لماذا لا يحتفل شهود يهوه بعيد الشكر؟

لماذا لا يحتفل شهود يهوه بعيد الشكر؟ نظرة على الإيمان والتاريخ والامتنان

أليس من الرائع بالنسبة للعديد من العائلات عبر هذه الأمة العظيمة ، أن مجرد سماع كلمة "عيد الشكر" يملأ القلب بالدفء ، ويجلب أفكارًا عن التعاون ، ويثير شعورًا عميقًا بالامتنان؟ إنه وقت خاص عندما تملأ الروائح الرائعة الهواء ، وتجتمع الأحباء الثمينة قريبين ، ونستغرق جميعًا لحظة لنحسب البركات المذهلة التي سكبها الله على مدار العام. ¹ إنه تقليد جميل ، غالبًا ما يتم نسجه مع الإيمان ، مما يمنحنا فرصة لرفع قلوبنا ونشكر إلهنا الصالح على توفيره الرائع ورعايته المحبة.¹

في بعض الأحيان ، وسط كل هذه الاحتفالات الفرحة ، قد يطرح سؤال في أذهاننا ، بلطف وفضول حقيقي بين المسيحيين: هل ينضم جيراننا، شهود يهوه، إلى احتفالات عيد الشكر هذه؟ حسنًا ، الجواب الواضح هو أنه ، مسترشدين بكيفية فهمهم للكتاب المقدس ، يختار شهود يهوه عدم الاحتفال بعيد الشكر.

ولكن لماذا يتخذون هذا الخيار؟ دعونا نستكشف هذا جنبا إلى جنب مع الدفء والوضوح والاحترام العميق. من خلال النظر إلى معتقداتهم ، والتاريخ وراء العطلة ، والمكان الحيوي الامتنان الذي يحمله في الإيمان ، يمكننا بناء جسور التفاهم. هذه الرحلة ليست حول العثور على خطأ حول تقدير الطرق المختلفة التي يسعى بها الناس لتكريم الله وعيش إيمانهم.

ما هو موقف شهود يهوه الرسمي في عيد الشكر؟

عندما يتعلق الأمر بعيد الشكر ، فإن النظرة الرسمية لشهود يهوه واضحة تمامًا: يختارون عدم المشاركة في الاحتفالات. - هذا ليس قرارًا تم اتخاذه باستخفاف ؛ يأتي من ممارستهم للنظر بعناية في الكتاب المقدس قبل اتخاذ قرار لمراقبة أي عطلة. إذا وجدوا أن العطلة لا تتوافق، خاصة إذا بدا أنها مرتبطة بما يعتبرونه عبادة كاذبة أو قومية غير كتابية، فإنهم يمتنعون عن ذلك بمحبة.

في كتاباتهم ، يتم ذكر عيد الشكر على وجه التحديد كأحد الأعياد التي يتجنبونها. السبب الرئيسي الذي يقدمونه هو ارتباطه بمهرجانات الحصاد القديمة التي كرمت الآلهة المختلفة. بناءً على كيفية تفسيرهم للكتاب المقدس ، يرون أن هذه الأصول "غير نظيفة" روحيًا. 4 هذا الرأي في عيد الشكر ليس مجرد عطلة واحدة ؛ إنه جزء من نمط ثابت في إيمانهم. إنه ينبع من التزام عميق بالحفاظ على عبادتهم متميزة، منفصلة عن الممارسات التي يربطونها مع "العالم" - والتي تشمل العادات الدينية والاحتفالات الوطنية والتقاليد الثقافية التي يعتقدون أنها لا تستند إلى تعاليم الكتاب المقدس.

لماذا يختارون عدم الاحتفال؟ (توضيح الأسباب الكتابية)

يشير شهود يهوه إلى بعض الأسباب الكتابية الأساسية لاختيارهم عدم الاحتفال بعيد الشكر. هذه الأسباب تدور حول تجنب الممارسات التي يعتقدون أنها قد لا ترضي الله:

توجيه واضح من أصول باغان والعبادة الكاذبة:

أحد المخاوف الرئيسية هو الاعتقاد بأن عيد الشكر ، مثل العديد من العطلات ، له جذور في العادات الوثنية القديمة. إنهم يربطونه على وجه التحديد بمهرجانات الحصاد القديمة حيث شكر الناس الآلهة المختلفة على حصاد جيد.

