Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch الدافع القلبي: العمل من أجل هدف أعلى
هذه المجموعة الأولى من الآيات تتناول الأساسيات لماذا وراء جهودنا. إنه يتعلق بتوجيه قلوبنا نحو هدف أعظم من أنفسنا ، الذي يغرس عملنا بالمعنى والكرامة.
كولوسي 3: 23-24
أياً كان ما تفعله، اعمل فيه من كل قلبك، كعمل من أجل الرب، وليس من أجل سادة بشر، لأنكم تعلمون أنكم ستحصلون على ميراث من الرب كمكافأة. إنه الرب المسيح الذي تخدمه.
)ب(التفكير: هذا المقطع يعيد صياغة مفهومنا الكامل للعمل والجهد. إنه يرفع نظرنا من المشرف المباشر أو العميل إلى رب قلوبنا المطلق. عندما يكون جهدنا تقدمة لله ، فإنه يحررنا من القلق المحطم للروح من السعي للحصول على موافقة الإنسان. نجد دافعًا عميقًا جوهريًا، وكرامة مقدسة حتى في أكثر المهام الدنيوية، لأن عملنا يصبح شكلًا من أشكال العبادة وسلامتنا انعكاسًا لمحبتنا له.
1 كورنثوس 10: 31
"فإن كنت تأكل أو تشرب أو كل ما تفعله، فافعل كل شيء لمجد الله".
)ب(التفكير: هذه الآية تقدس العاديين. إنه يدعونا إلى رؤية كل عمل، مهما كان صغيرًا، كفرصة لتعكس صلاح الله وتميزه. هذا لا يتعلق بالأداء لجمهور إنه يتعلق بمواءمة عالمنا الداخلي مع خالقنا. إنه يشبع الحياة بشعور عميق بالهدف ، ويحول الروتين اليومي إلى إيقاعات مقدسة تكرم مانح الحياة نفسه.
أفسس 6: 7
"اخدموا بإخلاص كما لو كنتم تخدمون الرب، وليس الناس".
)ب(التفكير: النواة العاطفية لهذه الآية هي "بكل إخلاص". هذا يتحدث ضد قلب منقسم أو مستاء في خدمتنا. أن نخدم بقلبنا كله هو أن نكون حاضرين ومشاركين وأصيلين بشكل كامل. إنه يحررنا من المرارة التي يمكن أن تأتي من الشعور بعدم التقدير من قبل الآخرين ، لأن مكافأتنا الحقيقية وتأكيداتنا تأتي من الضمان الهادئ الثابت بأننا نرضي الله.
مرقس 12:30
أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك وبكل عقلك وبكل قوتك.
)ب(التفكير: هذه هي الدعوة النهائية لتقديم أفضل ما لدينا. وهو يشمل كل جانب من جوانب وجودنا: جوهرنا العاطفي (القلب) ، ونفسنا الأساسية (روحنا) ، وفكرنا (عقلنا) ، وقدرتنا الجسدية (القوة). التميز الحقيقي لا يتعلق فقط بالعمل الخارجي ؛ يتعلق الأمر بتقديم كامل ومتكامل لشخصنا بأكمله في علاقة محبة مع الله. وهذا الالتزام الشمولي هو النبع الذي تنطلق منه جميع الجهود الأخرى.
1 بطرس 4:10-11
"يجب على كل واحد منكم استخدام أي هدية تلقيتها لخدمة الآخرين ، كمشرفين مخلصين لنعمة الله في أشكالها المختلفة. إذا كان أي شخص يخدم ، فعليه أن يفعل ذلك بالقوة التي يوفرها الله ، حتى يتم مديح الله في كل شيء من خلال يسوع المسيح.
)ب(التفكير: هذه الآية تجلب إحساسًا عميقًا بالارتياح والمسؤولية. ليس من المتوقع أن نستحضر قدراتنا من لا شيء. نحن مشرفون على الهدايا التي تغمرنا بالنعمة. تحقيق إمكاناتنا هو عمل من أعمال الامتنان. إن الدعوة إلى الخدمة "بالقوة التي يوفرها الله" هي حماية جميلة ضد الإرهاق والغرور ، وتذكرنا بأن أفضل جهدنا هو التعاون مع الإلهي.
