La Biblia pide un trabajo de todo corazón hecho para Dios, y combina ese esfuerzo con la fuerza que Dios provee. Colosenses 3:23 dice que trabajemos “de todo corazón, como para el Señor”, y 1 Pedro 4:11 dice que sirvamos “con la fuerza que Dios provee”.
Proverbios elogia al diligente (Proverbios 13:4), Pablo compara el esfuerzo fiel con una carrera (1 Corintios 9:24), y Filipenses 2:12-13 sitúa ese esfuerzo junto a la propia obra de Dios en el creyente. Las palabras de la NVI “esfuérzate” provienen de 2 Timoteo 2:15, donde el verbo griego es spoudazo, darse prisa y, a partir de ahí, esforzarse. La misma carta lo usa para una simple prisa: “Procura venir a verme pronto antes del invierno” (2 Timoteo 4:21).
Cualquier cosa que hagas

Colosenses 3:23-24
“Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.”
Reflexión: Pablo escribió esto a los esclavos en la iglesia de Colosas. El versículo anterior les dice que obedezcan a sus amos terrenales “no solo cuando los estén mirando, para ganar su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia por el Señor”. El trabajo de todo corazón aquí es el mismo trabajo, ya sea que alguien esté mirando o no, ya que a quien se sirve es a “Cristo el Señor”. El pasaje paralelo en Efesios 6:5-8 añade que el Señor recompensará cualquier bien que cada uno haga, “sea esclavo o sea libre”.

1 Corintios 10:31
“Así que, ya sea que coman o beban o cualquier otra cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios.”
Reflexión: El “hagan lo que hagan” cierra una larga respuesta sobre la comida ofrecida a los ídolos. Pablo acaba de decir a los corintios que pueden comer carne del mercado sin plantearse cuestiones de conciencia, pero que deben rechazarla cuando alguien señale que fue ofrecida en sacrificio, por el bien de esa persona (10:25-29). El siguiente versículo añade “No sean motivo de tropiezo para nadie”, y Pablo se describe a sí mismo como alguien que “no busca su propio bien, sino el de muchos” (10:33).

Eclesiastés 9:10
“Todo lo que te venga a la mano, hazlo con todo tu empeño, porque en el sepulcro, adonde te diriges, no hay trabajo ni planes ni conocimiento ni sabiduría.”
Reflexión: El Maestro sitúa este mandato entre otros sobre disfrutar de la vida ordinaria: come tu pan con alegría, bebe tu vino con corazón alegre, disfruta de la vida con tu esposa (9:7-9). La razón que da es la muerte: en “el reino de los muertos, adonde vas”, no queda trabajo ni planes por hacer.
Diligencia y habilidad en Proverbios

Proverbios 22:29
“¿Has visto a alguien hábil en su trabajo? Se presentará ante reyes; no trabajará ante gente de baja categoría.”
Reflexión: El proverbio describe a dónde lleva la habilidad: una persona hábil en su trabajo “estará al servicio de reyes” en lugar de ante funcionarios de bajo rango. La recompensa que menciona sigue siendo un lugar de servicio, ahora en la corte real.

Proverbios 13:4
“El apetito del perezoso nunca se sacia, pero los deseos del diligente son plenamente satisfechos.”
Reflexión: Ambas personas en el proverbio quieren cosas. El apetito del perezoso “nunca se sacia”, mientras que “los deseos de los diligentes quedan plenamente satisfechos”. La diferencia que el proverbio establece entre ellos es la diligencia.

Proverbios 21:5
“Los planes del diligente conducen a la ganancia, así como la prisa conduce a la pobreza.”
Reflexión: Aquí la diligencia se contrapone a la prisa. Los planes del diligente llevan a la ganancia, y la prisa lleva a la pobreza con la misma seguridad. En este proverbio, hacer bien una cosa significa planificarla en lugar de apresurarla.
Fiel con lo que se le dio

2 Timoteo 2:15
“Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.”
Reflexión: La instrucción de Pablo sigue a una advertencia contra “discutir sobre palabras”, que “no sirve para nada, sino que solo arruina a quienes escuchan” (2:14). La aprobación que Timoteo debe buscar es la de Dios, y el trabajo en cuestión es la enseñanza: debe ser un trabajador “que maneja correctamente la palabra de verdad”. Acertar con el mensaje, en lugar de ganar discusiones sobre palabras, es el estándar que establece Pablo.

Mateo 25:21
“Su señor le respondió: ‘¡Hiciste bien, siervo bueno y fiel! En lo poco has sido fiel, te pondré a cargo de mucho más. ¡Ven a compartir la felicidad de tu señor!’”
Reflexión: Jesús cuenta una parábola sobre un amo que confía bolsas de oro a tres siervos, “conforme a la capacidad de cada uno” (25:15). El siervo al que se le dieron cinco bolsas gana cinco más y escucha estas palabras. El siervo al que se le dieron dos gana dos más y escucha las mismas palabras en 25:23. Ambos son elogiados como “fieles en lo poco”; el tercer siervo, que cavó un hoyo y escondió el dinero de su amo (25:18), no lo es.

1 Pedro 4:10-11
“Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. El que habla, hágalo como quien expresa las palabras mismas de Dios. El que presta algún servicio, hágalo como quien tiene el poder de Dios, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo.”
Reflexión: Pedro escribe que “el fin de todas las cosas está cerca” (4:7) y lo sigue con instrucciones prácticas: ámense unos a otros, practiquen la hospitalidad sin quejarse y usen sus dones. Los dones se llaman la gracia de Dios “en sus diversas formas”, y quienes los usan son “buenos administradores”. El servicio debe hacerse con la fuerza que Dios provee, y el propósito se establece: “para que en todo Dios sea glorificado por medio de Jesucristo”.