• إنهم يطبقون تشجيع الكتاب المقدس الموجود في كورنثوس الثانية 6: 17: "اخرجوا من بينهم، وافصلوا أنفسكم"، يقول يهوه، وكفوا عن لمس النجس. بالنسبة لهم ، الانضمام في الأعياد مع الأصول التي يرونها وثنية يعني لمس شيء "غير نظيف" روحيا ويمكن أن يعرض عبادتهم للخطر.
• أحد الركائز المركزية لإيمانهم هو إعطاء العبادة الحصرية فقط إلى يهوه الله. إنهم متمسكون بكلمات يسوع في متى 4: 10: "إنه يهوه إلهك يجب أن تعبد ، وله وحده يجب أن تقدم خدمة مقدسة". وينظر إلى الاحتفال بعطلة مرتبطة، حتى في التاريخ، بعبادة الآلهة الأخرى على أنها تبتعد عن هذا الأمر الهام.

تجنب القومية:

يُعرف عيد الشكر بأنه عطلة وطنية في الولايات المتحدة وكندا ، وغالبًا ما يحتفل بتاريخ الأمة وهويتها وبركاتها التي يعتقد أنها على الأمة.

• ويسعى شهود يهوه إلى البقاء محايدين تماما في المسائل السياسية. إنهم يعتقدون أن ولائهم الرئيسي ينتمي إلى ملكوت الله - حكومة سماوية حقيقية - وليس لأي أمة أرضية أو نظام سياسي.
• إنهم يبنون هذا الحياد على كتب مثل يوحنا 17: 16 ، حيث قال يسوع عن أتباعه: إنهم ليسوا جزءًا من العالم ، تمامًا كما أنا لست جزءًا من العالم. هذا المبدأ يقودهم إلى الامتناع عن الاحتفالات التي تركز بقوة على الهوية الوطنية أو تذكر الأحداث الوطنية.

لا قيادة كتابية:

يلاحظ شهود يهوه أن الكتاب المقدس لا يحتوي على أي تعليمات أو أوامر للمسيحيين للاحتفال بيوم عيد شكر محدد.

• ويؤكدون أن الاحتفال الوحيد الذي قاله يسوع بوضوح لأتباعه هو النصب التذكاري لموته ، وغالبا ما يسمى عشاء الرب.

الطريقة التي يفهم بها شهود يهوه هذه الكتب تؤدي بهم إلى الشعور بأن تجنب عيد الشكر ضروري للحفاظ على عبادتهم نقية. ينصب تركيزهم على منع أي شيء قد يمس إيمانهم أو يجلب تلوثًا روحيًا من عطلة ذات أصول أو نغمات قومية يجدونها مشكوكًا فيها.

ماذا يعني شهود يهوه بـ "الأصول الوثنية"؟

عندما يتحدث شهود يهوه عن "الأصول النباتية" ، فإنهم يشيرون إلى العادات أو المعتقدات أو الاحتفالات التي بدأت في الممارسات الدينية للثقافات قبل أو خارج المسيحية. وغالبا ما تنطوي هذه عبادة العديد من الآلهة (التعددية)، وآلهة الطبيعة، والأرواح، أو الأجداد، أو كانت تستند إلى أشياء مثل السحر، ورواية الحظ، والخرافات.

رابط عيد الشكر:

عند التفكير في عيد الشكر ، فإنهم يشيرون على وجه التحديد إلى جذوره في مهرجانات الحصاد القديمة. كانت مثل هذه المهرجانات موجودة في العديد من الثقافات قبل المسيحية بوقت طويل ، وغالبًا ما تضمنت طقوس شكر لآلهة زراعية محددة أو أرواح الطبيعة على حصاد جيد.¹³ يذكر أحد منشوراتها مصدرًا يقول إن هذه "التقاليد الشعبية القديمة استولت عليها الكنيسة المسيحية" بمرور الوقت. بداية الكذب في الممارسات المكرسة للآلهة غير يهوه.

