并有意识地用与腓立比书4:8一致的思想取代它。
- 专注于敬虔的事情(腓立比书4:8): 做出深思熟虑的努力,引导你的思想走向什么是好的、纯洁的、真实的、值得称赞的。 这包括注意你消费的媒体,确保它与这些值保持一致。
- 讓耶穌成為你的缺省回應: 有意将你的思想、言语和行动集中在基督里。 当诱惑或挑战到来时,训练自己以信心和依靠他的力量而不是旧的模式来回应。
- 实践感恩: 通过定期承认上帝的善良和忠诚来培养感恩的心,可以将你的注意力从消极的想法和欲望转移到你生命中的积极祝福上。
- 在上帝的平安中安息: 學習「靜靜,知道我是神」(詩篇46:10)。 信靠上帝和安息可以减少焦虑和压力,这往往引发转向色情。
- 使用结构化方法: 像"自由之战"这样的程序包括"更新心灵"作为解决"成瘾大脑"的核心解决方案,在这一领域提供结构化指导。
值得注意的是,信仰和健全的心理原理在这个更新心灵的过程中可以很好地协同工作。 例如,腓立比書4:8中的原則與認知行為治療(CBT)技術相吻合,這些技術涉及挑戰和取代不健康或扭曲的思想。 只要这些策略与圣经一致,基督徒通常可以从心理意识的策略中受益,而不是将信仰和健全的心理学视为无法结合的东西。
转型是一个过程
記住,更新你的心靈是一個持續的旅程,不是一次性事件或快速的解決,它需要持續的意向性,每天的選擇,和始終依賴上帝的恩典和能力。 对自己有耐心,庆祝每一个进步,并继续前进。 你每天都在变强!
精神武器: 祷告、圣经和圣灵在克服成瘾中的作用是什么?
打击色情成瘾的斗争的核心是精神上的,这意味着它需要精神武器! 好消息是,真主没有使我们的信道者缺乏装备。 他通过祷告,他的话语和圣灵提供强大的资源。
祷告的力量 The Power of Prayer
禱告是我們與神溝通的直接路線,也是屬靈戰中的重要武器。
- 耶穌自己對門徒說:「你們要謹慎禱告,使你們不落入誘惑之中。 灵愿意肉体是软弱的"(马太福音26:41)一致,审慎的祷告强化了你的灵,帮助你保持对神的关注。
- 通过祷告,你可以特别要求上帝从过去的罪中清除,更新你的思想,改变你的欲望,以及抵抗诱惑的力量。
- 禱告可以在強烈渴望或誘惑的時刻帶來和平和清晰,使抵抗破壞性衝動更容易(腓立比書4:6-7)。
- 基于圣经的祷告可以特别强大,用上帝的旨意和惊人的应许来排队你的要求。
- 在康复之旅中理解和使用祈祷的全部力量是非常重要的。 這不僅包括尋求幫助,還包括祈禱讚美上帝的偉大和當我們不足時的告白。
圣经 的 转化 作用
圣经不仅仅是古代著作的集合,朋友。 它是活生生的,活躍的神的話語,具有內在的力量來改變我們。
- 詩篇說:「我把你們的話隱藏在我心中,以免得罪你們」(詩篇 119:11)記念、冥想和內化經文,使你們有神聖的真理來打擊誘惑的謊言,並在軟弱的時刻給你力量和指導。
- 神的话是他用来改变生命、心灵和思想的主要工具,耶稣为他的门徒祷告说:"用真理使他们成圣。 你的话就是真理"(约翰福音17:17)圣化--成为圣洁,为神分开--是通过圣经真理完成的。
- 使徒保罗肯定"所有的圣经都是上帝呼吸的,是有用的教导,责备,纠正和训练公义"(提摩太后书3:16),这突出了它在重塑我们的品格和行为的实际作用。
依靠圣灵
克服成瘾不仅仅是通过我们自己的人类力量和意志力是不可能的。 它需要依靠圣灵的权能存在。
- 加拉太书5:16的应许是关键: "所以我说,走在圣灵,你不会满足肉体的欲望,"与圣灵同步生活是战胜这些肉体欲望的途径!