متى 25:21
فقال سيده: أحسنتم أيها العبد الصالح والمخلص. لقد كنتم مخلصين مع بعض الأشياء. سأضعك مسؤولاً عن أشياء كثيرة. تعال وشارك سعادة سيدك!
)ب(التفكير: هذه الكلمات هي صرخة قلب الإنسان العميقة - التي يجب رؤيتها وتقديرها وتأكيدها. لاحظ أن الثناء هو للإخلاص ، وليس الحجم الهائل للنجاح. الله يحتفل بنزاهة جهودنا مع ما أعطينا. وهذا يعزز طموحًا صحيًا متجذرًا في الإشراف ، وليس دافعًا سامًا للمقارنة. المكافأة النهائية ليست المزيد من الممتلكات ، ولكن فرح أعمق ومشتركة مع خالقنا.
الدعوة إلى الاجتهاد والتميز
تركز هذه المجموعة من الآيات على التطبيق العملي لحافزنا - "كيف". إنها تدافع عن روح الاجتهاد والمهارة والجهد المتعمد ، وتعتبرها فضائل تكرم الله وتخدم جارنا.
سفر الجامعة 9: 10
"مهما وجدت يدك أن تفعل، افعل ذلك بكل قوتك، لأنه في عالم الأموات، حيث أنت ذاهب، لا يوجد عمل ولا تخطيط ولا معرفة ولا حكمة".
)ب(التفكير: هناك حاجة ملحة مؤثرة هنا تدعونا إلى أن نكون على قيد الحياة بشكل كامل وحاضر في عملنا. إنه أمر أن نستثمر أنفسنا بالكامل في الوقت الحالي ، لصب طاقتنا في المهام التي أمامنا. هذه ليست دعوة للقلق المحموم ، ولكن إلى الخطوبة اليقظة والقوية. إنه اعتراف بأن هذه الحياة ، هذه اللحظة ، هي فرصة ثمينة لجعل بصمتنا بقوة وهدف.
2 تيموثاوس 2: 15
"ابذل قصارى جهدك لتقديم نفسك إلى الله كعامل واحد معتمد ، وهو عامل لا يحتاج إلى أن يخجل ويتعامل بشكل صحيح مع كلمة الحقيقة".
)ب(التفكير: وهذا يشير إلى الحاجة الإنسانية العميقة إلى احترام الذات والنزاهة. غالبًا ما يأتي الشعور بالخجل من معرفة أننا كنا مهملين أو قطعنا زوايا. هذه الآية تدعونا إلى حرفية الشخصية والعمل الذي لا يترك مجالًا لذلك الشعور بالتآكل. إن الرغبة في أن تكون "عاملًا معتمدًا" هو بناء إحساس داخلي بالسلام والثقة يأتي من معرفة أنك تعاملت مع مسؤولياتك بعناية وحقيقة.
الأمثال 22:29
هل ترى شخص ماهر في عمله؟ إنهم يخدمون أمام الملوك. لن يخدموا أمام مسؤولين من ذوي الرتب المنخفضة".
)ب(التفكير: هذه الآية بطل السعي وراء الإتقان. هناك كرامة فطرية منحها الله في تطوير مهارة إلى حد التميز. وهو يشير إلى أن الكفاءة العالية تخلق بطبيعة الحال الفرص والتأثير. من وجهة النظر المعنوية والعاطفية ، فإن زراعة المهارة تبني الثقة ، وتوفر إحساسًا بالمساهمة ، وهي طريقة ملموسة لحب جيراننا من خلال تقديم أفضل أعمالنا لهم.
الأمثال 13:4
لا تمتلئ شهية البطيء أبدًا ، لكن رغبات المجتهد راضية تمامًا.
)ب(التفكير: هذه رؤية عميقة للروح البشرية. الكسل والمماطلة خلق حالة من عدم الرضا المزمن، وانخفاض درجة الشهوة. في المقابل ، يؤدي الاجتهاد - التطبيق المتسق للجهد - إلى شعور عميق بالرضا. إنه الرضا العميق الروحي الذي يأتي من يوم قضاه بشكل جيد ومهمة تمت بشكل جيد. هذا الرضا هو ثمرة الشخصية في العمل.