Tito 2:7-8
“En todo, muéstrate como ejemplo de buenas obras. En la enseñanza, muestra integridad, seriedad y un lenguaje sano e irreprochable”.
Reflexión: Pablo le dice a Tito que anime a los jóvenes a ser sensatos (2:6) y luego que sea él mismo el ejemplo, “en todo”. Su enseñanza debe mostrar integridad y seriedad, y el resto del versículo 8 da la razón: “para que los que se oponen se avergüencen al no tener nada malo que decir de nosotros”.

2 Pedro 1:5-7
“Por esto mismo, poned toda diligencia por añadir a vuestra fe, virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.”
Reflexión: “Por esta misma razón” apunta a los versículos 3 y 4: el “divino poder de Dios nos ha concedido todo lo que necesitamos para vivir como a él le agrada”. El esfuerzo sigue al don, y construye una cadena desde la fe hasta el amor, añadiendo cada cualidad a la anterior. El versículo 8 dice que estas cualidades evitan que un creyente sea “ineficaz e improductivo”, y el versículo 10 repite el llamado: “esfuércense más por confirmar su llamamiento y elección”.
Esfuerzo a largo plazo

Gálatas 6:9
“No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.”
Reflexión: El versículo se sitúa dentro de la imagen de Pablo sobre la siembra y la cosecha: “Cada uno cosecha lo que siembra” (6:7), y quien siembra para agradar al Espíritu cosechará la vida eterna. La cosecha llega “a su debido tiempo”, que el versículo no nombra, y depende de no rendirse. El versículo 10 convierte esto en una instrucción: “según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe”.

1 Corintios 9:24-25
“¿No saben que en una carrera todos los corredores corren, pero solo uno obtiene el premio? Corran de tal manera que obtengan el premio. Todos los que compiten en los juegos se someten a un entrenamiento estricto. Ellos lo hacen para obtener una corona que no dura, pero nosotros lo hacemos para obtener una corona que durará para siempre.”
Reflexión: Pablo recurre a los atletas que compiten en “los juegos” y se someten a un entrenamiento estricto por “una corona que no dura”. La corona del cristiano, dice, “durará para siempre”. En el versículo 27 aplica el entrenamiento a sí mismo: golpea su cuerpo para que, después de predicar a otros, no sea “descalificado para el premio”.

1 Corintios 15:58
“Por lo tanto, mis queridos hermanos, manténganse firmes e inconmovibles. Progresen siempre en la obra del Señor, conscientes de que su trabajo en el Señor no es en vano.”
Reflexión: Este es el versículo final del capítulo de Pablo sobre la resurrección de los muertos. Su “por tanto” sigue directamente a “Él nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo” (15:57), por lo que el llamado a “entregarse por completo a la obra del Señor” se basa en el argumento del capítulo de que los muertos resucitarán.

Hebreos 12:1-2
“Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.”
Reflexión: La “nube de testigos” son los hombres y mujeres de fe enumerados en Hebreos 11. La carrera está “marcada para nosotros”, y se corre con perseverancia despojándose de “todo lo que estorba”. Jesús es a quien el corredor mira: “Por el gozo que le esperaba, sufrió la cruz”, y el versículo 3 dice que considerarlo evita que los creyentes se cansen y pierdan el ánimo.

2 Timoteo 4:7
“He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.”
Reflexión: Pablo escribe esperando morir pronto: “Yo ya estoy a punto de ser ofrecido como sacrificio, y el tiempo de mi partida está cerca” (4:6). Resume su trabajo en tres frases y mira hacia adelante a “la corona de justicia”, que el Señor otorgará “no solo a mí, sino también a todos los que con amor hayan esperado su venida” (4:8). En el versículo 9 le pide a Timoteo: “Procura venir a verme pronto”.
La fuerza que proviene de Dios

Filipenses 2:13
“…porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer para cumplir su buen propósito.”
Reflexión: La oración comienza en el versículo 12: “ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”. El versículo 13 la completa, por lo que Pablo pone el esfuerzo del creyente y la obra de Dios en una sola oración, y la palabra “porque” presenta la obra de Dios como el fundamento del esfuerzo. Tanto el querer como el hacer, “el querer como el hacer”, se atribuyen a Dios.

Filipenses 4:13
“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”
Reflexión: El “todo esto” se refiere a lo que Pablo acaba de describir: estar contento “tanto si estoy saciado como si tengo hambre, tanto si tengo abundancia como si padezco necesidad” (4:12). Lo escribió mientras agradecía a los filipenses por su renovada preocupación por él (4:10). La fuerza que menciona es la fuerza para vivir contento con poco o con mucho, un secreto que dice haber “aprendido”.

2 Corintios 12:9-10
“Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”
Reflexión: Pablo le rogó al Señor tres veces que le quitara su “aguijón en la carne” (12:7-8), y esta es la respuesta que registra. No dice nada sobre quitar el aguijón; promete gracia y poder “perfeccionado en la debilidad”. El versículo 10 saca la conclusión: “Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.

Isaías 40:29-31
“Él da fuerzas al cansado y aumenta el poder del débil. Aun los jóvenes se cansan y se fatigan, y los muchachos tropiezan y caen; pero los que esperan en el SEÑOR renovarán sus fuerzas. Volarán como las águilas; correrán y no se fatigarán, caminarán y no se cansarán.”
Reflexión: La promesa responde a una queja. Israel había estado diciendo: “Mi camino está escondido del Señor; mi causa es ignorada por mi Dios” (40:27), y el profeta responde que el Señor, el Creador de los confines de la tierra, “no se fatiga ni se cansa”. Incluso los jóvenes se cansan y tropiezan, y la fuerza renovada se promete a “los que esperan en el Señor”.

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