- 聖靈提供了內在的力量、指導和自我控制,我們需要抵制誘惑,做出正義的選擇。
- 纯洁的强大动力是这样一个真理,即你的身体是『圣灵的殿』(哥林多前书6:19-20),这重新塑造了你的身体,而不是诱惑的来源,被压制为上帝的神圣住所,被尊崇和保持纯洁的崇敬和敬拜。 真是太荣幸了!
- 正在向基督形象的转变是"主,谁是圣灵"的工作(哥林多后书3:18)。
圣灵的作用不仅仅是赋予我们力量。 反对 罪也培养新的,圣洁的。 欲望 这实际上取代了旧的。 这是"靠圣灵行走"(加拉太书5:16)和承载"圣灵的果子"的重要组成部分--如爱、喜乐、平安、耐心、仁慈、善良、善良、忠诚、温柔和自制(加拉太书5:22-23)。 因此,恢复应该集中精力培养充满圣灵的生活,产生这种积极果实,而不仅仅是管理罪。
穿上上帝的盔甲
使徒保罗,在以弗所书6:10-18,为我们提供了一个生动的画面参与属灵战争: 穿上上帝的全副盔甲。 这意味着用真理、公义、和平福音、信仰、救恩和神的话语(圣灵之剑)武装自己,这些都是通过祷告使用的。
这是祷告,圣经和圣灵之间的团队合作是最重要的。 聖經告訴你們的禱告,並提供了聖靈用來改變你的心靈和心靈的神聖真理。 禱告,反過來,邀請聖靈的力量進入你的生活,並使聖經的真理為你個人和真實。 这些不是单独的工具,而是紧密相连的精神纪律。 使用这三种方法的整个方法远比只关注一个更强大。 例如,没有圣经基础的祈祷会变得太多关于我们自己的感受,而没有圣灵光的圣经研究仍然只是一个枯燥的智力练习。 我们需要他们齐心协力!
连接的力量: 为什么问责、基督徒社区和支持团体对复苏至关重要?
摆脱色情成瘾的旅程很少是一个成功的旅程,如果你试图独自行走。 上帝设计我们基督徒生活在社区中,通过责任感,团契和支持团体利用联系的力量是治愈和持久自由的重要圣经策略。
孤立的危险
色情成瘾几乎总是在保密和孤独的环境中茁壮成长。 撒旦的主要策略之一是孤立信徒,使他们在斗争中感到孤独,切断力量和鼓励的源泉。
圣经 责任 和 社区 基础
圣经始终强调,我们彼此支持、互相承认、在基督的身体中承担彼此的重担是多么重要:
- "肩负彼此的重担,从而履行基督的律法"(加拉太书6:2)。
- "因此,彼此承认你们的罪,互相祈祷,以便你们得医治"(雅各书5:16),向另一个人忏悔的行为是强大的,不仅仅是因为责任,因为它直接打破了罪造成的羞耻和孤立的循环。 向一个值得信赖的信徒表达斗争,通过将它带到光明中来减少它的力量,并将你重新连接到基督身体中可用的支持和恩典。
- "所以互相鼓励,彼此建立起来,就像你们所做的一样"(帖撒罗尼迦前书5:11)。
- 圣经教导说,基督在教会里让信徒彼此相辅相成,在需要和挣扎的时候互相支持。寻求帮助,成为支持基督徒社区的积极成员是神的设计,而不是属灵软弱的标志。 这是力量的标志!
