فيليب موجود في الكتاب المقدس - مرتين، وكلاهما قال "تعال وانظر"

فيلبس موجود في الكتاب المقدس — مرتين، ويُذكر كلا الرجلين لنفس الشيء: جلب شخص ما إلى يسوع ثم الابتعاد عن الطريق.

الاسم يوناني، Philippos، مشتق من فيلوس, ، صديق أو محب، و أفراس النهر, ، حصان. محب الخيول.

محب الخيول. كان اسماً ملكياً مقدونياً قبل وقت طويل من كونه اسماً مسيحياً — فيلبس الثاني المقدوني، والد الإسكندر الأكبر، كان يحمله — والخيول في تلك الثقافة كانت تعني الفرسان، وهو ما يعني القوة.

إذن، هو اسم عظيم، ولا يحمل أي دلالة تعبدية. ما جعله مسيحياً هو رجلان في العهد الجديد حملا هذا الاسم.

نعم، وهذه واحدة من الصفحات القليلة في هذا الموقع التي تكون إجابتها مباشرة.

هناك فيلبس الرسول، أحد الاثني عشر. وهناك فيلبس المبشر، أحد السبعة الذين أقيموا في سفر أعمال الرسل للتأكد من إطعام الأرامل الناطقات باليونانية — وهي نفس القائمة التي قدمت لنا استفانوس ونيكانور.

رجلان، اسم واحد، وعادة مشتركة.

أفضل لحظة للرسول كانت في البداية. لقد دُعي للتو، وفي غضون آية واحدة ذهب للبحث عن صديقه نثنائيل.

أخبره أنهم وجدوا الذي كتب عنه موسى — يسوع الناصري. ونثنائيل، الذي كان من الواضح أنه رجل صاحب آراء، أجاب: الناصرة! أمن الناصرة يمكن أن يكون شيء صالح؟

لم يجادل فيلبس. لم يقدم أدلة أو يشعر بالإهانة نيابة عن سيده.

قال: تعال وانظر.

ثلاث كلمات، فعلت على مدى ألفي عام أكثر مما فعلته معظم العظات. إنه واثق بما يكفي فيما وجده ليترك نثنائيل يرى بنفسه.

لدى فيلبس الآخر مشهد أفضل.

يُرسل إلى طريق صحراوي، حيث كان مسؤول إثيوبي - أمين صندوق البلاط، وأجنبي، ورجل ذهب إلى أورشليم للعبادة - يركب عربته في طريق عودته إلى منزله وهو يقرأ سفر إشعياء بصوت عالٍ ولا يفهمه.

ثم ركض فيلبس وسمع الرجل يقرأ إشعياء النبي. سأل فيلبس: "هل تفهم ما تقرأ؟" فأجاب: "كيف يمكنني ذلك ما لم يشرحه لي أحد؟" فدعا فيلبس ليصعد ويجلس معه.

ركض فيلبس. ثم طرح سؤالاً بدلاً من إلقاء خطاب.

بحلول نهاية الطريق، تعمد الرجل عند أول مياه مروا بها، واختفى فيلبس. مضى الإثيوبي في طريقه فرحاً، ولا يخبرنا الكتاب المقدس أنهما التقيا مرة أخرى.

كلا الفيلبسين يفعلان الشيء نفسه. يلاحظان شخصاً ما، ويذهبان إليه، ويسألان بدلاً من التقرير، ثم يتركان الشخص مع يسوع بدلاً من أنفسهم.

لم يؤسس أي منهما شيئاً. ولم يكتب أي منهما رسالة. ظهور الرسول الآخر كان على سفح التل، حيث حسب بدقة أن أجر مئتي يوم لن يكفي لإطعام الجموع.

رجال ركضوا نحو العربات وقالوا تعال وانظر.

ليتنا نكون مسرعين للذهاب حيث نُرسل، وأسرع في السؤال من الشرح.

ليتنا نملك الثقة لنقول تعال وانظر بدلاً من إقناع شخص ما بالموافقة عن طريق الجدال.

وليتنا نكون سعداء بالاختفاء من القصة بمجرد أن يجد الشخص الذي أحضرناه ما كان يبحث عنه.

• ستيفاني ليست في الكتاب المقدس - لكن استفانوس موجود، وكان هو الأول
• نيكول ليست في الكتاب المقدس - ولكن نيكولاس موجود، في أعمال الرسل 6
• هل اسمك موجود في الكتاب المقدس؟ دليل يضم 231 اسماً