هل يستخدم الأميش الكهرباء؟ نعم، ولكن ليس من الشبكة العامة

نعم، لكن معظم الأميش لا يأخذون الطاقة من الشبكة العامة. يحظر الأميش من النظام القديم والجديد توصيل المنزل بخطوط المرافق، ومع ذلك يستخدم الكثير منهم البطاريات ومحركات الديزل والهواء المضغوط والطاقة الهيدروليكية والألواح الشمسية. تضع كل منطقة كنسية قواعدها الخاصة، لذا تختلف الممارسة من مستوطنة إلى أخرى.

هل يعتقد الأميش أن الكهرباء خطيئة؟

لا. لا يعتبر الأميش التكنولوجيا شراً في حد ذاتها، وفقاً لمركز يونغ لدراسات الأنابابتست والتقوى في كلية إليزابيث تاون. ما يخشونه هو التكنولوجيا غير المنضبطة، والتي يعتقدون أنها ستؤدي إلى تآكل تقاليدهم وجذبهم إلى المجتمع المحيط. يتم رفض التلفزيون والراديو وأجهزة الكمبيوتر الشخصية تماماً. يتم الحكم على معظم الأدوات الأخرى بناءً على تأثيرها على الأسرة والحياة الكنسية.

تأتي القيود من التعاليم التي تنص على أن الكنيسة يجب أن تظل منفصلة عن العالم. يؤسس الأميش هذا التعليم في الكتاب المقدس، في مقاطع مثل رومية 12: 2، "ولا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم"، و2 كورنثوس 6: 14، "لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين". تطبق كل منطقة كنسية هذا المبدأ من خلال نظامها (Ordnung)، وهو مجموعة من القواعد غير المكتوبة في الغالب والتي يعد الأعضاء بالالتزام بها عند تعميدهم.

لماذا يرفض الأميش كهرباء الشبكة العامة؟

مع وصول خطوط الطاقة إلى الريف في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، قررت مجتمعات الأميش، واحداً تلو الآخر، عدم الاتصال بها. يذكر دونالد كريبيل وكارين جونسون-وينر وستيفن نولت الأسباب في كتابهم الأميش (2013). كان السلك القادم من شركة المرافق، مثل خط الهاتف، يربط المنزل مباشرة بالعالم الخارجي. كما كانت الكهرباء في بداياتها تخدم المنازل أكثر من المزارع، لذا لم يرَ قادة الكنيسة حاجة كبيرة لها وخشوا أن تتبعها الأجهزة المنزلية. أظهر الراديو في عشرينيات القرن العشرين كيف يمكن للكهرباء أن تنقل أفكاراً خارجية إلى المنزل، وأكد التلفزيون في خمسينيات القرن العشرين هذا الخوف. في مقاطعة لانكستر بولاية بنسلفانيا، كان الأميش قد رفضوا الطاقة العامة بحلول عام 1920، جزئياً لتمييز أنفسهم عن كنيسة بيتشي، وهي مجموعة أميش أكثر ليبرالية كانت قد تبنتها.

قال كاتب من الأميش في نفس الكتاب إن التيار الكهربائي غير المحدود يضع "عالماً من القوة والراحة في متناول أيدينا" وهو أمر ليس جيداً لهم، وأن الأضواء الكهربائية والتدفئة المركزية تشتت شمل الأسرة في جميع أنحاء المنزل في المساء. طاقة البطارية مختلفة في نظر الأميش: فهي محلية، ويمكن التحكم فيها، ولا تعتمد على العالم الخارجي. ولهذا السبب فإن الخط الفاصل بين البطارية وسلك المرافق يهم كثيراً في ممارسة الأميش.

ما هي الطاقة التي يستخدمها الأميش بدلاً من ذلك؟

جاءت البطاريات أولاً. كان الأميش يستخدمون بطاريات 12 فولت قبل وصول التيار الكهربائي إليهم، وحتى أكثر الكنائس تقليدية تسمح بمصابيح البطاريات. تسمح العديد من الانتماءات بالبطاريات للمصابيح الصغيرة والمراوح وآلات الحلاقة والألعاب في المنزل ولأضواء عرباتهم. في بعض المستوطنات، تشغل البطاريات أيضاً الآلات الحاسبة، وسجلات النقد، وآلات النسخ، والآلات الكاتبة، وفي المجتمعات الأكثر تساهلاً، يقوم العاكس بتحويل تيار البطارية إلى تيار منزلي للمصابيح الكهربائية، وماكينات صنع القهوة، ومعالجات النصوص.

يقوم الغاز بالكثير من العمل الذي تقوم به الكهرباء في أماكن أخرى. يتم إضاءة العديد من منازل الأميش بمصابيح البروبان أو الغاز الطبيعي ويتم حفظ الطعام بارداً في ثلاجات الغاز. لا تزال بعض الأسر الأكثر تحفظاً تستخدم مصابيح الزيت وصناديق الثلج.

