
اعترف البابا ليو الرابع عشر بالانقسامات بين المؤمنين مع دعوة إلى الشركة الأخوية والوحدة في عظته في قداسه الافتتاحي في ساحة القديس بطرس في 18 مايو 2025. / الائتمان: دانيال إيبانيز/CNA
غرفة أخبار روما، 18 مايو 2025 / 10:00 صباحًا (CNA).
ألقى البابا ليو الرابع عشر هذه العظة في قداس لبدء وزارة بيترين في ساحة القديس بطرس يوم الأحد 18 مايو ، بعد انتخابه خليفة القديس بطرس 266 في 8 مايو.
أيها الأخ الكاردينال الأعزاء
الأخ الأساقفة والكهنة،
السلطات المتميزة وأعضاء السلك الدبلوماسي،
تحياتي للحجاج الذين جاءوا بمناسبة يوبيل الخلافات!
أيها الإخوة والأخوات، أحييكم جميعا بقلب مليء بالامتنان في بداية الخدمة التي أوكلت إليّ. كتب القديس أوغسطين: "يا رب، لقد جعلتنا لنفسك، وقلبنا لا يهدأ حتى يستقر فيك" (الاعترافات أنا: 1,1).
في هذه الأيام ، شعرنا بمشاعر شديدة. لقد ملأ موت البابا فرنسيس قلوبنا بالحزن. في تلك الساعات الصعبة، شعرنا وكأن الحشود التي يقول الإنجيل كانت "مثل الأغنام بدون راعي" (متى 9: 36). ومع ذلك، في يوم الأحد الفصح، تلقينا بركاته الأخيرة، وفي ضوء القيامة، اختبرنا الأيام التي تلت ذلك في اليقين بأن الرب لا يتخلى عن شعبه، بل يجمعهم عندما يتفرقون ويحرسهم "كراع حرس قطيعه" (إر 31: 10).
في روح الإيمان هذه ، اجتمعت كلية الكرادلة لعقد الاجتماع. من خلفيات وخبرات مختلفة، وضعنا بين يدي الله رغبتنا في انتخاب خليفة بطرس الجديد، أسقف روما، راعي قادر على الحفاظ على التراث الغني للإيمان المسيحي، وفي الوقت نفسه، التطلع إلى المستقبل، من أجل مواجهة أسئلة وشواغل وتحديات عالم اليوم. وبمرافقة صلواتك، كان بإمكاننا أن نشعر بعمل الروح القدس، الذي كان قادراً على جلبنا إلى الانسجام، مثل الآلات الموسيقية، حتى تتذبذب أوتار قلوبنا في لحن واحد.
لقد تم اختياري، دون أي ميزة خاصة بي، والآن، مع الخوف والارتجاف، جئت إليكم كأخ، الذي يريد أن يكون خادما لإيمانك وفرحك، يسير معك على طريق محبة الله، لأنه يريدنا جميعا أن نكون متحدين في عائلة واحدة.
الحب والوحدة: هذان هما بعدان المهمة التي أوكلها يسوع إلى بطرس.
نرى هذا في إنجيل اليوم، الذي يأخذنا إلى بحر الجليل، حيث بدأ يسوع الرسالة التي تلقاها من الآب: أن تكون "صيادًا" للبشرية من أجل استخلاصها من مياه الشر والموت. كان يمشي على طول الشاطئ ، ودعا بطرس والتلاميذ الأوائل الآخرين ليكونوا ، مثله ، "صيادي البشر". الآن ، بعد القيامة ، الأمر متروك لهم للقيام بهذه المهمة ، أن يلقي شباكهم مرارًا وتكرارًا ، ليجلبوا رجاء الإنجيل إلى "مياه" العالم ، ليبحروا في بحار الحياة حتى يختبر الجميع احتضان الله.
كيف يمكن لبيتر القيام بهذه المهمة؟ يخبرنا الإنجيل أنه ممكن فقط لأن حياته الخاصة تأثرت بمحبة الله اللانهائية وغير المشروطة ، حتى في ساعة فشله وإنكاره. لهذا السبب، عندما يخاطب يسوع بطرس، يستخدم الإنجيل الفعل اليوناني. قالب: أغاباو, الذي يشير إلى المحبة التي يمتلكها الله لنا، إلى تقديم نفسه دون تحفظ وبدون حساب. في حين أن الفعل المستخدم في استجابة بطرس يصف محبة الصداقة التي لدينا لبعضنا البعض.
