الأسماء ومعانيها الكتابية223 مقالة

كيانو ليس في الكتاب المقدس — إنه يعني "النسيم العليل"



  • اسم كيانو ليس في الكتاب المقدس. إنه اسم هاواي — كي (ke), ، أداة تعريف، و anu, ، "برودة" — أي "النسيم العليل".
  • يظهر الهواء البارد المتحرك في اثنتين من أهم لحظات الكتاب المقدس.
  • في سفر التكوين 3: 8، كان الله يتمشى في الجنة "عند هبوب ريح النهار" — وهي ساعة المساء العادية، كما يبدو كالمعتاد. رعب الآية يكمن في أنهم اختبأوا في ذلك الوقت.
  • في حوريب، شقت الريح الجبال، وتلاها زلزال، ثم نار — ولم يكن الله في أي منها. "وبعد النار صوت خفيف هادئ" (1 ملوك 19: 12).
  • كان إيليا قد استدعى النار للتو ثم انهار طالباً الموت. قدم له الله الطعام والنوم وصوتاً هادئاً، بهذا الترتيب، دون توبيخه.
الأسماء ومعانيها الكتابيةعرض جميع المقالات البالغ عددها 223 في هذا السلسلة

اسم كيانو ليس في الكتاب المقدس. إنه اسم هاواي — كي (ke), ، أداة التعريف، مضافة إلى anu, ، البرودة. النسيم العليل.

ومن بين كل الأسماء في هذا الدليل، أيها الأصدقاء الأعزاء، هذا الاسم هو الأقرب إلى الطريقة التي يظهر بها الله فعلياً في الكتاب المقدس.

ماذا يعني اسم كيانو؟

النسيم العليل. كلمتان صغيرتان من لغة هاواي: أداة التعريف، والبرودة. لا شيء أكثر تعقيداً من ذلك، ولا شيء أقل جمالاً.

إنه اسم حديث في العالم الناطق بالإنجليزية، انتشر على نطاق واسع بفضل ممثل واحد، وهو ينتمي إلى لغة وشعب بعيدين جداً عن منطقة البحر الأبيض المتوسط.

هل اسم كيانو مذكور في الكتاب المقدس؟

لا. لغة هاواي ليست من بين لغات الكتاب المقدس، ولا يوجد لها أصل عبري، ولا مقابل يوناني، ولا جذر خفي. أي شخص يدعي غير ذلك فهو مخترع له.

لكن الهواء البارد المتحرك — الشيء الذي يسميه الاسم — موجود في الكتاب المقدس مرتين، في اثنتين من أهم لحظاته.

نسيم النهار

الأولى في الإصحاح الثالث من سفر التكوين، وهي لحظة منزلية بشكل لا يصدق.

وسمعا صوت الرب الإله ماشياً في الجنة عند هبوب ريح النهار، فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الإله في وسط شجر الجنة.

نسيم النهار. المساء، حين تنكسر الحرارة ويتحرك الهواء ويتوقف العمل — الساعة التي يتمشى فيها الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض معاً.

هذا هو الوقت الذي جاء فيه الله. ليس في عاصفة وليس في دينونة أولاً، بل في الساعة العادية، كما يبدو كالمعتاد. رعب تلك الآية ليس في وصول الله، بل في أنهم اختبأوا في ذلك الوقت.

صوت خفيف هادئ

الثانية على جبل، وهي اللحظة التي يجب التمسك بها.

لقد حقق إيليا انتصاراً عاماً هائلاً ثم انهار — منهكاً وخائفاً ويطلب الموت. يطعمه الله، ويتركه ينام، ويأخذه إلى حوريب. ثم يطلب منه الوقوف في الخارج، لأن الرب على وشك المرور.

ثم جاءت ريح عظيمة وشديدة شقت الجبال وكسرت الصخور أمام الرب، ولكن الرب لم يكن في الريح. وبعد الريح زلزال، ولكن الرب لم يكن في الزلزال. وبعد الزلزال نار، ولكن الرب لم يكن في النار. وبعد النار جاء صوت خفيف هادئ.

ثلاثة أشياء مذهلة، كل واحد منها هو نوع الحدث الذي قد يتوقعه النبي بشكل معقول. ولم يكن الله في أي منها.

ثم شيء طفيف جداً لدرجة أن ترجماتنا تعاني معه — صوت خفيف هادئ، صوت منخفض رقيق، وفي العبرية يكاد يكون "صوت صمت رقيق".

رجل كان قد استدعى النار من السماء للتو، يقابله نسمة من هواء متحرك.

لماذا يهم هذا الأمر المنهكين؟

دعونا نبقى مع إيليا للحظة، لأن الكثيرين منا كانوا في نفس حالته.

لم يكن بحاجة إلى عرض آخر. لقد شهد للتو عرضاً واحداً، ولم يساعده ذلك. ما كان يحتاجه هو الطعام، والنوم، وشخص يتحدث بهدوء كافٍ ليتمكن من الاستماع.

منحه الله الثلاثة، بهذا الترتيب، دون كلمة توبيخ واحدة لرغبته في الموت.

إذا كنا ننتظر من الله أن يظهر في شيء درامي قبل أن نؤمن بأنه قريب، فإن هذا النص هو تصحيح لطيف. لقد حدثت الدراما، ولم يكن الله فيها.

بركة لكيانو

ليتنا نكون، للأشخاص من حولنا، ما يعنيه الاسم: النسيم العليل في نهاية يوم حار.

ليتنا نتعلم التعرف على الله في النبرة الهادئة، حيث يبدو أنها المفضلة لديه.

وعندما نكون متعبين مثلما كان إيليا، ليتنا نُعطى خبزاً، ونوماً، وصوتاً خافتاً بما يكفي لنسمعه.

المزيد من هذه السلسلةالأسماء ومعانيها الكتابيةعرض جميع الـ 223 مقالات



الردود

اترك تعليقاً

Share to...