قلق متسق:

هذا القلق حول الأصول الوثنية ليس فقط حول عيد الشكر. إنه شيء ينظرون إليه عند تقييم العديد من العطلات والعادات الشعبية:

• عيد الميلاد: يربطون تاريخه وتقاليده في 25 ديسمبر (مثل الأضواء الاحتفالية ، تقديم الهدايا) إلى المهرجانات الوثنية الرومانية مثل Saturnalia (تكريم الإله زحل) و Dies Natalis Solis Invicti (عيد ميلاد الشمس غير المقهر).
• عيد الفصح: إنهم يربطون تقاليد عيد الفصح (مثل الاسم نفسه ، البيض ، الأرانب) بالوثنية الأنجلو سكسونية القديمة ، وخاصة طقوس الخصوبة المرتبطة بإلهة تدعى Eostre أو Ostara.' وبينما يؤمنون تمامًا بقيامة المسيح ، فإنهم يعترضون على الاحتفال به بالعادات التي يرون أنها قادمة من مصادر غير مسيحية.
• أعياد الميلاد: ويعتقدون أن حفلات أعياد الميلاد الحديثة تأتي من الأفكار الوثنية القديمة حول الأرواح الشريرة كونها تشكل تهديدا في ذكرى ميلاد شخص ما، وذلك باستخدام الشموع لرغبات سحرية، وأهمية تواريخ الميلاد لعلم التنجيم.
• عطلات أخرى: تسرد كتاباتهم العديد من العطلات الأخرى التي يتجنبونها لأسباب مماثلة ، مثل كوانزا (المرتبطة بالعروض الأفريقية للآلهة / الأجداد) ، ومهرجان منتصف الخريف (تكريم إلهة القمر) ، وناوروز (جذور زراوية) ، وشاب يالدا (مرتبطة بآلهة ميثرا / الشمس) ، وإيفان كوبالا (الانقلاب الباغاني / المعتقدات السحرية) ، والسنة القمرية الجديدة (المرتبطة بالحظ والآلهة والأرواح).

المبدأ الأساسي:

السبب الرئيسي لتجنب أي شيء يرون أنه له أصول وثنية هو التزامهم بما يسمونه "العبادة الخالصة". استنادًا إلى كيفية فهمهم للكتب المقدسة مثل متى 4: 10 (عبدة يهوه فقط) وكورنثوس الثانية 6: 17 (منفصلة عن الأشياء النجسة) ، يعتقدون أن أي اتصال بالممارسات الدينية الكاذبة ، بغض النظر عن المدة التي يبدو أنها غير ضارة اليوم ، يلوث العبادة ولا يرضي الله. - هدفهم هو الانفصال الكامل عن أي تلميح للعبادة موجه نحو أي شخص أو أي شيء إلى جانب يهوه.

كيف يقارن ذلك بعيد الميلاد وعيد الفصح وأعياد الميلاد؟

إن الأسباب التي يقدمها شهود يهوه لعدم الاحتفال بعيد الشكر ليست مجرد عطلة واحدة. إنها في الواقع تأتي من تطبيق نفس المبادئ الأساسية التي تقودهم أيضًا إلى التراجع عن المناسبات الأخرى التي يتم الاحتفال بها على نطاق واسع مثل عيد الميلاد وعيد الفصح وأعياد الميلاد. هذا لأنهم يعتقدون أن هذه الأعياد ، مثل عيد الشكر ، لها أصول وثنية أو تعزز الاحتفالات التي تتعارض مع معتقداتهم الدينية. على سبيل المثال، عند مناقشة لماذا يتخطى شهود يهوه الجمعة العظيمة, يؤكدون على أهمية الالتزام الصارم بالتعاليم التوراتية بدلاً من المشاركة في التقاليد التي تفتقر إلى الدعم الكتابي. هذا الاتساق في قناعاتهم يشكل نهجهم العام للعطلات ، مما يدفعهم إلى إعطاء الأولوية لعقيدتهم على المعايير الثقافية. وعلاوة على ذلك، يعتقد شهود يهوه أن العديد من هذه الاحتفالات لها جذور وثنية أو معاني تتعارض مع معتقداتهم الروحية. يمتد هذا المنظور إلى احتفالات مثل ليلة رأس السنة ، مما يؤدي إلى موقف مماثل من الأعياد التي تحمل أهمية علمانية. وبناء على ذلك، شهود يهوه ورأس السنة الجديدة وعادة ما تقابل مع تجنب بدلا من الاحتفال.

من المفيد رؤية هذا الاتساق. تشمل المواضيع الشائعة التي تعمل من خلال أسبابها ما يلي:

• أصول وثنية: هذا هو واحد كبير لجميع هذه الاحتفالات. ينظرون إلى كل من هذه الأعياد على أنها أصول أو عادات تأتي من ممارسات دينية وثنية غير مسيحية مكرسة لآلهة أخرى أو تستند إلى الخرافات.
• عدم وجود قيادة كتابية: يؤكد شهود يهوه أن الكتاب المقدس لا يقول للمسيحيين أن يحتفلوا بأي من هذه الأيام المحددة. الاحتفال الوحيد الذي يعتقدون أن الله أمر به هو النصب التذكاري السنوي لوفاة المسيح.