问责的好处
有意义的问责制是摆脱任何成瘾的基石,"真实的问责制"3远远不仅仅是检查行为或肤浅的检查。 它涉及真实的,充满真理的,充满爱的关系,在这些关系中,更深层次的问题,包括我们心中正在发生的事情和潜在的情感和精神根源26,被探索。 这种问责制应规定:
- 支持和鼓励: 一个非评判的空间,你可以诚实地谈论你的挣扎并得到鼓励。
- 帮助触发者: 帮助识别您的个人触发器,并开发更健康的方式来应对它们。
- 整体焦点: 通常被称为『头、手和心』的问责制,它涉及在爱情中说出真相(头),专注于必要的行动和改变(手),并解决潜在的动机和欲望(心脏)。 发现或创建这些更深层次的问责形式,虽然它可能更具挑战性,但效果要高得多。
支持小组和基督教咨询的作用
正式的支持结构也可以非常有用:
- 支持小组: 专门针对色情成瘾的在线或面对面支持团体可以提供至关重要的社区意识,共同理解和相互问责。
- 基督教咨询: 训练有素的基督徒辅导员可以帮助解决成瘾的许多方面 - 身体,情感和精神 - 并探索潜在的根源,如过去的创伤或未解决的情绪创伤。 重要的是要明白,寻求专业帮助并不违背信仰。 上帝创造了我们人类复杂的身体,心理和情感的复杂性,和专业的帮助往往是需要成瘾,特别是那些可能与深伤口或创伤有关的人。
- 结构化方案: 基于圣经的恢复计划,如『自由之战』,提供结构化的课程,资源和内置的社区,以指导个人完成恢复过程。
教会的作用
理想情况下,当地教会应该就在前线,为那些与色情成瘾作斗争的人提供支持和治疗。 牧师和教会领袖有责任从讲坛上谈论这个共同的问题,提供实际的帮助,并确保资源可用。 不幸的是,即使在牧师1中,色情用户数量众多,以及经常缺乏足够的基于教会的资源或关于主题1的公开讨论,指出在更广泛的教会如何处理这个问题方面存在系统性的差距。 这表明迫切需要在许多教会内进行文化转变,转向更大的开放性,恩典,以及积极主动地提供支持和恢复部委。 如果领导者自己在挣扎,但觉得他们无法寻求帮助,如果资源稀缺或话题仍然是禁忌,那么隐藏和未解决的成瘾的循环将不可避免地持续下去。 但有改变的希望!
在持久的自由中行走: 进步是什么样子,我如何按照圣经处理背包和诱惑?
从色情成瘾中获得持久自由的旅程是马拉松,而不是冲刺。 它涉及持续的承诺,从我们的错误中吸取教训,并始终如一地应用圣经原则。 了解真正的进步是什么样子,以及如何处理这些不可避免的诱惑和挫折是继续前进和获胜的关键!
现实地定义进步
对进步意味着什么有一个现实的理解是非常重要的。 在这场战斗中『获胜』通常并不意味着实现即时的完美。 不,这意味着有一个新的,神圣的目标,并不断朝着新的方向前进,即使沿途有一些绊脚石,这种对进步的重新定义 - 从即时的完美转向一步一步的改变和方向转变 - 是防止可能导致绝望和把我们的恢复努力抛在轨道上的关键。 这种不切实际的期望,即时的,在最初的变革承诺之后,总的胜利往往会导致失误后深深的沮丧。 但是,承认和庆祝这些小胜利使我们的动力和希望保持活力,培养我们长期战斗所需的毅力。 你可以这样做!
进步包括学会有效地对抗诱惑,当我们失败时以健康的方式处理内疚,并理解和避免使我们脆弱的环境和触发因素。
- 明显减少你参与色情制品的频率。
- 罪的实际性质的变化(例如,斗争从身体行为或观察明确的地方转向与内部色情幻想或旧的心理图像作斗争)。
- 战场的转变(例如,不再积极寻找新材料,而是与那些剩余的想法作斗争)。
- 与问责制合作伙伴或顾问的诚实和开放度增加。
- 并不总是把色情作为在困难时期应对的方式; 相反,转向祈祷或支持。
- 跌倒后更迅速和真诚地悔改,而不是长期陷入内疚之中。
- 培养更大的爱和考虑真实人物的利益和人性的能力,远离幻想的一部分的客观化。
圣经 处理 诱惑
当诱惑发生时,有预先计划的圣经反应是必不可少的:
- 逃走: 正如提摩太后书2:22所建议的那样,『逃避青春的激情』。这意味着积极和立即将自己从诱人的境地或诱惑你的东西中解脱出来。
- 祈祷: 向上帝呼求力量、智慧和逃避他所应许的道(哥林多前书10:13)。 耶穌教導我們禱告:「不要引領我們脫離邪惡」(馬太福音6:13),並且要「看著禱告,使你們不落入誘惑」(馬太福音26:41)。
- 使用圣经: 用上帝话语的真理来对抗谎言和诱惑(诗篇119:11),记住耶稣如何通过引用圣经来抵抗撒旦在旷野的诱惑(马太福音4)。
- 依靠圣灵: 有意识地请求圣灵的帮助,使你『不满足肉体的欲望』(加拉太书5:16)。
- 联系您的问责合作伙伴: 不要试图独自进行激烈的战斗。 伸出援手祈祷和支持。
饰演 Lapses(Setbacks)
挫折或失误在恢复过程中很常见。 你如何回应他们是至关重要的,朋友:
- 记住,失误不是完全复发或失败: 不要让一个失误说服你,你所有的进步都失去了,或者你注定要失败。 你比这更强壮!