الأمثال 21:5
"إن خطط الدؤوب تؤدي إلى الربح كما هو مؤكد أن التسرع يؤدي إلى الفقر".
)ب(التفكير: هذه الآية هي احتفال بالتنبؤ والقصد. إنه يتناقض مع الاستقرار العاطفي للشخص الذي يخطط (المجتهد) مع الحالة الفوضوية والتفاعلية لشخص يندفع. التخطيط الدؤوب هو عمل من أعمال الإشراف على وقتنا ومواردنا. إنه يجلب إحساسًا داخليًا بالنظام والتحكم ، ويحمي قلوبنا من القلق والندم الذي غالبًا ما يتبع قرارات متسرعة.
تيتوس 2: 7-8
في كل شيء وضع لهم مثالا من خلال القيام بما هو جيد. في تعليمك تظهر النزاهة والجدية وسلامة الكلام التي لا يمكن إدانتها.
)ب(التفكير: وهنا، ترتبط جهودنا مباشرة بتأثيرنا على الآخرين. "فعل ما هو جيد" مع النزاهة والجدية يبني أساس الثقة. إنه يخلق شعورًا بالأمان والموثوقية لأولئك الذين يتطلعون إلينا. الوزن العاطفي هنا هو في "لا يمكن إدانته" - إنها دعوة للعيش والعمل مع مثل هذه الشخصية التي لا يمكن شطبها أن حياتنا تصبح مصدر الاستقرار والتشجيع لمجتمعنا.
فضيلة المثابرة: دائم مع الأمل
الحياة والعمل غالبا ما تكون صعبة. تتناول هذه الفئة من الآيات حقيقة التعب والمعارضة ، وتدعونا إلى إيمان مرن يجد القوة في النضال ويبقي عينيه على المكافأة النهائية.
غلاطية 6: 9
دعونا لا نتعب من فعل الخير ، لأننا في الوقت المناسب سنجني حصادًا إذا لم نستسلم.
)ب(التفكير: هذا هو بلسم للروح المتعبة. إنها تعترف بواقع التعب - إنها عاطفة إنسانية طبيعية عندما نسعى جاهدين لما هو صحيح. الآية لا تأمرنا بعدم اشعري بالشعور متعب ، ولكن لا تدع هذا الشعور يقودنا إلى الاستسلام. إنه يوفر أملا عميقا موجها نحو المستقبل، ووعدا بأن جهودنا المستمرة لها معنى وستؤتي ثمارها في نهاية المطاف. هذه الحقيقة توفر الثبات العاطفي للاستمرار.
العبرانيين 12:1-2
لذلك ، بما أننا محاطون بسحابة كبيرة من الشهود ، دعونا نتخلص من كل ما يعوق والخطيئة التي تتشابك بسهولة. ودعونا نركض بمثابرة السباق المحدد لنا، ونثبت أعيننا على يسوع.
)ب(التفكير: هذه الآية تعطينا رؤية قوية للتحمل. "التخلص من ما يعوق" هو فعل شجاع من الانحراف العاطفي والروحي - السماح بالذهاب إلى الفشل الماضي والقلق والانحرافات. الدعوة إلى "الركض بالمثابرة" ليست سباقًا محمومًا ولكن وتيرة ثابتة ومحددة. الاستراتيجية النهائية لهذه القدرة على التحمل هي التركيز: تثبيت قلوبنا وعقولنا على المثال المثالي للحب والتضحية ، الذي يعيد منظورنا ويزود إرادتنا بالوقود.
2 تيموثاوس 4: 7
"لقد خاضت معركة جيدة ، لقد أنهيت السباق ، حافظت على الإيمان".
)ب(التفكير: هذا هو الإعلان الجميل والهادئ لحياة جيدة. إنه التنهد العميق للرضا المتاح لمن ثابر. لاحظ اللغة: "قاتل" ، "انتهت" ، "احتفظ". إنه يتحدث عن النضال والإنجاز والإخلاص. هذا هو الهدف الأخلاقي والعاطفي: للوصول إلى نهاية أيامنا ليس بصهيدة من الندم، ولكن مع السلامة السلمية لمعرفة أننا قدمنا كل ما لدينا والتمسك بما يهم أكثر.