العناصر الدنيوية أو غير الكتابية:

إلى جانب الوثنية ، تظهر مخاوف أخرى. يُنظر إلى عيد الشكر وأحيانًا العطلات الأخرى على أنها مختلطة مع القومية أو الثقافة العلمانية ، والتي تتجنبها كجزء من كونها "ليست جزءًا من العالم."4 يُنظر إلى أعياد الميلاد أيضًا على أنها تركز كثيرًا على الفرد ، وهو ما يشعرون أنه يتعارض مع تركيز الكتاب المقدس على التواضع ، ويشيرون إلى أمثلة سلبية في الكتاب المقدس.

دعونا نلقي نظرة على هذا الجدول الذي يلخص النقاط الرئيسية التي يثيرها شهود يهوه حول هذه الاحتفالات المشتركة. يساعد على إظهار كيفية تطبيق مبادئهم باستمرار:

هذا النهج المتسق عبر الأعياد المختلفة يظهر حقا مدى مركزية مبادئ الحفاظ على العبادة النقية والبقاء منفصلة عن "العالم" لهوية شهود يهوه وطريقة الحياة. قراراتهم ليست عشوائية إنهم يأتون من تطبيق فهمهم للأوامر والتحذيرات الكتابية بشكل منهجي. - إنه يعزز تميزهم والتزامهم بما يؤمنون به معايير الله.

إذا لم يكن يوم عيد الشكر ، كيف يمارس JWs الشكر؟

على الرغم من أن شهود يهوه يختارون عدم الاحتفال بعطلة عيد الشكر المحددة ، إلا أنهم يركزون بشكل كبير على باء - الممارسة من الشكر! إنهم يرونه جزءًا أساسيًا ومستمرًا من عبادتهم وحياتهم اليومية. يؤمنون أنه لا ينبغي حفظ الامتنان ليوم واحد فقط بل يجب أن يملأ علاقة المسيحي مع الله طوال الوقت.

التركيز اليومي والكتابي:

يأتي تركيزهم مباشرة من التشجيع الموجود في العهد الجديد. يأخذون الكتاب المقدس مثل كولوسي 3: 15 إلى القلب ، والتي تنصحنا "أظهروا أنفسكم شاكرين" 1 تسالونيكي 5: 18 ، الذي يحث المؤمنين على "أشكرك على كل شيء".24 من المقاطع الأخرى التي غالباً ما يشيرون إليها عن الامتنان مزمور 100: 4 '5 (دخول بوابات الله مع الشكر) ، المزمور 92: 1 ~ 2 (من الجيد أن نشكر يهوه) ، سجلات 1 16:34 (شكر يهوه ، لأنه جيد) ، وفيلبي 4: 6 (تقديم طلبات معروفة لله مع الشكر).

طرق ممارسة الامتنان:

يظهر الشكر بعدة طرق رئيسية بالنسبة لهم:

• صلاة: الصلوات المتكررة والصادقة المليئة بعيد الشكر هي مركزية. إنهم يشكرون يهوه الله على البركات الكبيرة - علاقتهم به ، وتضحية يسوع ، والمغفرة ، والتوجيه الروحي - وكذلك على المخصصات اليومية ، والدعم الذي يتلقونه من زملائه المؤمنين.
• التأمل والتأمل: يتم تشجيعهم على قضاء بعض الوقت بانتظام للتفكير بعمق في صلاح الله والتفكير في النعم المحددة التي تلقوها. وهذا يساعد على تعميق تقديرهم ويجعلهم أكثر وعيا بمحبة الله ورعايته.
• دراسة الكتاب المقدس والاجتماعات: عندما يدرسون الكتاب المقدس شخصيًا أو يحضرون اجتماعات الجماعة ، فإنهم غالبًا ما يناقشون ويقدرون صفات الله الرائعة ، وأعماله المحبة ، وأحكامه لشعبه. وهذا بطبيعة الحال يعزز روح الامتنان.
• تقديم الشكر من خلال الإجراءات: الامتنان ليس مجرد شيء يشعرون به أو يقولونه. إنه شيء يظهرونه ويعتقدون أن الشكر يحفزهم على أن يكونوا طيبين مع الآخرين، مما يعكس المبدأ القائل: "هناك سعادة في العطاء أكثر مما هو في تلقي" (أعمال 20: 35). ² تقدير ما يفعله الآخرون هو أيضا جزء من وجود قلب ممتن.