- 快速恢复并将其用作学习体验: 而不是沉浸在内疚或羞耻中,像侦探一样看着失误。
- 到底发生了什么? 是什么事件或感觉导致了它?
- 为什么这次这种特殊的触发器或情况不同或更强大?
- 你感到特别紧张、孤独、疲惫或情绪脆弱吗?
- 你是否忽视了祷告、读经或团契等属灵学科?
- 你的个人预防计划中是否有不起作用或需要调整的东西?
- 下次遇到类似的情况或感觉时,你可以做哪些不同的事情? 这种方法将挫折从单纯的失败转变为有价值的数据点,使您的战略变得更好。 它促进了学习心态,这对于适应并最终克服成瘾至关重要。 恢复成为学习,调整和加强防御的持续过程,而不仅仅是一个简单的直线路径。
- 迅速悔改,轉向神。 不要拖延向上帝承认你的罪,并接受他奇妙的宽恕。 避免在『我再次失败』的阴暗中停留数天、数周或数月,神的恩典更大!
活在持续的自由中
持久的自由,不僅僅是避免罪惡; 这是关于培养一个充满活力,以基督为中心的生活。
- 专注于『成长的色情』: 继续有意识地发展你的灵性生活的所有领域--你与神的关系,你对他话语的理解,你为他人服务,以及你与信徒的联系。
- 培养对纯洁的爱: 最终目标是你对上帝的爱,为纯洁,以及他提供的生活变得比任何拉拉色情作品更强大和更引人注目。 圣奥古斯丁的旅程表明,"最大的罪破坏者是一颗充满基督之爱的心" 。 但是,当你的心真正被基督的美丽,善良和爱以及他提供的丰富生活所吸引时,罪的吸引力就会变弱,而不是通过你欲望的根本性重新排序而纯粹的意志力。 持久的自由更多的是关于你充满激情地奔跑的东西。 迈向 基督和祂的公義,不僅僅是你們所欲行的。 从. 真令人兴奋!
- 永恆: 正如奥古斯丁所建议的那样,保持永恒的视角,理解地上的快乐是短暂的上帝的喜悦是永恒的。
- 保持联系: 保持你的问责关系,积极参与一个支持性的基督徒社区。
- 记住上帝的应许: 堅持神對你豐富生命的渴望(約翰福音 10:10)2 和耶穌所宣告的最終勝利: 拿点心! 我战胜了世界"(约翰福音16:33)。
结论: 希望 和 治愈 的 旅程
克服色情成瘾的道路是一个具有挑战性的旅程,充满了令人难以置信的希望,因为它是与上帝一起走在你身边的旅程! 本指南旨在列出圣经真理和实用策略,以帮助您在这场斗争中。 永远记住,上帝对你的爱是坚定不移的,他的宽恕是通过基督完成的,他的能力是通过圣灵提供给你的。
拥抱更新你思想的过程,使用神提供的属灵武器,并依靠在真正的基督徒社区中找到的力量。 通过你向神稳步移动来定义你的进步,而不是通过对立即完美的不切实际的期望来定义你的进步。 当你跌倒时,迅速站起来,从经验中学习,并以勇气继续前进。
天主的心愿是为你完全的自由和恢复,这样你就可以过他为之创造的丰富而有目的的生活。 相信他,投入旅途,并以他慷慨提供的恩典和力量向前迈进。 自由不仅仅是可能的,这是你的命运。