انتشرت الطاقة الشمسية منذ ثمانينيات القرن العشرين، عندما بدأ بعض مزارعي الأميش في استخدام الشواحن الشمسية لأسوار الماشية الكهربائية. قامت الألواح الموجودة على سقائف العربات لاحقاً بشحن بطاريات العربات، وفي العديد من المجتمعات أصبحت الآن تشحن بطاريات مصابيح القراءة والمراوح وآلات الخياطة ومضخات المياه. يطلق كريبيل ومؤلفوه المشاركون على هذا اسم الاستفادة من "شبكة الله". معظم أنظمة الطاقة الشمسية لدى الأميش صغيرة، ويخشى بعض الشيوخ أن يؤدي وجود نظام كبير بما يكفي لتشغيل منزل بأكمله إلى فتح الطريق أمام التلفزيون والإنترنت.

هل يمكن للأميش استخدام الأدوات الكهربائية؟

نعم، ضمن الحدود التي تضعها كل كنيسة. الأدوات التي تعمل بالبطاريات، والتي بدأ المصنعون في إنتاجها بأعداد كبيرة في أواخر القرن العشرين، تتناسب مع القواعد القديمة، ورحبت بها المجموعات التقدمية. في ورش المجموعات الأكثر تقدمية، يقوم محرك ديزل بتشغيل ضاغط هواء أو مضخة هيدروليكية، ويستبدل الميكانيكيون المحركات الكهربائية في المناشير وآلات الصنفرة وقواطع المعادن بمحركات تعمل بالهواء أو الزيت. غالباً ما يسمى هذا "كهرباء الأميش". كما يقوم الهواء المضغوط بضخ المياه وتشغيل آلات الخياطة وغسالات العصر في بعض المنازل. تسمح المجموعات المحافظة فقط بالطريقة القديمة، حيث يقوم المحرك بتدوير عمود وأحزمة تشغل الآلات.

القواعد عادة ما تكون أكثر مرونة في العمل منها في المنزل. على سبيل المثال، قد يستخدم الأميش الذين يستأجرون أكشاكاً في السوق الكهرباء التي تأتي مع الكشك، لأنهم لا يملكون المبنى.

هل تتبع جميع مجموعات الأميش نفس القواعد؟

لا. تحمل أربع مجموعات اسم الأميش، وهم منقسمون حول هذا السؤال. النظام القديم و الأميش من النظام الجديد يقودون العربات ولا يستخدمون كهرباء المرافق؛ بينما يقود أميش بيتشي والمينونايت الأميش السيارات ويستخدمونها. ضمن المجموعات التي تقود العربات، تسمح كنائس النظام الجديد بمزيد من التكنولوجيا مقارنة بكنائس النظام القديم، وتختلف التفاصيل حسب الانتماء والمنطقة. أكثر الانتماءات تحفظاً، مثل أميش شوارتزنتروبر، يضيئون عرباتهم بمصابيح الكيروسين بدلاً من البطاريات. قد تستخدم النساء في أحد الانتماءات آلات الخياطة اليدوية فقط، بينما قد تشغل النساء في انتماء آخر آلاتهن بالبطاريات. تمنح بعض الكنائس العائلة التي تشتري منزلاً من غير الأميش فترة تتراوح من ستة أشهر إلى سنة قبل أن يجب فصل الطاقة.

هل يستخدم المينونايت الكهرباء؟

معظمهم يفعلون ذلك. المينونايت والأميش يتشاركون في جذور الأنابابتست لكنهم كنائس منفصلة منذ عام 1693، ومعظم المينونايت يقودون السيارات ويستخدمون التكنولوجيا الحديثة. حتى مجموعات المينونايت الأكثر تحفظاً التي ترتدي ملابس بسيطة تقود عادةً السيارات، وتحتفظ بهواتف في المنزل، وتأخذ الطاقة من الخطوط العامة. الاستثناءات موجودة بين المينونايت من النظام القديم، الذين يسافرون بالخيول والعربات. أكبر هؤلاء، مؤتمر غروفديل، الذي يسمى غالباً مينونايت وينجر، لديه كهرباء وهواتف في منازله لكنه يقيد أجهزة الكمبيوتر والتلفزيون والراديو. لا يمتلك مينونايت ستاوفر هواتف أو كهرباء في منازلهم، ومؤتمر فيرجينيا الأصلي لا يستخدم طاقة المرافق.

قراءة ذات صلة

• هل يستخدم الأميش الهواتف المحمولة؟
• من هم أميش النظام الجديد؟
• كيف يرتبط الأميش والمينونايت