1 كورنثوس 15:58
لذلك، يا إخوتي وأخواتي الأعزاء، قفوا بحزم. لا تدع أي شيء يحركك. امنحوا أنفسكم دائماً لعمل الرب، لأنكم تعلمون أن عملكم في الرب ليس عبثاً.
)ب(التفكير: المرساة العاطفية لهذه الآية هي عبارة "ليس عبثًا". يأتي الكثير من قلقنا ويأسنا من الخوف من أن جهودنا لا معنى لها. هذه هي الحقيقة الأساسية التي تسمح لنا "بالوقوف حازمًا" وأن نكون غير قابلين للتنقل في قناعاتنا وعملنا. إن أمر "إعطاء أنفسكم بالكامل" ليس عبئًا ، بل دعوة للاستثمار في واقع لا يضيع فيه أي جهد جيد أبدًا. وهذا يوفر استقرارا نفسيا هائلا.
جيمس 1: 12
"المبارك هو الذي يثابر تحت المحاكمة لأنه بعد أن صمد الاختبار ، فإن هذا الشخص سيحصل على تاج الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه".
)ب(التفكير: تعيد هذه الآية صياغة التجارب من كونها مجرد عقبات أمام كونها فرصًا للتكوين الروحي. المثابرة هي العضلات التي نبنيها خلال فترة - الاختبار. "البركة" ليست مجرد مكافأة مستقبلية ؛ إنها الحالة الحالية لتطوير شخصية ثابتة وناضجة. إنه يتحدث إلى الفخر العميق والسلام الذي يأتي من معرفة أنك تحملت المصاعب دون كسر سلامتك أو إيمانك.
رومية 5: 3-4
ليس ذلك فقط، بل نحن أيضا مجد في معاناتنا، لأننا نعلم أن المعاناة تنتج المثابرة. المثابرة، والطابع؛ والشخصية، الأمل.
)ب(التفكير: هذه عملية عاطفية ثورية. إنه يغير علاقتنا بالمصاعب. بدلاً من رؤية المعاناة كعلامة على الفشل ، يمكننا أن ننظر إليها على أنها المادة الخام نفسها التي يستخدمها الله لصياغة أرواحنا. هذا التقدم - من المعاناة إلى المثابرة ، إلى الشخصية المثبتة ، وأخيراً إلى الأمل المرن - هو خارطة طريق لإيجاد المعنى في أحلك لحظاتنا. إنه يؤكد لنا أن ألمنا ليس بلا جدوى ولكنه جزء من عمل جميل ومعزز داخلنا.
القوة ما وراءنا: الاعتماد على القوة الإلهية
أخيرًا ، يختلف الفهم المسيحي لـ "بذل قصارى جهدك" اختلافًا جذريًا عن المساعدة الذاتية العلمانية لأنه لا يعتمد على الذات. تذكرنا هذه المجموعة من الآيات بأن أفضل جهودنا لا يمكن تحقيقها إلا من خلال قوة أكبر من أنفسنا ، وحمايتنا من الكمال والإرهاق.
فيلبي 4: 13
"يمكنني أن أفعل كل هذا من خلال من يمنحني القوة".
)ب(التفكير: ربما الآية الأكثر شهرة في هذا الموضوع ، تكمن قوتها الحقيقية في سياق الرضا في كل من المشقة والوفرة. هذا ليس شعارًا لتحقيق أي هدف دنيوي نرغب فيه. إنه إعلان عميق عن الاكتفاء. إنه السلام العميق والمستقر لمعرفة أنه مهما كانت المهمة التي دعانا الله إليها ، فإنه سيوفر أيضًا الموارد الداخلية والعاطفية والروحية لإنجازها. إنه يحل محل السعي الذاتي القلق بالاعتماد الواثق.
2 كورنثوس 12: 9-10
"ولكنه قال لي نعمتي كافية لك، لأن قوتي مكملة في الضعف. لذلك سأفتخر بكل سرور عن نقاط ضعفي، حتى تكون قوة المسيح على عاتقي".