الفوائد التي يرونها:

يعتقد شهود يهوه أن رعاية الامتنان اليومي يجلب فوائد روحية وعاطفية رائعة. يساعدهم على الشعور بالسعادة ، ويقوي علاقتهم مع الله والآخرين ، ويساعدهم على الحفاظ على النظرة الإيجابية ، ويدفع المشاعر السلبية مثل الحسد أو الاستياء ، ويقلل من المادية من خلال مساعدتهم على التركيز على تقدير ما لديهم بالفعل.

لذا، فإن شهود يهوه يقتربون من الامتنان بشكل مختلف. بدلاً من الانضمام في عطلة سنوية يرون أنها معرضة للخطر ، فإنهم ينسجون الشكر في نسيج عبادتهم اليومية وحياتهم. تركيزهم يبقى بحزم على المتبرع، يهوه، معربين عن امتنانهم له مباشرة من خلال الصلاة والتأمل والعيش ببر، وليس من خلال التقاليد الثقافية التي يشعرون أنها لا تستند إلى الكتاب المقدس.

ماذا يفعل شهود يهوه في عيد الشكر؟

بما أن شهود يهوه لا يحتفلون بعيد الشكر ، فإن اليوم نفسه لا يحمل أي معنى ديني خاص بالنسبة لهم. تعتمد طريقة إنفاقها عادةً على الأشياء العملية اليومية.

• يوم آخر: إذا كان عيد الشكر في يوم عمل عادي أو يوم دراسي ، فإن معظم شهود يهوه سيتعاملون معه بهذه الطريقة ، وسيذهبون إلى وظائفهم أو فصولهم كالمعتاد.

الاستفادة من الوقت:

في أماكن مثل الولايات المتحدة حيث عيد الشكر هو عطلة عامة كبيرة، سيكون العديد من الشهود بطبيعة الحال يوم عطلة من العمل والمدرسة. قد يستخدمون وقت الفراغ هذا بطرق مختلفة تتناسب مع معتقداتهم ونمط حياتهم:

• العائلة والأصدقاء: إنهم يقدرون حقًا قضاء الوقت مع العائلة وقد يستخدمون يوم العطلة ليكونوا مع الأقارب وربما يشاركون وجبة معًا. إنهم يستمتعون بالتجمع وإظهار الضيافة على مدار السنة ، ويمكن أن تكون العطلة العامة ببساطة وقتًا مناسبًا لذلك.
• الأنشطة الروحية: قد يستخدم البعض الوقت الإضافي لأنشطة عبادة دراسة الكتاب المقدس الشخصية ، أو المشاركة في خدمتهم العامة (مثل مشاركة إيمانهم من الباب إلى الباب أو بطرق أخرى) ، والتي يرونها مهمة. ضمنا نمط الحياة العام JW.
• الراحة والوقت الشخصي: مثل أي شخص لديه يوم عطلة ، قد يستخدم فقط الوقت للراحة أو الاسترخاء أو الاستمتاع بالهوايات أو اللحاق بالأشياء الشخصية.

تجنب تقاليد العطلات:

إليك النقطة الرئيسية: على الرغم من أنهم قد يجمعون أو يشاركون وجبة ، إلا أنهم يتجنبون عن وعي أي عادات أو أنشطة مرتبطة على وجه التحديد الاحتفال بالاحتفال عيد الشكر وهذا يعني:

• لا توجد صلاة خاصة "عيد الشكر" تركز على العطلة نفسها.
• لا زينة عيد الشكر.
• لا تأطير الاجتماع أو الوجبة على وجه التحديد كحدث "عيد الشكر".

ماذا عن وجبة الطعام؟

قد يبدو السؤال حول الوجبة نفسها في بعض الأحيان صعبًا بعض الشيء بالنسبة للغرباء. قد تأكل بعض عائلات الشهود الديك الرومي أو تتناول وجبة أكبر في ذلك اليوم. قد يذكرون أسبابًا عملية ، مثل المبيعات الجيدة في محل البقالة أو مجرد راحة وجود أفراد الأسرة في المنزل بسبب العطلة. لكن من وجهة نظرهم ، الفرق الحاسم هو أن الوجبة هي مجرد طعام وزمالة ؛ يتم تجريدها عمدا من أي معنى عطلة أو أهمية دينية مرتبطة بيوم الشكر. ربطه روحيا أو ثقافيا بالعطلة ليس كذلك.