وبالتالي، عندما يسأل يسوع بطرس، "سيمون، ابن يوحنا، هل تحبني أكثر من هذه؟" (يو 21: 16)، فهو يشير إلى محبة الآب. كما لو قال له يسوع: "فقط إذا كنت قد عرفت واختبرت محبة الله هذه، التي لا تفشل أبدًا، فستكون قادرًا على إطعام حملاني. فقط في محبة الله الآب سوف تكون قادرة على محبة إخوتك وأخواتك بنفس "الأكثر" ، أي من خلال تقديم حياتك لإخوتك وأخواتك.
وهكذا عُهد إلى بطرس بمهمة "الحب أكثر" وإعطاء حياته للقطيع. تتميز خدمة بطرس على وجه التحديد بهذه المحبة التضحية الذاتية ، لأن كنيسة روما تترأس في المحبة وسلطتها الحقيقية هي محبة المسيح. إنها ليست أبدا مسألة القبض على الآخرين بالقوة أو بالدعاية الدينية أو عن طريق السلطة. بدلا من ذلك، انها دائما وفقط مسألة المحبة كما فعل يسوع.
يقول لنا الرسول بطرس نفسه أن يسوع "هو الحجر الذي رفضته أنت، البنائين، وأصبح حجر الزاوية" (أعمال 4: 11). علاوة على ذلك ، إذا كانت الصخرة هي المسيح ، يجب على بطرس أن يرعى القطيع دون أن يستسلم أبدًا لإغراء أن يكون مستبدًا ، مسيطرًا على أولئك الموكلين إليه (راجع 1 Pet 5:3). على العكس من ذلك، هو مدعو لخدمة إيمان إخوته وأخواته، والسير معهم، لأن كل واحد منا "حجارة حية" (1بطن 2: 5)، ودعا من خلال معموديتنا لبناء بيت الله في الشركة الأخوية، في وئام الروح، في تعايش التنوع. على حد تعبير القديس أوغسطينوس: "الكنيسة تتكون من كل أولئك الذين هم في وئام مع إخوتهم وأخواتهم والذين يحبون قريبهم" (Serm. 359,9).
أيها الإخوة والأخوات، أود أن تكون رغبتنا الأولى العظيمة أن تكون كنيسة موحدة، علامة على الوحدة والشركة، التي تصبح خميرة لعالم متصالح.
وفي عصرنا هذا، ما زلنا نرى الكثير من الشقاق، والكثير من الجروح الناجمة عن الكراهية، والعنف، والتحامل، والخوف من الاختلاف، ونموذج اقتصادي يستغل موارد الأرض ويهمش أفقر الناس. من جانبنا، نريد أن نكون خميرة صغيرة من الوحدة والشركة والأخوة داخل العالم. نريد أن نقول للعالم بتواضع وفرح: انظروا إلى المسيح! اقترب منه! أرحب بكلمته التي تنير و لوحات المفاتيح! استمع إلى عرضه للحب وتصبح عائلته الوحيدة: في المسيح الواحد، نحن واحد. هذا هو الطريق لنتبع معا، فيما بيننا ولكن أيضا مع الكنائس المسيحية الشقيقة، مع أولئك الذين يتبعون مسارات دينية أخرى، مع أولئك الذين يبحثون عن الله، مع جميع النساء والرجال ذوي النوايا الحسنة، من أجل بناء عالم جديد يسود فيه السلام!
هذه هي الروح التبشيرية التي يجب أن تحركنا. لا نغلق أنفسنا في مجموعاتنا الصغيرة ، ولا نشعر بالتفوق على العالم. نحن مدعوون لتقديم محبة الله للجميع، من أجل تحقيق تلك الوحدة التي لا تلغي الاختلافات بل تقدر التاريخ الشخصي لكل شخص والثقافة الاجتماعية والدينية لكل شعب.
أيها الإخوة والأخوات، هذه هي ساعة الحب! إن قلب الإنجيل هو محبة الله التي تجعلنا أخوة وأخوات. مع سلفي ليو الثالث عشر، يمكننا أن نسأل أنفسنا اليوم: إذا كان هذا المعيار "يسود في العالم، ألن يتوقف كل صراع ويعود السلام؟" (Rerum Novarum، 21).
بنور الروح القدس وقوته، دعونا نبني كنيسة مبنية على محبة الله، وعلامة وحدة، كنيسة تبشيرية تفتح ذراعيها للعالم، وتعلن الكلمة، وتسمح لنفسها بأن تصبح "لا تهدأ" من قبل التاريخ، وتصبح خميرة من الانسجام للبشرية.
معا، كشعب واحد، كإخوة وأخوات، دعونا نسير نحو الله ونحب بعضنا البعض.