)ب(التفكير: هذا هو الترياق المتناقض للوزن المعطل للكمالية. ثقافتنا تخبرنا بإخفاء نقاط ضعفنا. يقول لنا إيماننا أنها يمكن أن تكون قناة للقوة الإلهية. هذه الحقيقة تتحرر بعمق. هذا يعني أننا لسنا مضطرين للتظاهر بأننا نمتلك كل شيء معًا. الاعتراف بعدم كفايتنا ليس فشلًا ؛ إنه عمل إيمان يخلق مساحة لقدرة الله على "الاسترخاء عليّ" - صورة جميلة عن الدعم والاستمرار.
اشعياء 40:29-31
إنه يعطي القوة للمتعب ويزيد من قوة الضعفاء. حتى الشباب يتعبون ويتعبون ، والشباب يتعثرون ويسقطون ؛ ولكن الذين يرجوون في الرب يجددون قوتهم. ويحلقون على أجنحة مثل النسور. سوف يركضون ولا يتعبون ، وسوف يمشون ولا يغمى عليهم.
)ب(التفكير: هذا المقطع هو اعتراف رقيق بالضعف البشري. الجميع ، حتى الأقوى ، يصلون إلى حدهم. مصدر الطاقة الحقيقية والمتجددة لا يوجد في احتياطياتنا الخاصة ، ولكن على أمل. الأمل في الرب هو ثقة نشطة تتبادل استنفادنا لقوته التي لا حدود لها. إن صور الارتفاع والجري والمشي دون الإغماء تتحدث عن قدرة على التحمل الخارقة التي تحملنا خلال كل موسم من الحياة عندما تجف قوتنا الخاصة.
فيلبي 2: 13
لأن الله هو الذي يعمل فيكم للإرادة والعمل من أجل تحقيق هدفه الصالح.
)ب(التفكير: هذه حقيقة مشجعة للغاية عندما نفتقر حتى إلى الرغبة في لنبذل قصارى جهدنا. يخبرنا أن عمل الله فينا عميق - يمكنه حتى تشكيل "إرادتنا" ودوافعنا ورغباتنا. عندما نشعر بعدم اللامبالاة أو عدم الإلهام ، يمكننا أن نرتاح في معرفة أن الله نفسه يمكن أن يشعل الشرارة بداخلنا. جهودنا هي استجابة وتعاون مع العمل القوي الذي يقوم به بالفعل في قلوبنا.
أفسس 3: 20-21
الآن هو القادر على القيام بأكثر مما نطلبه أو نتخيله ، وفقًا لقوته التي تعمل في داخلنا ، ليكون مجدًا.
)ب(التفكير: هذه الآية تحطم الصناديق الصغيرة التي نضعها حول إمكاناتنا الخاصة. إنه يدعونا إلى أن نحلم ونتصرف بمعرفة أن قوة الله التي تعمل في داخلنا لا تقتصر على خيالنا أو قدراتنا المتصورة. هذا لا يغذي الغطرسة ، ولكنه شعور متواضع وواسع بالإمكانية. إنه يحررنا من أن نتحمل المخاطر الأمينة وأن نسعى جاهدين من أجل أشياء عظيمة ، مع العلم أن النتيجة النهائية تقع في أيدي إله يمكنه أن يتجاوز توقعاتنا الأكثر وحشية.
2 كورنثوس 9: 8
"والله قادر على أن يبارككم بكثرة، حتى أنه في كل شيء في كل الأوقات، وبعد كل ما تحتاجه، سوف تكثر في كل عمل صالح".
)ب(التفكير: هذه آية من الأمن العميق. إنه يعالج الخوف من الندرة - القلق من أنه لن يكون لدينا ما يكفي من الوقت أو الطاقة أو الموارد للقيام بما نحتاج إليه. الوعد هنا هو واحد من الاكتفاء الكامل. إن شاء الله ليس كافيا فقط. إنها وفيرة، مما يؤدي إلى فائض. هذا يحرر قلوبنا من وضع الكنز المخيف ويسمح لنا بأن نعطي أنفسنا بسخاء وبفرح "لكل عمل جيد" ، واثقين من أن احتياجاتنا ستلبى.