هذا النهج العملي يظهر جانبا مثيرا للاهتمام من حياة شهود يهوه. في حين أن معتقداتهم تتطلب فصلًا صارمًا عن العطلة ، فإن حقيقة العيش في مجتمع يحتفل على نطاق واسع يعني أنهم يستخدمون أحيانًا ألف - الفرص عروض العطلة (مثل إجازة) للأنشطة المقبولة ، مثل الاستمتاع بوقت مع العائلة. هذا يمكن أن يؤدي في بعض الأحيان إلى مواقف قد تبدو مشابهة لاحتفالات عيد الشكر من الخارج ، على الرغم من أن الفهم الداخلي والنية مختلفة تمامًا - تركز على الزمالة العادية بدلاً من الاحتفال بالعطلة. يمكن أن توفر هذه التجمعات إحساسًا بالمجتمع والاتصال الحيوي لرفاههم الروحي والعاطفي. تعكس هذه الديناميكية كيف يتم تنظيم عطلة نهاية الأسبوع لشهود يهوه, في كثير من الأحيان التأكيد على الأنشطة المجتمعية والعلاقات الشخصية خلال احتفالات الأعياد التقليدية. في نهاية المطاف ، يظهر نهجهم التزامهم بالحفاظ على معتقداتهم أثناء التنقل في الحقائق الاجتماعية لبيئتهم.

(ب) الاستنتاج: إيجاد أرضية مشتركة في الامتنان

لذلك ، كما استكشفنا معًا ، يختار شهود يهوه ، الذين يتصرفون من معتقدات صادقة مستمدة من كيفية فهمهم للكتاب المقدس ، عدم الانضمام إلى احتفالات عيد الشكر. أسبابها متسقة: إنهم يريدون تجنب أي صلة بالممارسات التي يرون أنها لها جذور وثنية ، ويظلون محايدين فيما يتعلق بالاحتفالات القومية ، ويلتزمون عن كثب بالاحتفالات التي أمر بها الكتاب المقدس بوضوح ، وخاصة النصب التذكاري لوفاة المسيح. ونتيجة لذلك، فإن التزامهم معتقدات شهود يهوه في الأعياد يؤكد تركيزهم على تعزيز علاقة أعمق مع الله والالتزام بما يعتبرونه ممارسات منصوص عليها في الكتاب المقدس. غالبًا ما يؤدي هذا التفاني إلى تقاليد وتجمعات فريدة تتوافق مع إيمانهم ، بدلاً من المعايير المجتمعية المحيطة بالعطلات.

لكن التراجع عن العطلة لا يعني أنهم يفتقرون إلى الشكر! على العكس تماما! إنهم يضعون تركيزًا قويًا ومتعمدًا على زراعة الله والتعبير عن امتنانهم له كل يوم من خلال الصلاة والتأمل والعيش ببر. بالنسبة لهم ، يعد الشكر جزءًا حيويًا ومستمرًا من عبادتهم ، وليس مجرد حدث مرة واحدة في السنة.

فهم هذه وجهات النظر يعني النظر إلى ما وراء التقليد نفسه إلى المعتقدات الراسخة التي توجه خياراتهم. في عائلة الإيمان المتنوعة بشكل رائع ، قد تختلف ممارساتنا أن الرغبة المشتركة في تكريم الله والعيش وفقًا لكلمته يمكن أن تكون نقطة وحدة جميلة.

سواء تم التعبير عن الامتنان من خلال التقاليد العزيزة لعطلة مثل عيد الشكر أو من خلال التفاني الهادئ للصلاة اليومية والتفكير ، فإن القلب المغمور بالامتنان تجاه خالقنا المحب هو حقا نعمة. إنها روح تتجاوز التواريخ والعادات المحددة ، وتوحدنا جميعًا الذين يسعون إلى الاعتراف بمصدر كل هدية جيدة ومثالية. ¹ قد نجد جميعًا الفرح في رعاية وتقاسم روح الامتنان هذه ، مع الحفاظ دائمًا على تركيزنا على منح جميع النعم.